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Capítulo 9

relatado três vezes no livro de Atos: capítulo 9, capítulo 22, capítulo 26. Vers.

Seguindo ele estrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subitamente uma


luz do céu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe
dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? j Ele perguntou: Quem és tu,
Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, fl a quem tu persegues; mas, levanta-te,
e entra na cidade, onde te ç dirão o que te convém fazer. Os seus companheiros
de viagem pararam emudecidos, ouvindo a voz, não vendo, contudo, ninguém.
Então se levantou Saulo da terra e, abrindo os olhos, nada podia ver.
E, guiando-o pela mão, levaram-no para Damasco. Esteve três dias sem
ver, durante os quais nada comeu nem bebeu.

Um acontecimento totalmente inesperado. De repente, brilha uma luz no céu


(semelhante a um relâmpago) e o altivo Saulo cai por terra. Na verdade, não é a
primeira vez que o homem se prostra ao chão, quando Deus se dirige a ele (cf.
Ezequiei 1.28 e Daniel 8.17).

Saulo ouviu, então, uma voz que lhe dizia em hebraico: Saulo, Saulo,
por que me persegues? Palavras surpreendentes, chocantes. Quem és tu,
Senhor? Perguntou Saulo. Ele não apresentajustificativas para seu
procedimento. Pelo contrário, interessa-lhe saber quem o interroga. Eu sou
Jesus, a quem tu persegues, é a resposta. Saulo tem um encontro com Jesus.
Posteriormente, em suas cartas, ele alude a esse fato. Em 1 Coríntios 9.1, ele
pergunta, certamente referindo-se a esse acontecimento: Não vi a Jesus,
nosso Senhor ?
Em 1 Coríntios 15.8, falando das aparições do Jesus ressuscitado, ele conclui:
Em último lugar, apareceu também a mim, o abortivo (nascido fora do
tempo). Paulo também se inclui na lista das testemunhas da ressurreição de
Jesus. Essa era, na verdade, uma das condições para alguém ser apóstolo de
Jesus.

No mesmo texto de 1 Coríntios 15, Paulo continua dizendo: Pois sou o


menor dos apóstolos, nem sou digno de ser chamado apóstolo, porque
persegui a Igreja de Deus. E verdade. Mas, perseguindo a Igreja, Saulo não
tinha noção de quem na realidade estava perseguindo: o próprio Deus. No
caminho de Damasco, Jesus lhe pergunta: Por que me persegues? Jesus, a
cabeça do corpo, reclama pelos membros. Há uma relação muito íntima
entre cabeça e membros, formadores de um só corpo. Perseguir os membros
do corpo implica automaticamente perseguir o próprio Cristo!

O Senhor Jesus se identifica, atendendo o pedido do perseguidor. Não


acrescenta nenhuma reprimenda, senão apenas isto: Entra na cidade, onde te dirão o
que te convém fazer. A partir de então, Saulo viveriatrês dias críticos,
Capítulo 8/9
Vers. O desfecho da história fala da intensa alegria que inundou a vida desse
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homem. E assim pode ser cada encontro com Cristo através da Palavra,
especialmente quando se examinam textos como Isaías 53 e Atos 8.26-40.
Quando saíram da água, o espírito do senhor arrebatou a Filipe, a
não vendo mais o eunuco; e este foi seguindo o seu caminho, cheio JQ de
júbilo. Mas Filipe veio a achar-se em Azoto; e, passando além, evangelizava
as cidades até chegar a Cesaréia.

A VOCAÇÃO DO INSTRUMENTO
ESCOLHIDO
(Atos 9.1-31)

Saulo, respirando ainda ameaças e morte contra os discípulos do ^


Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote e lhe pediu cartas para as e sinagogas
de Damasco, a fim de que, caso achasse alguns que eram ^ do Caminho,
assim homens como mulheres, os levasse presos para Jerusalém.

Esse relato é, praticamente, uma continuação de Atos 8.1-3, onde está


expresso que Saulo assolava a Igreja, isto é, arrasava-a com fúria selvagem.
Imbuído desse mesmo espírito, ele se dirige a Damasco, na região da Síria.
Segundo o autor, o perseguidor respirava ameaças e morte. A perseguição se
tornara para ele uma obsessão vital, comparável à necessidade de respirar.
Pode parecer estranho que Saulo se tenha dirigido ao sumo sacerdote,
presidente do Sinédrio, pedindo cartas para as sinagogas de Damasco.
Acontece que as decisões do Sinédrio de Jerusalém tinham força no
judaísmo de todo o mundo. Assim sendo, o sumo sacerdote tinha autoridade
sobre as sinagogas de Damasco. As autoridades romanas permitiam ao sumo
sacerdote judaico jurisdição sobre todos os membros das comunidades
judaicas, mesmo aquelas fora da Palestina.
Saulo procura homens que são do Caminho. Ser do Caminho: essa é uma
das designações daqueles que posteriormente seriam chamados “cristãos”
(cf. 24.14; 19.9; 22.4; 19.23; 24.22; 2 Pe 2.2). Saulo procura homens e
mulheres. Numa atitude irracional, pensa que sua ação individual poderá
exterminar a seita dos nazarenos. Mas o que se passou não estava nos planos
de Saulo. Sua conversão é um acontecimento marcante. O fato, como tal, é

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Capítulo 9
Vers. tfês dias de cegueira e jejum. Levantando-se do pó, abrindo os olhos, Mas
percebeu que estava cego. Como uma criança indefesa, o grande instruir
perseguidor é levado a Damasco, guiado pela mão. reis, be
quanto
Ora, havia em Damasco um discípulo, chamado Ananias. Disse- J Q
lhe o Senhor numa visão: Ananias! Ao que respondeu: Eis-me aqui, Senhor. Saul
Então o Senhor lhe ordenou: Dispõe-te, e vai à rua que se j2 chama Direita o o que
e, na casa de Judas, procura por Saulo, apelidado de Tarso; pois ele está iss'
orando, e viu entrar um homem, chamado Ananias, e impor-lhe as mãos, gálatas, (
(Gl 1.15
para que recuperasse a vista.
ministro
Ananias recebe a incumbência de entrar em contato com Saulo. Ananias de fato
era discípulo. Não há título mais significativo que esse, para um cristão. O a<
discípulo está ligado a seu Mestre. O discípulo sabe ouvir e obedecer. possível
Ananias é discípulo. Por isso, quando o Senhor o chama, ele responde: Deus ext
"Eis-me aqui, Senhor, a exemplo de Abraão" (Gn 22.1). do poder
Senhor d
Quando o Senhor mostrou a Ananias que deveria ir até a casa onde Saul
estava Saulo, ele não concordou. O historiador Lucas coloca um porém e o reis
Ananias diz o que era consenso geral e verdade até bem pouco: bem dos
genti
yj Ananias, porém, respondeu: Senhor, de muitos tenho ouvido a respeito
atividade
desse homem, quantos males tem feito aos teus santos em Jerusalém; e de Atos.
para aqui trouxe autorização dos principais sacerdotes para prender a Paulo
todos os que invocam o teu nome. pr< Jesus
Agora ele veio até aqui para prender os que invocam o teu nome. Saulo ao
estava contra os “santos”, aqueles que invocam o nome de Jesus Cristo. Apóstolc
Tais nomes para os cristãos certamente lhe eram desconhecidos neste dobrarão
momento de sua conversão. Posteriormente, entretanto, tornaram-lhe 25.23) e
palavras caras. Santos (hagioi) é a palavra favorita com que Paulo se dirige Namt
aos cristãos em seus escritos (conferir, p. ex., 1 Co 1.2). É uma palavra a Saulo o
muito significativa. A santidade é um atributo de Deus. Em Cristo Jesus ele não reve
nos declara santos. Quando Paulo escreve aos santos, ele se dirige a pessoas assim ef
de carne e osso como nós. Também nós somos santos. Santo, eu?! Uma boa retrospec
pergunta. Na verdade, essa santidade não é nossa; não a temos por natureza
nem por mérito pessoal. Somos e continuaremos sendo pecadores. Deus, Anan
todavia, nos torna santos em Cristo e assim nos chama. Somos, nesse Posso im
sentido, ao mesmo tempo totalmente pecadores e totalmente santos (justos). seu cora
encontro
O temor de Ananias é bem justificado. Tudo estava a indicar - inclusive as mãos t
a expectativa social - que um contato com esse homem seria loucura. Saulo Entâ
viera para prender. Ananias, talvez, estivesse na lista dos procurados. E dizendo
natural que ele resista e argumente com seu Senhor. Mas o Senhor tem um que te a;
motivo muito especial, diante do qual Ananias se dispõe e vai: vista e í
dos olho
48 se e foi b
Saulo

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