DE LOS TIPOS DE BOSQUEJO

Hay muchos libros de homilética en las librerías que

han hecho una gran cantidad de divisiones en los
diferentes tipos de sermón; en uno de ellos había
veintidós tipos, complicando de esta manera el ya de
por sí difícil arte de predicar. Por mi parte, prefiero
dividir en tres los tipos de sermón, a saber: 1. Temático,
2. Biográfico, y 3. Expositivo o analítico.

A. Temático.
Este tipo de sermón se basa en el tema que se quiere
disertar. Para poder hacer este tipo de bosquejo, no
vamos a ir en primer lugar a la Biblia, sino más bien
debemos analizar las necesidades de la congregación y
de ahí vamos a buscar un pasaje bíblico que pueda
aplicarse a esas necesidades. Algunos han llegado a mal
pensar que es el más fácil de preparar, pero la verdad es
que requiere de mucho discernimiento para poder llegar
a conocer cuales son las principales necesidades de la
congregación y el cómo aplicar la enseñanza para cubrir
dicha necesidad.
Para poder preparar cualquier mensaje, el
predicador necesita orar mucho, pero éste requiere el
doble o el triple del tiempo a solas con el Señor para
evitar equivocarnos en la aplicación que vamos a dar.
Ejemplos de bosquejos del Sermón Temático:

TÍTULO: “La Fe en Acción”

TEMA: La Fe
TEXTO: Hechos 3.1-10

I. Introducción.
A. Cuando William Wallace comprendió, al haber
perdido a su esposa en manos de los ingleses, que la
única solución que quedaba era la de levantarse en
armas y buscar derrotarlos, intentó que todos los clanes
tribales se unieran y lucharan como un solo hombre.
Ante esta situación, Wallace tuvo que hacer que aquella
gente fiera pero sencilla, tuviese fe en él y que lo
siguieran hasta obtener la victoria.
B. Esto lo logró al mostrar él mismo un valor
perseverante y la disposición a realizar sacrificios.
C. El resultado de su acción, aunque él no pudo
verlo personalmente, fue que Escocia se convirtiera en
un país independiente de Inglaterra.

II. Proposición: Cada cristiano debe estar dispuesto

a poner en ejecución la fe que tiene en su corazón, que
debe ser a. Segura, b. De acuerdo a la Voluntad de Dios,
y c. Con un propósito correcto.

III. Argumentación.
A. La Fe Segura.
1. La fe de Pedro y Juan no era flaca. Ellos estaban
completamente convencidos que Dios haría un milagro.
2. Pedro y Juan no ofrecieron nada que Dios
no haría.
3. La seguridad de su fe se observa en el hecho
de que Pedro toma la mano del cojo y lo levanta.

B. La Fe de Acuerdo a la Voluntad de Dios.

1. Pedro nunca afirmó haber hecho un milagro,
sino que declaró que era Dios el que obraba a través de
él (vv. 12-13).
2. La acción de ellos está hecha en el nombre
de Jesucristo (v. 6).
3. Pedro sabía que el nombre del Señor sería
glorificado (v. 16).

C. La Fe de Acuerdo al Propósito de Dios.

1. Al contrario de muchos sanadores modernos,
Pedro no se vanaglorió con lo ocurrido (v. 12).
2. Pedro utilizó el milagro como una introducción
para predicar el evangelio y no como conclusión (vv.12-
26).
3. Aquel hombre tenía una necesidad que era
necesario satisfacer.
 IV. Conclusión.
A. La fe activa no consiste simplemente en arengar
al oyente a hacer algo. Hay que demostrarla.
B. William Wallace motivó a todo un país a
levantarse contra sus opresores mostrando que él tenía
fe en ellos y creando en el pueblo fe en sí mismos y en
su liderazgo.
C. Pedro y Juan ejecutaron su fe al no sentirse
opacados por sus enemigos del cristianismo y pudieron
ser testigos de este precioso milagro. ¿Tenemos una fe
activa?

TÍTULO: “Teniendo Grandes Sueños”

TEMA: La Fe
TEXTO: 1 Samuel 17.1-58

I. Introducción.
A. Hay un hermoso cuento que habla de un joven
que desde muy pequeño soñó con ser un caballero de
reluciente armadura que iría por el mundo ganando
torneos y rescatando doncellas. Pero tenía un gran
problema: Había nacido en la casa de un pobre techador
y en ese tiempo solo podía ser un caballero alguien que
tuviese sangre noble.
B. A pesar de las limitaciones, el joven se preparó y
aprendió a luchar como el mejor caballero y cuando
estuvo listo, no había nadie que pudiese igualarlo.
C. Su mayor enemigo se dio cuenta de la humilde
cuna del falso caballero y lo denunció para que no
pudiese batallar más. Pero cuando el príncipe, que
también había sido derrotado por el joven, se dio cuenta,
no solo estuvo dispuesto a perdonarlo, sino que lo armó
caballero y este al fin pudo vencer a su enemigo.

II. Proposición: Aunque muchas veces algunos

vienen a decirnos que lo que hacemos no es correcto,
debemos mantenernos apegados a nuestros sueños para
lograr la victoria. Pero los sueños deben ser a. De
acuerdo a la Voluntad de Dios, b. Realizables, y c. Que
glorifiquen al Señor.

III. Argumentación.
A. Soñando de Acuerdo a la Voluntad de Dios
(v. 26).
1. Aunque la situación que estaban pasando los
israelitas era difícil, había una persona en las filas que
sabía que esconderse no era la Voluntad de Dios.
2. Esconderse no entra en el plan de Dios para
Su pueblo (v. 24).
3. David comprendía que el ejército de Israel era
el agente de Dios para realizar Su Voluntad, y lo que
estaba pasando era bochornoso (v. 26).

B. Soñando Cosas Realizables (v. 39).

1. Lo que David soñó no estaba en
una escala de fantasía (v. 32).
 2. A pesar de ser un muchacho,
David había enfrentado cosas muy
difíciles y había salido triunfante (vv. 34-
35).
3. David había aprendido a hacer
lo que ninguno de los soldados, ni aun sus
hermanos y ni siquiera el mismo rey Saúl,
el ungido de Jehová: Confiar en Dios (v.
37).

C. Soñando con Glorificar a Dios (v. 46).

1. A pesar de la acusación de Eliab
(v. 28), el corazón de David era puro.
2. David se llenó de celo santo
cuando escuchó las palabras del filisteo
contra los escuadrones del ejército del
Dios viviente (v. 36).
3. El mayor sueño de David era
que toda la tierra supiese que hay Dios en
Israel (v. 46).
IV. Conclusión.
 A. Aquel joven caballero había tenido sueños muy
grandes y pudo cumplirlos.
B. David soñó que él podía vencer al gigante y que
en toda la tierra se sabría que hay Dios en Israel, y lo
logró.
C. Y tú, ¿cuál sueño tienes?

B. Biográfico.
Para mí, este es el menos difícil de todos los tipos de
sermón, porque en él lo que buscamos es presentar una
o varias características de un personaje bíblico. Es
posible que encontremos varias características en un
solo personaje, y un buen ejemplo de ello es David, a
quien pienso que será la persona más fácil de reconocer
en el cielo después de Jesús, debido a la gran cantidad
de detalles que da la Biblia sobre él. De este hombre
podemos hablar de su periodo como pastor de ovejas,
de su valor, de su belleza, de su corazón, de su pecado,
etc.
Este es un tipo de sermón apropiado para ser
presentado en reuniones de jóvenes o de niños, ya que
es más fácil comunicarles lo que se espera o no de un
cristiano.
Ejemplos de bosquejos del sermón biográfico:

TÍTULO: “Dos Tipos de Sacrificio”

TEMA: La Adoración
TEXTO: Génesis 4.1-7
 I. Introducción.
A. James Dean solo tuvo la oportunidad de hacer tres
películas antes de morir trágicamente. Una de ellas se
titula “Al Este del Paraíso”.
B. En ella, Dean tiene un hermano que es un buen
hombre, buen hijo, amigo de todos y muy pacífico. Por
el contrario, él personifica a un joven rebelde con
corazón malvado que hace todo lo posible por
corromper a su hermano.
C. Dean descubre que su madre no está muerta,
como siempre había creído, sino que en realidad es una
prostituta de la ciudad vecina. Pero no contento con
sufrir solo, lleva a su hermano ante esa mujer, lo que le
causa un trastorno tan grande que termina loco.

II. Proposición: La Biblia no nos enseña solo lo bueno

de cada personaje, sino también lo malo. El recuento de
lo ocurrido con Caín y Abel nos enseña a. Lo que
enseñemos a nuestros hijos, ellos harán. b. Cada cual es
responsable por la adoración que rinde al Señor, y c.
Actuar mal para con el Señor nos trae consecuencias.

III. Argumentación.
A. Lo que enseñemos a nuestros hijos, ellos
harán (vv. 3-4).
1. Aunque la Biblia no lo dice directamente, se
deja ver que Adán y Eva enseñaron a sus hijos sobre
Dios y cómo rendirle adoración.
2. Tanto Caín como Abel sabían presentar
una ofrenda.
3. Caín llevó a Adonay del fruto de la tierra,
mientras que Abel de los primogénitos de las ovejas.

B. Cada cual es responsable por la adoración

que rinde al Señor (vv. 4-5).
1. Aunque muchas veces vemos
a Caín como un hombre malvado, hay que
reconocerle que fue el primero en traer
ofrenda a Dios.
2. Caín pensó que a Dios se le
agradaba con algo bueno, pero se
equivocó.
3. Abel llevó de los primogénitos
porque actuó con más fe que su hermano
(Hebreos 11.4).
C. Actuar mal para con el Señor nos trae
consecuencias.
1. Abel actuó de una manera pura,
con disposición a hacer lo que Dios
quería.
2. Caín actuó de acuerdo a sus
emociones, buscando hacer lo que a él le
parecía mejor.
3. La mala actitud de Caín le llevó
a caer en otro pecado: el homicidio y de
ahí se vio condenado eternamente.
IV. Conclusión.
A. Caín no solo no comprendió que él había
actuado mal al no presentar un sacrificio correcto, sino
que llegó hasta el asesinato.
B. Dean, en su personaje, no solo sufrió
amargamente por conocer que su madre no era la buena
mujer que les había contado su padre, sino que llevó a
su hermano a sufrir también.
C. Dios espera que le rindamos adoración, pero
esta debe salir del corazón y de acuerdo a Sus
mandamientos.

TÍTULO: “Noemí, una gran suegra”

TEMA: Retornar a Dios
TEXTO: Rut 1.1-28.

I. Introducción.
A. Creo que nadie puede decir desde qué momento
las suegras comenzaron a ser el blanco de ataque de sus
yernos y nueras. Me imagino que si alguien tratase de
recopilar los chistes que se han hecho sobre las suegras,
este tendría que ser un volumen más grande que
cualquier guía telefónica.
B. Pero no es cierto que todas las suegras son
malas personas. La mía fue una mujer excelente.
También la Biblia nos relata la historia de una buena
suegra y cómo su buen trato la llevó a recibir una gran
bendición, que aun nos alcanza a nosotros hoy día.
C. Aunque la historia de Noemí parece estar plagada
de sufrimiento, cuando la estudiamos detenidamente,
encontramos mucho gozo y alegría.

II. Proposición: La vida de Noemí es un gran

ejemplo de fe y perseverancia que no enseña: a. El
volvernos al mundo nos trae dolor, b. Volvernos al
Señor hace que otros reaccionen positivamente, y c. El
estar en el territorio de Jehová nos provee
abundantemente.

III. Argumentación.
A. El volvernos al mundo nos trae dolor (vv. 1-
5).
1. Muchas veces pensamos que el sufrimiento de
la vida cristiana puede calmarse en el mundo (v. 1).
2. La prosperidad del mundo no debe ser motivo
suficiente como para que nos alejemos del campamento
del Señor.
3. Eimelec pensó que sería prosperado en Moab,
pero al fin, él y sus dos hijos murieron y Noemí quedó
desamparada.
 B. Volvernos al Señor hace que otros reaccionen
positivamente (vv. 6-10).
1. Algunos pretenden volverse a Dios sin
accionar nada, pero Noemí se levantó con sus nueras (v.
6).
2. Es importante que el penitente ponga su rostro
en dirección de Judá (v. 7).
3. Aunque la Ley decía que al morir el esposo sin
haber engendrado su hermano debía casarse con la
viuda, en este caso era imposible cumplir con el
mandamiento. Aun así, el ejemplo de Noemí, inspiró a
Rut para que la siguiera, aunque Orfa decidió volverse.

C. El estar en el territorio de Adonay nos provee

abundantemente.
1. Noemí y sus nueras habían pasado necesidad
en Moab, en lugar de tener el tan ansiado descanso.
2. A pesar de que en ciertas oportunidades la
situación para el cristiano parece dura, el Señor siempre
visita a su pueblo para darle el pan (v. 6).
3. Cuando se regresa al Señor, siempre se llega
en el tiempo de la “siega de la cebada” (v. 22).

IV. Conclusión.
A. Nunca es bueno volverse al mundo para
solucionar nuestros problemas.
B. Si en este momento te encuentras en Moab, es
bueno que reconsideres tu posición y regreses al Señor.
C. La bendición que recibió Noemí llega hasta
nosotros porque su nuera, Rut, se convirtió en una de
las ascendientes directas de nuestro Señor Jesucristo.

C. Expositivo o Analítico.
Quizá este sea el tipo de sermón más difícil. Para
prepararlo necesitamos tomar un pasaje bíblico y
analizarlo de una forma detenida. Puede centrarse en un
solo versículo o en todo un pasaje. Algunos
predicadores le rehuyen debido a que ocupa más
tiempo prepararlo, conocer las reglas de hermenéutica y
es más necesaria la atención de la audiencia.
Cualquiera que sea el tipo de sermón que uno
prefiera, es importante recordar que todos deben estar
acompañados de oración y mucha meditación en la
Palabra de Dios.
Ejemplos de bosquejos del sermón expositivo o
analítico:

TÍTULO: “Un Sacrificio para Dios”

TEMA: La Salvación
TEXTO: Romanos 12.1-2

I. Introducción.
A. Los indígenas entonaban sus cánticos mágicos
mientras que la víctima era preparada antes de
ofrendarla a su dios. Ella había llegado a esa pequeña
isla por equivocación, pero ahora estaba siendo
preparada para ser sacrificada ante una divinidad de la
que nunca siquiera había oído. Los minutos pasaban y
la muchacha inglesa que había salido a disfrutar de un
viaje en barco no tenía la más mínima esperanza de ser
rescatada.
B. Aunque aquella gente estaba convencida que la
muchacha apaciguaría a sus dioses y el volcán no
lanzaría más lava, ella no podía aceptarlo.
C. Así como esa muchacha, hay muchos que se
encuentran envueltos en una religión que no logran
comprender y son arrastrados por la tradición o por la
herencia.

II. Proposición: El ser cristiano debe tener tres

características ineludibles: a. Presentarse ante Dios, b.
No conformarse a este siglo, y c. Ser transformados.

III. Argumentación.
A. Presentarse ante Dios (v. 1).
1. Dios no está esperando que sus hijos sean
sacrificados ante un altar.
2. Pero si espera que nosotros voluntariamente
entreguemos todo nuestro ser a Su Voluntad.
3. Espera un culto racional, es decir, una
adoración inteligente, que esté predeterminada a
servirle a Él.

B. No conformarse a este siglo (v. 2).

1. Es adorar a Dios trasciende la cultura, el
tiempo y el espacio.
2. Cuando disponemos en nuestro corazón
servirle a Dios, no hay nada que nos pueda ofrecer el
mundo que nos haga separarnos de Él.
3. No conformarse a este siglo no significa
enemistarnos con el resto de la sociedad, sino vivir de
acuerdo a la Voluntad de Dios incluso a pesar de la
sociedad.

C. Ser transformados (v. 2).

1. Esto no es algo que ocurre de la noche a la
mañana, sino es más un proceso evolutivo que pasa
conforme crece nuestro entendimiento de la Voluntad
de Dios.
2. Pero para poder ser partícipes de ese crecimiento,
es necesario que trabajemos en ello, orando, leyendo la
Palabra, meditando en ella y participando de la
comunión con la hermandad.
3. Al crecer en ese entendimiento,
comprobaremos cuál es la Voluntad de Dios para con
nosotros.

IV. Conclusión.
A. Quizá has nacido en una familia que practica
algún tipo de religión y has hecho lo mismo por muchos
años.
B. Hoy es el momento para revisar esa “fe” que
practicas y analizar si lo que haces es correcto ante los
ojos de Dios.
C. No debes ser como la joven inglesa de nuestro
cuento, que iba a ser sacrificada. Recuerda que la
salvación es personal y tu alma es eterna.

TÍTULO: “Vencedores en Cristo”

TEMA: La Victoria del Cristiano
TEXTO: Hebreos 2.14

I. Introducción.
A. Cuenta una anécdota que cuando Jesús entró en
Jerusalén sobre el asno, la gente comenzó a tender los
mantos y alabar al Señor.
B. Al ver toda la algarabía que estaba a su derredor,
el asno pensó que le estaban alabando a él y se sintió
muy feliz, creyéndose un gran personaje.
C. En ocasiones, los cristianos somos como el asno de
la anécdota y pensamos que recibimos lo que tenemos
por lo que somos.

II. Proposición: La victoria del cristiano no es algo

que tiene que ver con su esfuerzo, sino porque: a.
Participamos de la carne y sangre, b. Cristo participó, y
c. Cristo destruyó.

III. Argumentación.
A. Participamos de la carne y sangre.
1. No recibimos la salvación de nuestros pecados
por algo que hayamos hecho nosotros.
2. Jesús se sacrificó a sí mismo por ti y por mí.
3. Al venir al Señor y ser salvos, somos
crucificados con Cristo en Su sacrificio.
 B. Cristo participó.
1. Cristo se dio voluntariamente.
2. Judas no entregó al Señor, sino que Dios lo
dio como ofrenda.
3. Al despojarse de su divinidad, Cristo
participó con nosotros.

C. Cristo destruyó.
1. Al participar en carne y sangre, Jesús nos
salva.
2. Pero su acto no concluye ahí, sino que además
destruye con ello el imperio de la muerte.
3. Al vencer al diablo en su propio terreno, Jesús
lo despoja de todo poder sobre los hijos de Dios.

IV. Conclusión.
A. Aunque ahora gozamos de los beneficios de ser
hijos de Dios, no lo somos por nosotros mismos.
B. Todo lo que poseemos es por la bendición del
acto sacrificial de Jesús.
C. Todo cristiano puede estar confiado en ese acto
y gozarse al saber que nuestro adversario ha sido
derrotado.
Conclusión
DE LOS TIPOS DE BOSQUEJO
 Hay muchos libros de homilética en las librerías que
han hecho una gran cantidad de divisiones en los
diferentes tipos de sermón; en uno de ellos había
veintidós tipos, complicando de esta manera el ya de
por sí difícil arte de predicar. Por mi parte, prefiero
dividir en tres los tipos de sermón, a saber: 1. Temático,
2. Biográfico, y 3. Expositivo o analítico.

A. Temático.
Este tipo de sermón se basa en el tema que se quiere
disertar. Para poder hacer este tipo de bosquejo, no
vamos a ir en primer lugar a la Biblia, sino más bien
debemos analizar las necesidades de la congregación y
de ahí vamos a buscar un pasaje bíblico que pueda
aplicarse a esas necesidades. Algunos han llegado a mal
pensar que es el más fácil de preparar, pero la verdad es
que requiere de mucho discernimiento para poder llegar
a conocer cuales son las principales necesidades de la
congregación y el cómo aplicar la enseñanza para cubrir
dicha necesidad.
Para poder preparar cualquier mensaje, el
predicador necesita orar mucho, pero éste requiere el
doble o el triple del tiempo a solas con el Señor para
evitar equivocarnos en la aplicación que vamos a dar.
Ejemplos de bosquejos del Sermón Temático:

TÍTULO: “La Fe en Acción”

TEMA: La Fe
TEXTO: Hechos 3.1-10

I. Introducción.
A. Cuando William Wallace comprendió, al haber
perdido a su esposa en manos de los ingleses, que la
única solución que quedaba era la de levantarse en
armas y buscar derrotarlos, intentó que todos los clanes
tribales se unieran y lucharan como un solo hombre.
Ante esta situación, Wallace tuvo que hacer que aquella
gente fiera pero sencilla, tuviese fe en él y que lo
siguieran hasta obtener la victoria.
B. Esto lo logró al mostrar él mismo un valor
perseverante y la disposición a realizar sacrificios.
C. El resultado de su acción, aunque él no pudo
verlo personalmente, fue que Escocia se convirtiera en
un país independiente de Inglaterra.

II. Proposición: Cada cristiano debe estar dispuesto

a poner en ejecución la fe que tiene en su corazón, que
debe ser a. Segura, b. De acuerdo a la Voluntad de Dios,
y c. Con un propósito correcto.

III. Argumentación.
A. La Fe Segura.
1. La fe de Pedro y Juan no era flaca. Ellos estaban
completamente convencidos que Dios haría un milagro.
2. Pedro y Juan no ofrecieron nada que Dios
no haría.
3. La seguridad de su fe se observa en el hecho
de que Pedro toma la mano del cojo y lo levanta.

B. La Fe de Acuerdo a la Voluntad de Dios.

1. Pedro nunca afirmó haber hecho un milagro,
sino que declaró que era Dios el que obraba a través de
él (vv. 12-13).
2. La acción de ellos está hecha en el nombre
de Jesucristo (v. 6).
3. Pedro sabía que el nombre del Señor sería
glorificado (v. 16).

C. La Fe de Acuerdo al Propósito de Dios.

1. Al contrario de muchos sanadores modernos,
Pedro no se vanaglorió con lo ocurrido (v. 12).
2. Pedro utilizó el milagro como una introducción
para predicar el evangelio y no como conclusión (vv.12-
26).
3. Aquel hombre tenía una necesidad que era
necesario satisfacer.
 IV. Conclusión.
A. La fe activa no consiste simplemente en arengar
al oyente a hacer algo. Hay que demostrarla.
B. William Wallace motivó a todo un país a
levantarse contra sus opresores mostrando que él tenía
fe en ellos y creando en el pueblo fe en sí mismos y en
su liderazgo.
C. Pedro y Juan ejecutaron su fe al no sentirse
opacados por sus enemigos del cristianismo y pudieron
ser testigos de este precioso milagro. ¿Tenemos una fe
activa?

TÍTULO: “Teniendo Grandes Sueños”

TEMA: La Fe
TEXTO: 1 Samuel 17.1-58

I. Introducción.
A. Hay un hermoso cuento que habla de un joven
que desde muy pequeño soñó con ser un caballero de
reluciente armadura que iría por el mundo ganando
torneos y rescatando doncellas. Pero tenía un gran
problema: Había nacido en la casa de un pobre techador
y en ese tiempo solo podía ser un caballero alguien que
tuviese sangre noble.
B. A pesar de las limitaciones, el joven se preparó y
aprendió a luchar como el mejor caballero y cuando
estuvo listo, no había nadie que pudiese igualarlo.
C. Su mayor enemigo se dio cuenta de la humilde
cuna del falso caballero y lo denunció para que no
pudiese batallar más. Pero cuando el príncipe, que
también había sido derrotado por el joven, se dio cuenta,
no solo estuvo dispuesto a perdonarlo, sino que lo armó
caballero y este al fin pudo vencer a su enemigo.

II. Proposición: Aunque muchas veces algunos

vienen a decirnos que lo que hacemos no es correcto,
debemos mantenernos apegados a nuestros sueños para
lograr la victoria. Pero los sueños deben ser a. De
acuerdo a la Voluntad de Dios, b. Realizables, y c. Que
glorifiquen al Señor.

III. Argumentación.
A. Soñando de Acuerdo a la Voluntad de Dios
(v. 26).
1. Aunque la situación que estaban pasando los
israelitas era difícil, había una persona en las filas que
sabía que esconderse no era la Voluntad de Dios.
2. Esconderse no entra en el plan de Dios para
Su pueblo (v. 24).
3. David comprendía que el ejército de Israel era
el agente de Dios para realizar Su Voluntad, y lo que
estaba pasando era bochornoso (v. 26).

B. Soñando Cosas Realizables (v. 39).

1. Lo que David soñó no estaba en
una escala de fantasía (v. 32).
2. A pesar de ser un muchacho,
David había enfrentado cosas muy
difíciles y había salido triunfante (vv. 34-
35).
3. David había aprendido a hacer
lo que ninguno de los soldados, ni aun sus
hermanos y ni siquiera el mismo rey Saúl,
el ungido de Jehová: Confiar en Dios (v.
37).

C. Soñando con Glorificar a Dios (v. 46).

1. A pesar de la acusación de Eliab
(v. 28), el corazón de David era puro.
2. David se llenó de celo santo
cuando escuchó las palabras del filisteo
contra los escuadrones del ejército del
Dios viviente (v. 36).
3. El mayor sueño de David era
que toda la tierra supiese que hay Dios en
Israel (v. 46).
IV. Conclusión.
A. Aquel joven caballero había tenido sueños muy
grandes y pudo cumplirlos.
 B. David soñó que él podía vencer al gigante y que
en toda la tierra se sabría que hay Dios en Israel, y lo
logró.
C. Y tú, ¿cuál sueño tienes?

B. Biográfico.
Para mí, este es el menos difícil de todos los tipos de
sermón, porque en él lo que buscamos es presentar una
o varias características de un personaje bíblico. Es
posible que encontremos varias características en un
solo personaje, y un buen ejemplo de ello es David, a
quien pienso que será la persona más fácil de reconocer
en el cielo después de Jesús, debido a la gran cantidad
de detalles que da la Biblia sobre él. De este hombre
podemos hablar de su periodo como pastor de ovejas,
de su valor, de su belleza, de su corazón, de su pecado,
etc.
Este es un tipo de sermón apropiado para ser
presentado en reuniones de jóvenes o de niños, ya que
es más fácil comunicarles lo que se espera o no de un
cristiano.
Ejemplos de bosquejos del sermón biográfico:

TÍTULO: “Dos Tipos de Sacrificio”

TEMA: La Adoración
TEXTO: Génesis 4.1-7

I. Introducción.
A. James Dean solo tuvo la oportunidad de hacer tres
películas antes de morir trágicamente. Una de ellas se
titula “Al Este del Paraíso”.
B. En ella, Dean tiene un hermano que es un buen
hombre, buen hijo, amigo de todos y muy pacífico. Por
el contrario, él personifica a un joven rebelde con
corazón malvado que hace todo lo posible por
corromper a su hermano.
C. Dean descubre que su madre no está muerta,
como siempre había creído, sino que en realidad es una
prostituta de la ciudad vecina. Pero no contento con
sufrir solo, lleva a su hermano ante esa mujer, lo que le
causa un trastorno tan grande que termina loco.

II. Proposición: La Biblia no nos enseña solo lo bueno

de cada personaje, sino también lo malo. El recuento de
lo ocurrido con Caín y Abel nos enseña a. Lo que
enseñemos a nuestros hijos, ellos harán. b. Cada cual es
responsable por la adoración que rinde al Señor, y c.
Actuar mal para con el Señor nos trae consecuencias.

III. Argumentación.
A. Lo que enseñemos a nuestros hijos, ellos
harán (vv. 3-4).
1. Aunque la Biblia no lo dice directamente, se
deja ver que Adán y Eva enseñaron a sus hijos sobre
Dios y cómo rendirle adoración.
2. Tanto Caín como Abel sabían presentar
una ofrenda.
3. Caín llevó a Adonay del fruto de la tierra,
mientras que Abel de los primogénitos de las ovejas.

B. Cada cual es responsable por la adoración

que rinde al Señor (vv. 4-5).
1. Aunque muchas veces vemos
a Caín como un hombre malvado, hay que
reconocerle que fue el primero en traer
ofrenda a Dios.
2. Caín pensó que a Dios se le
agradaba con algo bueno, pero se
equivocó.
3. Abel llevó de los primogénitos
porque actuó con más fe que su hermano
(Hebreos 11.4).
C. Actuar mal para con el Señor nos trae
consecuencias.
1. Abel actuó de una manera pura,
con disposición a hacer lo que Dios
quería.
2. Caín actuó de acuerdo a sus
emociones, buscando hacer lo que a él le
parecía mejor.
 3. La mala actitud de Caín le llevó
a caer en otro pecado: el homicidio y de
ahí se vio condenado eternamente.
IV. Conclusión.
A. Caín no solo no comprendió que él había
actuado mal al no presentar un sacrificio correcto, sino
que llegó hasta el asesinato.
B. Dean, en su personaje, no solo sufrió
amargamente por conocer que su madre no era la buena
mujer que les había contado su padre, sino que llevó a
su hermano a sufrir también.
C. Dios espera que le rindamos adoración, pero
esta debe salir del corazón y de acuerdo a Sus
mandamientos.

TÍTULO: “Noemí, una gran suegra”

TEMA: Retornar a Dios
TEXTO: Rut 1.1-28.

I. Introducción.
A. Creo que nadie puede decir desde qué momento
las suegras comenzaron a ser el blanco de ataque de sus
yernos y nueras. Me imagino que si alguien tratase de
recopilar los chistes que se han hecho sobre las suegras,
este tendría que ser un volumen más grande que
cualquier guía telefónica.
 B. Pero no es cierto que todas las suegras son
malas personas. La mía fue una mujer excelente.
También la Biblia nos relata la historia de una buena
suegra y cómo su buen trato la llevó a recibir una gran
bendición, que aun nos alcanza a nosotros hoy día.
C. Aunque la historia de Noemí parece estar plagada
de sufrimiento, cuando la estudiamos detenidamente,
encontramos mucho gozo y alegría.

II. Proposición: La vida de Noemí es un gran

ejemplo de fe y perseverancia que no enseña: a. El
volvernos al mundo nos trae dolor, b. Volvernos al
Señor hace que otros reaccionen positivamente, y c. El
estar en el territorio de Jehová nos provee
abundantemente.

III. Argumentación.
A. El volvernos al mundo nos trae dolor (vv. 1-
5).
1. Muchas veces pensamos que el sufrimiento de
la vida cristiana puede calmarse en el mundo (v. 1).
2. La prosperidad del mundo no debe ser motivo
suficiente como para que nos alejemos del campamento
del Señor.
3. Eimelec pensó que sería prosperado en Moab,
pero al fin, él y sus dos hijos murieron y Noemí quedó
desamparada.

B. Volvernos al Señor hace que otros reaccionen

positivamente (vv. 6-10).
1. Algunos pretenden volverse a Dios sin
accionar nada, pero Noemí se levantó con sus nueras (v.
6).
2. Es importante que el penitente ponga su rostro
en dirección de Judá (v. 7).
3. Aunque la Ley decía que al morir el esposo sin
haber engendrado su hermano debía casarse con la
viuda, en este caso era imposible cumplir con el
mandamiento. Aun así, el ejemplo de Noemí, inspiró a
Rut para que la siguiera, aunque Orfa decidió volverse.

C. El estar en el territorio de Adonay nos provee

abundantemente.
1. Noemí y sus nueras habían pasado necesidad
en Moab, en lugar de tener el tan ansiado descanso.
2. A pesar de que en ciertas oportunidades la
situación para el cristiano parece dura, el Señor siempre
visita a su pueblo para darle el pan (v. 6).
3. Cuando se regresa al Señor, siempre se llega
en el tiempo de la “siega de la cebada” (v. 22).

IV. Conclusión.
A. Nunca es bueno volverse al mundo para
solucionar nuestros problemas.
B. Si en este momento te encuentras en Moab, es
bueno que reconsideres tu posición y regreses al Señor.
C. La bendición que recibió Noemí llega hasta
nosotros porque su nuera, Rut, se convirtió en una de
las ascendientes directas de nuestro Señor Jesucristo.

C. Expositivo o Analítico.
Quizá este sea el tipo de sermón más difícil. Para
prepararlo necesitamos tomar un pasaje bíblico y
analizarlo de una forma detenida. Puede centrarse en un
solo versículo o en todo un pasaje. Algunos
predicadores le rehuyen debido a que ocupa más
tiempo prepararlo, conocer las reglas de hermenéutica y
es más necesaria la atención de la audiencia.
Cualquiera que sea el tipo de sermón que uno
prefiera, es importante recordar que todos deben estar
acompañados de oración y mucha meditación en la
Palabra de Dios.
Ejemplos de bosquejos del sermón expositivo o
analítico:

TÍTULO: “Un Sacrificio para Dios”

TEMA: La Salvación
TEXTO: Romanos 12.1-2

I. Introducción.
A. Los indígenas entonaban sus cánticos mágicos
mientras que la víctima era preparada antes de
ofrendarla a su dios. Ella había llegado a esa pequeña
isla por equivocación, pero ahora estaba siendo
preparada para ser sacrificada ante una divinidad de la
que nunca siquiera había oído. Los minutos pasaban y
la muchacha inglesa que había salido a disfrutar de un
viaje en barco no tenía la más mínima esperanza de ser
rescatada.
B. Aunque aquella gente estaba convencida que la
muchacha apaciguaría a sus dioses y el volcán no
lanzaría más lava, ella no podía aceptarlo.
C. Así como esa muchacha, hay muchos que se
encuentran envueltos en una religión que no logran
comprender y son arrastrados por la tradición o por la
herencia.

II. Proposición: El ser cristiano debe tener tres

características ineludibles: a. Presentarse ante Dios, b.
No conformarse a este siglo, y c. Ser transformados.

III. Argumentación.
A. Presentarse ante Dios (v. 1).
1. Dios no está esperando que sus hijos sean
sacrificados ante un altar.
2. Pero si espera que nosotros voluntariamente
entreguemos todo nuestro ser a Su Voluntad.
3. Espera un culto racional, es decir, una
adoración inteligente, que esté predeterminada a
servirle a Él.

B. No conformarse a este siglo (v. 2).

1. Es adorar a Dios trasciende la cultura, el
tiempo y el espacio.
2. Cuando disponemos en nuestro corazón
servirle a Dios, no hay nada que nos pueda ofrecer el
mundo que nos haga separarnos de Él.
3. No conformarse a este siglo no significa
enemistarnos con el resto de la sociedad, sino vivir de
acuerdo a la Voluntad de Dios incluso a pesar de la
sociedad.

C. Ser transformados (v. 2).

1. Esto no es algo que ocurre de la noche a la
mañana, sino es más un proceso evolutivo que pasa
conforme crece nuestro entendimiento de la Voluntad
de Dios.
2. Pero para poder ser partícipes de ese crecimiento,
es necesario que trabajemos en ello, orando, leyendo la
Palabra, meditando en ella y participando de la
comunión con la hermandad.
3. Al crecer en ese entendimiento,
comprobaremos cuál es la Voluntad de Dios para con
nosotros.

IV. Conclusión.
A. Quizá has nacido en una familia que practica
algún tipo de religión y has hecho lo mismo por muchos
años.
B. Hoy es el momento para revisar esa “fe” que
practicas y analizar si lo que haces es correcto ante los
ojos de Dios.
C. No debes ser como la joven inglesa de nuestro
cuento, que iba a ser sacrificada. Recuerda que la
salvación es personal y tu alma es eterna.
 TÍTULO: “Vencedores en Cristo”
TEMA: La Victoria del Cristiano
TEXTO: Hebreos 2.14

I. Introducción.
A. Cuenta una anécdota que cuando Jesús entró en
Jerusalén sobre el asno, la gente comenzó a tender los
mantos y alabar al Señor.
B. Al ver toda la algarabía que estaba a su derredor,
el asno pensó que le estaban alabando a él y se sintió
muy feliz, creyéndose un gran personaje.
C. En ocasiones, los cristianos somos como el asno de
la anécdota y pensamos que recibimos lo que tenemos
por lo que somos.

II. Proposición: La victoria del cristiano no es algo

que tiene que ver con su esfuerzo, sino porque: a.
Participamos de la carne y sangre, b. Cristo participó, y
c. Cristo destruyó.

III. Argumentación.
A. Participamos de la carne y sangre.
1. No recibimos la salvación de nuestros pecados
por algo que hayamos hecho nosotros.
2. Jesús se sacrificó a sí mismo por ti y por mí.
3. Al venir al Señor y ser salvos, somos
crucificados con Cristo en Su sacrificio.
 B. Cristo participó.
1. Cristo se dio voluntariamente.
2. Judas no entregó al Señor, sino que Dios lo
dio como ofrenda.
3. Al despojarse de su divinidad, Cristo
participó con nosotros.

C. Cristo destruyó.
1. Al participar en carne y sangre, Jesús nos
salva.
2. Pero su acto no concluye ahí, sino que además
destruye con ello el imperio de la muerte.
3. Al vencer al diablo en su propio terreno, Jesús
lo despoja de todo poder sobre los hijos de Dios.

IV. Conclusión.
A. Aunque ahora gozamos de los beneficios de ser
hijos de Dios, no lo somos por nosotros mismos.
B. Todo lo que poseemos es por la bendición del
acto sacrificial de Jesús.
C. Todo cristiano puede estar confiado en ese acto
y gozarse al saber que nuestro adversario ha sido
derrotado.