Thelema

Tarot de Thoth Luis Verenzuela moebius6357@gmail.
com 02/06/2019 06:57
Thelema
"Haz lo que quieras" redirige aquí. Para el álbum de Ab-Soul, vea Do What Thou Wilt.
Para el EP de Murder City Devils, ver Thelema (EP) .
El hexagrama de Unicursal , uno de los símbolos importantes en Thelema, equivalente al antiguo Ankh
egipcio o Rosicrucian Rosy Cross, pero primero se derivó en 1639 por Hexagrammum Mysticum de
Blaise Pascal .
Thelema ( / θ ə l iː m ə / ) es una filosofía social o espiritual derivada del esoterismo occidental . La
palabra thelema es la transliteración al inglés del sustantivo griego Koine ηλημα ( pronunciado [ɛélɛ: ma]
) "voluntad", del verbo θέλ to "voluntad, deseo, deseo o propósito". Si bien Thelema se considera a
menudo como una religión , en particular un nuevo movimiento religioso y una religión contemporánea
de misterio , también se conoce como una filosofía , "filosofía religiosa", "filosofía espiritual" o "matriz
religiosa". Un adherente de Thelema se conoce tradicionalmente como Thelemite , y todos los
fenómenos dentro del alcance de Thelema se denominan Thelemic .
El axioma fundamental, el principio o la caldera subyacente de Thelema, conocida como la "Ley de
Thelema", es "Haz lo que quieras que sea la totalidad de la Ley". La frase tradicional correspondiente
es "El amor es la ley, el amor bajo la voluntad". Otras frases comunes, acuñadas por Aleister Crowley ,
que están asociadas con Thelema son: "Es la marca de la mente no entrenada para tomar sus propios
procesos como válidos para todos los hombres, y sus propios juicios para la verdad absoluta", y "Para
la voluntad pura". El hecho de que no se haya resuelto el propósito, liberado de la lujuria del resultado,
es perfecto en todos los sentidos. "Estas expresiones pueden caracterizarse por tener implicaciones
morales, místicas y sociopolíticas. En la cosmovisión o modelo Thelemic, cada persona tiene una "
verdadera voluntad " y (en la medida en que cada persona actúa de acuerdo con su voluntad) la
naturaleza de las interacciones de una persona con el mundo (o universo) es una forma de "amor" o la
armonía. Esto se expresa aún más por una tercera metáfora, "cada hombre y cada mujer es una
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estrella", que describe la naturaleza distinta de cada individuo como residente en un punto no
superpuesto de espacio y tiempo; las colisiones entre diferentes personas son infrecuentes si cada una
es consciente de su verdadero propósito en la vida y actúa de acuerdo con él.
Thelema fue desarrollado a principios de 1900 por Aleister Crowley , un escritor inglés, místico y
mago ceremonial . [1] Se creía a sí mismo como el profeta de una nueva era, el Aon de Horus , basado
en una experiencia espiritual que él y su esposa, Rose Edith , tuvieron en Egipto en 1904. [2] Por su
cuenta, posiblemente no. -el ser corporativo o "praeterhuman" que se llamó a sí mismo Aiwass lo
contactó y dictó un texto conocido como El Libro de la Ley o Liber AL vel Legis , que describía los
principios de Thelema. [3]
El panteón Thelemic incluye varias deidades, principalmente un trío adaptado de la antigua religión
egipcia , que son los tres oradores del Libro de la Ley : Nuit , Hadit y Ra-Hoor-Khuit . Crowley
describió estas deidades como una "conveniencia literaria". [4] La religión se basa en la idea de que el
siglo XX marcó el comienzo del Eón de Horus, en el que se seguiría un nuevo código ético: "Haz lo
que quieras que sea la totalidad de la Ley". Esta declaración indica que los seguidores, conocidos como
Thelemitas, deben buscar y seguir sus verdaderos caminos en la vida, conocidos como sus Verdaderos
Testamentos . [5] La filosofía también enfatiza la práctica ritual de la magia .
A medida que Crowley desarrolló la religión, escribió ampliamente sobre el tema, además de producir
escritos más 'inspirados' que colectivamente denominó Los Libros Sagrados de Thelema . También
incluyó ideas del ocultismo , el yoga y el misticismo oriental y occidental , especialmente la Qabalah .
[6]
Los aspectos de Thelema y el pensamiento de Crowley en general proporcionaron inspiración para el
desarrollo de Wicca y, en cierta medida, el surgimiento del paganismo moderno en general, así como la
magia del caos y el satanismo . Además, los eruditos como Hugh Urban creen que los aspectos de
Thelema han sido una influencia en el desarrollo de Scientology , [7] sin embargo, otros académicos
como J. Gordon Melton niegan tales conexiones. [8]
Antecedentes históricos
Creencias
Artículo principal: Aleister Crowley
Thelema fue fundada por Aleister Crowley (1875–1947), que era un ocultista y escritor inglés. En
1904, Crowley afirmó haber recibido El libro de la ley de una entidad llamada Aiwass , que serviría
como la base del sistema religioso y filosófico que él llamaba Thelema. [3] [42]
El libro de la ley
Artículo principal: El libro de la ley.
El sistema de Thelema de Crowley comienza con El libro de la ley , que lleva el nombre oficial Liber
AL vel Legis . Fue escrito en El Cairo , Egipto , durante su luna de miel con su nueva esposa Rose
Crowley (Kelly Kelly). Este pequeño libro contiene tres capítulos, cada uno de los cuales afirmó haber
escrito exactamente en una hora, comenzando al mediodía, el 8 de abril, el 9 de abril y el 10 de abril de
1904. Crowley afirma que tomó el dictado de una entidad llamada Aiwass , quien más tarde se
identificó como su propio Santo Ángel Guardián . [43] Discípulo, autor y ex secretario de Crowley,
Israel Regardie, prefiere atribuir esta voz al subconsciente, pero las opiniones entre los temelitas
difieren ampliamente. Crowley afirmó que "ningún falsificador podría haber preparado un conjunto tan
complejo de rompecabezas numéricos y literales" y que el estudio del texto disiparía todas las dudas
sobre el método de obtención del libro. [44]
Además de la referencia a Rabelais, un análisis de Dave Evans muestra similitudes con The Beloved of
Hathor y Shrine of the Golden Hawk , [45] una obra de Florence Farr . [46] Evans dice que esto puede
deberse al hecho de que "tanto Farr como Crowley estaban completamente empapados de imágenes y
enseñanzas de Golden Dawn ", [47] y que probablemente Crowley conocía los materiales antiguos que
inspiraron algunos de los motivos de Farr. [48] Sutin también encuentra similitudes entre Thelema y el
trabajo de WB Yeats , atribuyendo esto a la "percepción compartida" y quizás al conocimiento del
hombre mayor sobre Crowley. [49]
Crowley escribió varios comentarios sobre el Libro de la Ley , el último de los cuales escribió en 1925.
Esta breve declaración, llamada simplemente " El Comentario ", advierte sobre no discutir el contenido
del libro, y afirma que todas las "cuestiones de la Ley deben decidirse únicamente por apelación a mis
escritos "y está firmado Ankh-af-na-khonsu . [50]
La verdadera voluntad
Artículo principal: True Will
Según Crowley, cada individuo tiene una Voluntad verdadera , que debe distinguirse de los deseos y
deseos ordinarios del ego. La Verdadera Voluntad es esencialmente el "llamamiento" o "propósito" de
la vida. Algunos magos posteriores han tomado esto para incluir el objetivo de alcanzar la auto-
realización por los propios esfuerzos, sin la ayuda de Dios u otra autoridad divina. Esto los acerca a la
posición que Crowley sostuvo justo antes de 1904. [51] Otros siguen obras posteriores como Liber II ,
diciendo que la propia voluntad en forma pura no es otra cosa que la voluntad divina. [52] Haz lo que
quieras que sea la totalidad de la Ley, porque Crowley no se refiere al hedonismo , que cumple los
deseos cotidianos, sino a actuar en respuesta a ese llamamiento. El Thelemite es un místico. [51] Según
Lon Milo DuQuette , un Thelemite es cualquiera que basa sus acciones en esforzarse por descubrir y
cumplir su verdadera voluntad, [53] cuando una persona hace su Verdadera Voluntad, es como una
órbita, su nicho en el orden universal , y el universo les ayuda. [54]
Para que el individuo pueda seguir su Verdadera Voluntad, las inhibiciones socialmente inculcadas del
yo cotidiano deben ser superadas mediante el desacondicionamiento. [55] [56] Crowley creía que para
descubrir la verdadera voluntad, uno tenía que liberar los deseos de la mente subconsciente del control
de la mente consciente, especialmente las restricciones impuestas a la expresión sexual, que él asociaba
con el poder de creacion divina [57] Él identificó la Verdadera Voluntad de cada individuo con el Santo
Ángel Guardián , un daimon único para cada individuo. [58] La búsqueda espiritual para encontrar lo
que debes hacer y hacerlo también se conoce en Thelema como la Gran Obra . [59]
La Stèle of Revealing , que representa a Nuit , Hadit como el globo alado, Ra-Hoor-Khuit sentado en
su trono, y el creador de Stèle, el escriba Ankh-af-na-khonsu
cosmología
Thelema extrae a sus principales dioses y diosas de la antigua religión egipcia . La deidad más alta en
la cosmología de Thelema es la diosa Nuit . Ella es el cielo nocturno arqueado sobre la tierra
simbolizado en la forma de una mujer desnuda. Ella es concebida como la Gran Madre, la fuente última
de todas las cosas. [60] La segunda deidad principal de Thelema es el dios Hadit , concebido como el
punto infinitamente pequeño, complemento y consorte de Nuit. Hadit simboliza la manifestación, el
movimiento y el tiempo. [60] También se describe en Liber AL vel Legis como "la llama que arde en
cada corazón del hombre y en el núcleo de cada estrella". [61] La tercera deidad en la cosmología de
Thelema es Ra-Hoor-Khuit , una manifestación de Horus . Se simboliza como un hombre throned con
la cabeza de un halcón que lleva una varita. Está asociado con el Sol y las energías activas de la magia
Thelemic. [60]
Otras deidades dentro de la cosmología de Thelema son Hoor-paar-kraat (o Harpócrates ), dios del
silencio y la fuerza interior, el hermano de Ra-Hoor-Khuit, [60] Babalon , la diosa de todos los
placeres, conocida como la puta de la Virgen. , [60] y Therion , la bestia que monta Babalon, que
representa al animal salvaje dentro del hombre, una fuerza de la naturaleza. [60]
Magia y ritual
Artículos principales: Magick (Thelema) y Misticismo Thelémico.
La magia mágica es un sistema de ejercicios físicos, mentales y espirituales que los practicantes creen
que son beneficiosos. [62] Crowley definió la magia como "la ciencia y el arte de hacer que el cambio
ocurra de conformidad con la voluntad", [63] y lo deletrearon con una 'k' para distinguirlo de la magia
de escenario. Él recomendó la magia como un medio para descubrir la Verdadera Voluntad . [64] En
general, las prácticas mágicas en Thelema están diseñadas para ayudar a encontrar y manifestar la
Verdadera Voluntad, aunque algunas también incluyen aspectos de celebración. [65] Crowley era un
escritor prolífico, integrando las prácticas orientales con las prácticas mágicas occidentales de la Orden
Hermética de la Golden Dawn . [66] Recomendó varias de estas prácticas a sus seguidores, incluido el
yoga básico; ( asana y pranayama ); [67] rituales de su propia concepción o basados en los de la Golden
Dawn, como el ritual menor del pentagrama , para desterrarlos e invocarlos; [65] Liber Samekh , un
ritual para la invocación del Santo Ángel Guardián ; [65] Rituales eucarísticos como La misa gnóstica
y La misa del Fénix ; [65] y Liber Resh , que consiste en cuatro adoraciones diarias al sol. [65] Gran
parte de su trabajo está disponible en forma impresa y en línea. También habló sobre la magia sexual y
la gnosis sexual en varias formas, incluidas las prácticas de masturbación , heterosexuales y
homosexuales , y éstas forman parte de sus sugerencias para el trabajo de quienes se encuentran en los
grados superiores del Ordo Templi Orientis . [68] Crowley creyó que después de descubrir la Verdadera
Voluntad, el mago también debe eliminar cualquier elemento de sí mismo que se interponga en el
camino de su éxito. [69]
El árbol qabalístico de la vida, importante en el orden mágico A∴A∴,A∴A∴,, ya que los grados de avance
están relacionados con él.
El énfasis de la magia Thelemic no está directamente en los resultados materiales, y si bien muchos
Thelemites practican la magia para objetivos como la riqueza o el amor, no es necesario. Aquellos en
una Orden mágica Thelemic, como el A∴A∴,A∴A∴, , u Ordo Templi Orientis , trabajan a través de una serie
de grados o grados a través de un proceso de iniciación. Los temenarios que trabajan solos o en un
grupo independiente intentan lograr este ascenso o el propósito de los mismos utilizando los Libros
Sagrados de Thelema y / o las obras más seculares de Crowley como guía, junto con su propia
intuición. Los Thememitas, tanto los independientes como los afiliados a una orden, pueden practicar
una forma de oración performativa conocida como Liber Resh .
Uno de los objetivos en el estudio de Thelema dentro de la Orden mágica de A∴A∴,A∴A∴, es que el mago
obtenga el conocimiento y la conversación del Santo Ángel Guardián : comunicación consciente con su
propio daimon personal, y de esta manera obtiene conocimiento de su Verdadera Voluntad. [70] La
tarea principal para alguien que ha logrado esto se conoce con el nombre de "cruzar el abismo "; [71]
renunciando completamente al ego. Si el aspirante no está preparado, se aferrará al ego y se convertirá
en un Hermano Negro. En lugar de volverse uno con Dios, el Hermano Negro considera que su ego es
Dios. [72] Según Crowley, el Hermano Negro se desintegra lentamente, mientras se aprovecha de los
demás para su propio engrandecimiento. [73]
Crowley enseñó un examen escéptico de todos los resultados obtenidos a través de la meditación o la
magia , al menos para el estudiante. [74] Lo relacionó con la necesidad de llevar un registro o diario
mágico , que intente enumerar todas las condiciones del evento. [75] [76] Refiriéndose a la similitud de
las declaraciones hechas por personas espiritualmente avanzadas sobre sus experiencias, dijo que
cincuenta años después de su época tendrían un nombre científico basado en "una comprensión del
fenómeno" para reemplazar términos tales como " espiritual "o" sobrenatural ". Crowley declaró que su
trabajo y el de sus seguidores utilizaron "el método de la ciencia; el objetivo de la religión", [77] y que
los verdaderos poderes del mago podrían ser probados objetivamente de alguna manera. Esta idea ha
sido adoptada por los practicantes posteriores de Thelema, la magia del caos y la magia en general.
Pueden considerar que están probando hipótesis con cada experimento mágico. La dificultad radica en
la amplitud de su definición de éxito, [78] en la que pueden ver como evidencia de cosas exitosas que
un no mago no definiría como tal, lo que lleva a un sesgo de confirmación . Crowley creía que podía
demostrar, con su propio ejemplo, la efectividad de la magia para producir ciertas experiencias
subjetivas que normalmente no resultan de tomar hachís , disfrutar de uno mismo en París o caminar
por el desierto del Sahara . [79] No es estrictamente necesario practicar técnicas rituales para ser un
Thelemite, ya que debido al enfoque de la magia de Thelemic en la Verdadera Voluntad , Crowley
declaró que "todo acto intencional es un acto mágico". [80]
ética
Liber AL vel Legis deja claros algunos estándares de conducta individual. El principal de estos es "Haz
lo que quieras", que se presenta como la totalidad de la ley, y también como un derecho. Algunos
intérpretes de Thelema creen que este derecho incluye la obligación de permitir que otros hagan su
propia voluntad sin interferencia, [81] pero Liber AL no hace ninguna declaración clara al respecto. El
mismo Crowley escribió que no había necesidad de detallar la ética de Thelema, porque todo surge de
"Haz lo que quieras". [82] Crowley escribió varios documentos adicionales que presentan sus creencias
personales con respecto a la conducta individual a la luz de la Ley de Thelema, algunos de los cuales
abordan el tema de la interferencia con otros: Liber OZ , Duty y Liber II .
Liber Oz enumera algunos de los derechos del individuo implicados por el derecho general, "Haz lo
que quieras". Para cada persona, estos incluyen el derecho a: vivir de acuerdo con la propia ley; vive de
la manera que uno quiere hacer; trabajar, jugar, y descansar como uno quiera; muere cuando y como
uno quiera; comer y beber lo que uno quiera; vivir donde uno quiera; moverse por la tierra como se
quiere; pensar, hablar, escribir, dibujar, pintar, tallar, grabar, moldear, construir y vestirse como se
quiere; amar cuando, donde y con quien uno quiera; y matar a aquellos que frustrarían estos derechos.
[83]
El deber se describe como "Una nota sobre las reglas principales de conducta práctica que deben
observar quienes aceptan la Ley de Thelema". [84] No es un "Liber" numerado como lo son todos los
documentos que Crowley pretendía para A∴A∴,A∴A∴, , sino más bien como un documento destinado
específicamente para Ordo Templi Orientis . [84] Hay cuatro secciones: [85]
• A. Tu deber para con el yo: describe al yo como el centro del universo, con un llamado a
aprender acerca de la propia naturaleza interna. Amonesta al lector a desarrollar cada facultad
de una manera equilibrada, a establecer su propia autonomía y a dedicarse al servicio de la
propia Voluntad verdadera .
• B. Tu deber para con los demás: una advertencia para eliminar la ilusión de separación entre
uno mismo y todos los demás, para luchar cuando sea necesario, para evitar interferir con los
testamentos de los demás, para iluminar a otros cuando sea necesario y para adorar la naturaleza
divina de todos los demás. seres
• C. Su deber a la humanidad: declara que la Ley de Thelema debe ser la única base de
conducta. Que las leyes de la tierra deben tener el objetivo de asegurar la mayor libertad para
todos los individuos. El crimen se describe como una violación de la verdadera voluntad de uno.
• D. Su deber a todos los demás seres y cosas: establece que la Ley de Thelema debe aplicarse
a todos los problemas y usarse para decidir cada pregunta ética. Es una violación de la Ley de
Thelema usar cualquier animal u objeto para un propósito para el cual no es apto, o arruinar las
cosas para que sean inútiles para su propósito. Los recursos naturales pueden ser utilizados por
el hombre, pero esto no debe hacerse de manera injustificada, o la violación de la ley será
vengada.
En Liber II: El Mensaje del Maestro Therion , la Ley de Thelema se resume sucintamente como "Haz
lo que quieras, y no hagas nada más". Crowley describe la búsqueda de la Voluntad como no solo con
el desapego de los posibles resultados, sino también con la energía incansable. Es Nirvana pero en
forma dinámica en lugar de estática. La Verdadera Voluntad se describe como la órbita del individuo, y
si buscan hacer otra cosa, encontrarán obstáculos, ya que hacer otra cosa que no sea la voluntad es un
obstáculo para ella. [86]
Práctica contemporánea
Diversidad
El núcleo del pensamiento Thelemic es "Haz lo que quieras". Sin embargo, más allá de esto, existe una
gama muy amplia de interpretación de Thelema. Thelema moderno es una filosofía y religión
sincrética, [87] y muchos Thelemitas tratan de evitar el pensamiento fuertemente dogmático o
fundamentalista. Crowley mismo puso un fuerte énfasis en la naturaleza única de la Voluntad inherente
a cada individuo, no siguiéndolo, diciendo que no deseaba fundar un rebaño de ovejas. [88] Por lo
tanto, los Thelemitas contemporáneos pueden practicar más de una religión, incluyendo Wicca ,
Gnosticismo , Satanismo , Setianismo y Luciferismo . [87] Muchos seguidores de Thelema, ninguno
más que Crowley, reconocen las correlaciones entre Thelemic y otros sistemas de pensamiento
espiritual; la mayoría toma prestado libremente de los métodos y prácticas de otras tradiciones, como
alquimia , astrología , qabalah , tantra , adivinación del tarot y yoga . [87] Por ejemplo, se cree que Nu
y Had se corresponden con el Tao y Teh del taoísmo , Shakti y Shiva del Tantras hindú, Shunyata y
Bodhicitta del budismo , Ain Soph y Kether en la Qabalah hermética . [89] [90] [91] [92]
Hay algunos Thelemitas que aceptan el Libro de la Ley de alguna manera, pero no el resto de los
escritos o enseñanzas "inspirados" de Crowley. Otros toman solo aspectos específicos de su sistema
general, como sus técnicas mágicas, ética, misticismo o ideas religiosas, mientras ignoran el resto.
Otros individuos que se consideran a sí mismos como Thelemitas consideran que lo que comúnmente
se presenta como sistema de Crowley es solo una posible manifestación de Thelema, creando sistemas
originales, como los de Nema y Kenneth Grant . [ cita requerida ] Y una categoría de los Thelemitas no
son religiosos, y simplemente se adhieren a la ley filosófica de Thelema.
Vacaciones
El Libro de la Ley da varios días santos para ser observados por los Thelemitas. No hay formas
establecidas o dogmáticas para celebrar estos días, por lo que los Thelemitas a menudo se apropiarán o
celebrarán en grupos, especialmente dentro de Ordo Templi Orientis . Estos días santos se suelen
observar en las siguientes fechas:
• 20 de marzo. La Fiesta del Ritual Supremo , que celebra la Invocación de Horus, el ritual
realizado por Crowley en esta fecha en 1904 que inauguró el Nuevo Eón.
• 20 de marzo / 21 de marzo. El equinoccio de los dioses , que comúnmente se conoce como el
Año Nuevo Themémico (aunque algunos celebran el Año Nuevo el 8 de abril). Aunque el
equinoccio y la Invocación de Horus a menudo caen en el mismo día, a menudo se los trata
como dos eventos diferentes. Esta fecha es el equinoccio de otoño en el hemisferio sur.
• Del 8 de abril al 10 de abril. La fiesta de los tres días de la redacción del libro de la ley. Estos
tres días son conmemorativos de los tres días del año 1904 durante los cuales Aleister Crowley
escribió el Libro de la Ley . Cada día se escribió un capítulo, el primero se escribió el 8 de abril,
el segundo el 9 de abril y el tercero el 10 de abril. Aunque no existe una forma oficial de
celebrar ninguna festividad Thelemic, esta fiesta en particular se celebra generalmente leyendo
el Capítulo correspondiente en cada uno de los tres días, generalmente al mediodía.
• 20 de junio / 21 de junio. Solsticio de verano en el hemisferio norte y solsticio de invierno en el
hemisferio sur.
• 12 de agosto. La fiesta del profeta y su novia. Esta fiesta conmemora el matrimonio de
Aleister Crowley y su primera esposa, Rose Edith Crowley . Rose fue una figura clave en la
escritura del Libro de la Ley.
• 22 de septiembre / 23 de septiembre. El equinoccio de otoño en el hemisferio norte y el
equinoccio de primavera en el hemisferio sur.
• 21 de diciembre / 22 de diciembre. Solsticio de invierno en el hemisferio norte y solsticio de
verano en el hemisferio sur.
• La Fiesta de la Vida , celebrada en el nacimiento de un Thelemite y en los cumpleaños.
• La fiesta para el fuego / La fiesta para el agua . Estos días de fiesta generalmente se toman
como cuando un niño llega a la pubertad y da pasos hacia el camino de la adultez. La Fiesta de
Fuego se celebra para un hombre, y la Fiesta de Agua para una mujer.
• La Fiesta de la Muerte , celebrada a la muerte de un talemita y en el aniversario de su muerte.
La muerte de Crowley se celebra el 1 de diciembre. [93]
Literatura
Aleister Crowley fue muy prolífico y escribió sobre el tema de Thelema durante más de 35 años, y
muchos de sus libros permanecen impresos. Durante su tiempo, hubo varios que escribieron sobre el
tema, entre ellos el Gran Maestro de la OTO de los Estados Unidos, Charles Stansfeld Jones , cuyos
trabajos sobre la Qabalah aún están impresos, y el General de División JFC Fuller .
Jack Parsons fue un científico que investigó el uso de varios combustibles para cohetes en el Instituto
de Tecnología de California , y uno de los primeros estudiantes estadounidenses de Crowley, durante un
tiempo al frente de la Logia Agape del Ordo Templi Orientis para Crowley en Estados Unidos. Escribió
varias obras cortas durante su vida, algunas de ellas recogidas más tarde como Freedom is a Two-filged
Sword. Murió en 1952 como resultado de una explosión, y aunque no es un prolífico escritor, ha sido
objeto de dos biografías; Sex and Rockets de John Carter, y Strange Angel de George Pendle.
Desde la muerte de Crowley en 1947, ha habido otros escritores de Thelemic, como Israel Regardie ,
quien editó muchas de las obras de Crowley y también escribió una biografía de él, The Eye in the
Triangle , así como libros sobre Qabalah . Kenneth Grant escribió numerosos libros sobre Thelema y el
ocultismo, como The Typhonian Trilogy .
Organizaciones
Varias organizaciones modernas de diversos tamaños afirman seguir los principios de Thelema. Las dos
más prominentes son las dos organizaciones que Crowley dirigió durante su vida: la A∴A∴,A∴A∴, , una
Orden fundada por Crowley, basada en las calificaciones del sistema Golden Dawn ; y Ordo Templi
Orientis , una orden que inicialmente se desarrolló a partir del Rito de Memphis y Mizraim a principios
del siglo XX, y que incluye a Ecclesia Gnostica Catholica como su brazo religioso.
Desde la muerte de Crowley en 1947, otras organizaciones se han formado para continuar con su
trabajo inicial, por ejemplo, la Orden Typhoniana de Kenneth Grant y la Orden de Código Abierto de la
Golden Dawn . Existen otros grupos de carácter muy variado que se han inspirado o los métodos de
Thelema, como los Iluminados de Thanateros y el Templo de Set . Algunos grupos aceptan la Ley de
Thelema, pero omiten ciertos aspectos del sistema de Crowley al incorporar las obras de otros místicos,
filósofos y sistemas religiosos.
La Fraternitas Saturni (Hermandad de Saturno), fundada en 1928 en Alemania, acepta la Ley de
Thelema, pero la extiende con la frase "¡Mitleidlose Liebe!" ("¡Amor sin compasión!"). La Sociedad
Thelema, también ubicada en Alemania, acepta Liber Legis y gran parte del trabajo de Crowley sobre
la magia , al tiempo que incorpora las ideas de otros pensadores, como Friedrich Nietzsche , Charles
Sanders Peirce , Martin Heidegger y Niklas Luhmann .
Thelemites también se pueden encontrar en otras organizaciones. El presidente de la Iglesia de todos
los mundos , LaSara FireFox , se identifica como un Thelemite. Una minoría significativa de otros
miembros de CAW también se identifican como Thelemites. [87]
Véase también
• bacanal
• Hermanos del Espíritu Libre
• Imperativo categórico : "Actúa solo de acuerdo con esa máxima mediante la cual puedes, al
mismo tiempo, hacer que se convierta en una ley universal".
• Libri de Aleister Crowley
• Wiccan Rede
• Obras de Aleister Crowley
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similares conducen a ciertos tipos de escepticismo filosófico. Las concepciones neschámicas
están exentas de esta crítica, ya que, incluso suponiendo que son idénticas en cualquier número
de personas, su expresión, siendo intelectual, sufrirá el mismo estrés que las percepciones
normales. [...] Pero nada de esto sacude, ni siquiera amenaza, la Filosofía de Thelema. Por el
contrario, puede llamarse la Roca de su Fundación."); Vea también Thelemapedia, "Argumentos
en contra de que Thelema es una religión" disponible en:
http://www.thelemapedia.org/index.php/Arguments_against_Thelema_being_a_religion
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La Unificación.
• Starr, Martin P. (2004) Cien años después: Visiones de un futuro temático (Documento de
conferencia presentado en Thelema Beyond Crowley)
• Starr, Martin P. (2003). El Dios Desconocido: WT Smith y los Thelemitas. Bolingbrook, IL:
Teitan Press.
• van Egmond, Daniel (1998). "Escuelas esotéricas occidentales a finales del siglo XIX y
principios del XX". En: van den Broek, Roelof y Hanegraaff, Wouter J .: Gnosis y hermetismo
desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. Albany: Universidad Estatal de Nueva York
Press .
Enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Thelema .
• Thelema 101 - una introducción completa a la filosofía espiritual de Thelema
• Thelema en el Archivo de textos sagrados de Internet : una colección de textos sobre el tema de
Thelema
• Thelema para principiantes : un recurso de citas y enlaces sobre temas básicos relacionados con
Thelema
• La ley de Thelema - por Alexander Duncan
• Thelema en Curlie

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• Pocetto, Alexander T. Rabelais, Francis de Sales y la Abbaye de Thélème , obtenido el 20 de

• Crowley, Aleister. Liber ABA ( Magick (Libro 4) Parte 1 (escrito 1912–13)

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