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Orden jónico. Originario de las costas de Asia Menor con un marcado capitel oriental. A la
columna se le añade la basa, dividida en escocia y toro, pudiendo tener baquetones al inicio. El fuste
tiene 24 acanaladuras y carece de entásis. El capitel tiene equino, volutas y ábaco, estando todos
decorados. El arquitrabe se divide en tres fasciae que se van rebasando. El cimacio tiene óvolos y
dentículos adosados al geison. La sima de la cornisa se adorna con motivos vegetales.
Templos dóricos de Época Arcaica.
Heraion de Olimpia. De siglo VII a.C, perípeto 6x16, pronaos, naos y opisthodomos. Stilo in
antis et anfis. Paredes de adobe sobre zócalo de piedra de 1 metro de altura. Columnas originales
eran troncos de árboles que fueron reemplazado por columnas de piedra. Dos hileras internas de
columnas próximas a muros y muretes formando capillas. Interior estatuas de Zeus y Hera. Tejas y
acrotera de terracota.
Apolo en Thermon. Sustitución de un mégaron en siglo VII a.C. Naos alargada con una
hilera de columnas en medio. Caso único de pentastilo. Metopas y triglifos, así como entablamento
de madera. Frontón en la entrada principal pero no en la del opisthodomos. No tiene pronaos.
Afaia en Egina. Preludia las formas del estilo severo y clásico del dorio.
Artemision de Corcira. Hacia 590 a.C. Octástilo y de grandes proporciones. 8X17
columnas. Naos dividida en tres naves con pronaos y opisthodomos. Esculturas del frontón de gran
interés.
Heraion ''basílica'' de Posidonia. Eneástilo, 9x18. Tres columnas in antis. Naos dividida en
dos naves. Decoración tipo jónico.
Templo de ''Ceres'' de Posidonia. Dedicado a Deméter. Hexástilo. Elementos jonios como la
profundidad del naos, columnas jonias o decoraciones jonias en las metopas y los triglifos.
Posidonion (Heraion) de Posidonia. Dedicado a Hera y erróneamente atribuido a Poseidon.
460 a.C. Conserva parte del segundo piso, así como la escalera y altar.
Templo C de Selinunte. Mitad del siglo VI a.C. Perístasis de 6 x 17, hexástilo. Pronaos con
doble hilera de columnas. Tímpano con gorgoneion.
Templos Jónicos de Época Arcaica.
Artemision de Éfeso. Principios de VI a.C. Construido por Roiko con subvención de Crso de
Lidia. Colosal, 115x55 metros. Gran decoración. En las partes inferiores de los fustes hay relieves
decorativos de hoplitai, mujeres, jóvenes, etc. En el friso guerreros combatiendo y carros.
Heraion de Samos. Finales VII a.C. Remodelado por Roiko. Díptero de 105x52'5 metros.
Peristasis de 8 x 21, octástilo. 104 columnas de 18 metros de altura x 1'5 diámetro. Poco después
de finalizarse fue consumido por un incendio. Reconstruido por Polícrates.
El palacio de los tiranos.
Larisa. Influencia persa de finales de VI a.C, sobre los restos de un mégaron con columnata.
Organización interna inalterada; entrada con pórtico bet-hilani de ascendencia asiria con 6
columnas eólicas. Gran patio y mégaron con stilo in antis. Desde el mégaron se puede acceder a un
templo ligado al culto familiar. A mediados del V a.C el palacio es destruido pero el templo persiste.
El espacio doméstico en época arcaica.
No hay grandes evidencias, por lo que no se puede generalizar sobre este espacio. Además,
casi exclusivamente conocemos santuarios y los espacios domésticos conocidos están asociados a
éstos de algún modo. Encontramos un pequeño vestíbulo de entrada que conecta con dos espacios.
Casa de Voiliagmeni. Destinada a las personas ilustres y embajadores que venían a ver
dicho santuario. Se encuentra dentro del témenos, conociéndose como ''Casas de sacerdotes'', siendo
otra interpretación que era residencia de los mismos. En cuanto a su morfología, encontramos un
patio en forma de L porticado, cual conecta con las habitaciones y una torre defensiva, debido a su
posición costera. En Grecia clásica encontraremos este modelo con torre, llamado tipo ''pyrgos''.
Este tipo se difundirá en ámbito rural, mientras que el tipo ''pastás'' será de ámbito urbano,
quedando fijado el modelo de casa para tiempos posteriores. Esto no quiere decir, que las casas
rurales no tengan atrio.
El territorio de las poleis en época arcaica.
Argólide. Región conservadora y resistente al cambio. Carácter rural mantenido. Son
asentamientos producidos por sinecismos aldeanos para la explotación del territorio. Se
desarrollarán éstos poco a poco hasta obtener el carácter urbano, creando santuarios comunes y
zonas de mercado que provean lo suficiente a sus habitantes.
Beocia. Mucha densidad de poblamiento. Se aplica la Teoría del lugar central de Kristeller.
Es decir, las ciudades articulan el territorio y lo explotan, sin existir asentamientos de gran carácter
dentro del radio urbano. Cuando este radio se aleja, aparecen grandes asentamientos. De 66 aldeas,
solo 6 pueden ser considerado urbe. Estos centros urbanos tendrán funciones sacras y comerciales.