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CAJAMARCA DURANTE LA DOMINACIÓN HISPÁNICA.

El 26 de julio de 1529 se firmó la capitulación de Toledo, mediante la cual la corona


autoriza la conquista de las tierras descubiertas. Mientras estos hechos ocurrían en
América Central, en el Perú se había revelado Atahualpa, uno de los hijos de Hayna
Cápac, contra su hermano Huáscar, la expedición conquistadora española zarpa el 20
de enero de 1531, desembarcando primero en la bahía de San Mateo, pasando luego a
Coaque y finalmente llegar en abril de 1532 a las costas de tumbes.
Marcha a Cajamarca.
En tumbes dejan una guarnición llegando a Poechos, donde el curaca del lugar les dio
un buen recibimiento y les entrego un sobrino suyo que fu llamado Martillo.
Después Pizarro decidió partir llegando a pura, contando siempre con el apoyo de los
señores locales, uno de ellos le proporciono 1200 hombres como apoyo para el camino.
El 8 de octubre parten pasando por Tambo Grande, Chulucanas y Pabur, recibidos no
como conquistadores sino como libertadores, en un pueblo llamado Caxas existía un
camino que permitiría ingresar a la sierra.
El 8 de noviembre de 1532, la expedición invasora decide internarse y ascender a los
andes, Pizarro decide ir en busca del Inca Atahualpa el cual estuvo el 10 de noviembre
en la provincia de Huamachuco y el 5 del mismo mes se trasladó a los baños de Qoñoq.
El Inca por su parte, dejaba que los castellanos avanzasen ya que, por informaciones
de uno de sus capitanes, era necesario para derrotarlos muchas sogas para atarlos.
Llegada a Cajamarca.
Un 15 de noviembre, los españoles desviaron Cajamarca y decidieron ingresar a la
misma por el lugar denominado la Shicuana, la parte alta es la que se encontraban
divisaron una gran cantidad de tiendas pertenecientes a las fuerzas del Inca. Cuando
ingresan a la ciudad, por ser avanzada la ora y con el fin de aislar al soberano de su
ejército, Pizarro decidió invitarlo para cenar en la ciudad. Atahualpa se encontraba en
los baños termales de Qoñoq, el comisionado Hernando de Soto partió con 20 jinetes,
llevando como intérprete a Felipillo.
Pizarro comenzó a preocuparse por la tardanza de Hernando de Soto, y envía a su
hermano Hernando al frente de 20 soldados y con Martinillo como interprete, el Inca
acepta la invitación.
Captura del Inca.
El 16 de noviembre de 1532, Pizarro dispuso a sus hombres de la siguiente manera: La
artillería con Pedro de Cándida fue ubicada en la fortalecilla que estaba en la plaza, la
infantería y la caballería en los galpones que existían en la plaza.
Atahualpa avanzo a la ciudad, los soldados iban desarmados, porque de acuerdo al plan
trazado, el general Rumiñahui se apostaría en las afueras de la cuidad para apresar y
atar a los invasores. Al ingresar a la plaza no había los extranjeros, en ese momento
sale a su encuentro el padre Dominico Vicente Valverde quien hizo el clásico
requerimiento y luego le entregó la Biblia, la cual fue arrojada al suelo por Atahualpa.
Valverde volvió presuroso ante Pizarro indicándole que atacase.
La multitud fue tomada por sorpresa y buscando una salida muchos huyeron y otros
perecieron asesinados. Después de media hora, termino la tragedia, quedaron en la
plaza de Cajamarca por parte de los españoles un negro muerto y de los peruanos miles
de cadáveres. Pizarro apreso al Inca el cual fue conducido a las instalaciones del Amaru
Huasi.
El rescate.
Los españoles recogieron un cuantioso botín que habría excedido a los dos millones de
peso y plata. El 17 de noviembre de 1532, el capitán Hernando de Soto comisionado
para saquear el campamento Inca en los Baños de Pulltumarca y regreso con muchos
prisioneros y bastante oro.
Atahualpa ya en la prisión hizo el ofrecimiento de llenar una habitación de oro y dos de
plata para que el Inca obtuviese su libertad, pero el rescate fue exigido por Pizarro y sus
hermanos con el compromiso de liberarlo después de su cumplimiento.
La impaciencia de los soldados, hizo que Pizarro ordenase la fundición que duro
aproximadamente un mes, obtuvo 4, 510 kilos de oro y 128, 399 kilos de plata.
La muerte de Atahualpa.
El Inca prisionero por un lapso de 9 meses y luego de un juicio sumario fue condenado
a morir en la hoguera, el 26 de julio de 1533 fue ejecutado en la plaza de Cajamarca.
El asesinato político de Atahualpa, provocó repudio general a los españoles ya que la
muerte del Inca había sido verdaderamente un crimen.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y ECONÓMICA DE CAJAMARCA DURANTE LA
COLONIA.
La encomienda de Cajamarca.
Ejecutado el Inca Atahualpa efectuado el reparto del rescate, Pizarro y su ejército
partieron con destino al Cusco, el 11 de agosto de 1533.
Pizarro a medida que avanzaba, iba entregando a los miembros de su expedición
repartimientos y encomiendas. Mediante la encomienda se concedía un grupo de indios
de un determinado territorio, los encomenderos se convirtieron en las principales
explotadoras de la masa campesina.
El primer encomendero de Cajamarca, fue el soldado de infantería Melchor Verdugo y
Olivares, vino a las indias en busca de fortuna, y así participa en la conquista de Perú.
A Vergudo se le da a conocer como un monstruo de la maldad, falleció en la ciudad de
Trujillo el 12 de febrero de 1567. A su muerte le sucede en los derechos de posesión de
la encomienda, su esposa doña Jordana Mejía viuda de Vergudo tenía 2678 indios
tributarios.
Cajamarca corregimiento.
Se estableció en 1566 en el territorio donde estuvo distribuida la encomienda de Melchor
Vergudo, cuyo límite por el oriente era el rio marañón.
Los funcionarios llamados corregidores tenían las siguientes atribuciones: Juez.
Gobernador, Intendente de policía encargado de cobrar los tributos, diezmos y de
supervigilar el trabajo de los indios en las mitas.
Cajamarca partida.
Cajamarca fue corregimiento hasta 1784 año en que se convierte en partido, En el citado
año de 1784 el virreinato del Perú quedo dividido en 7 intendencias: Trujillo, Lima,
Tarma, Huancavelica, Huamanga, Cusco, Arequipa teniendo como autoridad al
intendente.
Cajamarca estuvo subordinada políticamente a Trujillo, primero como partido y luego
como provincia del departamento de la Libertad, hasta 1854, luego nos convertimos en
Departamento.
La minería.
Cajamarca tuvo muchos centros de explotación minera, como las minas de plata de
Chiquilete.
El descubrimiento de las minas de plata de Hualgayoc se efectuó en 1772 por Rodrigo
de Torres y Ocaña y don Juan de Casanova, llegaron a esta zona y establecieron
viviendas provisionales. El pueblo de Micuypampa pierde su nombre original para
llamarse Hualgayoc.
Otro acaudalado que tuvo algunas vetas fue don Miguel de Espinach el cual en 1798
explotaba siete minas y empleaba 167 operaciones. En 1783 elabora un informe sobre
el estado ruinoso de las minas de Hualgayoc.
Humboldt visitó estos yacimientos a principios del siglo XIX. El trabajo en estas minas
fue mediante el sistema de mitas y también de trabajadores libre los cuales labraban en
condiciones inhumanas.
Los obrajes en Cajamarca.
Obraje es el trabajo que realizaban los indígenas en fábricas de tejidos que funcionaban
en el virreinato, el primer obraje en Cajamarca se organizó a fines del siglo XVI y
perteneció a doña Jordana Mejía, quien fundó otro obraje en Porcón, pero luego fue
donado al Hospital” Nuestra Señora de la Piedad”, con el objetivo de salvar el alma de
su esposo.
El trato que se le daba a los indígenas era cruel e inhumano, los indios trabajaban
encadenados y recibiendo latigazos constantemente.
AMBIENTE DE CAJAMARCA COLONIAL: Siglos XVIII y XIX.
Jura de la constitución de 1812.
En noviembre de 1812 en intendente de Trujillo, don Vicente Gil de Taboada, remite el
sub delegado de Cajamarca, don Mariano Castro, un ejemplar de la constitución para
que sea jurado en todos los pueblos del partido que se llegó a cabo el 28 de diciembre
de 1812.
En Cajamarca se realiza este acto eleccionario el 28 de febrero de 1913, se designan a
los compromisarios representantes de cada parroquia. Se reúnen en un congreso
Regional los días 7 y 14 de marzo de 1813, resultando elegidos como electores del
partido de Cajamarca: Manuel Cavada y Joaquín Pérez.
La sociedad colonial en Cajamarca.
En el censo de 1813 no figura una cantidad determinada de aborígenes, pero si de los
siguientes grupos en la ciudad de Cajamarca.
Españoles: 3856.
Españolas: 4190
Total:8046.
Esclavos: 76.
Esclavas: 146.
Total: 222.
Los españoles son los que disfrutan de mayores estimaciones y preminencias, la
población indígena en cambio en una referencia del sacerdote Miguel Solano se
encontraba una situación miserable: Pordioseros y esclavos de los hacendados.
Para sobrevivir se dedicaban a oficios humildes como domésticos, y sobre todo a la
agricultura. Esto acondicionó una serie de protestas y rebeliones por parte de los
indígenas.

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