Plan de Area Religion

INSTITUCIÓN EDUCATIVA TULIO OSPINA
Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

Nombre del documento: PLAN DE ÁREA Página 1 de 58
Área: EDUCACIÓN RELIGIOSA Asignatura (s) EDUCACION RELIGIOSA
Misión
La Institución Educativa Tulio Ospina, ubicada en la ciudad de Medellín, es un establecimiento de carácter oficial que brinda
educación a la comunidad con un enfoque inclusivo en los niveles de preescolar, básica, media académica y media técnica,
teniendo en cuenta los diferentes ritmos y estilos de aprendizaje; formando hombres y mujeres con capacidad innovadora,
crítica y reflexiva, definidos por principios éticos y democráticos. Además está articulada con entidades de educación superior,
impartiendo programas orientados a complementar procesos de desarrollo humanístico, técnico y social para enfrentar los
retos de una sociedad globalizada.
Visión
La Institución Educativa Tulio Ospina certificada con la Norma ISO 9001 será reconocida en el 2022, a nivel regional y
nacional, por su liderazgo académico y su enfoque técnico y humanista, a través de prácticas pedagógicas incluyentes y del
uso de las nuevas tecnologías, para formar mujeres y hombres comprometidos con su proyecto de vida y su entorno social.
1. Propósitos.
2.1 GENERALES

 Promover el conocimiento y el encuentro de la fe cristiana, según las finalidades y los métodos propios de la Institución
y por ello, como un hecho cultural.
 Conocer la doctrina de la Iglesia para que los alumnos (as) planteen alternativas de valores humanos y sociales que
mejoren la calidad de vida en su medio.
 Comprender que la religión debe ser vida y compromiso de dar testimonio en todo momento de: amor, justicia,
solidaridad, aprendiendo a compartir la tierra y los bienes de la naturaleza.
2.2 ESPECÍFICOS.
CICLO 1
DE PRIMERO A TERCERO
 Encontrar el significado de las principales manifestaciones del hecho religioso en nuestro contexto socio-cultural.
 Confrontar los conocimientos, procedimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia con la experiencia
religiosa y de la comunidad.
 Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la religión cristiana Identificar los valores éticos y
morales de la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos.
CICLO 2
GRADO 4 -5 PRIMARIA

 Iniciarse en el uso correcto de la Biblia, especialmente de los Evangelios como fuentes privilegiadas para el
conocimiento del mensaje cristiano.
 Aprender los elementos esenciales de los lenguajes a través de los cuales la religión católica expresa su experiencia
religiosa
 Asumir actitudes personales ante el mensaje religioso, basadas en el estudio y manejo de las fuentes, documentos y
testimonios de la fe.
CICLO 3
GRADO 6-7
 Adquirir un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales de la religión cristiana y sus
realizaciones más significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad.
 Identificar las diferentes formas de lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana y católica, presentes en las
culturas especialmente en las locales
 Interpretar objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio-cultural para valorarlo y contribuir a su
renovación.
 Establecer la relación en entre el estudio escolar de la fe cristiana y su vivencia en los ámbitos propios de las
comunidades y de
Los grupos eclesiales que se presentan en la sociedad.
CICLO 4
GRADOS 8 - 9

 Establecer la relación en entre el estudio escolar de la fe cristiana y su vivencia en los ámbitos propios de las
comunidades y de los grupos eclesiales que se presentan en la sociedad
CICLO 5:
GRADOS 10-11
 Desarrollar la capacidad de confrontar la visión cristiana-católica, de la vida con las visiones de otras confesiones
cristianas, religiosas y sistemas de significado, presentes en el contexto socio-cultural y religioso.
2. Contexto sociocultural, normativo y disciplinar
La Institución Educativa Tulio Ospina, cuenta con una población estudiantil muy diversa, Se visualiza como factor común, la
dependencia de buena parte de las familias de la economía informal, quienes trabajan como vendedores ambulantes, con la
participación directa de jóvenes y niños en estas tareas, generando un ambiente de serias limitaciones económicas, lo que
incide un poco en la motivación, el interés y la dedicación a las actividades académicas generales como: lectura, desarrollo de
las matemáticas y procesos específicos de las áreas (información extraída del ficho diligenciado por el padre de familia el cual
reposa en la secretaria de la institución).
Las anteriores dificultades presentadas por los estudiantes es un posible factor que incide en el aprendizaje y el desarrollo de
algunos contenidos del área de religión, también en la institución existe una población de niños y jóvenes con necesidades
educativas especiales de diferentes tipos y estudiantes con talentos excepcionales, como los deportistas, es así que se

realizan flexibilizaciones curriculares para garantizar a cada uno de los estudiantes el éxito en los procesos y la formación
integral. Para esto nos apoyamos en el proceso de atención de la Educación inclusiva siguiendo el criterio de “Medellín
construye un sueño maestro, expedición currículo, el plan de estudios de la educación formal orientaciones básicas página 60”
en donde se menciona que la educación inclusiva está basada en un enfoque que permite garantizar el derecho de la
educación con calidad, a la igualdad de oportunidades y a la participación de todos los niños, jóvenes y adultos de una
comunidad, sin ningún tipo de discriminación e independientemente de su origen o de su condición personal o social, teniendo
en cuenta que todas las personas pueden aprender en un entorno que brinde experiencias de aprendizaje significativas, es por
ello que no se pretende separar grupos poblacionales , si no aplicar principios del diseño universal del aprendizaje con el fin de
generar estrategias y recursos didácticos adaptados para los estudiantes con NEE y atendiendo la diversidad en general.
Por todo lo anterior la Institución ofrece algunos programas que mitigan en parte las necesidades de la población estudiantil
ellos son: crecimiento y desarrollo (atención ginecológica, psicológica, programas de planificación, medicina general, aula de
apoyo) el programa de salud se realiza en convenio con la universidad de Antioquia, mediante un proyecto liderado por una
docente del área de sociales, (programas de vacunación) realizado con el apoyo de secretaria de la salud, programa de
bienestar social (desayuno víveres) aportado por secretaria de bienestar social y la alcaldía de Medellín, el programa de tiquete
estudiantil mediado por secretaria de educación y el municipio de Medellín, escuelas y colegios saludables, escuelas para la
vida.
Como apoyo académico las estudiantes encuentran en la Institución y en sus alrededores espacios de consulta como
(bibliotecas públicas, tales como biblioteca temática E.P.M, biblioteca de la universidad de Antioquia, biblioteca Comfenalco y
la biblioteca de la institución la cual está bien dotada, salas de Internet, participación del programa aula abierta, las tic,
salidas que enseñan ciudad, como: visita a los museos, a el parque de piedras blancas, al jardín botánico, al parque explora y
a otro sitios que generan un contacto directo con la ciencia, servicio estudiantil de las niñas y jóvenes de 10º.

Se resalta como fortaleza el equipo de docentes idóneos y con gran sentido de pertenencia por su labor pedagógica, el
liderazgo de algunos estudiantes que generan procesos de avances en los contenidos del área, el compromiso y
acompañamiento de algunos padres de familia en el proceso educativo, el apoyo por parte de los directivos docentes
FUNDAMENTAL Y LOS OBJETIVOS DE LA LEY115/1994
En consonancia con las nuevas exigencias que surgieron por la ley general de educación, Ley 115 de 1994 y Ley 133 de 1994,
sobre la libertad religiosa y de culto, se afirmó que, la Educación Religiosa responde a la necesidad de crecimiento en los
siguientes aspectos del desarrollo humano: “Fundamentos antropológicos, éticos, psicológicos, epistemológicos, pedagógicos,
histórico-cultural, sociales, y de derechos humanos. Rescatar la dimensión religiosa en la sociedad y en la cultura,
dimensionar la función de la educación escolar para aplicar adecuadas metodologías de manera que los discentes puedan
estudiar, analizar, interpretar y valorar adecuadamente lo religioso.
La Constitución Política consagra en sus artículos 18, 19 y 27 la libertad de conciencia de cultos y de enseñanza, aprendizaje y
cátedra y con base en ellos nadie puede ser molestado por razón de sus convicciones ni con pedido a revelarlos ni obligado a
actuar contra su conciencia; por ello toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirla garantizando el
estado la libertad de enseñanza.
A su turno los artículo 67 y 68 constitucionales, consagran la educación como un servicio público que tiene una función social
y busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura estipulando a su vez
que los padres de familia tendrán derecho de escoger el tipo de educación para sus hijos menores y que en los
establecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibir Educación Religiosa.

La Ley General de Educación, desarrolla y respeta los principios constitucionales enunciados anteriormente dentro de la
concepción de que la educación es un proceso de formación integral, permanente, personal, cultural y social de la persona
humana; por tanto se ocupa de señalar las normas generales para regular dicho servicio público, acorde con las necesidades e
intereses de las personas de la familia y de la sociedad.
El servicio educativo comprende el conjunto de normas jurídicas, los programas curriculares, la educación por niveles y grados,
la educación no formal e informal, los establecimientos educativos privados y estatales, los recursos humanos, tecnológicos,
metodológicos, materiales, administrativos y financieros, articulados en procesos y estructuras para alcanzar los objetivos de la
educación.
La educación formal se imparte en establecimientos educativos aprobados y se organiza en tres niveles el preescolar, la
educación básica y la educación media, con objetivos específicos determinados por la Ley para el cumplimiento de los fines de
la educación.
Para el logro de los objetivos de la educación básica se establecen áreas obligatorias y fundamentales que " necesariamente
se tendrán que ofrecer de acuerdo con el currículo y proyecto educativo institucional. Los grupos de áreas obligatorias y
fundamentales comprenderán como mínimo el 80% del plan de estudios, y dentro de estas nueve (9) áreas se consagra la
educación religiosa, la cual se establecerá en las instituciones educativas, sin perjuicio de las garantías constitucionales de
libertad de conciencia, cultos y el derecho de los padres de familia de escoger el tipo de educación para sus hijos menores así
como del precepto superior según el cual en los establecimientos del estado ninguna persona podrá ser obligada a recibir ésta
obligación.
Teniendo en cuenta que las áreas fundamentales y obligatorias se deberán ofrecer a través del currículo y proyecto educativo
institucional es importante señalar que el currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio , programas, metodologías y
procesos que aportan a la formación integral y a la construcción de la entidad cultural, nacional , regional y local incluyendo
aspectos académicos y físicos para llevar a cabo las políticas y la filosofía a que se refiere el Proyecto Educativo Institucional

de cada establecimiento educativo, para que en ejercicio de la autonomía escolar de que gozan para organizar dichas áreas
fundamentales del conocimiento ejecuten sus políticas y proyectos propios.
La educación religiosa se impartirá de acuerdo con la Ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos,
Ley 133 de Mayo de 1994.Corresponde por mandato de la Ley 115/94 y de conformidad a lo previsto por la Ley estatutaria
133/94, al Ministerio de Educación Nacional diseñar los lineamientos generales para la enseñanza de la educación religiosa.
Los capítulos III y IV del Decreto 1860/94 desarrollan con propiedad lo relativo al contenido del Proyecto Educativo Institucional
y a los criterios para la elaboración del currículo, previendo que en el plan de estudios se incluirán las áreas de conocimiento
definidas como obligatorias y fundamentales en los nueve grupos enumerados en el artículo 23 de la ley 115 de 1994, así
como la inclusión de grupos de áreas o asignaturas que adicionalmente podrá señalar el establecimiento educativo para el
logro de los objetivos del PEI, sin sobrepasar el 20% de las áreas establecidas en el plan de estudio.
Resolución No. 2343 de junio 5 de 1996 adopta un diseño de lineamientos generales de los procesos curriculares del servicio
público La educativo y establece indicadores de logros para la educación formal, los cuales permiten a cada institución y
comunidad educativa, proveer autónomamente respuestas a la acción formativa y de conocimiento que desarrolla. El Ministerio
de Educación en cumplimiento de lo dispuesto por la Ley General de Educación elaboró los lineamientos curriculares para la
enseñanza de la educación religiosa observando las garantías constitucionales de libertad de conciencia de cultos y de
enseñanza, en los cuales se contempla lo siguiente " Los alumnos menores de edad cuyos padres hacen uso del derecho de
no recibir educación religiosa y los alumnos mayores de edad que hacen uso de ese mismo derecho, plantean un problema
serio de orden educativo que no se reduce a problemas disciplinares. Se trata de que estos alumnos se priven del acceso a un
componente de la cultura altamente formativo de la personalidad e integrador a la plenitud de la misma (cultura). Que
actividades curriculares se deberán desarrollar con estos alumnos que seriamente contribuyan al desarrolla integral de la
personalidad y al conocimiento pleno de su cultura de pertenencia y de las demás culturas? La alternativa al área de educación

religiosa debe contemplar la misma seriedad académica y la misma seriedad pedagógica y metodológica para que no queden
con un vacío formativo y cultural que afecte gravemente el desarrollo integral humano de estos alumnos. El PEI debe
considerar seriamente en sus contenidos esta situación”.
Ley estatutaria 1618 de 2013, por medio de la cual se establecen las disposiciones para garantizar el pleno ejercicio de los
derechos de las personas con discapacidad
Ley 1346 de 2009. Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad
Decreto 366 de 2009. Organización de servicios de apoyo pedagógico
Resolución 2565 de 2003. Parámetros y criterios para la prestación de servicios educativos a la población con NEE.
Ley 982 de 2008. Equiparamiento de oportunidades para las personas sordas y sordociegas y otras disciplinas
Visto lo anterior, la enseñanza de la educación religiosa en los establecimientos educativos oficiales no está circunscrita a
ningún credo ni confesión religiosa sino a un área del conocimiento para el logro de los objetivos de la educación básica,
garantizando que en los establecimientos educativos estatales ninguna persona será obligada a recibirla, pero para efectos de
la promoción y evaluación de los alumnos cada institución deberá decidir en su PEI, de acuerdo a las condiciones de su
entorno, cultural y social los programas a desarrollar con aquellos alumnos que hacen uso de su legítimo derecho a no
recibirla.
Los estándares para aprendizajes básicos del área de educación religiosa desde preescolar hasta once son:
Preescolar: Experiencia significativa: el amor
Primero: Experiencia significativa: la vida
Segundo: Experiencia significativa: la amistad


Tercero: Experiencia significativa: la celebración
Cuarto: Experiencia significativa: la vocación
Quinto: Experiencia significativa: el testimonio
Sexto: Experiencia significativa: la persona
Séptimo: Experiencia significativa: la familia
Octavo: Experiencia significativa: la comunidad
Noveno: Experiencia significativa: el compromiso
Decimo: Experiencia significativa: proyecto de vida
Once: Experiencia significativa: constructores de nueva sociedad
La educación religiosa debe subrayar los deberes y derechos que debemos tener para con el prójimo y debe fomentar
actividades en las cuales se recalque este hecho fundamental de la Biblia .Debemos tener en cuenta de hacer una reflexión en
torno a lo que dice a la Constitución sobre la Educación Religiosa en su Artículo 19 “se garantiza la libertad de cultos. Toda
persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva.

Todas las confesiones religiosas e iglesias, son igualmente libres ante la ley y en el artículo 18 que dice se garantiza la libertad
de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias ni compelido a rebelarlas, ni obligado a actuar
contra su conciencia. Según el decreto 4500 del 19 de diciembre de 2006 en su artículo 2 dice que la educación religiosa es un
área obligatoria y fundamental. En su artículo 3 dice que se debe fundamentar en una concepción integral de la persona, sin
desconocer su dimensión trascendente y tantos los aspectos académicos y formativos.
MODELO DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ADOPTADA EN LOS LINEAMIENTOS Y ESTÁNDARES
Los enfoques en educación religiosa son: Antropológico, religioso, cristológico y eclesial de la Educación Religiosa, se toman
los criterios que definen el modelo que adopta la iglesia católica en estos lineamientos y estándares, con métodos propios de
un área del conocimiento y la formación y gestionada en forma compartida por la escuela, la iglesia y la familia. Sobre esta
particularidad de la Educación Religiosa ya se ha recorrido un camino en la práctica de los Educadores y en magisterio de la
iglesia.
Como área del conocimiento y la formación, la educación religiosa, se desarrolla mediante procesos académicos de
investigación y conocimiento. “Como disciplina escolar, el área de educación religiosa se presenta como propuesta
didácticamente organizados en formas de enseñanza y de aprendizaje, que tiene en cuenta criterios de coherencia

psicopedagógica, científica y cultural. Está en capacidad de estructurarse como un cuerpo de conocimientos, valores,
habilidades y destrezas, estrategias cognoscitivas y actividades que facilitan la construcción y apropiación del conocimiento,
que ayudan a los estudiantes a interpretar, conceptualizar, analizar, expresar y valorar la experiencia religiosa.
LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR: Es aquella que se desarrolla dentro de la modalidad de la educación formal, en
relación con los fines y métodos propios de la educación escolar y en los niveles de Educación Preescolar, Básica Primaria,
Básica Secundaria Educación Media y Educación Superior. Este tipo de educación Religiosa se ajusta a la modalidad formal
que es la que se realiza con sujeción a pautas curriculares progresivas “tiene por objeto desarrollar en el educando
conocimientos, habilidades, aptitudes y valores mediante los cuales las personas puedan fundamentar su desarrollo en forma
permanente” (Cfr. Ley 115, arts. 10 y 11).
LOS MODELOS DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR, SEGÚN EL OBJETO DE ESTUDIO Y LOS OBJETIVOS QUE SE
BUSCAN, atendiendo a los contenidos que se adopten es posible distinguir los siguientes tipos de Educación Religiosa:
Educación religiosa como Cultura Religiosa: En este enfoque se considera que el objeto de estudio de esta educación es “lo
religioso”, tomado en sentido genérico, como parte de la cultura y como estudio comparado de las religiones. Sus fines y
objetivos no son vinculados a los de la educación en un credo religioso particular, es decir, son no-confesionales; solamente se
busca desarrollar en el educando un conocimiento de las manifestaciones religiosas y un sentido de respeto y tolerancia hacia
las mismas.
Educación Religiosa como Educación en Valores: En este enfoque se considera que el objeto de estudio de ésta área son los
valores y las normas de convivencia. El objetivo que se busca es el desarrollo en los estudiantes de la sensibilidad hacia el
respeto mutuo y la ética ciudadana. Este modelo asume en la práctica el mismo objeto del área de Educación Ética y en

Valores Humanos e implícitamente considera que lo religioso se refiere a los valores éticos, sin considerar en su objeto de
estudio los aspectos específicos que forman parte de la tradición religiosa.
Educación Religiosa como conocimiento de la propia religión: En este enfoque el objeto de estudio es el conjunto de elementos
de un credo religioso particular, y el objetivo que se busca es facilitar a los padres de familia el que sus hijos reciban la
Educación Religiosa y moral que corresponda a sus convicciones y creencias. De esta manera se busca ayudar al niño a
tomar conciencia de su identidad religiosa y al mismo tiempo a conocer y respetar otras identidades, de modo que aprendiendo
a conocer su credo religioso aprenda también a conocer otros credos.
3. Aspectos metodológicos
En la Institución Educativa Tulio Ospina, se realiza evaluación diagnóstica como conducta de entrada.
RECURSOS HUMANOS:
 En materia de religión, como en cualquier otra materia, la enseñanza, la estrategia didáctica ha de procurar un aprendizaje
que sea significativo, funcional, en conexión con la vida y con las experiencias extraescolares de los alumnos, enlazada
asimismo con el resto de las experiencias educativas, es decir, con los contenidos del currículum real.
El principio fundamental que se debe tener en cuenta en la metodología de la ERE es el dialogo recíproco entre la experiencia
de los alumnos y la cultura con las fuentes y las expresiones de la tradición cristiana, en orden a la síntesis fe-vida, fe-cultura.
La metodología tendrá en cuenta el recurso a las fuentes o lenguajes: bíblico, litúrgico, doctrinal y moral. Cada lenguaje es una
vía para llegar a la experiencia de fe que se quiere estudiar. Cada uno exige una metodología especial. Se destacará la unidad

de estos lenguajes, pues todos se refieren a la misma Revelación y experiencia de fe. Se hará educación religiosa si se
conecta la experiencia de los estudiantes con las experiencias subyacentes a los lenguajes.
En materia de religión, como en cualquier otra materia, la enseñanza, la estrategia didáctica ha de procurar un aprendizaje
que sea significativo, funcional, en conexión con la vida y con las experiencias extraescolares de los alumnos, enlazada
asimismo con el resto de las experiencias educativas, es decir, con los contenidos del currículum real.
El principio fundamental que se debe tener en cuenta en la metodología de la ERE es el dialogo recíproco entre la experiencia
de los alumnos y la cultura con las fuentes y las expresiones de la tradición cristiana, en orden a la síntesis fe-vida, fe-cultura.
La metodología tendrá en cuenta el recurso a las fuentes o lenguajes: bíblico, litúrgico, doctrinal y moral. Cada lenguaje es una
vía para llegar a la experiencia de fe que se quiere estudiar. Cada uno exige una metodología especial. Se destacará la unidad
de estos lenguajes, pues todos se refieren a la misma Revelación y experiencia de fe. Se hará educación religiosa si se
conecta la experiencia de los estudiantes con las experiencias subyacentes a los lenguajes.
De acuerdo con las orientaciones psicopedagógicas actuales, la enseñanza religiosa escolar ERE, debe enfatizar el
aprendizaje, haciendo que el conocimiento del hecho religioso sea el resultado del proceso constructivo que realizan los
estudiantes con base en su interacción con el contexto socio-religioso. Para el aprendizaje significativo, la metodología tendrá
en cuenta la situación inicial de los educandos respecto a los contenidos, en los aspectos cognoscitivos, psicomotor y afectivo,
ya antes analizados. Es de suma importancia destacar también en la metodología de la ERE, la pregunta problema. Colocar a
los estudiantes frente a una situación problemática: En esta fase hay que crear un problema capaz de suscitar la motivación en
los estudiantes y el deseo de indagar y aprender. Desde el punto de vista psicológico y existencial se trata de poner al
estudiante en crisis, es decir, frente a un problema que no puede resolver con sus conocimientos actuales y frente a un hecho
significativo de la vida religiosa del entorno social, eclesial y personal.

Evangelización realizada en nuestras tierras por parte de los misioneros españoles. La acción didáctica del maestro y los
estudiantes sería la de reconstruir la experiencia de la cual pueden brotar los interrogantes que conduzcan al planteamiento del
problema. Se puede hacer con el método narrativo, muy apto para presentar experiencias o hecho de vida.
La situación problemática puede provenir de las siguientes fuentes: Un pasaje de la Escritura: Por Ej. Narrando el pasaje del
mandato misionero “Id y haced discípulos bautizándolos…” o un pasaje de los Hechos de los apóstoles en el cual se presente
la práctica del bautismo. Un Hecho de la vida de la Iglesia: Por Ej. La práctica del bautismo en las parroquias. Un hecho de la
vida socio religiosa: Por Ej. Un bautizo realizado en un rito distinto al católico; unos padres que deciden no bautizar a sus hijos.
Un hecho de la vida personal: por Ej. Reconstruir los hechos del propio bautismo en algún estudiante que voluntariamente lo
quiera narrar. Un hecho del ámbito de otras áreas y disciplinas: por Ej. La forma como presentan en las ciencias sociales-
historia, la práctica del bautismo en la primera evangelización realizada en nuestras tierras por parte de los misioneros
españoles. La acción didáctica del maestro y los estudiantes sería la de reconstruir la experiencia de la cual pueden brotar los
interrogantes que conduzcan al planteamiento del problema. Se puede hacer con el método narrativo, muy apto para presentar
experiencias o hecho de vida.
El aprendizaje colaborativo: Este enfoque que se centra en la interacción y aporte de los integrantes de un grupo, en la
construcción del conocimiento, en otras palabras, es un aprendizaje que se logra con la participación de partes que forman un
todo. El aprendizaje colaborativo es "un sistema de interacciones cuidadosamente diseñado que organiza e induce la influencia
recíproca entre los integrantes de un equipo. Se desarrolla a través de un proceso gradual en el que cada miembro y todos se
sienten mutuamente comprometidos con el aprendizaje de los demás generando una interdependencia positiva que no
implique competencia". (Johnson y Johnson, 1998).

El Taller: El taller constituye una alternativa pedagógica, que permite aprender haciendo dentro de un ambiente lúdico, y de
participación activa, donde cada miembro del grupo es escuchado y tenido en cuenta. El taller integra una cantidad de
actividades que motiva al grupo y hacen agradable el trabajo: dinámicas, tareas individuales y grupales, cine foros, afiches,
escenificaciones, debates grupales, conversatorios. La responsabilidad del aprendizaje es de todos los participantes quienes a
través de sus reflexiones proponen soluciones a las tareas planteadas.
El objeto más inmediato será que los miembros alcancen una formulación teórica del problema, debe existir una orientación en
todas las tareas y dinamismo por parte del coordinador. Aquí se formula un proyecto aplicado al trabajo, para enfrentar la
resolución del problema. Se puede reformular el marco teórico general del comienzo de los aportes del proyecto desarrollado.
 También se aplican otras técnicas metodológicas como son:
1. Técnicas relacionadas con la comprensión
2. Discusión grupal dirigida
3. Torbellino de Ideas.
RECURSOS LOGÍSTICOS:
 La planta física en general donde juega un papel importante cada espacio de la Institución, especialmente el aula de
clase y los espacios libres.
 Sala de computadores.

 Biblioteca.
 Textos del área
 Biblias
 CD
 Documentos – talleres
 Fotocopias
 Video BEAM
Dado lo anterior se puede evidenciar que se cuenta con herramientas para fortalecer el proceso académico de los estudiantes
desde la propuesta de los principios del diseño universal, en el sentido de identificar estrategias como la implementación de
recursos auditivos, visuales, talleres y medios tecnológicos que permiten identificar el primer principio del diseño Universal el
cual consiste en proporcionar opciones de percepción, en un segundo aspecto encontramos el trabajo colaborativo, torbellinos
de ideas, discusiones intencionadas y técnicas de comprensión que forman parte del segundo principio el cual proporciona
múltiples maneras de expresión y acción. Finalmente encontramos en la estrategia del diálogo continuo la finalidad de permitir
la retroalimentación de lo aprendido, ubicándolo en el tercer principio el cual consiste en proporcionar diferentes maneras de
comprometerse
Evaluación:

Se evalúa desde la formación formativa con rúbricas de evaluación.
Se aplica el sistema institucional de evaluación SIE) de acuerdo a las directrices del decreto 1290.
La evaluación en el ámbito de la educación religiosa y moral requiere de una mirada y un tratamiento especial, pues los
contenidos y las dimensiones que abarca hacen de ella un campo, en el que se pone de presente el ser humano como
totalidad en sus aspectos cognitivos, emotivos, afectivos, sociales, etc., y en donde por lo tanto también, se interrelacionan
todas las prácticas y dimensiones de la vida escolar. La tarea evaluativa está orientada hacia la comprensión, interpretación y
análisis evaluativo de los distintos aspectos y contenidos que se presentan en la vida cotidiana de la institución educativa.
Considerada así la evaluación tenemos en cuenta los siguientes criterios: Es un proceso contextualizado e integral: Es
necesario aprovechar las distintas situaciones y momentos de la vida escolar para analizar con los niños y las niñas los
problemas y conflictos que se presentan, precisando con ellos las razones, las responsabilidades propias y las de los otros, las
alternativas de solución, etc. Propiciando así la construcción de criterios morales autónomos.
En el proceso evaluativo se tendrá en cuenta:

Evaluación de actitudes para medir los cambios generados, consecuencia del aprendizaje.
Evaluación de necesidades para entender si los temas tratados han dado respuesta a las necesidades religiosas de los y las
estudiantes.
Evaluación de la calidad del servicio para definir otras actividades tendientes a lograr mejores resultados en la consecución de
los objetivos

Autoevaluación, coevaluación, heteroevaluación deben ser: educativas, es decir, debe generar al estudiante actitud
investigativa, reflexiva y cuestionadora, participativa el estudiante es el actor y debe conocer el resultado, permanente, debe
ser continua en relación con las actividades y el compromiso personal sobre cada tema visto
Los instrumentos para evaluar el proceso serán los proyectos de aula elaborados por los estudiantes, sus exposiciones,
talleres, lecciones orales y escritas, presentación de trabajos escritos, vivencias. Se tendrán en cuenta: Técnicas de auto
corrección de trabajos, actividades de reconocimiento de las propias capacidades, aciertos y desaciertos, correcciones en
grupo con base en el diálogo, reconocimiento de las capacidades, logros y deficiencias como posibilidad de mejoramiento.
4. Bibliografía o Webgrafía
Expedición currículo, “Medellín construye un sueño maestro”
KRISHNAUMURTI, J. Cartas a las escuelas. Fundación K. Madrid 1996
HURLOCK, Elizabeth. Desarrollo Psicológico Del Niño. México: Mc Graw-Hill, 1979
BENNETT, J., WILLIAMS, C. y otros. La educación espiritual de los niños. Buenos Aires: Editorial Estaciones, 1994
OSHO. Tantra. La sabiduría suprema. México: s.e 1992


ELAIDE, Mircea. Historia de las creencias e ideas religiosas tomo I, II, III Buenos Aires: Paidós. 1999
EPISCOPADO COLOMBIANO. Escuela y religión. Bogotá 2000
EPISCOPADO COLOMBIANO. Lineamientos curriculares de religión 2001
ARROYAVE Luis Alberto y JARAMILLO DE E. Gilma Inés. Semilla Cristiana, de Preescolar a 11º. Ed. Migema. Bogotá
1996
HERMANAS VICENTINAS. Guías de Religión de Pre-escolar a 11º., Ed. Kimpres. Ltda. Bogotá 2006
http://religión.deoshermanas.blogspot.com
www.auladereli.es
http://reli.eso.csa.se.blogspt.com
Educación Religiosa para grado sexto – once de educación básica. CREO. Álvaro García Martínez. Bogotá, 2010.

Área: Educación Religiosa Asignatura (s) Educación Religiosa

Grado: 1 periodo 1 Intensidad horaria: 1
Propósito:
Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y las actitudes que ellos asumen frente a su protección y
defensa.
Estándares:
Establece la relación entre la vida y el autor de la misma.
Competencias:
- Distingue las distintas manifestaciones de la vida.
- Sabe que Jesús funda la Iglesia.
- Comprende que por el bautismo nacemos a la vida nueva de Cristo
Ejes curriculares:
La vida.
PREGUNTA
CONTENIDOS INDICADORES DE
Cómo nace y se DESEMPEÑO.
desarrolla la vida?
CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES

Describe y reconoce por Conoce episodios en los Aprecia y valora su Distingue y valora las
¿Por qué se dice su nombre las diferentes cuales se manifiesta la propia vida y la de distintas
que el bautismo da manifestaciones de la voluntad de Cristo de otros Seres. manifestaciones de
una vida nueva? vida. continuar dando la vida vida por medio de
nueva por medio de la Confronta los lectura de imágenes
Conoce episodios en los
Iglesia. conocimientos y
cuales se manifiesta la
valores adquiridos en Identifica algunas
voluntad de Cristo de
continuar dando la vida Distingue el valor que para clase con la acciones en las que
nueva por medio de la los cristianos tiene la vida y experiencia religiosa Jesús comunica vida
Iglesia las actitudes que ellos de su familia y la a las personas.
asumen frente a su comunidad a que
protección y defensa. pertenece

Grado: 1 periodo: 2 Intensidad Horaria: 1
Propósito:
Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y las actitudes que ellos asumen frente a su protección y
defensa.
Estándares:
La vida es obra de Dios
Competencias:
Tiene claro la relación entre las criaturas y el creador
Sabe y practica el primero y el quinto mandamiento de la ley de Dios
Ejes curriculares:
La Vida.
PREGUNTA
DESEMPEÑO.


Cuida la naturaleza,
¿Quién creo la vida? Conoce el significado de la fe Explica el contenido de textos Distingue el valor que para reconociéndola como
en Dios Padre como creador bíblicos fundamentales del los cristianos tiene el manifestación del amor de
de la vida. Antiguo Testamento sobre la mundo y la vida humana. Dios.
creación y la vida como obra de
Dios. Reconoce que Dios es Manifiesta interés por
Conoce e interpreta nuestro padre nosotros conocer la historia del
acciones de la iglesia a favor Respeta los símbolos, signos, somos sus hijos. pueblo de Israel.
¿Qué tiene que ver de la creación y la vida. palabras y lugares religiosos, y las
Dios con la vida? opciones religiosas adquiridas en
el hogar.

Propósito:
Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y las actitudes que ellos asumen frente a su
protección y defensa.
Estándares:
La vida que Jesús comunica
Competencias: Distingue las distintas manifestaciones de la vida
Ejes curriculares:
La vida
PREGUNTA
DESEMPEÑO.


¿Qué tiene que Conoce la persona, la Explica mediante la Reconoce que Dios es Identifica habilidades
ver Jesús con la vida y el mensaje de narración, la vida de el padre y nosotros que le permiten
vida? Jesucristo, centro de la Jesucristo y sus enseñanzas somos sus hijos. aplicar de manera
fe cristiana. sobre Dios Padre, la creativa los conceptos
creación y la vida. aprendidos.
Interpreta el significado
de las principales Explica la importancia
manifestaciones de tomar buenas
religiosas del contexto decisiones en
como la navidad y la diferentes situaciones
semana santa y contextos.

Propósito:
Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la fe cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la
tradición de la Iglesia
Estándares:
La amistad, armonía en las relaciones
Competencias:
Identificar relato bíblicos en los que se manifiesta la amistad de Dios con lo seres humanos
Comprender que las ofensas hechas a los amigos, dañan la amistad con Dios
Ejes curriculares:
La Amistad.
PREGUNTA
DESEMPEÑO.


Reconoce las Demuestra con ejemplos las Muestra actitudes Establece diferencias
¿Por qué características características propias de la Conciliadoras en la y semejanzas entre
necesitamos de los esenciales de la amistad. solución de conflictos. las características de
otros? amistad y menciona la amistad y
algunas expresiones
A partir de los relatos Manifiesta actitudes de situaciones de su
que la acompañan. bíblicos explica por qué la agradecimiento con entorno.
amistad de Dios es diferente Dios por el don de la
¿En qué nos ayuda Identifica relatos a la amistad entre los seres amistad. Contribuye a crear un
la Iglesia para bíblicos en que se humanos clima de amistad en el
crecer en amistad manifiesta la amistad de grupo escolar.
con Dios? Dios con los seres
humanos.

Propósito:
Conoce la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la fe cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la
tradición de la Iglesia
Estándares:
La amistad de Dios con el ser humano
Competencias:
Identificar relato bíblicos en los que se manifiesta la amistad de Dios con lo seres humanos
*Comprender que las ofensas hechas a los amigos, dañan la amistad con Dios
Ejes Curriculares: La Amistad.
PREGUNTA INDICADORES DE
CONTENIDOS DESEMPEÑO.

Conoce relatos bíblicos Relata y explica pasajes Demuestra interés por Relaciona las
¿Cómo se en los cuales se bíblicos donde se manifiesta la lectura de pasajes exigencias de la
manifiesta la manifiestan las la amistad de Dios. bíblico. alianza con las
amistad de Dios características de la normas de
hacia los seres amistad de Dios hacia Establece pautas de Demuestra actitudes convivencia y amistad
humanos? su pueblo. comportamiento basadas en de misericordia y en el medio escolar.
los mandamientos de la perdón respecto a sus
Identifica la oración alianza de Dios compañeros, como Proyecta en el grupo
como formas de expresión de amistad iniciativas de orden
revelación de amistad con Dios religioso.
con Dios.

Propósito:
Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la fe cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la
tradición de la iglesia.
Estándares:
La Amistad en la vida de Jesús.
Competencias:
Conocer relatos bíblicos en los cuales se manifiestan las características de la amistad hacia su pueblo*Identificar la oración y el
culto como formas de revelación de amistad con Dios
Ejes curriculares:
La Amistad.

Identifica la vida de Valora las actitudes

¿Quiénes son los
Jesucristo como una Explica por qué el sacrificio de humanas de sacrificio
Hace referencia a
amigos de Jesús? Jesucristo en la cruz es la mayor hechas por el bien de otros
manifestación del amor frases de Jesús para
¿Por qué Jesús manifestación del amor de Dios a
de Dios hacia los seres los seres humanos. Manifiesta actitudes de iluminar situaciones
dice: ustedes son humanos. compromiso con sus de la convivencia
mis amigos si
Reconoce que la Explica mediante ejemplos de la compañeros al poner en escolar.
hacen lo que mi oración del Padre vida cotidiana el significado del práctica el mandamiento de
Padre dice. mandamiento del amor. Jesús.
Nuestro fue enseñada Promueve iniciativas
por Jesús a sus amigos. Da razones por las cuales se dice Manifiesta admiración y para aplicar y difundir
¿Cómo fue la Reconoce a la Virgen que María es ejemplo de amistad respeto por la virgen María, la enseñanza de
amistad de la María como modelo de con Dios y con los seres humanos. como madre de Jesús y Jesús sobre la
Virgen María con amistad con Dios y con amiga de los seres amistad
Jesús humanos
los seres humanos.

Propósito:
Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la religión cristiana Identificar los valores éticos y morales de
la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos.
Estándares:
La celebración en la vida del hombre y de los pueblos
Competencias:
Distinguir una fiesta familiar de una popular o religiosa
Interpretar el sentido y la significación de las fiestas.
Ejes curriculares:
La Celebración

Establece criterios o patrones

¿Por qué encontramos de clasificación de las fiestas Hace uso de los recursos que le Toma iniciativas y comparte Manifiesta actitudes y
y celebraciones. proporciona la escuela y la positivamente en la comportamientos
tanta variedad de organización y realización
naturaleza en los eventos adecuados para cada tipo
fiestas y Distingue una fiesta popular de celebrativos. de eventos. de celebración.
celebraciones en una fiesta familiar y de una
nuestras culturas. fiesta religiosa Investiga el origen, la historia y el Participa activamente a Contribuye con la alegría en
sentido de las diferentes fiestas través de expresiones las celebraciones que
que se celebran en su parroquia y lúdicas y artísticas en las promueven el respeto por los
¿Qué valor tienen las de clasificación de las fiestas
celebraciones escolares.
y celebraciones. en la escuela. derechos humanos y el medio
fiestas y
Distingue una fiesta popular de ambiente.
celebraciones Explica cuál es el comportamiento Utiliza correctamente
una fiesta familiar y de una
religiosas que se correcto en celebraciones religiosas, elementos del lenguaje
fiesta religiosa
realizan en nuestro sociales y civiles. concordantes con la fiesta
que se celebra
entorno religioso

Propósito:
la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos.
Estándares:
La celebración en la vida del hombre y de los pueblos
Competencias:
Distinguir una fiesta familiar de una popular o religiosa
Interpretar el sentido y la significación de las fiestas.
Ejes curriculares:
La Celebración


¿Por qué encontramos de clasificación de las fiestas Hace uso de los recursos que le Toma iniciativas y comparte Manifiesta actitudes y
y celebraciones. proporciona la escuela y la positivamente en la comportamientos
tanta variedad de organización y realización
naturaleza en los eventos adecuados para cada tipo
fiestas y Distingue una fiesta popular de celebrativos. de eventos. de celebración.
celebraciones en una fiesta familiar y de una
nuestras culturas. fiesta religiosa Investiga el origen, la historia y el Participa activamente a Contribuye con la alegría en
sentido de las diferentes fiestas través de expresiones las celebraciones que
que se celebran en su parroquia y lúdicas y artísticas en las promueven el respeto por los
¿Qué valor tienen las de clasificación de las fiestas
celebraciones escolares.
y celebraciones. en la escuela. derechos humanos y el medio
fiestas y
Distingue una fiesta popular de ambiente.
celebraciones Explica cuál es el comportamiento Utiliza correctamente
una fiesta familiar y de una
religiosas que se correcto en celebraciones religiosas, elementos del lenguaje
fiesta religiosa
realizan en nuestro sociales y civiles. concordantes con la fiesta
que se celebra
entorno religioso

Propósito:
la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos
Estándares:
La celebración en la vida de Jesús.
Competencias:
Distinguir los aspectos característicos de las celebraciones de Cristo resucitado con sus discípulos.
Ejes curriculares:
La Celebración

Conoce las diferentes

¿Qué sentido tenía celebraciones que se Establece relaciones entre los Expresa respeto, Ilustra las distintas
la fiesta de pascua realizaban en Israel y acontecimientos de la historia compostura y situaciones que se
para Israel? las ubica en su de salvación y la forma como participación activa en presentan en su
contexto. Israel los conmemora y celebra. las celebraciones. contexto.
Reconoce la palabra de Narra de manera coherente Aprecia y valora las Concreta y pone en
Dios en las acontecimientos celebrados por celebraciones práctica habilidades
celebraciones de Israel Israel. religiosas de su medio que le permiten
familiar y eclesial. interactuar justamente
con los demás y su
entorno

Propósito:
Descubrir la vocación en sus diferentes expresiones, como camino de realización personal y de servicio a la
comunidad.
Estándares:
La vocación, realización de la persona humana
Competencias:
Descubrir la importancia del otro en la realización personal
Desarrollar su capacidad de relación con las demás personas.
Ejes curriculares:
La vocación

Identifica la vocación Explica con sus propias Reconoce a las

¿Cuál es nuestra cristiana como palabras la relación entre sus Valora el trabajo digno y personas y medios que
misión como seres seguimiento de Jesús. actos y la voluntad de Dios. diverso de cada persona, ofrece la comunidad
humanos? como camino de escolar y su entorno
¿Qué es la vocación Establezco la relación entre realización y servicio. como ayudas para la
y qué es la Descubre porque la vocación, realización personal búsqueda de su
profesión? vocación es un llamado de y servicio a la comunidad. Reconoce su vida de vocación.
¿Por qué buscar en Dios a cada uno para que estudiante como un Distingue las diferentes
Dios la vocación y la se realice como persona. camino para realizar su habilidades que le
misión? vocación. permiten transformar de
manera creativa su
entorno.

Propósito:
comunidad.
Estándares:
La vocación, camino de realización del pueblo de Dios.
Competencias:
Comprobar que la historia del Pueblo de Israel se teje con hechos y ahí está Dios presente.
Entender que Dios inspiró a los escritores de la Biblia.
Ejes curriculares: La vocación

Descubre que la Biblia Usa correctamente la Biblia Relaciona la historia

¿Cómo se comunica es inspirada por Dios y y encontrar textos referidos Se interesa por leer y de Israel con la
Dios con los seres escrita con la cooperación a la vocación y conocer más la Biblia. historia de su pueblo
humanos? de los hombres. acontecimientos centrales en y sus culturas.
Identifico algunas formas la historia de Israel en el Confronta su i vida
¿Quién escribió la de escribir y de narrar en con la historia Identifica la forma
antiguo testamento
Biblia y cómo? la Biblia.
vocacional de como hoy Dios llama
Narra los acontecimientos
centrales de la historia de Explica las formas a través personajes del antiguo a vivir en alianza con
la salvación en el antiguo de las cuales Dios se testamento Él.
testamento. comunica con su pueblo.
Reconoce que Dios sigue
presente y actúa en Distingue la diferencia entre
nuestra historia. la Biblia y otros documentos
o libros de carácter religioso.

Propósito:
comunidad.
Estándares Establezco la relación entre hechos de la vida de la Iglesia y hechos de la vida de Cristo
Competencias:
Relacionar la piedad del pueblo cristiano con las referencias bíblicas de la Virgen María
Apreciar la vida de los cristianos de hoy como una acción de Jesús que continúa llamando a seguirle
Ejes curriculares: La vocación

Reconoce en su Aprecia la vida de los

¿Cuáles fueron las Reconozco por qué Jesús Relaciona la vocación y misión entorno las cualidades cristianos de hoy como
promesas que Dios es el verdadero camino de la Virgen María con la de de las personas que se una acción de Jesús
hizo por medio de los para alcanzar la felicidad. Jesucristo. Por medio del esfuerzan por seguir con que continúa llamando a
profetas de Israel? análisis de textos fidelidad a Jesús. seguirle.
Comprende por qué
¿Quién es el Espíritu Compara la propuesta de vida Inspira su Establece la relación
Jesús es una propuesta y
Santo y Cómo de Jesús con las propuestas comportamiento en la entre hechos de la vida
es una respuesta de vida
contribuye en la del mundo actual. persona de Jesús de la iglesia y hechos
para el ser humano que
realización de la de la vida de Cristo.
busca realizarse como
misión de Jesús?
persona.

Propósito:
Asumir actitudes personales ante el mensaje religioso, basadas en el estudio y manejo de las fuentes, documentos y
Estándares Aprende, aplica, y enseña en el ámbito infantil, familiar y eclesial las reglas, normas y mandamientos de
convivencia y relación con Dios.
Competencias:
Reconocer en su entorno la presencia de líderes y dirigentes que sirven con autenticidad a la comunidad
Ejes curriculares:
El testimonio, manifestación de la autenticidad humana

PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Valora y representa con

¿Para qué sirve conocer y Compara los mandamientos de Comprende y argumente el derecho interés la vida de los Aprende, aplica y enseña, en
aprender la historia de la Ley de Dios con las reglas y universal a profesar y ser coherente hombres y mujeres que han su ámbito infantil, familiar y
personajes que han sido normas del hogar y la escuela con una forma concreta de creer y sido mártires y testigos de eclesial, las reglas, normas y
testigos de una causa como principios de convivencia esperar en Dios la fe. mandamientos de juego,
noble? y plenitud convivencia y relación con
Argumenta con propiedad la misión Dios.
de los miembros de la iglesia para ser Asume en su vida los
Distingue y analiza las como Jesús, profetas, sacerdotes y valores de los primeros
manifestaciones de valentía y reyes. cristianos, sobre todo la Promueve la solución
testimonio frente a situaciones ayuda a los más dialogada de los conflictos
de persecución y muerte. necesitados. escolares.

Propósito:
Estándares: Coopero con la labor del personero escolar

Promuevo la sinceridad y verdad en las relaciones interpersonales a nivel escolar y familiar
Competencias:
Denunciar acciones que atenten contra el bien común de la comunidad educativa y los derechos de las personas
Ejes curriculares:
El testimonio de un pueblo que hace conocer a Dios

PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Valora la sagrada escritura

¿Por qué Dios hace oír su Conoce temas centrales en la E explica el alcance que tiene para la como historia de salvación, Promueve la sinceridad y la
voz y envía su palabra a enseñanza de los profetas, en los vida el primero y segundo donde Dios revela su amor verdad en las relaciones
través de los profetas? cuales dan testimonio de la mandamientos de la ley de Dios. Por infinito a través de la historia interpersonales a nivel
Palabra de Dios medio de dinámicas humana. escolar y familiar.
Respeta y valora las
Comparte sus experiencias diversas denominaciones
Identifica las características del Es capaz de relacionar la enseñanza de
más significativas, en las que siguen a Cristo y
género literario profético en la los profetas con el contexto y las
que ha dado testimonio de comprende la misión de
Biblia. situaciones del pueblo de Israel.
la verdad o ha ofendido a buscar la unidad, que tiene
alguien. la iglesia y las evidencia
por medio de escritos

Propósito:
Estándares:
Descubre la trampa de los medios de comunicación social y la sociedad de consumo frente a la idea de felicidad
Competencias:
Proponer en el grupo una actitud crítica frente a la televisión, la música y juegos electrónicos
Participar entre sus compañeros con sencillez y espontaneidad la experiencia de amor y amistad que sostiene con Dios.
Ejes curriculares: El testimonio de Jesús cuestiona e invita al hombre y a la mujer a seguirlo

PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Compara y diferencia la experiencia Representa algunas de las Participa entre sus

¿Por qué Jesús tuvo que Interpreta las diferencias entre la que de Dios presentan algunos parábolas de la misericordia compañeros con sencillez
entregar su vida por todos imagen que tenían los judíos de personajes del Nuevo Testamento por del Padre y manifiesta su y espontaneidad, la
los hombres, incluyendo Dios en el Antiguo Testamento medio de socio dramas gratitud para con Dios Padre. experiencia de amor y
los pecadores? y la que Jesús reveló en el amistad que sostiene con
Argumente porqué no hay amor más
Nuevo Testamento Dios.
grande que el de Jesús, que dio la vida
Identifica y diferencia el para rescatar a justos y pecadores.
¿Por qué en las Descubre la trampa de los
proyecto de vida que Jesús Inicia una reflexión sobre su
bienaventuranzas de Jesús Comprende la diferencia medios de comunicación
propone en las proyecto de vida cristiana,
se llama a felices a los que entre las buenas y malas social y de la sociedad de
bienaventuranzas. según el proyecto de Jesús
sufren y lloran? consumo frente a la idea
amistades y descubre que en las bienaventuranzas.
de felicidad los presenta
Compara la propuesta de Jesús
con la que ofrece la sociedad de ser amigo de Dios cambia la en forma escrita
consumo y confort. existencia.

Propósito:
Adquirir un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales de la religión cristiana y sus realizaciones más significativas en la vida de la persona, la
familia y la sociedad.
Estándares:
Participa en los diferentes juicios valorativos de los compañeros respetando su dignidad.
Reconoce en su entorno religioso y eclesial las acciones que se realizan a favor de la persona humana
Competencias:
Comprende en qué consiste la dignidad humana en el marco de los derechos y los deberes.
Explicar aspectos constituyentes de la dimensión trascendente del ser humano.
Ejes curriculares: LA PERSONA


PREGUNTA
DESEMPEÑO.
¿Cuál es la misión Lectura y análisis de Reconoce su propia Explica con

del hombre y la mujer La persona como sujeto documentos en que se dignidad y la de los ejemplos las
según el designio de derechos y deberes. fundamenta la dignidad del demás dimensiones y
creador de Dios? ser Humano posibilidades de la
Revisa como son sus persona para
Diferentes clases de Conversatorio sobre los relaciones con Dios realizarse como un
relaciones que interrogantes que se ha con los demás y con el ser en relación.
establece la persona planteado la persona a medio ambiente Consulta y presenta
humana: con Dios con través de los tiempos escritos sobre el
los otros y con el medio Asume compromisos trabajo que realiza la
ambiente Explica el panorama de los adquiridos como hijo iglesia en la solución
derechos humanos en de Dios y miembro de de los problemas y la
Colombia por medio de la iglesia. ayuda a los más
carteles y exposiciones. desprotegidos

Propósito: Adquiere un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales de la religión cristiana y sus realizaciones más
significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad
Estándares:
Relaciona el contenido de los textos bíblicos usados en el desarrollo de los temas, con la realidad actual
Reconoce en su entorno religioso y eclesial las acciones que se realizan a favor de la persona humana.
Competencias:
Comprende que tanto el hombre como la mujer, tienen un lugar en el mundo y que desde la religión se representa el pecado como
aquello que no deja llevar a cabo estas misiones o roles.
Conceptualizar sobre el deber ser de la iglesia, como entidad encargada de hacer valer la dignidad y los derechos de las personas.

PREGUNTA
DESEMPEÑO.
¿Cómo se rompe la Características de la Sustenta la cercanía de Dios . Presenta carteles y

armonía en la relación de Dios con el con el hombre con narraciones Toma conciencia de sus escritos donde
relación personal hombre, según su plan de bíblicas de Jesús. acciones de pecado y la fundamenta que el
entre Dios y el Salvación. necesidad de conversión. hombre y la mujer son
hombre? Relaciona el pecado con sus iguales en dignidad,
Comprende por qué el efectos en la humanidad, en su Valora la pertenencia a la deberes y derechos
¿Cómo participa la pecado rompe la alianza historia y en sus realizaciones. Iglesia y su papel en la
Iglesia en la con Dios y con los otros. Por medio de lecturas y análisis búsqueda de la Realiza escritos donde
realización del de textos salvación. evidencia criterios de
hombre y la mujer Acciones de especial comportamiento que lo
como personas? presencia de la Iglesia en Justifica el alto grado de amor ayudan en su relación
la defensa de la persona y e imitación a la María en las con Dios y con los
sus derechos, a lo largo comunidades eclesiales demás
de sus veinte siglos de cristianas.
historia.

Propósito: Adquiere r un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales de la religión cristiana y sus realizaciones más
significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad
Estándares: Proyecta una mirada religiosa sobre los demás apreciando el carácter sagrado de la vida humana.
Promueve la difusión de la Doctrina Social de la Iglesia sobre la persona humana
Competencias: Comprende que tanto el hombre como la mujer, tienen un lugar en el mundo y que desde la religión se representa el
pecado como aquello que no deja llevar a cabo estas misiones o roles.
Conceptualiza sobre el deber ser de la iglesia, como entidad encargada de hacer valer la dignidad y los derechos de las personas.

CONTENIDOS
INDICADORES DE
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Explica las características Describe a Jesús y María como . Construye su identidad Crea cuadros
¿Por qué desde los del Judaísmo y modelo de vida y reconoce religiosa con base en sus sinópticos donde
comienzos del cristianismo sus enseñanzas a través de creencias personales. plasma las
cristianismo no todos lecturas bíblicas. características de Jesús
creyeron lo mismo Explica el papel de la Sustenta el sentido liberador de Reconoce los valores que transforman la vida
sobre la persona de virgen María en la historia la pascua de Cristo basado en que se derivan de la de las personas.
Jesucristo y su obra de la salvación. la Sagrada Biblia. Por medio de persona y la obra
redentora? un plegable. redentora de Cristo Interpreta textos bíblicos
Descubre el papel de la y otros documentos
virgen María en la vida de Talleres reflexivos. Sopa de sobre las enseñanzas
los apóstoles, la Iglesia y letras y crucigramas de Jesús y los aplica a
del cristiano. la cotidianidad

Propósito: Identifica las diferentes formas de lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana y católica, presentes en las culturas
especialmente en las locales.
Estándares: Identifica en el contexto colombiano la acción de las instituciones que protegen y trabajan a favor de la familia-Respeta las
situaciones familiares de sus compañeros.
Identifica en su entorno eclesial las fiestas y celebraciones litúrgicas que tienen especial relación con la familia y promueve su
participación en familia
Competencias: Reconoce en el hombre la condición de ser social que lo promueve a vivir en familia.
Comprender elementos estructurales de conformación y caracterización de las familias de hoy.

Ejes curriculares: LA Familia.
CONTENIDOS
INDICADORES DE
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
¿Cuál es la realidad La situación actual de la Explica la función de la familia Valora el sentido de la Realiza mapas
actual de la familia y familia. en la Sociedad. familia como núcleo de la conceptuales sobre los
su problemática? Establece diferencias y sociedad. diferentes tipos de
Criterios para clasificar los semejanzas entre los diferentes familia sus
¿Cuáles son según la tipos de familia. tipos de familia. Manifiesta soluciones problemáticas más
Iglesia los derechos Defiende con argumentos las frente a la realidad frecuentes, y propone
de la familia, que la El impacto de la familia en situaciones que favorecen la familiar. alternativas de solución.
sociedad y el Estado la sociedad instituciones vida familiar.
deben garantizar? que protegen la familia Justifica por qué la familia es la Destaca la importancia Conoce e Interpreta
primera educadora de la de las buenas relaciones textos de la Sagrada
El origen divino de la persona. en la familia. Escritura que
familia. Fundamenta por qué la familia fundamentan el origen
es la base de la sociedad por divino de la familia.los
medio de análisis de videos. presenta por escrito.

Propósito: Identificar las diferentes formas de lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana, presentes en las culturas
Estándares: Relaciona el contenido de los textos bíblicos usados en el desarrollo de los temas, con la realidad actual Identifica en su
entorno eclesial las fiestas y celebraciones litúrgicas que tienen especial relación con la familia y promueve su participación en familia.
Competencias: Confrontar la idea actual de familia, con las historias presentes en el antiguo testamento, sobre las conformaciones
familiares de Israel.
Cuestionar la concepción de la familia, estableciendo relaciones y diferencias con otras concepciones y legitimando los derechos que se
tienen en cualquier tipo de familias.

CONTENIDOS
INDICADORES DE
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
¿Qué significa la El plan de Dios sobre la Explica, con base en textos Sabe integrar textos y
frase “no es bueno pareja, según la bíblicos, el querer de Dios en la sentencias bíblicas sobre Identifica y promueve
que el hombre esté Revelación del Antiguo pareja. el amor, la familia y la los valores que dan
solo”? Testamento Fundamenta la unidad y el procreación, en la vida unidad, fortalecimiento y
Conoce el sentido de los carácter sagrado del cotidiana, en los eventos armonía a la familia.
Cuáles son según la pasajes bíblicos usados matrimonio y la familia a partir y celebraciones
Iglesia los derechos en el desarrollo de los de textos bíblicos. escolares. Reconoce el Ser y la
de la familia, que la temas Establece relaciones entre los Sabe integrar textos y misión que la familia
sociedad y el Estado El ser y la misión que la diferentes modelos de familia sentencias bíblicas sobre cristiana tiene dentro de
deben garantizar? familia cristiana tiene con el proyecto de Dios sobre el amor, la familia y la la iglesia y la sociedad.
dentro de la Iglesia y en la ella. procreación, en la vida
sociedad. Da razones para sustentar la cotidiana, en los eventos
interrelación entre familia e y celebraciones
Iglesia escolares.

Propósito: Identificar las diferentes formas de lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana, presentes en las culturas
Estándares: Respeta las situaciones familiares de sus compañeros y las ideas distintas que se presenten en su entorno
Demuestra capacidad para interpretar la realidad de las familias cristianas a la luz del Evangelio
Competencias: Conceptualiza sobre el matrimonio como forma de iniciar una familia y comparar los actuales con los que eran presentes
en la liturgia del antiguo testamento.

PREGUNTA
DESEMPEÑO.
¿Por qué escogió La Sagrada Familia de Establece relaciones entre la Confronta su propia
Dios a María y a Nazaret y sus valores. enseñanza de Jesús y la del realidad familiar con la Interpreta textos bíblicos
José para formar La enseñanza de Antiguo Testamento, Palabra de Dios revelada y otros documentos
familia con Jesús? Jesucristo sobre el en las obras y palabras sobre las enseñanzas
matrimonio y la familia, Establece relaciones entre la de Jesús. de Jesús y los aplica a
ubicándola en su contexto enseñanza de Jesús y las la cotidianidad
y relacionándola con el visiones alternas que se Se interesa por conocer
contexto actual presentaban en su contexto más el proyecto de vida Presenta escritos
El cuarto y quinto judío y de los pueblos paganos matrimonial. donde demuestra la
mandamiento según la diferencia y semejanza
enseñanza de Jesús y Relaciona las diferentes tipos Vive en su familia los entre los diferentes tipos
distingue los valores y la de uniones valores Cristianos de de uniones en las
jerarquización que de ellos oración, amor, diferentes religiones.
hace Jesús. compromiso, respeto,
el rito del matrimonio obediencia
diferenciando sus
elementos y significados

Propósito: Interpreta objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio-cultural para valorarlo y contribuir a su
renovación. Establece la relación en entre el estudio escolar de la fe cristiana y su vivencia en los ámbitos propios de las comunidades y
de los grupos eclesiales que se presentan en la sociedad.
Estándares: Identifica los grupos de referencia en su tradición familiar y social y el aporte que le brindan a su formación
Promueve en el medio escolar relaciones de cooperación, solidaridad y trabajo en equipo.
Competencias: Construye y determina, en qué consiste su propia dimensión comunitaria, a partir de las relaciones que establece con
diferentes grupos sociales. Argumenta porque la pertenencia a una iglesia, desarrolla la dimensión comunitaria y trascendente de la
persona, y ayuda a su autorrealización, explicando el origen y evolución de la iglesia.

Ejes curriculares: LA Comunidad
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Identifica la naturaleza Da razones por las Interioriza valores que Realiza escritos
social de los seres Cuales es imposible vivir sin ayudan a la donde explica las
¿Que aportan las humanos asociarse con otros. conformación de una manifestaciones de la
religiones a la Identifica las Da cuenta de la relación Autentica comunidad. vida comunitaria y la
Construcción de manifestaciones de la entre la realización influencia que tiene
Comunidad? dimensión comunitaria Del individual y realización Manifiesta sentido de cada una de ellas en el
ser humano. Colectiva. pertenencia a distintas crecimiento personal.
Explica las diferentes Establece semejanzas y instancias
comunidades familiar, diferencias entre los comunitarias, con Elabora secuencias
Escolar, local y Eclesial. concepto de grupo y apertura y respeto a la plasmando en el la
Comunidad. Pluralidad. historia de la iglesia
Identifica la forma Establece el equilibrio entre el Manifiesta actitudes de católica y su diferencia
adecuada en la solución respeto a lo privado y la tolerancia y con otras iglesias.
pacifica de los conflictos prevalencia Del bien común. comprensión ante las
la comunidad Diferencias.

Propósito: Establece la relación en entre el estudio escolar de la fe cristiana y su vivencia en los ámbitos propios de las comunidades y de
los grupos eclesiales que se presentan en la sociedad.
Estándares: Valora y respeta el judaísmo y la relación que tiene con el cristianismo
Establece la relación entre los conflictos que disgregaban a Israel y le hacían perder su identidad y los conflictos de la sociedad
colombiana.
Aporta en su grupo lo necesario para que haya convivencia.
Competencias: Analiza la dimensión comunitaria vivida por el antiguo pueblo de Israel, como el elegido por Dios para dejar claro su
mensaje de amor y congregación y posicionarse frente a la situación actual de estos pueblos.

Argumenta porque la pertenencia a una iglesia, desarrolla la dimensión comunitaria y trascendente de la persona, y ayuda a su
autorrealización, explicando el origen y evolución de la iglesia
Ejes curriculares: LA COMUNIDAD
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Conoce la comunidad Da razones de porqué Dios Describe cual es el

¿Cómo perdía y como distintivo del pueblo salva a su pueblo Aprecia el aporte de origen de la comunidad
como recuperaba de Dios. Da razones del origen del los grandes personajes humana desde la
Israel su conciencia Formula hipótesis sobre el conflicto en la sociedad del pueblo escogido, al perspectiva teológica
de pueblo elegido y el origen de la comunidad humana desde la perspectiva desarrollo de la historia del antiguo testamento
sentido de su misión humana, desde la de la Revelación. de la salvación y la
histórica? perspectiva Antiguo Sustenta con argumentos preparación de la Establece relaciones de
Testamento. teológicos que no puede haber Venida de Cristo. semejanza y diferencia
Relaciona en diferentes comunidad auténtica sin amor. Se cuestiona sobre su entre la iglesia católica y
Contextos de la historia de Establece relaciones identidad como las otras iglesias.
Israel la frase “yo seré su De semejanza y diferencia integrante del pueblo
Dios y ustedes Serán mi entre las Iglesia Católica y las de Dios.
pueblo”. Iglesias históricas.

Propósito: Interpreta objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio-cultural para valorarlo y contribuir a su
renovación.
Establece la relación en entre el estudio escolar de la fe cristiana y su vivencia en los ámbitos propios de las comunidades y de los grupos
eclesiales que se presentan en la sociedad.
Estándares: Establece la relación entre elementos de la tradición religiosa en el arte y la música con los episodios de la vida
de Cristo y de sus apóstoles
Da cuenta de lo que construye o rompe la convivencia, según la enseñanza de Jesús.
Reconoce en su entorno la organización actual de la Iglesia.

Competencias: Especifica desde la doctrina religiosa y desde la historia de Cristo, cuales son los elementos que construyen una
verdadera comunidad armónica y analizar la realidad actual a partir de estos parámetros
Ejes curriculares: LA COMUNIDAD
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Jesucristo funda un nuevo Explica por qué fueron elegidos Confronta su vida
¿Cómo fueron las pueblo de Dios, la iglesia. los doce apóstoles. con las exigencias Conoce el contexto
relaciones de Jesús Conoce el contexto Establece las diferencias entre que Jesús hace a geográfico, social y
con las autoridades geográfico, político, un equipo de trabajo y una sus discípulos religioso en donde se
religiosas y políticas religioso, social y comunidad y las aplica al Valora su capacidad de manifiesta Jesucristo.
de su pueblo judío? económico en el cual se sentido de comunión que Cristo servicio a la luz de la
presenta Jesucristo. estableció para sus discípulos. condición deservidores Establece diferencias
Identifica las Sabe usar correctamente la que tienen los entre las vivencias de la
características que Jesús Biblia y encontrar textos seguidores de Cristo. comunidad y grupos del
asignó a su comunidad de referidos a la vocación de los Se integra a la tiempo de Jesús y los
discípulos como distintivos apóstoles y discípulos y los comunidad eclesial para movimientos sociales de
de su ser y su misión. acontecimientos fundacionales la oración, el apostolado hoy
de la Iglesia. y la celebración litúrgica

Propósito: Desarrolla la capacidad de confrontar la visión cristiana-católica, de la vida con las visiones de otras confesiones cristianas,
religiosas y sistemas de significado, presentes en el contexto socio-cultural y religioso.
Estándares: Aplica principios éticos y morales a la actividad escolar como el deporte, los procesos de evaluación, las relaciones
interpersonales, el lúdico etc.
Reconoce en su entorno las manifestaciones de corrupción y las iniciativas de lucha contra ese mal social
Competencias: Construye una ética y moral personal, con base en la autonomía, los valores y principios personales, las creencias
religiosas y el análisis del comportamiento propio y del de los demás y aplicarla en todas las instancias de la vida.

Analiza el comportamiento moral presente en todas las personas, grupos sociales y países y relacionarlo con la existencia de valores y
principios universales y los de las diversas religiones
Ejes curriculares: EL COMPROMISO
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Establece las relaciones de Toma conciencia de la

¿Cuáles son los Identifica las hipótesis diferencia, semejanza y importancia de Los Presenta escritos donde
principales retos sobre los grandes dilemas complementariedad entre ética procesos morales y identifica con claridad
éticos en e joven de morales a los cuales se ve ciudadana y Moral religiosa. formativos en la vida los elementos que
hoy? enfrentado el adulto, el Por medio de análisis de social. intervienen en la
niño y el Joven de hoy. lectura y videos. Manifiesta una conducta personalidad moral del
¿Qué respuestas Sabe establecer diferencias y adecuada en los diversos ser humano
tiene la Iglesia a las El Magisterio de la Iglesia semejanzas entre la enseñanza contextos y situaciones
inquietudes morales y su función al servicio de de la Iglesia y los principios de de la vida familiar y Conoce y explica los
de la niñez y la la calidad de vida de los acuerdos internacionales escolar. textos bíblicos sobre
juventud? pueblos Distingue entre la ley civil y la Sabe ejercer sus doctrina moral y la
ley moral, deber legal y deber derechos de libertad de manera de practicarlo
moral conciencia y de religión en la cotidianidad

Estándares Se interesa por promover en la comunidad una visión correcta de los problemas y planteamientos morales del Antiguo
testamento.
Reconoce en su entorno y valora la presencia de testigos ejemplares de la fe y la moral cristiana.

Competencias: Establece relaciones entre la conducta moral y ética, con la fidelidad o infidelidad que se tiene frente a ciertos principios de
vida, los cuales también pueden proceder de la religión y de la doctrina que se profese.
Ejes curriculares: EL Compromiso
REGUNTA
DESEMPEÑO.
Formula hipótesis sobre el Establece la relación entre la Interpreta su vida Reconoce la

¿Por qué la ética y la sentido de los relatos del libertad humana y la personal confrontándose importancia de una
moral del pueblo de génesis sobre el paraíso, dependencia del Creador, con la experiencia moral opción fundamental
Dios tienen un el pecado, sus efectos y la según el Antiguo Testamento y religiosa del pueblo de para darle sentido a la
fundamento promesa de salvación. Sabe explicar la jerarquía de Israel. vida.
Religioso? Conoce los Medios que valores que poseía el pueblo Revisa su vida a la luz de
posee la Iglesia para de Israel y la forma como la nueva alianza y delos Descubre la palabra de
orientar y alimentar el resolvía sus dilemas morales a diez mandamientos Dios como iluminación y
Crecimiento en la vida la luz de la alianza con Utiliza las enseñanzas s orientación de la vida
moral cristiana de sus JEHOVÁ bíblicas en la vida cristiana.
miembros. Distingue los atributos y el cotidiana.
proceder de Dios Frente al
comportamiento de Israel.

Estándares Reconoce en su entorno la presencia de personas y comunidades en su entorno, que se esfuerzan por llevar una vida según
las exigencias del Evangelio.
Competencias: Identifica los preceptos fundamentales de la moral cristiana, a partir de la historia del evangelio y compararla con los

propios preceptos o constructos morales.
Ejes curriculares: EL COMPROMISO
REGUNTA
DESEMPEÑO.
Formula hipótesis sobre Sabe explicar el sentido Utiliza las enseñanzas de Conoce la estructura
¿Por qué Jesús El sentido de la bíblico de las expresiones Jesús en la vida moral de la persona y el
establece relación conversión predicada por Propias del contenido moral del cotidiana funcionamiento de los
entre el Jesucristo y las exigencias Evangelio como “hombre viejo” Es consciente quela vida procesos de las
comportamiento morales a quien cree en El y “hombre Nuevo”. cristiana es don y gracia personas y su relación
moral en la condición y se hace su discípulo. Relaciona la enseñanza de de Dios y por ello busca con la vida moral
temporal del ser Establece por qué es Jesús con los dilemas en la oración la fuerza
humano y su vida necesaria la fe y el poder problemas morales del Mundo Divina para realizarla. Establece diferencias y
después de La del Espíritu para poder actual. Analiza y confronta sus semejanzas entre la
muerte? Vivir a la manera de Analiza los valores presentes opciones y enseñanza de la iglesia
Cristo. Conoce los en la cultura y acordes con la comportamientos y los principios de
grandes acuerdos de las enseñanza moral del morales a la luz de la acuerdos
Iglesias involucradas en el Evangelio. Palabra de Dios y el internacionales de los
dialogo ecuménico, Magisterio de la Iglesia estados.

Estándares Participa en eventos, espacios y actividades orientadas a fomentar la vida sana, el uso creativo del tiempo libre.
Promueve acciones en contra de la cultura de la vida fácil y hedonista, el consumismo y el desprecio de la vida.

Competencias: Relaciona en su proyecto de vida, aspectos profesionales y vocacionales que se desprenden de las vivencias socio
culturales y de la profesión de su religión, las cuales influyen en su propio desarrollo personal
Ejes curriculares: PROYECTO DE VIDA
REGUNTA
DESEMPEÑO.
Conoce los aportes de la Tiene un sentido crítico frente a Tiene alto sentido de Presenta escritos donde
¿Cuáles son los filosofía y de la sicología a los modelos de vida que se identidad y pertenencia a identifica el aporte de
modelos de vida que la búsqueda de sentido en presentan en La cultura y en su comunidad local y al otras disciplinas en la
se difunden en el la vida. los medios de comunicación país. búsqueda del sentido de
mundo de hoy? Explica la incidencia de social. Valora su entorno familiar la vida
la falta de sentido y de Recoge los aportes de diversas y escolar como espacios
ideales en la Orientación, ciencias humanas y sociales y de desarrollo personal Explica con claridad la
¿En qué ayuda la equilibrio y salud espiritual utilizarlos en la construcción de importancia , que tiene
Iglesia de hoy a niños de la persona. su personalidad. Se interesa por conocer y para la vida un proyecto
y jóvenes en la Establece relaciones de experimentarla realidad antropológico y sus
construcción de su Conoce las políticas que a diferencia y semejanza del país y de sus características .en
proyecto de vida? favor de los jóvenes y Entre vocación y profesión. comunidades Locales forma oral y escrita
desde los jóvenes se mediante la visualización de
desarrollan en el país videos y conversatorios

Estándares: Difunde en su entorno las sentencias bíblicas relacionadas con el valor y el sentido de la vida.
Identifica las visiones equivocadas que hay en el medio cultural acerca de la fe en Dios y los temores y obstáculos que el mundo coloca

para que se desconfíe de la experiencia religiosa.
Se interesa por conocer la situación de su pueblo, a ejemplo de los profetas del Antiguo Testamento.
Competencias: Elabora el proyecto personal de vida, incluyendo los aspectos que se derivan de la religión que se profese y de los demás
principios de vida importantes dentro de sus comunidades.
Relaciona en su proyecto de vida, aspectos profesionales y vocacionales que se desprenden de las vivencias socio culturales y de la
profesión de su religión, las cuales influyen en su propio desarrollo personal
REGUNTA
DESEMPEÑO.
Experimenta el valor que Asume una actitud debe

¿Cómo se plantea el tiene la vida en el plan de Sustenta con base en el como confianza y Descubre el sentido
valor de la vida en la salvación de Dios. Antiguo Testamento hacia abandono de su vida y fundamental de la
Revelación contenida Dónde quiere conducir Dios la de sus proyectos en las existencia humana
en el Antiguo Justifica los criterios con vida de los hombres y de los manos de Dios. relacionado con la
Testamento? Los cuales Israel lee e pueblos. Consulta la Biblia en su calidad de vida
interpreta su historia de tarea de elaborar el
éxitos y de fracasos. Argumenta sobre el carácter Proyecto personal de Reconoce el
¿Cuál es la misión Justifica la incidencia sagrado de la vida y el sentido vida. humanismo Cristiano
que Dios encomendó que la fe en Dios del ser humano como imagen y como respuesta al
al ser Humano en la Creador y Señor de la semejanza de Dios sentido de la vida.
tierra? historia tiene en el
comportamiento del
pueblo de Israel

Estándares: Confronta los modelos de vida de la sociedad actual con el proyecto de vida de Jesús.
Promueve el liderazgo cristiano
Se dispone al servicio de la comunidad escolar y en su entorno comunitario como ejemplo de Jesús
Competencias: Relaciona en su proyecto de vida, aspectos profesionales y vocacionales que se desprenden de las vivencias socio
culturales y de la profesión de su religión, las cuales influyen el sentido que le va a otorgar a su propio desarrollo personal
REGUNTA
DESEMPEÑO.
Valora la vida y la Sustenta su proyecto de vida a Toma conciencia de su

¿Cuál es según dignidad de la persona a la luz del proyecto de vida de Identidad de cristiano. Reconoce los valores
Jesús el valor y el la luz del proyecto de vida Jesús. presentes en modelos
sentido de la vida? de Jesús. Reconoce los valores de vidas de hoy y
presentes en modelos de vida Integra en su proyecto de también los anti valores,
¿En qué consiste el Justifica por qué el dar la de hoy y también losa anti vida la misión, la visión y a partir del mensaje de
éxito en la vida según vida significó el valores utilizando collages y los valores de Jesús. Jesucristo.
la enseñanza cumplimiento perfecto de carteleras
Y obra de Jesús? La misión de Cristo. Compara los criterios de vida Lee analiza y reflexiona
de Jesús con las propuestas y participa en
Distingue la forma de dar alternativas del Mundo actual. discusiones
inspiración cristiana a un Describe el desarrollo de la académicas.
proyecto de vida personal misión de Cristo por parte de Evidenciando los temas
y comunitario los Apóstoles realizando lectura trabajados en clase
y análisis de textos.


Estándares: Desarrolla iniciativas para el servicio social a favor de los más necesitados de la sociedad.
Reconoce la presencia de Iglesias y Confesiones Religiosas en la sociedad colombiana y su contribución al mejoramiento social.
Sabe ejercer sus derechos de libertad de conciencia y de religión.
Competencias: Promueve acciones de servicio social, que se basen en el análisis de condiciones de necesidad de los grupos de
incidencia, cuestionando posiciones individualistas, hedonistas o corruptas de quienes no aportan al bien común.
Ejes curriculares: Constructores de nueva sociedad
REGUNTA
DESEMPEÑO.
Conoce los principios Lecturas y análisis de Se interesa por estar

¿Cómo vivir e generales de orden documentos sobre la informado acerca de la Reflexiona y argumenta
interactuar en una antropológico y moral que naturaleza social del ser realidad del país. de manera escrita su
sociedad plural se derivan de la humano Analiza los problemas de posición frente a los
conservando la naturaleza social del ser la convivencia Escolar a principales problemas
propia Identidad? humano. Analiza la situación del país a la luz de los principios de del país y las personas
Dimensión social de la la luz de los principios éticos y moral social. o grupos que aportan a
¿Es posible un persona. de moral social y del marco de Es consciente y vive la la reconstrucción del
mundo donde los Característica de la derechos económicos, responsabilidad que tejido social
hombres aprendan a globalización económica y Sociales, Culturales, Civiles y tiene hacia la familia y la Presenta escritos donde
convivir en armonía y su repercusión en la Vida Políticos. sociedad en su evidencia la realidad
donde la equidad y la social del país. Analiza y valora formación y condición de social Colombiana a la
justicia social pronunciamientos y acciones Bachiller. luz de la doctrina social
prevalezcan sobre lo de las Iglesias a favor de los de la iglesia.
demás? Derechos humanos.


Estándares: Aplica el mensaje religioso al análisis de las situaciones sociales de hoy, especialmente en relación con la justicia.
Establece las vivencias comunes entre Israel y la sociedad actual en lo relacionado con la problemática social y la vigencia del mensaje
universal de la Palabra de Dios.
Competencias: Desarrolla una posición crítica frente a la injusticia social y determinar cómo las diferentes religiones, también han
asumido una posición activa en la lucha contra ella.
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
Justifica el sentido que Explica en qué se fundamenta Fortalece su sentido de

¿A qué atribuye la tiene la manifestación de la afirmación de que el Dios identidad con la misión Reconoce que las
Biblia en el Antiguo Dios como defensor del que se revela en la historia de social de la Iglesia como injusticias sociales, han
Testamento Las pobre y oprimido, en la Israel es protector y defensor nuevo pueblo de Dios. estado presentes en
injusticias y predicación de los del indigente y del oprimido todos los pueblos,
exclusiones sociales profetas. Toma, conciencia de su desde el origen del
que se presentaban Establece la relación entre el vocación profética hombre, y se posiciona
en Israel, siendo este Aplica los textos bíblicos culto a JEHOVÁ Y la práctica bautismal críticamente al respecto
el pueblo de Dios? en su contexto geográfico, de la justicia, en la Revelación
político, social y religioso e del Antiguo Testamento Reconoce los retos que
identifica el Mensaje plantea el cristianismo
universal que Dios revela Explica la relación que los para construir una
desde los hechos de profetas establecen entre el nueva sociedad.
Israel. conocimiento de Dios y el obrar
Lajusticia especialmente con el
pobre y oprimido.

Estándares: Promueve el valor de la solidaridad y la corresponsabilidad, inspirado en la vida y enseñanza de Jesús.
Reconoce las formas de presencia y de realización de las enseñanzas de Jesús en el mundo de hoy
Competencias: Establece en su vida el valor de la solidaridad, desde el punto de vista de la justicia, desprendiéndose de las ansias de
poder o de reconocimiento, a partir de la relación con la vida de Jesús
PREGUNTA
DESEMPEÑO.
¿Cómo valora Jesús Justifica la situación Explica el sentido social y Toma una actitud de
las situaciones social, política y religiosa religioso de pasajes del interés frente a la Propone formas de vida
sociales de su tiempo de Jesús como modelo de Evangelio como la propuesta de un proyecto donde están presentes
y qué mensaje deja vida multiplicación de los panes, el de vida y de sociedad la solidaridad y el amor
para toda sociedad y Explica los Valores que buen samaritano, el juicio final. basado en la visión a los demás.
cultura? promueve la doctrina cristiana de la Existencia.
social de la iglesia y del Fundamenta el valor de la Identifica la respuesta y
pueblo judío y de los solidaridad en la enseñanza y Revisa sus actitudes la actitud de Jesús
pueblos circundantes la práctica de Jesús. Sociales a la luz de las frente a los conflictos
donde Jesús realiza su exigencias del Evangelio. sociales y religiosos de
misión. nuestro tiempo.
Verifica la respuesta y la
actitud de Jesús frente a
los conflictos sociales,
políticos, Económicos y
religiosos de su tiempo.
5. Evaluación:
Se aplica el sistema institucional de evaluación SIE) de acuerdo a las directrices del decreto 1290.

La evaluación en el ámbito de la educación religiosa y moral requiere de una mirada y un tratamiento especial, pues los
contenidos y las dimensiones que abarca hacen de ella un campo, en el que se pone de presente el ser humano como
totalidad en sus aspectos cognitivos, emotivos, afectivos, sociales, etc., y en donde por lo tanto también, se interrelacionan
todas las prácticas y dimensiones de la vida escolar. La tarea evaluativa está orientada hacia la comprensión, interpretación y
análisis evaluativo de los distintos aspectos y contenidos que se presentan en la vida cotidiana de la institución educativa.
Considerada así la evaluación tenemos en cuenta los siguientes criterios: Es un proceso contextualizado e integral: Es
necesario aprovechar las distintas situaciones y momentos de la vida escolar para analizar con los niños y las niñas los
problemas y conflictos que se presentan, precisando con ellos las razones, las responsabilidades propias y las de los otros, las
alternativas de solución, etc. Propiciando así la construcción de criterios morales autónomos.
En el proceso evaluativo se tendrá en cuenta:

Evaluación de actitudes para medir los cambios generados, consecuencia del aprendizaje.
Evaluación de necesidades para entender si los temas tratados han dado respuesta a las necesidades religiosas de los y las
estudiantes.
Evaluación de la calidad del servicio para definir otras actividades tendientes a lograr mejores resultados en la consecución de
los objetivos
Autoevaluación, coevaluación, heteroevaluación deben ser: educativas, es decir, debe generar al estudiante actitud
investigativa, reflexiva y cuestionadora, participativa el estudiante es el actor y debe conocer el resultado, permanente, debe
ser continua en relación con las actividades y el compromiso personal sobre cada tema visto
Los instrumentos para evaluar el proceso serán los proyectos de aula elaborados por los estudiantes, sus exposiciones,
talleres, lecciones orales y escritas, presentación de trabajos escritos, vivencias. Se tendrán en cuenta: Técnicas de auto

corrección de trabajos, actividades de reconocimiento de las propias capacidades, aciertos y desaciertos, correcciones en
grupo con base en el diálogo, reconocimiento de las capacidades, logros y deficiencias como posibilidad de mejoramiento.
6. Bibliografía o Webgrafía
Expedición currículo, “Medellín construye un sueño maestro”

KRISHNAUMURTI, J. Cartas a las escuelas. Fundación K. Madrid 1996
HURLOCK, Elizabeth. Desarrollo Psicológico Del Niño. México: Mc Graw-Hill, 1979
BENNETT, J., WILLIAMS, C. y otros. La educación espiritual de los niños. Buenos Aires: Editorial Estaciones, 1994
OSHO. Tantra. La sabiduría suprema. México: s.e 1992
ELAIDE, Mircea. Historia de las creencias e ideas religiosas tomo I, II, III Buenos Aires: Paidós. 1999
EPISCOPADO COLOMBIANO. Escuela y religión. Bogotá 2000
EPISCOPADO COLOMBIANO. Lineamientos curriculares de religión 2001
ARROYAVE Luis Alberto y JARAMILLO DE E. Gilma Inés. Semilla Cristiana, de Preescolar a 11º. Ed. Migema. Bogotá
1996
HERMANAS VICENTINAS. Guías de Religión de Pre-escolar a 11º., Ed. Kimpres. Ltda. Bogotá 2006
http://religión.deoshermanas.blogspot.com
www.auladereli.es
http://reli.eso.csa.se.blogspt.com


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Área: EDUCACIÓN RELIGIOSA Asignatura (s) EDUCACION RELIGIOSA

Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

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2. Contexto sociocultural, normativo y disciplinar

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Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

FUNDAMENTAL Y LOS OBJETIVOS DE LA LEY115/1994

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Preescolar: Experiencia significativa: el amor

Primero: Experiencia significativa: la vida

Segundo: Experiencia significativa: la amistad

Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

Cuarto: Experiencia significativa: la vocación

Quinto: Experiencia significativa: el testimonio

Sexto: Experiencia significativa: la persona

Séptimo: Experiencia significativa: la familia

Octavo: Experiencia significativa: la comunidad

Noveno: Experiencia significativa: el compromiso

Decimo: Experiencia significativa: proyecto de vida

Once: Experiencia significativa: constructores de nueva sociedad

Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

MODELO DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ADOPTADA EN LOS LINEAMIENTOS Y ESTÁNDARES

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 También se aplican otras técnicas metodológicas como son:

1. Técnicas relacionadas con la comprensión

2. Discusión grupal dirigida

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 Textos del área

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En el proceso evaluativo se tendrá en cuenta:

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KRISHNAUMURTI, J. Cartas a las escuelas. Fundación K. Madrid 1996

HURLOCK, Elizabeth. Desarrollo Psicológico Del Niño. México: Mc Graw-Hill, 1979

OSHO. Tantra. La sabiduría suprema. México: s.e 1992

Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

EPISCOPADO COLOMBIANO. Escuela y religión. Bogotá 2000

EPISCOPADO COLOMBIANO. Lineamientos curriculares de religión 2001

Proceso: GESTION CURRICULAR Código ACA-FO02 Versión 02

Área: Educación Religiosa Asignatura (s) Educación Religiosa

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Área: Educación Religiosa Asignatura (s) Educación Religiosa

CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES

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Área: Educación Religiosa Asignatura (s) Educación Religiosa

CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES

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Área: Educación Religiosa Asignatura (s) Educación Religiosa

CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES

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Área: Educación Religiosa Asignatura (s) Educación Religiosa

Ejes Curriculares: La Amistad.

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CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES

Área: Educación Religiosa Asignatura (s) Educación Religiosa

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