TEORÍA POLÍTICA CONTEMPORANEA II

Tema 1 “Fundamentos de la Ciencia Política”

Ciencia Política se trata de una disciplina reciente. Dentro de la Ciencia Política, la teoría política
y la historia de las ideas se entienden como fundamentos científicos y teóricos de la disciplina.
La teoría y la empíria se influyen recíprocamente.
David Easton, “la política es el conjunto de actividades orientadas a la planificación y realización
de las decisiones vinculantes para toda la sociedad y/o orientadas al bien común y al provecho del
conjunto de la sociedad”.
Normativas universales

Teorías alcance

Empírico-analíticas alcance medio

microteorías

ámbito objetivo mesoteorías

macroteorías

Tema 2 “Formulación de Teorías en la Modernidad”

Poder Secular
Marsilio de Padua “Defensor Pacis” Los dos poderes
Poder eclesiástico
“La propia comunidad tiene que ocuparse de su constitución como Estado”. EXCOMUNIÓN.
Contactos transatlánticos revitalización género literario UTOPÍA (Estado Ideal).
Humanismo, tuvo una importancia decisiva para el desarrollo de las teorías políticas de la
Modernidad. FENOMENO DE ELITES. Una condición necesaria fue la construcción de un
individuo libre de las doctrinas de la salvación divina gracias al proceso permanente de
secularización.
Racionalismo, René Descartes su “cogito ergo sum”, “pienso luego existo”. Descartes argumenta
que el hombre se reconoce como un ser mortal e imperfecto.

Tema 3 “Dos Paradigmas de la Teoría Política”

• Paradigma Liberal, el individuo tiene preferencia sobre la comunidad. Individualismo
económico (homo oeconomicus).
• Paradigma Republicano-Comunitarista, en línea con la antigua tradición griega. Es una
reacción al liberalismo. Pensamiento comunitario que considera el liberalismo como una
pérdida de virtud colectiva y cercanía social. Holismo metodológico (lo político es la
comunidad). Comunidad importancia fundamental. Bien Común.
Tema 4 “Teorías Liberales”
• Hobbes, comienza el pensamiento moderno. “Leviatán”. Filosofía política asegurar
la PAZ. Se mueve en un mundo de metáforas mecanicistas. La base de su teoría es el
hombre aislado. Individualismo metodológico (Egoísta Racional). Estado de la Naturaleza
(hipotético y método de representación heurístico). Todos los hombres son iguales y los
bienes escasos. Establecer el gobierno y legitimarlo.
• Locke, para Locke el problema era como limitar el gobierno. Orden político que proteja
de la arbitrariedad. La cuestión de tolerancia se impone a la seguridad (Hobbes). En el
estado de la naturaleza el hombre trabaja por y contra la naturaleza. Autopropiedad.
Hombre obligado a practicar la cooperación. Separación de poderes.
• Kant, “Crítica de la razón pura”. Abandonar la oscuridad y llevar a término la era de la
Ilustración. Comunidad racional. Figura importante en los universalistas. Teórico
contractualista. La ausencia de derecho destruye la libertad del sujeto.
• Rawls, Justicia Universal Teoría Política Normativa y Velo de la Ignorancia
(completa el estado de la naturaleza). La Posición Original es una ficción. Reanimó la
teoría contractualista. “Teoría de la Justicia” (Tratado filosófico). “Liberalismo Político”
(Ciencia Política Teoría de la Democracia PLURALISMO).
• Dahl, Democracia Liberal. “La Democracia y sus críticos”. Ha formulado una teoría del
proceso democratico POLIARQUÍA. La idea de la igualdad intrinseca. Lo
especifico de la democracia es la adjudicación y la rendición de cuentas de la competencia
de la decisión. Buen Ciudadano o Ciudadano Adecuado.
• Liberalismo Radical (Libertarianos), Critica la democracia y cuestiona el Estado mismo.
Defiende la tradición del verdadero liberalismo. Robert Nozick “Anarquía, estado, utopía”.
Von Hayek “La constitución de la Libertad”. Hans Hermann Hoppe, anarcocapitalismo. El
Estado tiene demasiadas competencias y regula demasiados ámbitos.
• La Elección Racional, origen en la economía, y se han incorporado a la ciencia política
mediante una transferencia conceptual. Son teorías de alcance medio. Pronosticar actos
de agentes individuales o colectivos. La teoría parte del supuesto que los sujetos tienen
la capacidad de ordenar sus preferencias, esto es, de jerarquizarlas. La elección racional
es una teoría tautológica. Anthony Downs “Teoría económica de la Democracia”. Mancur
Olson “Lógica de la Acción Colectiva” (Elección y restricción).

Tema 5 “Teorías Republicano-Comunitaristas”

• Rousseau, República radical-democrática. “Discurso sobre las ciencias y las artes”, “Del
contrato social”. Democracia radical y orientada a la participación. Crítica radical a la
cultura y modernidad ALIENACIÓN. Contrato Social los seres humanos
nacieron libres, pero hoy están encadenados por doquier.
• Marx, se fija en las relaciones materiales. El origen de las ideologías no está en las ideas,
sino en las condiciones materiales. La inversión de la perspectiva desde las ideas a las
condiciones de la producción MATERIALISMO. “La ideología alemana”. División
del trabajo. Abolición de la propiedad privada.
• Arendt, supo relacionar de manera original las concepciones filosoficas existenciales de
Alemania con la experiencia de una democracia en funcionamiento en los EEUU. Se rebela
 contra toda escala izquierda-derecha. “Los origenes del totalitarismo”. Totalitarismo
supone la eliminación como individuo. Precursora de la teoría deliberativa.
• Barber, Democracia Fuerte. La teoría liberal de la democracia privatiza la particular.
Somete a juicio el derecho de sufragio secreto. No se debe obligar a los ciudadanos a
participar en política. La mayor participación es el ideal VOLUNTARIEDAD.
Democracia Participativa. La acción política es el conflicto.
• Walzer, Justicia Particular. “Las esferas de la justicia”. Ve tres caminos en la filosofia moral;
el camino del descubrimiento, el de la invención y el de la interpretación. Tres principios
de distribución:
o Libre intercambio
o El merecimiento
o La necesidad
Dos metaconceptos, el monopolio y el criterio de dominación. En una comunidad hay
esferas diferentes.

Tema 6 “Teorías Deliberativas”

Se concentran en procesos y procedimientos.
• Habermas, “Cambio estructural de la Esfera Pública”. Representante de la Escuela de
Frankfurt emancipación del ser humano llevar vida autónoma y
realizada Ilustración (tradición). Estrella del movimiento del 68. “Facticidad y
Validez”. “Teoría de la acción comunicativa”, acción comunicativa explicaciones
recíprocas CONSENSO.

Tema 7 “Teorías Postmodernas”

Años 50 y de ahí paso a la arquitectura.

• Foucault, El poder del discurso. “Historia de la locura en la época clásica”. Ajuste de

cuentas a la psicología y al sistema psiquiátrico. El saber lleva al poder, sino que es
expresión de poder y resultado del poder. El discurso ordena nuestro pensamiento y nos
impone unas decisiones. “Arqueología del saber”. Poder como medio flexible.
GUBERNAMENTALIDAD.
• Butler, Del sexo al género. Feminismo, corriente política y polifacética. “El género en
disputa”. Distinción entre genero y sexo. Genero, todas las atribuciones sociales que
constituyen nuestro modo de actuar muestran interpretación y nuestras
representaciones sobre las consecuencias del sexo biológico. Constructivismo de Butler.
• Lyotard, “La condición humana”. Concepto de la multiplicidad Discursiva. Los grandes
relatos ya no tienen vigencia. Grandes relatos son ideologías, mitos o filósofos de la
historia. Relación entre tipos de discursos. Argumentos filosóficos lingüísticos que se
remiten a Wittgenstein. Toda solución es ilegítima por cuanto un discurso somete al otro.
Alternativa de la multiplicidad.
• Derrida, Deconstrucción. Ha penetrado en la cultura popular, específicamente en EEUU.
No hay un sentido definitivo de las expresiones habladas y hasta nosotros mismos nos
resulta claro lo que queremos decir sol a través de nuestra expresión. Derrida muestra
como el lenguaje nos desorienta hacia la COSIFICACIÓN.
 • Luhmann, Ilusiones de la política. Defiende con énfasis la posición de la sociología. La
sociedad no se compone de seres humanos sino de comunicación. “Política y sociedad”.
• Rorty, El compromiso irónico. Ha desarrollado su obra en un contexto muy distinto de la
teoría francesa. “El giro lingüístico”. Tiende puentes con autores como Foucault y Derrida.
El concepto clave en Rorty es LA CONTINGENCIA. En cierto sentido es un etnocentrista.
“Contingencia, ironía y solidaridad”.

Tema 8 “Perspectivas de la Teoría Política”

El fin del monopolio estatal/nacional de la soberanía ha abierto debates sobre la soberanía y las
posibilidades de la democracia en la constelación postnacional.
Hoffe, una futura república mundial.
Vuelve al orden del día la teoría política de la modernidad la cuestión de la legitimación del poder
político.
Predominio globalización y economía Estado de Bienestar de índole social-demócrata
necesita reformas.
El tema de la justicia ha vuelto a ocupar un lugar central en la teoría política y ha experimentado
tratamientos diversos (igualitarismo).
La expansión de lo económico tiene consecuencias culturales (cosificación).
En el curso el curso de la globalización vuelve a ser relevantes las cuestiones de identidad
cultural y política. Cuando falla el dialogo intercultural surge el Choque de Civilizaciones.
 República mundial
 Igualitarismo
 Cosificación
 Choque de civilizaciones
 Guerra justa
 Imperialismo