El Descanso en El Espíritu

Ministerio de Enseñanza G.O.M.
“Cristo Amigo”
EL DESCANSO EN EL ESPÍRITU
POR El PADRE CEFERINO SANTOS; S.J.
1.1. El hecho. Con alguna frecuencia se viene dando en retiros de sanación, en oraciones de intercesión o
de liberación, tras la unción de los enfermos con aceite bendecido, o tras la imposición de manos sobre
aquellos por quienes se ora, el fenómeno llamado por algunos " descanso en el Espíritu ".
Otros prefieren traducir el inglés " being alain in the Spirit ", como " fulminación en el Espíritu ", " dormición
en el Espíritu " o quedar abrumado por el amor y la presencia de Dios, o tener silencio en el Espíritu y reposo
en El.
1.2. Definición. El verdadero descanso del Espíritu es un don carismático, otorgado a uno o a varios para
trasmitir a otros una cierta protección de Dios, con lo que se alimentan la fe, la paz interior, la inteligencia de
las enseñanzas recibidas y se facilita la práctica de la vida cristiana, al suprimirse bloqueos o resistencias
mas o menos conscientes a la acción del Señor, lo cual a veces se expresa o se visualiza con un rendimiento
ante Dios que conlleva la pérdida pasajera del equilibrio corporal, deslizándose suavemente hacia el suelo o
sobre el asiento que se ocupa, con una cesación pasajera del movimiento corporal y local.
1.3. Explicaciones. Dado que existen en la práctica pastoral y en la teoría dudas, equivocaciones y hasta
errores en torno a este fenómeno del " descanso del Espíritu ", puede resultar útil y conveniente hacer algunas
aclaraciones al respecto.
(A) El descanso pertenece al carisma de sanación es un toque directo a los sentidos internos de la imaginación
y de la memoria, con una llenumbre de la presencia de Dios, de su amor y de su paz, de modo que a veces, el
cuerpo queda alcanzado y como inmovilizado por un tiempo, y Dios sana interna o externamente y libera a
veces.
(B) Uno puede resistirse a este fenómeno de sanación, por sentirse asustado ante él, pero entonces no suelen
seguirse en el que se ha resistido los frutos de paz y de oración mas recogida, y suelen quedar en él rastros
nuevos de turbación o de inquietud. Algunos, que no se resisten a este don, tras la oración y la imposición
de manos, se sienten caer suavemente hacia el suelo, si están de pie o de rodillas, o se quedan como
relajadamente inmóviles sobre su asiento los que estaban sentados. Este fenómeno suele ser pasajero y
breve. (C) El aspecto principal del descanso en el Espíritu, es la fuerte presencia sanadora del Dios viviente,
que purifica, libra de dificultades y bloqueos interiores a su acción fortalece el alma para sobrellevar el peso
del compromiso cristiano de un modo renovado. El que Dios llene la memoria y la imaginación de su
presencia, de su amor de su sanación no presenta dificultades en la renovación Carismática ni fuera de ella.
(D) El punto controvertido y discutible en el descanso en el Espíritu es ese sentirse anonadado por el peso
del amor de Dios con el fenómeno espectacular de la caída suave del cuerpo hacia atrás o hacia adelante,
hasta que el don se haya pasado. Cuando el descanso en el Espíritu es verdadero, la caída del cuerpo es como
una señal externa de un nuevo rendimiento al Señorío de Cristo y de una nueva aceptación del amor y la
voluntad de Dios sin resistencias..
(E) En el descanso en el Espíritu la persona sigue teniendo control pleno de su entendimiento y de su voluntad.
El entendimiento sigue libre para orar con la atención más concentrada en Dios. Otros efectos, como la
extinción de traumas, de bloqueos o cargas interiores , la iluminación espiritual o la sanación, dependen de
las necesidades individuales del que recibe este don.
(F) El verdadero descanso en el Espíritu, 1)- facilita la oración en tanto cuanto toca los sentidos internos
dispersos y los unifica, 2)- facilita el sentido profundo de la presencia y del amor de Dios. (G) Estos dos efectos
internos pueden darse sin el hecho exterior concomitante de la caída al suelo de la caída al suelo por el
impulso poderoso y abrumador del amor de Dios.
(H) Hay personas que creen erróneamente que caen al suelo porque han sido empujadas por el que les impone
las manos. De hecho es el amor abrumador de Dios el que empuja y vence poderosamente obstáculos en
personas que evitan aparecer como poco naturales. 1.4. El poder de descansar en el Espíritu. Es el problema
mas vidrioso de este don, que el Señor concede a algunos en los grupos de intercesión. (1) El don parece en
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sí válido por sus efectos buenos: paz, presencia de Dios, más facilidad para orar, sanación de traumas y
resistencias a Dios, liberación de opresiones.
(2) El descanso en el Espíritu no es expresamente una oración de quietud con su experiencia directa del amor
de Dios, que aquí se experimenta con amor sanador más directamente que como don de oración
contemplativa.
(3) Tampoco se trata de un fenómeno natural de hipnosis, donde la voluntad queda casi totalmente suspendida
y sometida al hipnotizador, donde la conciencia se entorpece y la memoria de la actividad desarrollada en
hipnosis se pierde al volver en sí. A veces esta alienación transitoria de la voluntad transitoria de la voluntad
del hipnotizado resulta seriamente peligrosa. Nada de esto sucede en el descanso en el Espíritu: la voluntad
y el entendimiento se mantienen despiertos y activos, sin someterse a nadie más que a Dios.
(4) Tampoco se ha de confundirse el descanso en el Espíritu con un posible influjo diabólico, que emboba las
potencias del hombre y obscurece, turba y debilita espiritualmente el alma y lleva al que lo padece a buscar
sitios concurridos para llamar la atención de otros y distraerlos de su oración o de la sanación interior en
curso. Este influjo diabólico deja gran turbación, depresiones y falta de paz en el que lo ha recibido.
(5) Ha habido abusos por parte de personas que por su debilidad psicológica o por ganas de atraer hacia ellas
la atención simularon el descanso en el Espíritu. Los efectos posteriores de tristeza, depresión, angustia,
oscuridad espiritual, insatisfacción y falta de paz, declararon la falsificación de un don carismático.
(6) Se necesita, por tanto, enseñanza sana, discernimiento y guía espiritual recta durante este ministerio de
sanación por el descanso en el Espíritu y después de el. No conviene despertar al que está en el descanso en
el Espíritu, no se le turbe tras él con preguntas agobiantes e indiscretas; no se le obligue a dar paseos para
despejarse, etc.; al que tuvo el descanso déjesele tranquilo por un rato largo para que el don de Dios produzca
sus efectos buenos sin interferencias humanas. En el falso descanso, despiértese al paciente.
(7) No se haga del descanso en el espíritu el don central del ministerio de sanación. La sanación viene de la
presencia de Jesús sanador y Salvador y del poder de su Espíritu aceptado desde la fe. (8) Tampoco se caiga
en el otro extremo de denunciar este don como algo ajeno a la Renovación Carismática y como una novedad
de la Iglesia. Se trata de un fenómeno conocido en la historia de la Iglesia.
En el proceso de canonización de Santa Clara, Sor Bienvenida de Perusa declara bajo juramento una sanación
en la que el Señor utiliza a Santa Clara y aparece el descanso en el Espíritu. Declaró también la testigo que,
habiendo que habiendo caído en demencia un fraile de la Orden de los Menores, que se llamaba Fray Esteban,
San Francisco le mandó al Monasterio de San Damián, para que la Santa hiciera sobre él la señal de la Cruz.
Hecho esto, el fraile quedó adormecido un poco de tiempo en el lugar donde la Santa Madre solía hacer la
oración, y cuando se despertó, tomó alimento y se marchó curado. (Cf. OMAECHEVERRIA, Ignacio: Escritos
de Santa Clara y documentos contemporáneos. Madrid, BAC, 1970, pág. 70.).
(9) En el descanso en el Espíritu la mente está más clara para acoger a Dios; no es por tanto un desmayo
donde la inteligencia se nubla o se pierde temporalmente. El descanso en el Espíritu( fenómeno de sanación)
nada tiene que ver con la caída al suelo en una crisis epiléptica (enfermedad con pérdida de sentido,
espumarajos, estremecimientos, cf. Mc. 9.18: " lo derriba al suelo le hace echar espumarajos y rechinar los
dientes"). Este mismo niño del Evangelio de San Marcos, cuando recibe la curación fisiológica de su epilepsia,
la psicológica de sus desmayos y la espiritual, liberado de aquel espíritu malo que le arrastraba hacia el fuego
o hacia el agua para destruirlo, queda en una especie de descanso en el Espíritu (Mc.9.26: " el muchacho
quedó curado como muerto"), pero enseguida Cristo lo levantó y estaba sano.
(10) El descanso en el Espíritu es diferente del éxtasis sobrenatural, donde la mente queda absorbida en Dios
y elevada para conocer sus misterios, con cesación del ejercicio de los sentidos exteriores. San Pablo nos
recuerda este don de oración más propio de almas perfectas, cuando nos dice que subió arrebatado hasta el
tercer cielo en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, y oyó palabras arcanas que el hombre no puede
pronunciar. (2 Cor.12, 2-4). El mismo San Pablo cuando se convierte a Cristo, recibe una especie de descanso
en el Espíritu, como don de principiantes; y cae en tierra de su caballo sin hacerse daño (Hch.9.4; Pablo cayó
en tierra y oyó una voz que le decía: "Saulo, Saulo, ¿porqué me persigues?"). El descanso en el Espíritu es
un don más propio de principiantes.
1.5. Conclusión. Estemos abiertos para acoger los dones de Dios y aceptemos la invitación de Dios a entrar
en su descanso para reposar de los trabajos (Heb.4.10), sin esperar sólo el descanso definitivo y celestial.
También en su vida mortal, Jesús invitó a sus discípulos a un lugar retirado a descansar por un rato (Mc.6.30).
Hoy también sigue haciéndolo con nosotros.
2.1. Preguntas y respuestas de la puesta en común sobre el descanso en el Espíritu.
El poder de descansar a alguien en el Espíritu ¿ Porqué se le ha de atribuir a Dios y no más bien al poder de
la parapsicológico o magnético del que ora?. R.- De hecho, los fenómenos externos del descanso del espíritu
podrían ser producidos por una facultad " psi-kappa " con posibles efectos de " psicokinesia " sobre un
organismo humano, pero no se daría un verdadero descanso en el Espíritu que viene de Dios, con efectos
espirituales de paz y de crecimiento en la fe y en el amor; sino, más bien, un sometimiento al manipulador o
parasicólogo y a sus fuerzas psíquicas o magnéticas. Aunque los fenómenos externos de debilitamiento
corporal y subsiguiente caída al suelo se produjesen, no se daría los efectos espirituales de liberaciones de
opresiones y bloqueos (v.g. incapacidad de amar a otros, sanación del rechazo de personas concretas,
crecimiento en la fe y en en amor de Dios, etc.)
La dormición de uno por poderes magnéticos no es descanso en el Espíritu, en el que uno queda sometido y
abrumado por el poder sanador de Dios, sino sometimiento servil y no liberador a poderes parapsicológicos
y al que los utiliza. Cabría la posibilidad de que los poderes parapsicológicos " psi-kappa" fuesen utilizados,
sometidos plenamente a Dios y como sacramentalizados por El, para producir efectos espirituales. Pero, aun
en este caso, no planteado en la pregunta, Dios sería el agente principal y a El se deberían los efectos
espirituales buenos con prioridad plena sobre el instrumento sometido a El, esto es las fuerzas
parapsicológicas, elevadas de alguna manera por la acción principal de Dios. En todo caso, siempre es
indispensable el discernimiento del comienzo, el medio, el fin y los efectos del descanso para saber si éste
se debe a la acción del Espíritu de Dios o es atribuible a otros poderes.
2.2. El descanso en el Espíritu ¿ no se podría explicar naturalmente como un fenómeno cataléptico? R.- Más
bien en la catalepsia se pierde la sensibilidad externa con suspensión de las sensaciones y movimientos
libres, a la vez que se dan alteraciones y reflejos de tipo histérico y patológico. En el auténtico descanso en
el Espíritu se conserva un grado apreciable de sensibilidad externa, se da paz espiritual posteriormente al
reposo, se producen efectos de sanación interior y, a veces física, y también frutos de maduración y
construcción de la personalidad cristiana equilibrada, y no secuelas de debilitación patológica de la
personalidad como en la catalepsia. Cuando se dan fenómenos histéricos de agitación nerviosa,
sofocaciones, gritos y desequilibrio no se trata del descanso en el Espíritu, que produce paz en el que recibe
el descanso y en otros que lo ven; sino más bien nos hallamos ante productos naturales de personalidades
psicológicas inestables e influenciadas por una personalidad fuerte o por un ambiente propicio al entusiasmo
religioso.
No obstante, conviene notar para un descernimiento recto que la gracia religiosa verdadera se acomoda a la
naturaleza del que la recibe. Cuando se trata de una gracia religiosa fuerte que llega al poco equilibrado
psíquicamente o al que necesita conversión y liberación, los efectos externos de gritos, convulsiones vueltas
por el suelo pueden significar también el choque que se produce entre las fuerzas salvíficas positivas que
vienen de Dios y las fuerzas negativas del pecado, del influjo diabólico y del desequilibrio psicológico del que
recibe la gracia fuerte de Dios. En la predicación de John Wesley, el fundador del metodismo en el siglo XVIII,
estos fenómenos eran frecuentes, pero más que un descanso en el Espíritu deberían ser llamadas,
turbaciones en el Espíritu en una predicación de conversión y reavivamiento espiritual. El que estos
fenómenos tengan un componente fuerte somático y psíquico no quiere decir que sean solo fenómenos
naturales o patológicos. También en la vida mística de los santos de la Iglesia, en los éxtasis, arrobamientos,
levitaciones y otros fenómenos reconocidos en la Iglesia, se daban extraños efectos, en el orden somático y
psíquico sin excluir por eso la acción sobrenatural de las gracias místicas.
2.3. ¿ No será el descanso en el Espíritu un hecho natural, propio de la psicología de masas, donde se produce
una sugestión colectiva y un contagio por emocionalismo, sin necesidad de invocar para nada al Espíritu de
Dios ?.
R.- El descanso en el Espíritu se da mucho en la oración privada por una persona, sin contagio colectivo de
masas. Más que de contagio natural, propio de una psicología de masas influenciables, habría de hablarse en
las asambleas, donde se da el reposo en el Espíritu, de un don eclesial de sanación, propio de un nuevo
Pentecostés colectivo y maduro con frutos de conversión y transformaciones espirituales, que no se logran
en otros fenómenos colectivos de masas, movidas sólo por entusiasmos humanos. La sugestión colectiva en
estos casos no produce frutos espirituales como sucede en el descanso en el Espíritu. El emocionalismo,
sometido a Dios y a sus mociones, no es malo en sí. Se dio en grandes santos y místicos. Dios no actúa sólo
en el entendimiento del místico, sino en toda su persona y en su sugestibilidad sometida a Dios y a la fe.
2.4. ¿ Es verdad que el descanso es de Dios cuando uno cae hacia atrás; pero que si uno no cae hacia atrás,
sino hacia adelante, que ese descanso no es de Dios? (Risas de algunos).
R.- Bien; el signo de discernimiento del descanso auténtico no es el de caer hacia adelante o hacia atrás, sino
la presencia operativa de Dios en el alma, que se conoce por la sanación y los frutos buenos de paz, fe y amor
que se producen. En el Huerto de los Olivos, algunos de los soldados que venían a prender a Cristo, al oír de
sus labios el " YO SOY ", retrocedieron hacia atrás y cayeron al suelo de espaldas (Jn !8, 5). Sólo porque
cayeran hacia atrás, no nos costa el que tuviesen verdadero descanso en el Espíritu. (Risas). Pudo tratarse
de un signo para mostrar que el poder de Cristo es superior al poder de los hombres. Bien es verdad que Ana
Catalina Emmerick, monja agustina estigmatizada, que fallece el 1824, nos dice en sus escritos de la Pasión
que el Señor le manifestó que aquellos soldados que cayeron de espaldas, se levantaron del suelo
convertidos.
Entonces se habría dado un descanso en el Espíritu con frutos de conversión en aquellos soldados caídos al
suelo a la voz de Cristo. En este caso al caer de espaldas sería de Dios. Pero es que también al caer de bruces,
hacia adelante, en algunas ocasiones es de Dios. Recordad el caso del profeta Daniel. Dios le ha abrumado
con su presencia poderosa y cae de bruces en un letargo con el rostro a tierra (Dan.10,9). Cuando quiere
ponerse en pie, no puede y adopta la ridícula postura de querer andar a cuatro patas (Dan. 10,11); y la palabra
de Dios nos lo cuenta sin miedo a los discernidores prudentes y sensatos dictaminen que este descanso en
el Espíritu del profeta Daniel no es de Dios ni favorece el prestigio social y religioso del vidente ni se puede
juzgar con sensatez que este sea un camino razonable y prudente para nadie. En Daniel 10,15, Dios vuelve a
hablar con el profeta y éste vuelve a caer de bruces, hacia adelante.
Y Dios está actuando. Cuando por la fuerza poderosa del Dios presente, las fuerzas corporales abandonan a
Daniel temporalmente, el profeta cae hacia adelante. La dirección de la caída corporal no tiene excesiva
importancia en un discernimiento espiritual, si la tiene en cambio, el que el impulso que provoca la caída
provenga de la poderosa y avasallante presencia del Dios vivo. 2.5. El descanso en el Espíritu me recuerda
algunas prácticas iluministas, y, por tanto, debería ser rechazado en la Renovación Carismática Católica por
fidelidad al Iglesia que condenó el iluminismo en todas sus formas.
R.- En la Renovación Carismática los que saben que es el iluminismo también lo condenan con la Iglesia, pero
se niegan a llamar iluminismo a lo que no es, como nadie llamaría a automóvil a un chalet porque su dueño
tuviese el dudoso gusto de ponerle la matrícula de su coche viejo en la puerta. Tampoco nosotros podemos
poner apresuradamente la matrícula de iluminismo al descanso en el Espíritu y creer que sólo por eso es
iluminista. ¿ Con que aspecto reprobable del iluminismo podríamos identificar el descanso en el Espíritu?.
Acaso ¿con la pasividad del alma iluminada que ya no tiene que orar ni hacer penitencia, sino sólo permanecer
como un cuerpo exánime?. En el reposo en el Espíritu la voluntad y la mente permanecen activas en Dios. El
reposo afecta al cuerpo y a los sentidos interiores sólo que después libremente se ha aceptado el descanso
en el Espíritu. Este nos afecta sólo temporalmente.
En él y después de él se ora y el alma habla con Dios. En cambio, en el iluminismo, se supone que el alma no
ora ni actúa, como tampoco actúan la voluntad y la mente. Actúan, si, Dios y el demonio, según los iluministas,
pero no ellos que pueden cometer las mayores aberraciones sexuales porque no son ellos los que actúan,
sino el maligno. El reposo iluminista del cuerpo tampoco tiene nada que ver con el descanso del cuerpo en el
Espíritu, que es solo transitorio. El descanso y pasividad del cuerpo en el iluminista es continuo en los
"perfectos"; los desórdenes sexuales o emocionales en su cuerpo no son suyos sino de los agentes
exteriores que lo manipulan. Ellos viven en la pasividad y el reposo que los hace impecables.
Ningún carismático dice nada de esto; tras el descanso en el Espíritu uno siente crecimiento espiritual, pero
no es impecable; el hombre conserva la voluntariedad y la deliberación en sus acciones libres. Pegar la
etiqueta sospechosa de iluminismo al reposo en el Espíritu es una acción del "padre de la mentira" (Jn. 8,44)
y de la confusión, y un pecado contra la verdad, contra la justicia y contra la caridad. No se puede poner la
etiqueta de "veneno" en las medicinas y alimentos sanos, que Dios regala a su Iglesia hoy. Pido al Señor
Jesús que nos ilumine a todos con su Espíritu de verdad, de ciencia y de discernimiento para conocer sus
done y recibirlos con agradecimiento y para rechazar lo que no venga de Dios, de modo que siempre le
glorifiquemos en nuestras vidas. ¡ GLORIA AL Señor!.
3.1. Breve bibliografía Prére EPHRAIM, Docteur Philppe MADRE: Le Repos dans L'Esprit. París,
Pneumathéque, 1982. 83 pp.
Francis MACNUTT: The Power to Real. Notre Dame, Ave María Press, 1977. 254 pp. (Ver: Chapter 15. " Resting
in the Spirit ", p. 189-224).
Cardenal L.J. SUENENS: Ecumenismo y Renovación Carismática. Documento de Malinas 2. Barcelona, Roma,
1979. 152 pp. (Ver: nn. 53-54: " Un fenómeno parapsicológico: Descansar en el Espíritu", p. 95-97.
Edouard GUEYDAN et quelques Jèsuites du Renouveau Charismatique: Le Repos dans L'Esprit. Elémants po
un Discernement. Versailles, Cedex, 1983.11 pp.
“No os acordéis de las cosas pasadas, ni traigáis a memoria las cosas antiguas.
He aquí yo hago cosa nueva pronto saldrá a la luz" Isaías 43:18-19..
1.- Necesidades básicas en el ser humano.
Sabemos que el ser humano tiene una naturaleza material (cuerpo) y

otra espiritual (espíritu o alma). Y es en la naturaleza espiritual donde radican
los pensamientos, sentimientos y voluntad. Es aquí donde se encuentran las
cuatro necesidades básicas del ser humano las cuales son:
A.- La necesidad del amor.
Esta necesidad haya su raíz en el instinto humano de amar y de dar amor. El

hombre por naturaleza desea ser aceptado, desea ser amado y dar amor,
busca constantemente compañerismo y mutua simpatía, pero esta necesidad
se ve afectada cuando alguien esta dañado emocionalmente e incapacitado en
sus sentimientos, y como no puede dar amor afectivo se le hace también
difícil recibir amor.
B.- La necesidad de poder significar algo.

A través de esta necesidad el ser humano busca valer algo, es decir; ser
importante para alguien y poder hacer alguna actividad que le sea
reconocida. En otras palabras,no sentirse un inútil. Pero esto es destrozado
en el momento que recibimos de los que están a nuestro alrededor mensajes
negativos como los siguientes: “no sirves para nada” “tu hermano hace las
cosas mejor que tu” “eres un inútil” “no lograras ser nada en la vida”, “etc.
Esto ocasiona una continua destrucción moral y emocional en la persona.
C.- La necesidad de seguridad.
Esta necesidad esta basada en el instinto de protección, de conservación, y

de vivir en unidad familiar. La naturaleza humana exige la seguridad y el
bienestar de vivir bien y aun mejor cada día. Pero un constante maltrato por
parte de la misma sociedad, de los padres o familiares en general, ha
ocasionado que el daño moral y espiritual sea mayor cada día. La sociedad esta
llena de violencia y de abusos de toda índole y todo esto trae como resultado
inseguridad, angustia, depresión y profundos traumas psicológicos.
D.- La necesidad de vivir en libertad.
Esta necesidad viene de un clamor profundo del corazón del ser humano, al
darse cuenta que muchas veces vive esclavizado de sus temores, miedos y
tristezas. Arrastra cadenas en el alma que no le permiten ser realmente libre
ni tener una relación real con Dios. El mayor enemigo de las emociones del ser
humano y que busca que las necesidades antes mencionadas no sean
satisfechas ni puedan vivir en libertad es: Satanás. El sabe que si logra hacer
que te sientas mal, eso basta para sacarte de combate.
Mira: Las circunstancias externas pueden ser favorables, la gente que te

rodea puede ser muy amable y cariñosa contigo, tu cuerpo puede estar sano
y todo puede andar muy bien, pero si internamente te sientes mal, no podrás
funcionar adecuadamente. Como persona necesitas desarrollar un método
para sanar tus emociones y liberarte, y nuestro Dios ha hecho provisión para
esto. Él fue el que creó tus emociones y si necesitas sanidad de ellas, el
Espíritu Santo te guiará en tu proceso de liberación y sanidad emocional para
que puedas vivir en completa libertad.
“No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien” (Romanos 12:21).
Santiago 4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.
"Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que

tengas salud, así como prospera tu alma" (3 Jn 2).
Enfermedades Del Alma
El significado de la palabra griega sozo [salvación], incluye la idea de

salud, sanidad e integridad del espíritu, alma y cuerpo.
La enfermedad del alma es un problema común en la humanidad. La

fraseología "quebrantado de corazón" es la que mejor describe algún
padecimiento del alma. Este término es usado para describir las heridas
internas del alma.
Jesús dijo: "…Espíritu del Señor está sobre mí… a sanar a los
quebrantados de corazón [heridos del alma]" (Lc 4:18).
El Salmo 23, nos dice que el Buen Pastor de nuestras vidas "restaurará"
nuestras almas.
Este es un tema muy importante, ya que, cualquier cosa que pueda

destruir el alma, de seguro que destruirá también el cuerpo. La
enfermedad del alma puede trasmitirse al cuerpo. Un quebrantamiento
en las emociones y mente, conducirá a un quebrantamiento o deterioro

fisiológico (en el cuerpo). Es vital que nuestras almas sean restauradas.
Como hemos visto, las funciones del alma incluyen nuestra mente,
emociones, imaginaciones y aun nuestra memoria.
Muchos cristianos sufren de las cicatrices de heridas que recibieron en

sus almas. Retienen muchos recuerdos dolorosos del pasado.
Como resultado, dudan del presente y tienen temor del futuro. Puede
que tengan respuestas en sus mentes, pero les es difícil razonar
correctamente cuando su corazón está herido.
Creo que todos estaríamos de acuerdo en que necesitamos "sanidad

interna" del alma. Nuestras mentes, memorias y emociones, necesitan
ser renovadas. He denominado a esto "liberación del alma".
A. DIOS NOS QUIERE SANOS

La sanidad del hombre en su aspecto total, es un proceso. Comienza
por medio de un encuentro con Jesús como nuestro Salvador y
Bautizador con el Espíritu Santo. Esto, trae como resultado un corazón
nuevo y un espíritu liberado.
Dios siempre comienza en el centro de nuestro ser, en otras palabras,

en nuestro espíritu. Primero toca nuestro espíritu con Su Espíritu.
Después que nuestro espíritu es liberado, nuestra alma es restaurada.
Dios comienza la operación en nuestro hombre interior, en nuestro más

recóndito ser; lea Juan 7:37, 38. Luego, dirige Su obra de redención
hacia nuestras almas a fin de sanarlas y restaurarlas.
Él desea traer Su vida y poder sanador a nuestros espíritus, almas y

cuerpos, a fin de que seamos sin "culpa o tacha" (perfectos e íntegros)
cuando Él venga.
1. Espíritu, Alma Y Cuerpo: Nuestra Salud

Como hemos dicho, las funciones del espíritu, alma y cuerpo, están
relacionadas mutuamente. Un "espíritu" saludable es un fundamento
sólido para un "alma" saludable. Un "alma" saludable, favorece a tener
un "cuerpo" saludable.
Esto obra al revés también. Es muy difícil estar en nuestro mejor estado
espiritual, si estamos emocional o físicamente enfermos. Si tenemos
nuestras mentes o cuerpos enfermos, no podemos ser testigos
efectivos para Dios. Nuestras relaciones con el Espíritu de Dios son
seguras y recíprocas, pero la fluidez de Su Espíritu a través de nuestras

vidas hacia el mundo puede ser limitada.
Hemos sido creados para funcionar como personas "íntegras". Creo

que el Apóstol Juan hace referencia a esta verdad en una de sus cartas:
"Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que

tengas salud, así como prospera tu alma" (3 Jn 2).
Este versículo nos enseña que la salud física está relacionada con el
bienestar de nuestra alma. En otras palabras, un alma saludable es
necesaria para un cuerpo saludable.
2. Espíritu, Alma Y Cuerpo: Nuestra Sanidad

Nuestros cuerpos tienen la tendencia de seguir la dirección tomada por
nuestras almas, y nuestras almas siguen los pasos tomados por
nuestros espíritus.
Los problemas espirituales producen problemas mentales y

emocionales (del alma); éstos a cambio, producen problemas físicos
(del cuerpo). Los vínculos entre nuestro espíritu, alma y cuerpo, en
realidad forman una cadena irrompible.
Uno no puede resolver un problema psicológico (del alma) por medio

de tratar el cuerpo solo. De igual manera, uno no puede resolver un
problema espiritual, por medio de tratar únicamente con la mente o las
emociones.
Es por tal razón, que algunos tratamientos de doctores y psicólogos

fracasan. Las raíces que producen los problemas del alma o del espíritu
tienen que ser extraídas primero que nada.
Esto también es cierto aun cuando se ora por la sanidad divina de

algunas enfermedades físicas. Después de la oración, al parecer la
persona fue sanada. El dolor físico y los síntomas desaparecen por un
tiempo. Sin embargo, si las necesidades del alma (emociones) y del
espíritu no han sido satisfechas, los problemas físicos pueden volver a
mostrarse muy pronto.
He visto esto suceder muchas veces en el ministerio de los evangelistas

de sanidad divina. Muchas personas han sido totalmente sanadas y
nunca han vuelto a padecer de sus dolencias físicas.
No obstante, otros han continuado regresando por oración. Siguen

"perdiendo" su sanidad después de un breve período de tiempo.
Muchos en el ministerio no están conscientes de los niveles más

profundos de necesidad en las almas de las personas.
Sí, Dios desea que estemos bien. Quiere que estemos sanos en
espíritu, alma y cuerpo. Pero para recibir la sanidad, debe haber una
obra íntegra o total en los tres aspectos: una que se mueva desde el
interior hacia el exterior (comenzando en el espíritu, continuando hacia
el alma y concluyendo en el cuerpo).
De otra manera, únicamente ocurrirá una sanidad limitada o parcial que

no durará. Por esta razón, deseamos estudiar las clases de
padecimientos que pueden perjudicar el alma del hombre.
B. ENFERMEDADES DEL ALMA

Existen muchas cosas que pueden lastimar el alma permanentemente.
1. Las Causadas Por...

a. Nuestros padres. Por ejemplo, muchos niños sufren debido a las
faltas y fracasos de sus padres.
Las Escrituras nos cuentan que los niños deben ser enseñados y
entrenados en amor (Ef 6:4). Las palabras y acciones poco amables e
imprudentes pueden causar temor o resentimientos en los corazones
de los hijos.
1) Los Abusos Físicos. Algunos padres son demasiado ásperos y

críticos. Nunca estimulan o animan a sus hijos. Algunos llegan a los
extremos de los abusos físicos y castigos crueles.
En tales casos, no sólo es el cuerpo el que sufre, sino que también el

alma (la personalidad y emociones) puede ser severamente lastimada.
Estas heridas internas son a menudo llevadas a la vida adulta.
2) Abusos Emocionales. Aun peores que los azotes y heridas de los

abusos físicos, están los golpes invisibles del escarnio de los padres
para con los hijos, los cuales, lastiman el alma permanentemente.
Aquéllos que han sido heridos de esa manera, crecen hasta ser adultos
con muchos problemas emocionales que afectan sus relaciones con los
demás: en la familia, en la escuela, en el trabajo y aun dentro de la
iglesia.
Muchos hijos sufren de complejos de inferioridad o baja autoestima.

Ellos no pueden verse a sí mismos teniendo éxito en nada. Tienen
miedo de tomar nuevas responsabilidades o de prepararse a sí mismos

para una mejor posición en la vida.
Han sido tan rebajados (escarnecidos y criticados) que han perdido la

esperanza. Viven bajo una nube de duda e inseguridad personal.
Cada uno de nosotros tenemos unos cuantos de estos sentimientos de

vez en cuando. No obstante, otros han sido lastimados tan
horriblemente que no pueden vivir una vida normal.
b. Nuestros Pecados. Las leyes del amor y de la moral de Dios fueron

dadas para nuestro bienestar. Descendieron del corazón de Dios
porque Él se compadece de sus hijos. Él nos dio leyes para guardarnos
de las heridas, perjuicios y del dolor. Cuando violamos Sus leyes
morales, trae como resultado quebrantamiento del alma o corazón.
Cuando violamos las leyes de Dios, terminamos con nuestras almas o
corazones heridos (lastimados).
No sólo trae sufrimientos a nuestras vidas, sino también a las demás.

Nuestros pecados afectan a otras personas, y sus pecados nos afectan
a nosotros. La consecuencia o resultado de violar la ley de Dios a
menudo produce gran dolor y sufrimiento a los hijos inocentes. Ellos no
deberían ser culpados por su dolor y sinsabores.
¿Tuvo usted un padre que tomaba licor en exceso? Tales padres a

menudo golpean a sus esposas e hijos bajo su estado de estupor. El
niño sufre (aunque inocente y sin culpa de mal alguno).
1) Pecados Sexuales. El pecado moral y las avenencias también

lastiman el alma. El Antiguo Testamento declara firmemente tal verdad
de la siguiente manera:
"Mas el que comete adulterio es falto de entendimiento; Corrompe su

alma el que tal hace. Heridas y vergüenza hallará, Y su afrenta nunca
será borrada" (Pr 6:32, 33).
a) Lo Que Dice La Sociedad. Lamentablemente, la sociedad moderna

desea eliminar todos los límites morales con relación a las relaciones
sexuales. Algunos "necios" de los tiempos modernos dicen que
mientras nadie se oponga, cualquier clase de actividad sexual es
aceptable.
El adulterio, la homosexualidad, el sexo con los niños y otras prácticas

vergonzosas, no son vistas como pecaminosas. Todas están dentro del
círculo de los "derechos" personales de cada individuo. Tales
actividades son, según esos leprosos morales modernos, marcas de

madurez y "libertad" personal.
b) Lo Que Dios Dice. La Palabra de Dios prohíbe explícitamente una

conducta inmoral de tal naturaleza, y advierte a las personas respecto
a los dolorosos resultados, tanto para el individuo como para la
sociedad.
Los principios divinos de moralidad son para nuestro bienestar y

felicidad personal. También son para el bien de la sociedad como un
todo.
El violar las leyes de Dios no trae la verdadera libertad. De hecho, el

hacer tal cosa nos empuja hacia esclavitud del pecado, lo cual, al final
conduce a la destrucción y a la muerte eterna.
En el proceso de descendencia, habrá mucho dolor en cada nivel: en el

espiritual, mental, emocional y físico. Esto es cierto para el individuo y
para la sociedad como un todo.
c) Resultados. La sociedad moderna ya está comenzando a cosechar

una siega horrible de las semillas pecaminosas que sembró. Los
hogares rotos, corazones y matrimonios quebrantados; niños confusos
y maltratados; madres sin casarse y los millones de abortos anuales;
además de las temibles enfermedades venéreas transmitidas
sexualmente.
Y Dios se conduele porque el hombre sufre. Es un dolor producido por

la rebelión del hombre contra Sus leyes divinas del amor. El ignorar esta
verdad es como invitar a la tragedia, pues toda esa inmoralidad lastima
y destruye el alma.
2) Otros Pecados. Una luz adicional sobre las causas que lastiman o
hieren el alma pueden ser halladas en las siguientes palabras que
escribiera el Apóstol Pedro:
a) Lo Que Dice La Escritura. "Amados, yo os ruego como a extranjeros

y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan
[son los enemigos que pelean para destruir] contra el alma" (1 P 2:11).
Pedro está diciendo que si nosotros nos rendimos a los deseos fuertes
de la carne, esos pecados [como guerreros enemigos] procurarán
destruir nuestras emociones, mente y nuestra habilidad para pensar.
Como resultado, el alma será herida, lastimada y quebrantada.
b) Resultados. Nuestra vida interior descansa sobre el fundamento de

la razón y la emoción. Cuando nuestras emociones han sido lesionadas,
es difícil pensar apropiadamente. Recuerdos dolorosos son entretejidos
dentro de nuestros corazones y mentes. No podemos vernos o
entendernos a nosotros mismos, ni a otros claramente. El futuro está
lleno de imágenes aterradoras.
Nuestra imaginación recuerda cuadros o imágenes de lo que va a

suceder. El color o carácter de tales cuadros es controlado por el
bienestar de nuestras almas.
Cuando "todo está bien con nuestras almas", el futuro es esplendoroso

y está lleno de fe y esperanza.
Sin embargo, si nuestras mentes, memorias y emociones siguen

heridas por los eventos dolorosos del pasado, la escena es bastante
diferente. El cuadro será pintado con colores oscuros del temor, la duda,
resentimiento, celos y el sentir pena por sí mismo. No es de asombrarse
del porqué el Dios de amor nos da pautas divinas por las cuales regir
nuestro modo de vivir. Él sabe el dolor que padeceremos si seguimos
practicando nuestros propios deseos carnales.
3) Las Obras De La Carne. En su carta a los Gálatas, Pablo enumera

las obras de la carne, las cuales, pueden lesionar el alma severamente.
Haríamos bien en prestar atención especial a estas obras (Ga 5:19-21):
a) Adulterio: Tener relaciones sexuales con una persona que no sea

su esposo o esposa.
b) Fornicación: Tener relaciones sexuales con personas que no son

casadas (solteras, divorciadas, etc.)
c) Inmundicia: Pensamientos, obras y palabras impuras,

homosexualidad.
d) Lascivias: Comportamiento egoísta y vergonzoso.
e) Idolatría: Adoración de ídolos y dioses falsos.
f) Hechicería: El uso de poderes mágicos y demoniacos.
g) Odio: Sentir aborrecimiento o deseos de matar a otra persona, tener

mal temperamento.
h) Desavenencia: Disputa, riña, pelea.

i) Antagonismo: Celos.
j) Ira: Enojo.
k) Contiendas: Argumentos, peleas.
l) Sediciones: Causando divisiones.
m) Herejías: Falsas enseñanzas.
n) Envidias: Desear lo que otros poseen.
o) Homicidios: Matar o quitar la vida a otros.
p) Borracheras: Tomar bebidas alcohólicas (licor, vino fermentado,

cerveza, etc.)
q) Orgía: Celebraciones sin control y donde abunda todo lo mundano y

de satisfacción carnal.
2. Los Efectos Que Tendrán:

a. Sobre Nosotros. Las obras de la carne son diseñadas por el diablo
para lesionar el alma. Después de la participación quedamos
debilitados y heridos en nuestro interior. Nuestras vidas son robadas,
desperdiciadas y aun destruidas. Una nación que permite y estimula
esas actividades "naturales" de la carne, a través de las revistas,
periódicos, películas, establecimientos de nudismo, etc., está
cometiendo suicidio social. Está sembrando las semillas de la muerte y
destrucción entre su pueblo.
b. Sobre Nuestra Sociedad. En el nivel personal, los resultados finales

serán padecimientos mentales, emocionales y físicos. En el nivel social,
las normas morales decaerán y la proporción en las estadísticas del
crimen aumentarán.
Este es el lamentable estado en el cual encontramos a la mayor parte

de nuestro mundo hoy. Los hospitales, prisiones y otras instituciones,
están llenas hasta no tener lugar para uno más. Cuando los habitantes
de una nación están enfermos en sus almas, toda la sociedad sufre de
igual manera.
3. Tenemos Una Alternativa

Jesús advirtió a Sus discípulos de que el diablo ha venido para "robar,
matar y destruir". Luego declaró: "El ladrón no viene sino para hurtar y
matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la
tengan en abundancia" (Jn 10:10).
a. Vida O Muerte. La alternativa es clara: es una entre la vida y la

muerte, el fruto del Espíritu o las obras de la carne. Cuando una
sociedad ignora o voluntariamente quebranta las leyes de Dios, está
abriendo las puertas para que el mismo diablo entre. Los resultados son
trágicos en cada nivel de la vida, ya sea de una persona, de una familia,
de una comunidad o de una nación.
"Bienaventurada es la nación cuyo Dios es Jehová" (Sal 33:12). Cuán

triste es cuando una nación fundada bajo los principios santos deja a
Dios fuera de su vida pública. Cuando los valores morales son
reducidos en las escuelas y en la televisión, hay un gran precio que
pagar. El pecado no es algo barato, cuesta un precio muy alto servir al
diablo.
b. Acercándose A Dios. Cuando nos allegamos a Dios, Él se allega a

nosotros (Stg 4:8). Cuando dejamos a Dios fuera de nuestras vidas, nos
estamos desconectando de la fuente de protección de Su presencia. Él
honrará nuestra alternativa o selección, entregándonos a la
inmundicia... de nuestros propios corazones:
"Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e

injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad… Por lo
cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias
de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios
cuerpos… Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas…
recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío" (Ro 1:18,
24, 26, 27).
C. CONCLUSIÓN
Sí, vemos a nuestro alrededor los resultados de la maldad del hombre.
El pecado es como una espada que penetra hasta romper las partes
más remotas del alma del hombre.
Pero hay esperanza y se encuentra en la Palabra de Dios. En su gracia,

Él ha provisto sanidad para las heridas graves del cuerpo y alma del
hombre. Él desea nuestro bienestar tanto para nuestro bien como para
Su gloria.
Las Ataduras Del Alma

Posted on October 12, 2013 by Mario Tobon
»Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo
que desaten en la tierra quedará desatado en el cielo.” Mateo 18:18
INTRODUCCION
Hay ocasiones en la vida en las que experimentamos cosas sin reconocer o entender ¿qué
está pasando? Por ejemplo: en el matrimonio, los amigos, en la iglesia, en el trabajo, en la
guerra espiritual y opresión de demonios, encantamientos, en nuestra economía, en la salud
o en otras situaciones maravillosas como el bautismo del Espíritu Santo, paz interior,
prosperidad en todas las áreas, etc.
Sin embargo, algo que es muy común en la vida de toda persona, y que tal vez no le
ponemos la debida atención, son las ataduras del alma, las cuales se van formando en la
medida que nos relacionamos con otras personas y con el mundo en general. Estas ataduras
son las causantes del rumbo que toma nuestra vida aquí en la tierra, para bien o para mal.
¿Qué son ataduras del alma?, ¿Cómo se forman?, ¿Qué dice la Biblia acerca de las
ataduras del alma?, ¿Son o vienen del diablo?, ¿Son peligrosas?, ¿Cómo podemos
romper esas ataduras?
Somos un espíritu, tenemos un alma y vivimos en un cuerpo. El alma está compuesta de tres
partes; la mente (donde pensamos), la voluntad (donde tomamos decisiones de lo que
queremos) y las emociones (sentimientos). Hay áreas de nuestra mente, voluntad y
emociones que se han enredado con el mundo y necesitan liberación y restauración. Su alma
puede haber sufrido golpes, retorcijones y heridas al relacionarse con otros.
Ataduras Legales: Ordenadas por Dios

Una atadura del alma es cuando nuestra alma (mente, emociones y voluntad) se ha atado,
pegado o adherido con algo o alguien. Algunas ataduras son buenas otras son malas.
Algunas ataduras son puras mientras que otras son impuras.
Dios ha ordenado y aprobado las ataduras del alma entre padres e hijos, esposos, amigos y
hermanos cristianos que son parte del cuerpo de Cristo. Son ataduras legales.
Las buenas ataduras del alma están basadas en el amor de Cristo.
“Hacen muy bien si de veras cumplen la ley suprema de la Escritura: «Ama a tu prójimo
como a ti mismo». Santiago 2:8
Las ataduras que Dios aprueba, son las que unen a personas en el amor ágape de Cristo. Por
ejemplo: es el propósito y deseo de Dios que un hombre y una mujer se unan en sagrado
matrimonio.
1. En el Matrimonio
«Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y los dos
llegarán a ser un solo cuerpo.» Efesios 5:31
El esposo y la esposa se unen por medio del amor. En el contexto matrimonial, la unión
sexual física es una expresión del amor aprobado por Dios. La Biblia dice que en el pacto
matrimonial, Dios une a un hombre y una mujer y lo que Dios ha unido no hay nada ni
nadie que puede separarlo.
“Así que ya no son dos, sino uno solo. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el
hombre”. Mateo 19:6
Es por eso que cuando hay un divorcio en una pareja, el dolor, la pena y el trauma son muy
grandes para ambos, sus hijos, familia y amigos.
2. Con Buenos Amigos

Dios quiere que también tengamos relaciones con ciertos amigos. Esta relación es una
atadura del alma pero está basada en un amor puro (ágape).
“Una vez que David y Saúl terminaron de hablar, Saúl tomó a David a su servicio y, desde
ese día, no lo dejó volver a la casa de su padre. Jonatán, por su parte, entabló con David
una amistad entrañable y llegó a quererlo como a sí mismo”. 1 Samuel 18:1
“Hay amigos que llevan a la ruina, y hay amigos más fieles que un hermano”. Proverbios
18:24
El amor y la amistad pura están basados en el amor de Dios.
3. Entre Hijos y Padres

Cuando un bebé nace, el infante debería estar atado a sus padres.
“»Así que, si yo regreso a mi padre, su siervo, y el joven, cuya vida está tan unida a la de
mi padre, no regresa con nosotros, seguramente mi padre, al no verlo, morirá, y nosotros
seremos los culpables de que nuestro padre se muera de tristeza”. Génesis 44:30-31
Los padres expresan su amor al niño en diferentes maneras. Cuando se forma una atadura
del alma saludable, ministra en la vida del niño amor y seguridad. La atadura del alma entre
el padre y el hijo traerá balance y estabilidad en la personalidad del niño.
Cuando ésta importante unión se rompe o no está presente entre el padre y el hijo, el niño se
sentirá incompleto (algo falta en su vida), lo cual puede llevar al niño por la vida buscando
encontrar, reemplazar o llenar esta necesidad tan importante con una relación no saludable.
Esta es la razón por la cual hay muchos niños que son el blanco perfecto que usa Satanás,
porque no lograron unir en ésta relación con sus padres. Al diablo le encanta ayudar a
formar ataduras diabólicas, para llenar ese vacío que puede presentarse cuando una persona
no tiene las relaciones buenas y básicas que necesita.
4. Con los Hermanos en la Fe (La Iglesia)

La Iglesia está formada de muchos miembros que están unidos y edificados juntos en un
cuerpo con amor.
“Por su acción todo el cuerpo crece y se edifica en amor, sostenido y ajustado por todos
los ligamentos, según la actividad propia de cada miembro”. Efesios 4:16
Las ataduras que se forman entre los diferentes miembros del cuerpo de Cristo no solo son
deseables, sino necesarias porque permiten que el cuerpo de Cristo madure y llene el
propósito para el cual fue llamado.
Ataduras No Legales: Controladas por Satanás

Así como hemos aprendido que hay ataduras del alma que son buenas, es importante
reconocer que también hay malas y diabólicas.
Las malas ataduras pervierten las relaciones buenas y puras para las cuales fuimos creados.
Las buenas ataduras son establecidas en amor y las malas son establecidas en lujuria. Dios
nos diseñó para relacionarnos con otros, pero a veces cruzamos los límites.
Lo que esta cultura (generación de hoy) llama “amor” la mayoría de las veces es atadura del
alma. Las ataduras del alma se basan en mentiras y engaños, y esto sucede cuando usamos
cosas o personas para obtener lo que solo Dios nos puede dar. Las ataduras del alma son
idolatría porque las convertimos en fuentes de afección y consuelo, en lugar de Dios.
Cualquier área en la que usted ha comprometido su alma es una atadura. Recuerde que el
diablo no tiene ningún derecho en un cristiano a menos que usted se lo permita. Cada vez
que el diablo encuentre una oportunidad, él pervertirá lo que es bueno y puro.
Una atadura del alma que no es de Dios, se basa en engaño y ocurre cuando una relación es
pecaminosa y no saludable. Su intención es motivada e impulsada por la lujuria de la carne.
Las ataduras del alma inapropiadas pueden hacer que algo o alguien tengan control
inapropiado sobre nosotros.
1. Sexuales
Las ataduras del alma se forman por medio de pactos de sangre. El sexo es un pacto de
sangre y es una forma muy poderosa que el diablo usa para formar ataduras del alma que no
son aprobadas por Dios. El acto sexual causa que dos se unan en uno, no solo físicamente
sino que también en el alma.
“¿No saben que el que se une a una prostituta se hace un solo cuerpo con ella? Pues la
Escritura dice: «Los dos llegarán a ser un solo cuerpo.»” 1 Corintios 6:16
“En cierta ocasión Dina, la hija que Jacob tuvo con Lea, salió a visitar a las mujeres del
lugar. 2 Cuando la vio Siquén, que era hijo de Jamor el heveo, jefe del lugar, la agarró por
la fuerza, se acostó con ella y la violó. 3 Pero luego se enamoró de ella y trató de ganarse
su afecto”. Génesis 34:1-3
La unión sexual ha sido diseñada por Dios, por medio de un pacto entre un hombre y una
mujer solamente. Por medio del adulterio y la fornicación se forman las ataduras del alma
diabólicas que vienen de la lujuria y este tipo de atadura destruye la unión santa que está
basada en amor y confianza. Cuando el amor y la confianza son violados por medio del
adulterio, es muy difícil, aunque no imposible restaurar los corazones de los casados.
Las ataduras del alma pueden formarse por medio de actos sexuales y promiscuidad. El
estándar que el mundo ha creado para las relaciones es ennoviarse, manosearse y luego
casarse.
Pero el modelo de Dios es conocerse primero por medio del noviazgo, luego hacer un pacto
de matrimonio, y luego la relación física y sexual. El tocarse el uno al otro excesivamente
fuera del matrimonio puede formar una atadura en el alma y la lujuria que le acompaña hace
de esa atadura del alma impura, lo cual abre y da permiso a un espíritu inmundo para tener
influencia en el cuerpo y alma.
Estas ataduras del alma perversas no están limitadas a personas del sexo opuesto, también
se pueden formar entre miembros del mismo sexo. Los homosexuales y lesbianas tienden a
cubrir su pecado llamándose a sí mismos amantes o pareja, pero la Biblia es clara y declara
que sus motivos son lujuriosos, impuros y perversos.
“Por tanto, Dios los entregó a pasiones vergonzosas. En efecto, las mujeres cambiaron las
relaciones naturales por las que van contra la naturaleza. 27 Así mismo los hombres
dejaron las relaciones naturales con la mujer y se encendieron en pasiones lujuriosas los
unos con los otros. Hombres con hombres cometieron actos indecentes, y en sí mismos
recibieron el castigo que merecía su perversión”. Romanos 1:26-27
Este tipo de atadura del alma perversa se puede formar entre seres humanos y animales,
porque los animales también tienen alma. Algunas ataduras del alma con animales no
incluyen actos sexuales, pero si una afección inapropiada por un animal.
2. Con Relaciones Inapropiadas

Las ataduras del alma se pueden formar por medio de malas relaciones con gente, objetos o
actividades. Por ejemplo: conozco alguien que cuando era niña, desarrolló una atadura del
alma con el azúcar.
También los límites y barreras no saludables pueden formar una atadura en el alma con
gente, objetos y actividades. Las ataduras del alma se pueden formar por medio de
autoridades abusivas y corruptas, las cuales controlan y practican un sometimiento a la
fuerza.
“No se dejen engañar: «Las malas compañías corrompen las buenas costumbres.» 1
Corinitos 15:33
Está claro que podemos ser influenciados fácilmente por amigos, por eso es importante
escoger amigos que sean puros y justos, porque las ataduras del alma con malas compañías
lo atraparán y muy pronto usted se dará cuenta que ha sido atado y debilitado. Y ¿qué decir
de los video juegos?, donde se promueve la violencia y el asesinato. Se ha probado que este
tipo de juegos puede ocasionar en los jóvenes ataduras de violencia y desadaptación social.
“Espinas y trampas hay en la senda de los impíos, pero el que cuida su vida se aleja de
ellas”. Proverbios 22:5
“No te hagas amigo de gente violenta, ni te juntes con los iracundos, no sea que aprendas
sus malas costumbres y tú mismo caigas en la trampa. Proverbios 22:24-25
3. Relaciones Familiares Incorrectas

Hay ataduras del alma con familiares cercanos que son sanas, puras y son creadas por Dios,
pero el diablo está deseoso de pervertirlas. La atadura del alma entre un padre y un niño
debería de ser saludable y beneficiosa, excepto cuando se lleva hasta la vida de adulto.
Cuando un niño se convierte en un adulto y está listo para el matrimonio, la atadura con su
padre debe ser terminada y así éste hijo puede formar una unión sana con su cónyuge.
Cuando un padre entrega a su hija en matrimonio, él corta la unión con su hija para que ella
pueda ser uno con su esposo.
Cuando una atadura no es rota de una manera sana o en el tiempo apropiado, entonces lo
que era bueno y beneficioso se convierte en maligno por medio del control y posesión.
Esto no quiere decir que se debe eliminar la relación entre el padre y el hijo, un hijo debe
siempre honrar a sus padres, pero debe de haber una madurez en la relación y
eventualmente romper esa relación de la niñez.
La perversidad sexual, especialmente entre la familia es muy triste, pero común. Esto ocurre
cuando hay relaciones sexuales entre: padre/hija, madre/hijo, hermano/hermana,
primo/prima, tío/sobrina, suegro/nuera, etc. Esta es una perversión de la buena relación que
Dios diseñó para familias y sobrepasar los límites puesto por Dios en nuestra relaciones
familiares creamos ataduras del alma que hacen mucho daño a toda la familia.
4. Muerte de Seres Queridos

Cuando un miembro de la familia o un amigo cercano muere, la atadura del alma con esa
persona debe ser removida. Aunque es verdad que hay un periodo de pena y luto después de
la muerte de un ser querido, sin embargo, aunque todavía quedan algunos o varios
recuerdos de la persona fallecida, cualquier atadura del alma con esa persona debe ser
cortada. Una prolongación del luto, puede ser un indicativo que una atadura del alma no ha
sido cortada, y el extender el luto abrirá una oportunidad para que un espíritu de tristeza,
pesar y soledad entre en el alma.
El intentar comunicarse con una persona que ha muerto, puede hacer que la persona sea
influenciada por un demonio o más que eso, ser poseído por un espíritu familiar.
5. Las que Promueven la División en la Iglesia

Hay veces que personas o grupos dentro de la Iglesia promueven una división en el cuerpo
de Cristo. Hay ataduras del alma que forman entre grupos que causan división en el cuerpo
de Cristo y la iglesia.
¿De qué manera están involucrados los demonios con las ataduras del alma?
Los espíritus están permitidos a entrar y oprimir cuando las personas violan las barreras
espirituales o cuando un creyente abre la puerta por medio de la desobediencia, por
ejemplo: el no perdonar. Dios ha puesto límites que gobiernan nuestras relaciones.
Dios nos ha dado la naturaleza de amar y de estar en relación con otros, pero además ha
puesto barreras saludables para esas relaciones. Por ejemplo: hay barreras de protección
puestas por Dios para la relación entre los matrimonios. Hay también límites puestos por
Dios para las relaciones dentro del cuerpo (la Iglesia) de Cristo. Cuando ignoramos los
límites que Dios ha establecido, entonces las relaciones se vuelven perversas, y se abre una
puerta al diablo para que entren sus demonios y tengan influencia en nosotros. Así es como
las ataduras del alma carnales se vuelven almas oprimidas e influencias por los demonios,
principados y potestades.
Por medio de las ataduras del alma se forma un canal espiritual. Por ejemplo: en un
matrimonio consagrado a Dios, el Espíritu Santo fluye entre el esposo y la esposa, de esta
manera estos dos se convierten en uno por medio de la influencia del Espíritu Santo. Este
mismo principio opera en una unión pecaminosa entre dos individuos, la influencia de un
mal espíritu en una persona puede abrir la oportunidad en la otra cuando estos dos se unen
en una relación pecaminosa (fuera de los límites) formando así una atadura del alma.
El poder de ataduras del alma se puede describir con dos palabras.

1. Unión
2. Compañerismo
En Efesios 5:31 se nos dice que el hombre se une a su mujer. El significado literal en griego
es; adherirse, unirse, pegarse, pegamento o cemento.
La Palabra unir se usa además en Efesios 4:16 y en 1 Corintios 1:10 refiriéndose a la

Iglesia. La Iglesia es un cuerpo, y cualquier cosa que le pase a un miembro es como si les
pasara a todos los miembros.
Si uno de los miembros sufre, los demás comparten su sufrimiento; y si uno de ellos recibe
honor, los demás se alegran con él”. 1 Corintios 12:26
“¿No saben que sus cuerpos son miembros de Cristo mismo? ¿Tomaré acaso los miembros
de Cristo para unirlos con una prostituta? ¡Jamás!” 1 Corintios 6:15
Cuando un miembro de la Iglesia se enreda en una inmoralidad sexual o algún otro pecado,
cada miembro es afectado. Por esta razón debe de haber disciplina en asuntos de pecados
sin arrepentimiento. Cuando se permite que los miembros continúen en relaciones
pecaminosas, la Iglesia puede ser afectada negativamente y abrir puertas a influencias
espirituales al resto de los miembros. Siendo que cada miembro está unido el uno al otro,
cuando uno peca entonces todo el cuerpo es afectado.
Cuando una persona visita a un adivino éste se une con esta persona, la cual está unida con
espíritus ocultos del mal y por eso comete adulterio espiritual formando así una atadura del
alma. El que se involucra en ocultismo, interactúa con demonios y personas poseídas por
demonios.
La palabra compañerismo en griego quiere decir comunión, tener parte juntos, compartir
algo en común. Como creyentes, estamos en comunión con Cristo. Nos convertimos en “un
cuerpo” con Cristo. De la misma manera podemos tener compañerismo o comunión con
demonios cuando usamos la idolatría.
Ataduras por la Idolatría

Un ídolo es cualquier cosa que ponemos entre Dios y nosotros, esto puede ser un ídolo. Un
ídolo es aquello en lo que ponemos toda nuestra confianza, prioridad o valor más que en
Dios. La Biblia dice que los que se unen a ídolos se vuelven como ellos.
“Pero sus ídolos son de oro y plata, producto de manos humanas. Tienen boca, pero no
pueden hablar; ojos, pero no pueden ver; tienen oídos, pero no pueden oír; nariz, pero no
pueden oler; tienen manos, pero no pueden palpar; pies, pero no pueden andar; ¡ni un solo
sonido emite su garganta! Semejantes a ellos son sus hacedores, y todos los que confían en
ellos”. Salmo 115:4-8
¿Cómo se siente Dios acerca de nuestra relación impura con otros? Así como un esposo
celoso se siente herido, así le duele a Dios cuando nos unimos a alguien o algo físico,
emocional o espiritualmente en una relación que forma una atadura del alma.
Como puede ver, las ataduras del alma son más comunes de lo que usted se imagina.
Cuando nos salimos de los límites de Dios en una relación, detenemos Su propósito en esa
relación y causamos mucho daño.
La cinta adhesiva fue diseñada para pegarse, pero si se pega y se quita varias veces pierde la
habilidad para lo cual fue hecha. De la misma manera, nosotros, fuimos diseñados para
relacionarnos con otros, pero cada vez que nos unimos a alguien o algo inapropiadamente,
perdemos la habilidad de tener relaciones saludables. Cuando nos unimos (enamoramos) a
la persona o cosa equivocada, puede ser difícil (no imposible) de romper la atadura y entrar
en una relación saludable, siempre y cuando estemos dispuestos a que Dios restaure lo que
hemos perdido por medio de las relaciones inapropiadas, El puede y quiere restaurarnos
nuevamente con relaciones saludables.
¿Qué podemos hacer cuando identificamos una atadura en el alma? ¿Que podemos
hacer para esquivar su influencia y poder en nuestras vidas?
En Primer lugar, es necesario reconocer la atadura y pedir perdón a Dios porque la ley de
Dios ha sido violada y la lujuria le ha llevado más allá de los límites de pureza que Dios ha
establecido para su propio bien. Aunque el pecado haya sido por ignorancia, debemos
arrepentirnos y pedir perdón a Dios por cada atadura del alma perversa que hayamos
creado.
En Segundo lugar, debemos retomar el terreno que hemos cedido al diablo, cuando le
dejamos entrar y se formó una atadura impura. Al confesarse a Dios, el diablo ya no tiene
ningún derecho en usted. Declare que cada atadura del alma que haya identificado es
destruida en el nombre de Jesús.
En Tercer lugar, ordene a todo espíritu de satanás que está asociado con la atadura, que se
aleje en el nombre de Jesús.
En Cuarto lugar, en oración pida a Dios que le bendiga y llene con la paz de Su Espíritu
Santo. Y cúbrase con la sangre de Cristo y con la armadura de Dios.
Para romper una atadura del alma es necesario ser específico.
Si usted tiene más de una atadura sexual fuera del matrimonio, es importante nombrar a
cada persona verbalmente rompiendo así la atadura que se formó con ellos. ¿Hay en usted
ataduras perversas con animales o miembros de la familia, objetos o actividades impuras?,
¿Hay ataduras anormales con pastores, líderes o personas en el cuerpo (la iglesia) de
Cristo?, ¿Se ha asociado en ataduras con personas en la escuela o trabajo o con adivinos
tales como: astrólogos, brujos, hipnosis, tabla uija o ataduras con objetos, talismanes o
actividades de hechiceros, lectura de cartas, Tarot?
Pida y acepte el perdón de Dios en cada una de estas ataduras que se han formado, ordene a
todo demonio que está asociado con estas ataduras perversas que se alejen en el nombre de
Jesús. Diga: “Yo rompo y cancelo en el nombre de Jesús toda atadura con el demonio y la
carne”.
En la mayoría de los casos caemos en ataduras del alma voluntariamente, pero en otros
casos nos atamos a algo o alguien sin ni siquiera darnos cuenta. Hay cosas atadas a usted, de
las cuales debe desatarse y dejar ir ahora mismo. Tal vez acusaciones, ataduras
generacionales, alguna aflicción que haya recibido de cierta relación.
En este momento, usted puede usar su autoridad para recuperar la parte que usted perdió de
manera inapropiada. Usted puede ver y reclamar lo que ha perdido en esa relación. Cosas
tales como: la desesperanza, el no confiar (desconfianza) ignorancia, vulnerabilidad, su
identidad, cualquier cosa que sea.
Podemos Romper las Ataduras del Alma al Hacer lo Siguiente.

1. Confesando y Arrepintiéndonos
“Pero si vivimos en la luz, así como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y
la sangre de su Hijo Jesucristo nos limpia de todo pecado. Si afirmamos que no tenemos
pecado, nos engañamos a nosotros mismos y no tenemos la verdad. Si confesamos nuestros
pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad”. 1
Juan 1:7-9
2. Buscando a Dios en Arrepentimiento Genuino, No Porque Hemos Sido

Descubiertos, Sino por lo Que Hemos Hecho
“Sin embargo, ahora me alegro, no porque se hayan entristecido sino porque su tristeza los
llevó al arrepentimiento. Ustedes se entristecieron tal como Dios lo quiere, de modo que
nosotros de ninguna manera los hemos perjudicado. La tristeza que proviene de Dios
produce el arrepentimiento que lleva a la salvación, de la cual no hay que arrepentirse,
mientras que la tristeza del mundo produce la muerte”. 2 Corintios 7:9-10
3. Pedir y Recibir Perdón de Dios

4. Perdonarnos a Nosotros Mismos
5. Orar Sinceramente para que la Atadura Sea Destruida de Raíz
“¡Oh gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Si
alguien quiere ser amigo del mundo se vuelve enemigo de Dios. ¿O creen que la Escritura
dice en vano que Dios ama celosamente al espíritu que hizo morar en nosotros? Pero él nos
da mayor ayuda con su gracia. Por eso dice la Escritura: «Dios se opone a los orgullosos,
pero da gracia a los humildes.» Así que sométanse a Dios. Resistan al diablo, y él huirá de
ustedes. Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes. ¡Pecadores, límpiense las manos!
¡Ustedes los inconstantes, purifiquen su corazón! Santiago 4:4-8
Oración para Romper las Ataduras del Alma (Santiago 4:4-8)

Con el poder y autoridad de Jesucristo, yo rompo la atadura y
conexión con______________________ y renuncio a cualquier atadura del alma con esta
persona (objeto o, actividad) que vienen de fuerzas y poderes satánicos y de mi propia
fuerza, alma y carne. Renuncio a todo pacto y acuerdo que hice en esta unión. Yo hecho
fuera a todo pensamiento altivo e imaginación vana que el enemigo haya usado para
construir estas fortalezas en mí. Tomo cautivo a todo pensamiento a la obediencia de Cristo.
En el nombre de Jesucristo. Amén.
6. Orar Para que la Fortaleza Sea Removida

“Destruimos argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y
llevamos cautivo todo pensamiento para que se someta a Cristo. 6 Y estamos dispuestos a
castigar cualquier acto de desobediencia una vez que yo pueda contar con la completa
obediencia de ustedes”. 2 Corintios 10:5-6
Oración para romper:

Cancelo los efectos que esta atadura del alma dejó en mi mente, voluntad y emociones.
Renunció a toda influencia y tendencia que he recibido de esta atadura. (Identificar
específicamente el tipo de atadura). Cancelo de raíz esta atadura en el nombre de Jesús.
7. Pedir al Espíritu Santo Purifique sus Deseos y Limpie su Alma

“Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva la firmeza de mi espíritu. No me alejes
de tu presencia ni me quites tu santo Espíritu. Devuélveme la alegría de tu salvación; que un
espíritu obediente me sostenga”. Salmos 51:10-12
Oración para Retomar el Terreno de mi Alma (Santiago 4:7-10)

En el nombre de Jesús, retomo el terreno que el enemigo había tomado en mi alma, ordeno
al enemigo que se aleje, ato y reprendo todo espíritu de opresión en mí alma y recupero y
entrego el terreno de mi alma al Señorío de Cristo Jesús. Amén.
Oración para Limpieza y Sanidad (Salmo 51:10-12)

Espíritu Santo, Te pido que purifiques y sanes mi corazón herido. Te pido que limpies y
renueves mi mente. Con Tu poder alinea mi voluntad con la Tuya; dame poder para tomar
decisiones saludables que honren a Dios. Por favor, restaura y refresca mis emociones. En
el nombre de Cristo. Amén.
VERSÍCULO DE MEMORIZACIÓN
“No se dejen engañar: Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”. 1
Corinitos 15:33
¿Qué le está diciendo a usted el Espíritu Santo a través de esta reflexión?

QUÉ ES LA SANACIÓN INTERIOR? 7 PASOS PARA

LOGRARLA.
30.3.11 P. JOSÉ LUIS 46 COMENTARIOS
La sanidad interior o sanidad del alma es el proceso mediante el cual el individuo es liberado de ataduras
que le impiden gozar de su nueva vida en Cristo y tener una plena realización como cristiano bíblico y como
individuo.
La obra redentora de Jesús.

La obra redentora de Jesús ofrece mucho mas que solamente el perdón; ofrece también la redención
integral y total del individuo en su Espíritu, Alma y Cuerpo. Siendo el hombre un ser tripartido (tres partes)
tiene necesidades en cada una de esas áreas, pero en Jesucristo hay provisión para cada una de ellas.
Isaías 53,4-6, 11.
“Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado,
por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos
descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Yahve cargó en él el pecado de todos
nosotros.”. “11 Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará
mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos”.
LA MENTE O EL ALMA
1) Nuestra mente o alma tiene 3 niveles, el conciente, el subconsciente y el inconciente.
A. El conciente es todo conocimiento o pensamiento, que sabemos con claridad. A este nivel opera el
carácter social.
B. El subconsciente es el reino de oposición a la razón. Aquí opera sentimientos y deseos egoístas.

C. El inconciente es el reino de los pensamientos descontrolados.
2) Nada se olvida. Nuestra mente es como una grabadora.
3) Heridas que permanecen sin sanar, afectan nuestra conciencia, cambian, controlan nuestro carácter y
permanecen hasta que tomamos acción para eliminarla.
El Orden de Dios para el hombre.

El orden que Dios ha dado al hombre para que se gobierne a si mismo, es que su espíritu debe gobernar
sobre su alma (emociones, mente y voluntad) y sobre su cuerpo. Sin embargo a causa de heridas sufridas
en nuestro interior, este orden se pierde en varias formas:
Debido al pecado (heridas), el cuerpo gobierna al hombre, quedando sujetas el alma y el espíritu (Gálatas
5,16-17). Ver 2 Timoteo 1,7. “7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y
de dominio propio”.
¿En que consiste la sanidad interior?

La sanidad interior esta relacionada con el individuo y su pasado. En la vida emocional no hay espacio ni
tiempo, lo que afecto al individuo en el pasado (niñez, adolescencia, adultez) tiene vigencia en el presente
y futuro.
Ver Isaías 53:3-5

“3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como
que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. 4 Ciertamente llevó él nuestras
enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. 5
Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre
él, y por su llaga fuimos nosotros curados”.
Cristo lo hizo posible porque:

Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos (Hebreos 13,8); El puede ir al al pasado de una persona y
sanarle hoy.
El conoce nuestra vida y las experiencias de nuestro pasado. Solo El puede ir a los momentos dolorosos
del pasado y poner su ungüento sanador (Isaías 53,4).
La sanidad interior es la presencia de Cristo sanando esas heridas internas que nos afectan.
La persona solamente tiene que apropiarse de las promesas de Dios para poder ser sanada (Jeremías
30,17; 33,6; Salmos 143,11-12).
III. Efectos que tienen las experiencias dolorosas y traumáticas en nuestra vida.
Somos el producto de todas las experiencias de nuestra vida. Nuestras experiencias pasadas determinan
nuestras relaciones a las situaciones presentes. Si hubo heridas en el pasado, estas distorsionan lo que
percibimos en el presente. En la medida en que reaccionamos a un simple problema de manera muy
violenta, depresiva, etc. Podemos sacar la conclusión de que no respondemos normalmente a las
situaciones actuales porque hay ataduras en nuestra vida.
¿Cómo vienen y cuales son las fuentes más comunes de heridas a nuestra vida?
Las necesidades emocionales básicas en el hombre se satisfacen por medio del amor y la comunicación.
El rechazo provoca que el individuo no pueda recibir amor, seguridad, aceptación e identidad. El rechazo
es una herida profunda que causa destrucción en el individuo. Las fuentes más comunes se dan a
continuación:
A- Antes de nacer:
-Rechazo en el feto a causa de embarazo no deseado.
-Sexo no deseado
-Embarazo no planificado por la pareja; en medio de conflictos matrimoniales; por sexo prematrimonial o
como resultado de una violación.
-Enfermedades físicas de la madre. (niño nace enfermo).
B- En la niñez:
-Falta de cuidado y atención en la infancia y en la niñez.
-Comparación entre hermanos, que produce rivalidad o discordia.
-Sarcasmo, frases groseras o hirientes.
-Apodos o burlas por limitaciones o fracasos. Expresiones tales como: orejón, panzón, etc. Que produce
temor al fracaso, inadecuación, etc.
-Golpes, maltratos, brusquedad en el trato (ojo, no es que se corrija y/o discipline).
-Falta de interés en sus necesidades de ser escuchado, protegido, ayudado en sus tareas, provisto, etc.
-Abuso e imposición de trabajos y normas severas.
-Falta de amor expresado en ternura, caricias, alabanzas, etc.
-Falta de comunicación e interés, pasividad e indiferencia en las relaciones.
-Hijos adoptados.
-Sobreprotección; subestimación del niño en sus capacidades, fuerza física, etc.
-Excesiva dominación.
-Maltrato, abandono, escándalos, etc. Por parte de padres alcohólicos o drogadictos.
-Padres que han sufrido rechazo y que están incapacitados de dar y recibir amor.
-Critica, juicio, etc.
-Substitución de regalos por amor.
-Falta de hogar.
-Hogares destruidos.
C- En la adolescencia:
-Padres que establecen metas falsas o injustas.
-Relaciones paternas defectuosas.
-Malas relaciones familiares.
-Malas relaciones con compañeros.
-Amistades quebrantadas; sentirse defraudado o abandonado por aquel que consideraba amigo.
-Falta de logros.
-Abuso
-Ser excluidos de grupos; sentimientos de burla, menosprecio, incomprensión.
D- En el Matrimonio:
-Conflictos entre la pareja.

-Infidelidad de una o ambas partes.
-Maltrato, falta de respeto, palabras hirientes, insultos, ofensas, falta de confianza.
-Un cónyuge alcohólico, drogadicto, o con cualquier vicio (pornografía, agresor sexual, criminal).
-Menosprecio.
-Separación o Divorcio.
-Abuso físico, sexual o emocional.
E- En la sociedad en general.
-Falta de aceptación
-Comentarios crueles de compañeros y amigos
-Grupos que lo excluyeron (en la escuela, el colegio, trabajo, iglesia)
-Malos tratos.
-Competencia cruel y desleal.
-Amistades destruidas.
-Fraude y/o quebrantamiento de un noviazgo.
¿Cuáles son los resultados de estas heridas?
A-Las heridas nos atan.

-las heridas nos atan al que nos ha herido.
-a la amargura producida por el golpe.
-de manera que no podemos dar ni recibir amor.
B-Las heridas producen amargura en nosotros.
-Se manifiestan a través de: nuestra conversación; la vemos en nuestra acciones; la revelamos en nuestras
actitudes; causa trastornos en nuestra salud física.
-La amargura forma paredes que nos aíslan de otros por:
temor de recibir nuevas heridas; el temor y desconfianza hacia la gente; el temor de nuestras heridas; el
temor y desconfianza hacia la gente; el temor de que nuestras heridas interiores y nuestras debilidades
salgan al descubierto; soledad.
-la amargura trae como resultado el rompimiento de relaciones: Apartamos gente de nuestra vida; tenemos
una actitud muy critica para con otros.
C-Las heridas causan relaciones rotas.

-Las relaciones rotas causan “ceguera en las relaciones” ya que no nos permiten: Actuar con sabiduría;
vernos a nosotros mismos con la perspectiva correcta y como Dios nos ve; ver a otros como son en realidad,
con sus fortalezas y debilidades, con sus necesidades.
-Las relaciones rotas causan insensibilidad: Solo pensamos en satisfacer nuestros deseos egoístas; no nos
preocupamos sinceramente por las necesidades de los demás.
III. Preparación para recibir sanidad interior.

En una ministración de sanidad interior es necesario identificar las áreas de necesidad que tiene la persona.
Entender su necesidad de sanidad interior y enfrentar sus heridas.
*En muchos casos encontramos que el individuo tiene un alto grado de engaño mental; el asume lo
siguiente: “Estas experiencias me afectaron pero solo en el pasado; ya pasaron y yo ya perdone”. La
persona debe reconocer que aun cuando es cierto que estas experiencias están en el pasado, en realidad
siguen teniendo resultados dañinos sobre su vida en el presente.
*Aunque no sea fácil, el individuo debe enfrentarse con la verdad en la relación a las experiencias que han
vivido y deberá reconocer su necesidad de ser sanado.
*Esto implica caminar por el sendero de su pasado y tomar conciencia de toda experiencia de rechazo,
sufrimiento y pecado que le ha dejado emocionalmente fragmentado.
*Esto implica que el individuo debe: Reconocer lo que nunca ha reconocido; aceptar lo que nunca ha
aceptado; confesar lo que nunca ha confesado.
Proverbios 28,13-14
“13 El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.
14 Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; Mas el que endurece su corazón caerá en el mal”.
Entender su necesidad de perdonar.

Muchos cristianos son atormentados por el enemigo, por las heridas del pasado y por su falta de perdón a
quienes causaron estas heridas. La falta de perdón le da al enemigo una puerta abierta para que el se
mueva oprimiendo y atormentando. Cuando un cristiano camina sin perdonar, Satanás no lo respeta y utiliza
esto en contra de el. (1 Juan 1,7; 2,9-11).
Algunas personas creen que tienen derecho a guardar estas cosas porque les causaron daños, y en
realidad el guardar esto lo que hace es que no se olvide la ofensa, que no perdone y que este preparándose
para tomar venganza, y eso espiritualmente nos drena, ya que estamos tomando el lugar de Dios para
hacer juicio. Dios ha dicho que el es el juez que juzga con juicio justo, desde su Trono que esta cimentado
en justicia y juicio.
“El temor de Yahve es limpio, que permanece para siempre; Los juicios de Yahve son verdad, todos justos”
Salmos 19,9
Tu trono, OH Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino”
Salmos 45,6
“Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; Misericordia y verdad van delante de tu rostro”. Salmo 89,14.
“Mas Dios es el Juez; A éste humilla, y a aquél enaltece”. Salmo 75,7
A-Perdonar no es:
-Esforzarse por olvidar lo que paso
-Negar la ofensa recibida
-Dejar que el tiempo borre lo ocurrido
-Apartar al ofensor de su vida.
-Ignorar lo que paso o ser indiferente hacia ello.

-Simplemente disculpar a alguien.
-Decir te perdono, sin haber perdonado de corazón, sanar la herida.
B-Perdonar es algo mas profundo. Mateo 18, 27-35. Es:
-Cancelar la deuda pendiente.
-Soltar a la persona por el daño que causo.
-Liberar o “dejar ir” a la persona ofensora.
-Tener compasión.
-Tomar la decisión de perdonarle como un acto de voluntad.
-Ser como Cristo.
C- Perdonar no es una alternativa. Es un mandato del Señor.
D- El perdón produce liberación y paz.
E- El perdón hace que Dios: -Perdone y sane al herido - Perdone al ofensor. Mateo 6,12
Entender que es sanidad interior e identificarse con la obra redentora de Cristo.
*Jesús conoce nuestras necesidades y se identifica con nuestro dolor
(Isaías 53,3-4).
El entiende a la persona que ha experimentado heridas, porque el experimento:
*angustias, soledad, depresión (Mateo 26,36-39)
*el dolor de las relaciones rotas (Juan 7,1-5).
*rechazo (Mateo 27,27-50).
*cargas y temores (Mateo 26,39).
*Cristo nos conoce íntimamente (Salmos 139,16; Isaías 45,9-10).

*Jesús sufrió nuestras enfermedades y dolores; Cristo nos sana a través de su propio quebranto (Isaías
53,4).
*la sanidad es efectiva en Jesucristo, porque esta basada en quien es El (Isaías 61,1-4).
Identificarse con las promesas de la sanidad interior que están en la Palabra.
*en la Biblia encontramos promesas acerca de la sanidad interior que Dios ofrece a aquellos que la
necesitan. Jeremías 30,17; 33,6; Isaías 53,5; Salmos 147,3; 35,9-10; Santiago 5,13-15.
IV. DIOS QUIERE SANARTE
1) ¿Sabe Dios todo lo que me ha ocurrido?
Salmos 56,8 « Toma en cuenta mis lamentos; registra mi llanto en tu libro. ¿Acaso no lo tienes anotado? »
2) ¿Conoce Dios lo que te ha herido?
Salmos 139,1-6
«1 Señor, tú me examinas, tú me conoces.2 Sabes cuándo me siento y cuándo me levanto; aun a la

distancia me lees el pensamiento.3 Mis trajines y descansos los conoces; todos mis caminos te son
familiares.4 No me llega aún la palabra a la lengua cuando tú, Señor, ya la sabes toda. 5 Tu protección me
envuelve por completo; me cubres con la palma de tu mano. 6 Conocimiento tan maravilloso rebasa mi
comprensión; tan sublime es que no puedo entenderlo.»
3) ¿Dios tenia conocimiento lo que te daño en el vientre de tu madre?
Salmos 139,13-16
« 13 Tú creaste mis entrañas; me formaste en el vientre de mi madre. 14 ¡Te alabo porque soy una creación
admirable! ¡Tus obras son maravillosas,y esto lo sé muy bien! 15 Mis huesos no te fueron desconocidos
cuando en lo más recóndito era yo formado, cuando en lo más profundo de la tierra era yo entretejido.16
Tus ojos vieron mi cuerpo en gestación: todo estaba ya escrito en tu libro;todos mis días se estaban
diseñando, aunque no existía uno solo de ellos. »
4) ¿Que hará Jesús con tus traumas?
Salmo 147,3 « restaura a los abatidos y cubre con vendas sus heridas. »
5) Todo resentimiento es pecado ¿Que debemos hacer para deshacernos de ese pecado?
Lucas 6,37 « "No juzguen, y no se les juzgará. No condenen, y no se les condenará. Perdonen, y se les
perdonará. »
6) Fuiste creado con un propósito eterno.

Efesios 1-3-5 « 3 Bendito el Dios y Padre del Señor nuestro Jesucristo, el cual nos bendijo con toda
bendición espiritual en lugares celestiales en Cristo:4 Según nos escogió en él antes de la fundación del
mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor;5 Habiéndonos predestinado para
ser adoptados hijos por Jesucristo á sí mismo, según el puro afecto de su voluntad,»
7) Tenemos que confesar todo pecado reprimido y oculto.
Hebreos 10,12-22
«12 Pero éste, habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado á la diestra
de Dios,13 Esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.14
Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los santificados.15 Y atestíguanos lo mismo el
Espíritu Santo; que después que dijo:16 Y este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días,
dice el Señor: Daré mis leyes en sus corazones, Y en sus almas las escribiré:17 Añade: Y nunca más me
acordaré de sus pecados é iniquidades.18 Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por
pecado.19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el santuario por la sangre de Jesucristo,20
Por el camino que él nos consagró nuevo y vivo, por el velo, esto es, por su carne;21 Y teniendo un gran
sacerdote sobre la casa de Dios,22 Lleguémonos con corazón verdadero, en plena certidumbre de fe,
purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua limpia.»
1 Juan 1,9
« Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para que nos perdone nuestros pecados, y nos limpie
de toda maldad.»
CONCLUSION:
Marcos 16,17-18
«17 Y estas señales seguirán á los que creyeren: En mi nombre echarán fuera demonios; hablaran nuevas
lenguas; 18 Quitarán serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les dañará; sobre los enfermos pondrán
sus manos, y sanarán.»
Santiago 5,16
« Confesaos vuestras faltas unos á otros, y rogad los unos por los otros, para que seáis sanos; la oración
del justo, obrando eficazmente, puede mucho.»
SIETE PASOS PARA RECIBIR SANIDAD DEL ALMA
1) Traer a memoria las experiencias que produjeron el trauma y los sentimientos negativos.
2) Renunciar a esos sentimientos negativos nombrándolos por su nombre (Temor, etc.)

3) Perdonar de todo corazón, mencionando la persona por nombre y el daño que hizo.
4) Pídele perdón a Dios por todo sentimiento negativo y perdónate a ti misma confesándolo con tu boca.
Romanos 10,10
« porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.»
5) Reconoce y confiesa que Jesús sufrió todas las heridas de tu alma y murió en la cruz llevándolas por ti.
6) Cree que en este momento el ungüento del Espíritu Santo esta sanando tus heridas.
Marcos 11,24
« Por tanto, os digo que todo lo que pidáis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá »
7) Dale gracias a Dios por tu sanidad y alábale.
Salmos 139,5
« Detrás y delante me rodeaste, y sobre mí pusiste tu mano.»

ORACION CON EL Salmos 143

El Descanso en El Espíritu

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Ministerio de Enseñanza G.O.M.

2.1. Preguntas y respuestas de la puesta en común sobre el descanso en el Espíritu.

1.- Necesidades básicas en el ser humano.

Sabemos que el ser humano tiene una naturaleza material (cuerpo) y

A.- La necesidad del amor.

Esta necesidad haya su raíz en el instinto humano de amar y de dar amor. El

B.- La necesidad de poder significar algo.

C.- La necesidad de seguridad.

Esta necesidad esta basada en el instinto de protección, de conservación, y

D.- La necesidad de vivir en libertad.

Mira: Las circunstancias externas pueden ser favorables, la gente que te

Santiago 4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.

"Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que

El significado de la palabra griega sozo [salvación], incluye la idea de

La enfermedad del alma es un problema común en la humanidad. La

Este es un tema muy importante, ya que, cualquier cosa que pueda

en las emociones y mente, conducirá a un quebrantamiento o deterioro

Muchos cristianos sufren de las cicatrices de heridas que recibieron en

Creo que todos estaríamos de acuerdo en que necesitamos "sanidad

A. DIOS NOS QUIERE SANOS

Dios siempre comienza en el centro de nuestro ser, en otras palabras,

Dios comienza la operación en nuestro hombre interior, en nuestro más

Él desea traer Su vida y poder sanador a nuestros espíritus, almas y

1. Espíritu, Alma Y Cuerpo: Nuestra Salud

seguras y recíprocas, pero la fluidez de Su Espíritu a través de nuestras

Hemos sido creados para funcionar como personas "íntegras". Creo

"Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que

2. Espíritu, Alma Y Cuerpo: Nuestra Sanidad

Los problemas espirituales producen problemas mentales y

Uno no puede resolver un problema psicológico (del alma) por medio

Es por tal razón, que algunos tratamientos de doctores y psicólogos

Esto también es cierto aun cuando se ora por la sanidad divina de

He visto esto suceder muchas veces en el ministerio de los evangelistas

No obstante, otros han continuado regresando por oración. Siguen

Muchos en el ministerio no están conscientes de los niveles más

De otra manera, únicamente ocurrirá una sanidad limitada o parcial que

B. ENFERMEDADES DEL ALMA

1. Las Causadas Por...

1) Los Abusos Físicos. Algunos padres son demasiado ásperos y

En tales casos, no sólo es el cuerpo el que sufre, sino que también el

2) Abusos Emocionales. Aun peores que los azotes y heridas de los

Muchos hijos sufren de complejos de inferioridad o baja autoestima.

miedo de tomar nuevas responsabilidades o de prepararse a sí mismos

Han sido tan rebajados (escarnecidos y criticados) que han perdido la

Cada uno de nosotros tenemos unos cuantos de estos sentimientos de

b. Nuestros Pecados. Las leyes del amor y de la moral de Dios fueron

No sólo trae sufrimientos a nuestras vidas, sino también a las demás.

¿Tuvo usted un padre que tomaba licor en exceso? Tales padres a

1) Pecados Sexuales. El pecado moral y las avenencias también

"Mas el que comete adulterio es falto de entendimiento; Corrompe su

a) Lo Que Dice La Sociedad. Lamentablemente, la sociedad moderna

El adulterio, la homosexualidad, el sexo con los niños y otras prácticas

actividades son, según esos leprosos morales modernos, marcas de

b) Lo Que Dios Dice. La Palabra de Dios prohíbe explícitamente una

Los principios divinos de moralidad son para nuestro bienestar y

El violar las leyes de Dios no trae la verdadera libertad. De hecho, el

En el proceso de descendencia, habrá mucho dolor en cada nivel: en el

c) Resultados. La sociedad moderna ya está comenzando a cosechar

Y Dios se conduele porque el hombre sufre. Es un dolor producido por

a) Lo Que Dice La Escritura. "Amados, yo os ruego como a extranjeros

b) Resultados. Nuestra vida interior descansa sobre el fundamento de

Nuestra imaginación recuerda cuadros o imágenes de lo que va a

Cuando "todo está bien con nuestras almas", el futuro es esplendoroso

Sin embargo, si nuestras mentes, memorias y emociones siguen