TRABAJO PRÁCTICO: ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

Lectura de texto: ARPINI, A., DUFOUR, A. El hombre como tema y el hombre como problema

1. Observa el siguiente esquema y propone un ejemplo breve para cada tópico

a) HOMBRE COMO TEMA: El conocimiento de sí mismo no es considerado como un interés

puramente teórico sino se reconoce como la obligación fundamental del hombre y se plantea
como respuesta a una exigencia moral. El hombre aparece representado dentro de una
cosmovisión universal.

i. DISCURSOS NO FILOSÓFICOS: LOS MITOS

ii. DISCURSOS FILOSÓFICOS HASTA LOS SIGLOS XVI-XVII: Platón- Santo Tomás

b) HOMBRE COMO PROBLEMA: A partir de la Modernidad se constituye un ámbito de reflexión

cuya preocupación central es la propia vida humana. Se da en un contexto de cambios
políticos, económicos, sociales, científicos, religiosos. Se trata de una visión antropocéntrica
en la cual hay una problematización de la naturaleza humana y el lugar que el hombre ocupa
en el mundo. El hombre se comprende desde una perspectiva filosófica

i. DISCURSOS FILOSÓFICOS DESDE LOS SIGLOS XVII-XVIII: Bartolomé de Las Casas-

Rousseau- Marx- Freud- Sartre- Foucault

2. En un párrafo comenta con tus propias palabras el significado y la vigencia actual de la frase
“el hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son; de las que no
son en cuanto que no son” de Protágoras. Explica por qué se trata de una cosmovisión.

3. Coloca un título original al siguiente fragmento

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“Esta cuestión central de la problemática antropológica pertenece al ámbito del sentido, tiene que ver con las
ideas por las cuales los hombres se reconocen a sí mismos como hombres y reconocen a los otros de igual
modo. Con otras palabras: el hombre no sólo es puesto como objeto –objetivado– en el saber positivo de las
ciencias, sino que él objetiva el mundo a su alrededor y haciéndolo se expresa y se reconoce, se hace sujeto.
De ahí la necesidad de reflexionar acerca del sentido y el valor de lo humano, es decir de las formas de
reconocimiento y valoración de los hombres como hombres. Ello constituye el problema central de la
Antropología Filosófica”.

4. A qué se denomina giro antropológico en concepción moderna del hombre

 5. Desarrolla brevemente el debate entre Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda
sobre la humanidad del indio y comenta su importancia para configurar una concepción del
hombre

6. A partir de la lectura de los textos completa el siguiente cuadro

ÉPOCA CONTEXTO SOCIO REPRESENTANTE CONCEPCIÓN DEL HOMBRE

HISTÓRICO
(características –
problemáticas)
ANTIGUA PLATÓN
(427-347 a. C.)

ARISTÓTELES

MEDIA SANTO TOMÁS

MODERNA DESCARTES

KANT

CONTEMPORÁNEA MAX SCHELER

FOUCAULT

7. Elabora un comentario y reflexión personal sobre lo que aprendido a partir de la lectura del
texto.