TALLER DE EPÍSTOLAS PAULINAS.

Nombre: Yair Moreno Martinez

VII B
1. ¿El saludo de la epístola de Filemón corresponde al saludo de las cartas
grecorromanas sí, no por qué?
R// si corresponde ya que pablo no construye una nueva corriente, sino que se basa en
esta la grecorromana para realizar adaptación intencional con un propósito definido como
lo son:
 En la es pistola de Filemón pablo se identifica como prisionero de Jesucristo.
(Subtitulo de reconocimiento como sirvo de Jesús A1)
 Timoteo hace parte del saludo inicial de la carta de Filemón, presentado como un
colaborador de ellos. (Cartas grecorromana 1 Remitente, carta a Filemón 2
Remitentes A2).
 La carta está destinada no solo a Filemón sino a Apia, Arquito y a la iglesia. (Más de
un destinatario B1, B2, B3, B4).

2. ¿Si la respuesta es no porque Pablo adapta su saludo a la carta de Filemón?

R// Porque quería recordarle o persuadir a Filemón al llamarlo colaborador suyo,
saludándole y realizándole peticiones en base a la autoridad que Filemón reconocía en él
y que a su vez pablo reconoce de Jesucristo.

3. ¿Identifique las 5 partes de acción de gracia en la carta a Filemón?

 Filemón Cap. 1:4 “Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de ti en mis
oraciones”
 Filemón Cap. 1:5 “Porque me he enterado del amor y de la fe que tienes hacia el
Señor Jesús, y para con todos los santos”
 Filemón Cap. 1:6 “Ruego a Dios que, al impartir tu fe a otros, ésta se apodere de sus
vidas,
 Filemón Cap. 1:7 “Hermano, tenemos gran gozo y consolación en tu amor, porque
por ti han sido reconfortados los corazones de los santos
 Filemón Cap. 1:10 (Reporte de oración, acción de ruego por Onésimo).

4. ¿Cuál es la función Pastoral, Exhortativa y anticipatoria de la carta de Filemón?

 Pastoral: Restablecer y mejorar la relación fragmentada entre Filemón y Onésimo
expresado en los Vs 11,12.
 Exhortativa: Apelación de acuerdo a la bondad de Filemón y el amor por los Santos,
lleva a Pablo a rogar a Filemón la manifestación de amor, perdón y aceptación de
Onésimo.
 Anticipatoria: Ética, Consolación, Amor Cristiano, obediencia, reconciliación,
servicio.
5. ¿Los cambios de Pablo en la carta a Filemón en comparación con las cartas
Grecorromanas son: ¿Voluntarias, Intencionales o involuntaria?
R// Intencionales, ya que pablo asemeja su condición de siervo de Jesús con la de
Onésimo que es siervo de Filemón.
Por qué se denomina prisionero de Jesucristo como una base para el mandato que le ara
a Filemón.
Alaba el amor de Filemón por los Santos y por Jesús espera despertar ese amor por
Onésimo.

6. ¿Cuantas fórmulas de apelación existe en la carta a Filemón y que quiere pablo

que Filemón haga?
R// Filemón 1:10. (Verbo: Ruego – Recipiente: Onésimo – FP: A quien engendre en mis
prisiones – Contenido: el cual en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a mí me es
útil)
Filemón 1:12-13. (Verbo: Vuelvo – Recipiente: Tu “Filemón” - FP: A mí mismo –
Contenido: yo quisiera retenerlo conmigo para que en lugar tuyo me sirva en tus
prisiones)
Filemón 1:17. (Verbo: recíbele – Recipiente: Filemón – FP: A mí mismo – Contenido: si
me tienes por compañero)
7. ¿Cuantas fórmulas de transición aparecen en la carta de Filemón?
R// Las fórmulas son:
Ruego.
 Filemón 9. “más bien te ruego por amor”
 Filemón 10. “te ruego por mi hijo Onésimo”
Vocativo.
 Filemón 20. “Si, hermano tenga yo algún provecho de ti”.

8. ¿Dónde aparece la bendición de paz en Filemón?

R// no encontramos.
9. ¿Qué elementos distintivos aparece en la despedida en la carta a Filemón?
R// La despedida de la carta de Filemón contiene una mención exhortativa. (Vs 21-22).
Pablo escribe la carta con su puño y letra. (Vs. 19)
Pablo en su despedida final incluye nombres de tercero como Aristarco, Marcos, Demás
y Lucas, de quienes no hace mención en el inicio de la carta como sus colaboradores.

10. ¿Cuál era el propósito de Pablo en la carta a Filemón al adaptar las convenciones
epistolares grecorromanas?
R// Pablo le escribe en el modelo grecorromano buscando así la fácil lectura e
interpretación de la carta a Filemón.