TRATADO DE ORI

Ori es una entidad de indiscutible importancia, el Dios personificado del individuo. El Ori de uno
debe ser atendido regularmente por medio de sacrificios, lo que Ori decide ningún orisha lo puede
alterar. Hay quien tiene Ori tan fuerte que por mucha brujería que se le haga esta no le entra.

Se dice que no se puede hacer nada por el portador de una mala cabeza y que incluso aquellos que
son de buen cabeza solo pueden realizar su destino a fuerza de su trabajo y de su conducta. La
adoración de Ori incluye la de Eleda. Según investigadores de la religión señalan que el Ori
(cabeza), es la deida universal de la casa, adorada por ambos como dios del destino.

Se cree que la buena ok mala fortuna, le llega a uno en dependencia del deseo o decreto de este
dios de ahí que se ofrendan sacrificios para sus seguidores puedan compartir la buena suerte.
Algunos dicen que la presentación de Ori son 47 caracoles atados juntos en forma de corona otros
que son 41. Esto se guarda secretamente en un cofre llamado ile Ori.

CARGA Y MONTAJE DE ORI

Se cojee un coco seco grande se raspa bien y se lava con omiero de Orunmila, se ruega la leri con
obi omi tuto, se corta la tapa se extrae todo la masa del obi esta se raya si esta buena, de lo
contrario se raya otro coco, el coco que se usó para la rogación y lo rayado anteriormente se liga
con epo, ori, efun, oti, oñi, marfil, azufre y se hace como una bola, que va en el interior del obi que
se limpio anteriormente. Antes de echar la bola del coco se le pintan dentro los 16 meyis y ogbe
yono, con pintura blanca y roja.

Sobre la masa de coco rayado se colocan 21 iquines de cuatro ojos que sean bien chicos, 21
caracoles abiertos, una oduara, un ota chica y pelona comida y lavada con el angel de la guarda, un
ashaba de 21 pieza, un ojo de omode de animal grande, malo ichin, elede, etc. Tinchomo okuni,
eyebale de omode. Asho leri de hueso de venado, tiburón, elefante, mono, tigre, león y leopardo.

Iye de leri de pargo, lagartija, akuko, adie, eyaoro, eyele, adan, pulpo, agbo, malu, elede, eshin,
eku. Se coloca la calota craneal del ekun mokenkero u omotitun, sobre estos el ofoche se le agrega
a estos 16 bibijaguas, 16 hormigas y limaya de metales. No debe faltar oro, plata, bronce, además
de arena de mar, de rio, tierra arada, 101, ikodie, eru, obi, kola, ozun y todos los aseses de santo
que se consigan.

Se colocan collarcitos de odua, shango, elewa, obatala, angel de la guarda y Orunmila.

Se coloca el corazón y los ojos de un animal de cuatro patas que se típico del angel de la guarda,
Bledo blanco, atiponla, peregun, wereyeye, aguinaldo blanco ( oni yoko), mar pacifico ewe ikoko,
agunaldo morado (aban yoko), ewe ramon, zapatico de la reina (igui koro), granada ewe buye,
polvo de 21 igui fuertes. Una lámina de marfil con el oddun del awo en el medio de ogbeyonu, a la
carga se le da una eyebale de eyele meyi fun fun, akuaro meyi, una etu y de estos animales, oyu,
tenu y okan van a la carga, se da obi con cuatro chapas de coco sacadas de la tapa del obi, si esta
eboada se le raspa tarro de buey y iyefa de 256 odunes.

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Se sella con cera y cemento, se viste en forma de bola con cabeza de 41 caracoles chicos en la leri
y 215 en el cuerpo. Vive dentro de una lata o cofre sobre un iñafa de ogbe yonu con 16 okueles
keke amarrados con una paja de maíz morado.

Comera: agbo con igba oddun en un kutu, eure fun fun, adie fun fun, 16 ajuaro, un etu del leri del
interesado al cofre con una atena de 256 oddun de ifa.

Suyere para darle de comer a la carga:

Ori kuele oru kuele ori obinuye, ori niye ori niye

El oluo que va a recibir Ori debe tener un año por lo menos de entregado igba oddun. Otra
variante ori nace al entregar igba oddun. Otra variante de ori nace al entregar igba oddun u ori se
tefa un año u ocho meses después de recibirlo junto con igba awa.

Secreto de Ori el awo que va a recibir Ori debe haber realizado los 16 eboces de su oddun toyale
del atefa que se mete en la del coco. Otra variante: los 16 eboces que se hacen antes de recibir Ori
a dos maneras:

1. Haciendo 16 eboces distintos, claves 4 del signo de atefa, 4 del signo de kuanaldo, 4 del
signo de odduwa y 4 del signo de igba awa oddun.
2. Otra forma 4 del signo del signo de atefa , 4 del oddun de ita, 4 del signo de igba oddun y 4
del signo de oduduwa.

Ahora si el que va a recibir Ori tiene cualquiera de estos oddunes Baba Eyiogbe, Baba Orangun,
Baba Ogunda Meyi o Ogbe yono, si es obligatorio hacer los eboces del signode atefa para recibir.

NOTA: Cuando se empieza este ebbo se emboca este rezo.

BABEREBO ORI OYE, ELEYIODO TODO, ONI OKUN EBBO TANI OBATIWA
MOGBADO ARUDA ORI MIO
MONI ONIEBBO DADURO AININI AGBODE EMI ELU
EBO ORI OYE
EBO ORI ORUN ARIKU BABAGUA