BIBLIOGRAFÍA DEL APÓSTOL PABLO

Vesícula clave: “porque he aquí, el ora”,.. (Hch. 9:11; 2 Ti. 4:16)

ANTECEDENTES

Para realizar este trabajo previamente se realizó varias revisiones y estudios de la

misma para conocer al fondo al apóstol Pablo, de la cual realizamos a
continuación un resumen de toda su vida.

Según Tom Wright, en su libro “El verdadero Pensamiento de Pablo”, el Apóstol

considera que el evangelio crea la iglesia, lo cual significa que son los méritos de
Cristo, su testimonio lo que le da cuerpo a la iglesia de la cual es cabeza. La
justificación la define como la verdadera y única opción para llevar al creyente al
trono de la gracia, solo por su fe en la obra de Jesucristo. Es el anuncio del
evangelio, que es poder de Dios, lo que puede salvar la vida del pecador y
desconectarlo de su cautividad con la idolatría y su propia concupiscencia. El
evangelio no es un sistema de pensamiento, una tecnología, ni mucho menos una
filosofía, una lista de técnicas para que la gente se convierta, es la proclamación
personal de la persona de Jesús en nuestras vidas.

DESARROLLO

Es imposible estudiar la Ética Ministerial de Pablo, sin recibir la impresión de que

fue enviado al mundo expresamente para hacer una obra demandada por las
exigencias de la época en que le toco vivir. Desde su primeras letras en su ciudad
natal Tarso, hasta su formación como Doctor de la Ley Mosáica a los pies de
Gamaliel, pasando por el conocimiento de por lo menos los cinco idiomas más
importantes para la época, se puede decir que cuando Dios lo constituyó en su
ministerio como Apóstol de los gentiles, ya su vida estaba marcada para ser el
hombre más importante para la Iglesia después de Jesucristo.

Tan fuerte fue la posición de Pablo, que predica incluso que cualquiera que
presentara un evangelio diferente, incluso un ángel del cielo que bajara a este
menester, sea considerado maldito. Expresa que su ministerio no pretende
agradar a hombre, pues si agradara a hombre no sería siervo de Cristo, quien se
lo revelo expresamente. Sobre este fundamento defiende su apostolado y con la
misma vehemencia con la que perseguía a la iglesia, pues ahora la defendía a
costa de su propia vida, como en efecto sucedió un poco más tarde.

A. SU TRASFONDO
1) Su linaje y juventud (Hch. 21:39; 22:3; 23:34; Ro. 11:1; Fil. 3:4,5; 2 Co.
11:22.
a) Nació y se crio en Tarso, de Cilicio (Hch. 21:39).
b) Era de la tribu de Benjamín (Ro. 11:1).
c) Era “hebreo de hebreos” (Fil. 3:5).
2) Educación (Hch. 22:3; 23:6; 26:4,5; Gá. 1.13, 14; Fil. 3.5).
a) Se educó con Gamaliel (Hch. 22:3).
b) Fue fariseo hijo de fariseo (Hch. 23:6)
3) Carácter (Fil. 3:6; 1 Ti. 1:12,13; 2 Ti.1.3).
a) Intentó con todo su corazón cumplir la ley ( Fil. 3:6)
b) Llevaba a cabo con mucho celo todo lo que hacía (Fil. 3:6)
c) Persiguió a la iglesia por ignorancia (1 T. 1.13)
B. SU GUERRA CONTRA LA IGLESIA
1. “Guardó las ropas” de los que apedreaban a Esteban y consintió en su
muerte (Hch. 7:57,58; 8:1,2; 22:20)
2. “Asolaba la iglesia” (Hch.8:3) Esta palabra describe la acción de un cerdo
salvaje destruyendo una viña.
3. Entraba en las casas de los cristianos, sacaba hombres y mujeres y los
llevaba a la cárcel (Hch.8:3)
4. Persiguió a los cristianos hasta la muerte en varias ciudades (Hch. 22:5).
5. Azoto a los creyentes (Hch. 22:19)
6. Dio su voto para que los mataran (Hch. 26.10)
7. Intentó hacerlos maldecir a Cristo mediante la tortura (Hch.26:11)
8. Persiguió con violencia a la iglesia y procuró destruirla (Gá. 1:13)
C. SU CONVERSIÓN (Hch. 9:1-19; 22:5-16; 26:12-20; 1Co.15:7-10; 1 Ti. 1:12-
16).
 1. Fue segado por una luz celestial mientras iba de camino a Damasco para
perseguir a los “de este Camino” (Hch.9.2) Esta es la primera de bastantes
veces que los creyentes son llamados de esta manera. (Hch. 19:9,23; 22:4;
24:14,22).
2. Cayó a tierra y escucho la voz de Cristo que le decía “Saulo, Saulo ¿por
qué me persigues?” (Hch. 9:4). También vio a Jesús en ese momento.
(Hch. 9:17,27; 22:14; 26:16; 1 o. 9:1; 15:8.) Esta es la primera de almenas 7
ocasiones cuando Pablo vio al Salvador glorificado. Las otra veces fueron:
a) En Troas (Hch. 16:9,10)
b) En Corinto (Hch. 18:9,10)
c) En Jerusalén, durante su primera visita como creyente (Hch.22:17-21)
d) En Jerusalén, durante su última visita (Hch. 23:11).
e) De camino a Roma (Hch.27:23,24).
f) Cuando fue arrebatado al tercer cielo (Hch. 2 Co 12:1-4)

Notamos aquí también en (Hch. 9:4) que perseguía a los cristianos es en realidad
perseguir a Cristo. Jesús se identifica con su pueblo (Mt. 25: 1 Co. 12).

3. Saulo queda gloriosamente transformado en su vida y lo llevan ciego a

Damasco, donde permanece solo sin agua ni alimento por tres días.
4. Dios aparece a Ananías, un creyente de Damasco, y le da la primera
“tarjeta de un miembro en perspectiva” de la historia de la Iglesia.

Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama

Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de
Tarso; porque he aquí, él ora, (Hch. 9:11).

Nota: Estas cincos palabras “porque he aquí, el ora”, son en sí mismas un

resumen de la vida de Pablo.

Aquí le vemos empezando su ministerio en oración, y lo término de la misma

manera (2 Ti. 4:16). Pablo literalmente oró en todo tiempo, en todo lugar y por
todo.

 Oró por los santos y pecadores

  Oró por potentados y carceleros
 Oró por judíos y gentiles
 Oró por líderes y laicos

Referencia: (Hch. 16:25; 20:36; 21:5; 22:17; 28:8; Ro. 1:9; 10:1; Ef. 1:16; Fil. 1:4,9;
Col. 1:3,9; 1 Ts. 1:2; 2 Ti. 1:3; Flm. 1:4.)

Ananías se resiste ayudar a Saulo por “cuantos males ha hecho a tus santos en
Jerusalén” (Hch.9:13). Sus objeciones no son aceptadas por Dios, quien le manda:

..Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre

en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel;
porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre.
(Hch. 9:15,16)

Dios predice en este momento que Pablo será:

a. Un vaso escogido. Pablo escribió más tarde cuadro clases de vasos en

sus escritos y son:
a) Un vaso para honra (Ro. 9:21)
b) Vasos de misericordia (Ro}. 9:23)
c) Vasos de barro (2 Co. 4:7)
d) Instrumento para honra, santificado. (2 Ti. 2:21).

Pablo mismo llegó a ser todos estos vasos.

b. Un misionero a los gentiles (Hch.13:47; 2 Ti. 1:11).

c. Un siervo que sufriría. Dudamos otro creyente que haya sufrido por
Cristo más que Pablo.
1. Tramaron contra él:
a) En Damasco, después de su experiencia de salvación (Hch.
9:23-25; 2 Co. 11:32,33).
b) En Jerusalén, durante primera visita como creyente (Hch.
9:29).
c) En Macedonia, durante su tercer viaje misionero (Hch. 20:3)
d) En Jerusalén, ante un tumulto judío (Hch. 21:30,31).
 e) En Jerusalén, ante el Sanedrín (Hch. 23:10).
f) En Jerusalén a menos de cuarenta hombres (Hch. 23:12-22).
g) En Cesarea, a manos de algunos judíos (Hch. 25:3).
2. Los creyentes desconfiaban al principio de él (Hch. 9:26).
3. Algunos creyentes le tenían antipatía (Fil. 1:14-18)
4. Sus compatriotas y otros se oponía a su labor en :
a. Antioquia (Hch. 13:45,50).
b. Iconio (Hch.14:2-5).
c. Tesalónica (Hch. 17:5;1 Ts. 2:2,14-16).
d. Berea (Hch. 17:13).
e. Corinto (Hch. 18:6,12).
f. Éfeso (Hch. 19:26)
5. Le apedrearon y le dieron por muerto (Hch. 14:19).
6. Satanás lo sometió a fuerte prisión (Hch. 13:8; 16:16-18; 1 Ts.
2:18; 2 Col. 12:7).
7. Le azotaron con vara y le encarcelaron en Filipos (Hch. 16:19-24)
8. Fue ridiculizado en :
a) Atenas (Hch. 17:18,32).
b) En Cesaréa (Hch. 26:24).
9. Le acusaban falsamente con frecuencia (Hch. 24:5-9; 25:7)
10. Sufrió una terrible tormenta en el mar (Hch. 27:14-20)
11. Sufrió la mordedura de serpientes venenosas (Hch. 28:3,4)
12. Lo encarcelaron:
a) En Cesarea por más de dos años (Hch. 24:27)
b) en Roma (2 Ti. 1:8; 2:9; Ef. 6:20)
13. Todos le abandonaron (2 Ti. 4:10,16) el testimonio de Pablo sobre
sus sufrimientos en general lo encontramos en: 2 Co. 1:6; 4:8-10;
Ro. 8:18; Fil. 3:7,8,10
D. SAULO INICIA SU MINISTERIO

Saulo empieza su ministerio en Damasco proclamando la deidad del Salvador

Cristo Jesús. Todos los que escuchan se maravillan. Les es difícil creer que este
lobo diabólico y sediento de sangre se haya convertido de repente en uno de los
pastores más fieles y tiernos delas ovejas de Dios (Hch. 9:19-22).

LA PRIMERA PARTE DE SU MINISTERIO

Pablo se va a Arabia a un retiro espiritual de tres años, probablemente para

entender bien las Escrituras del Antiguo Testamento a la luz del recién encontrado
Salvador. (Gal. 1:17,18)

1) Dio testimonio de Cristo en la sinagoga de Damasco (Hch. 9:19-21)

2) Se retiró al desierto de Arabia por varios años (Gal. 1:16, 17)
3) Regresó a Damasco con gran conocimiento y gran poder para predicar
(Gal. 1:17,18; Hch. 9:22-25)
4) escapo de Damasco y marchó a Jerusalén por primera vez desde su
conversión (Hch.9:26-29 Gal. 1:18-20)
5) Le enviaron a Tarso para escapar de una conjura contra su vida (Hch. 9:30;
Gal. 1:21)
6) Bernabé le busco para que la ayudara en Antioquia (Hch. 11:24-26)
7) Vista a Jerusalén por segunda vez, llevando una ofrenda para los
necesitados (Hch. 11:30; Gal. 2:1-10).
8) Regreso a Antioquia para predicar la Palabra (Hch. 12:25; 13:3)
9) A Saulo le llaman Pablo por primera vez (Hch. 13:9)

RESUMEN DE GÁLATAS
LAS ÚLTIMAS PALABRAS DEL APÓSTOL PABLO

El Señor Jesucristo esté con tu espíritu. La gracia sea con

vosotros. Amén. 2 Timoteo 4:22

Las últimas palabras de Pablo reflejan a un hombre que simplemente amó a

Jesús y había recibido su gracia. Esta simplicidad, y todo el poder que conlleva,
marcaron todo el ministerio de Pablo.
Amen: Pablo invitó a Timoteo a afirmar todo esto con un “Amen.” Pablo había
cumplido con su ministerio y estaba listo para recibir su recompensa, y quería que
Timoteo hiciera lo mismo.
En Roma, Pablo estuvo bajo una especie de arresto domiciliario durante dos años,
hasta su arresto final y martirio.

ÉTICA DEL APÓSTOL PABLO

Pablo es un fiel creyente que la experiencia personal con Jesucristo, la cual puede
transformar la vida de cualquier ser humano, de forma radical. Hay que entender,
que esto se debe a la experiencia personal del mismo apóstol Pablo, cuando se
enfrentó con Jesucristo en el camino hacia Damasco. Por tal motivo, la ética
moral del aposto Pablo es Cristo-céntrica. Pablo interpreta la moral desde la
perspectiva de su unión mística con Jesús, a quien reconoce como el modelo e
inspiración para vivir una vida moralmente buena. Ya que el apóstol Pablo al ser
Cristo-céntrico en su moralidad, siempre pone al Señor primero en todas sus
acciones, y en sus escritos. El apóstol Pablo, le exhorta a la congregación, que
debe primero tener en cuenta la presencia de Jesucristo, en su próxima reunión,
para presentar este asunto ante la congregación en pleno, y así de esta forma el
poder expulsar de la congregación al culpable del acto inmoral. La preocupación
mayor del apóstol Pablo, en este asunto de moralidad, tiene que ver con la
Iglesia en pleno. Ya que la conducta de este hombre, que al no ser censurada
por los dirigentes de la iglesia, y hacerse de la vista larga; cree en sí un libertinaje,
ya que muchos van a tratar de imitar la conducta de este hombre. O es que, sí
hacen cosas que están fuera de la moralidad, cualquier otro miembro de la
congregación, consientes o no, se lo sacaría en cara, que el por qué se le permitió
a este hombre, sí poderlo hacer. Al estar la iglesia ignorando esa conducta, como
dice un dicho popular de mi pueblo: El que calla, otorga, haciendo como aceptable
esa conducta ante todos y permitiendo la misma con igual derecho a toda la
congregación.

CONCLUSIÓN:

Entendemos que en la iglesia hay personas de todos tipos y todas clases. Es

nuestra responsabilidad como miembros de la iglesia, orientar, educar, dirigir y
disciplinar a cada uno de nosotros, para que no caigamos en el pecado. Que nos
abran nuestros ojos, cuando hacemos algo erróneo, y más aún de carácter
inmoral, ya que al hacer esto, ayuda a la salud del cuerpo de Cristo, y a la de
nosotros mismos. El tener la información suministrada con mucho amor, de forma
clara y sencilla, hace que perseveremos en la conducta moral Cristo-céntrica, que
Dios espera de todos nosotros. Amén.
 Bibliografía

1) https://www.blueletterbible.org/Comm/guzik_david/spanish/StudyGuide_2Ti/
2Ti_4.cfm
2) Autobús bíblico a través de la Biblia Dr. J.V. Magcc
3) Auxiliar bíblico portavoz Harold l. Willmington
4) Biblia de comentarios Ryrie.
5) https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200003645
6) https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Timoteo+4%3A22&versi
on=RVR1960
7) https://www.quien.net/san-pablo.php
8) https://mividanueva.org/biografias/biografia-de-pablo.html
9) http://opusdei.org/es-ec/article/44-quien-fue-san-pablo-como-trasmitio-las-
ensenanzas-de-jesus/
 SEMINARIO TEOLÓGICO PENIEL

Departamento Biblia y Teología

BIBLIOGRAFÍA DEL APÓSTOL PABLO

Tarea
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ÉTICA CRISTIANA

ANDRES CANDO

2018