Zaruma

ORGANO INFORMATIVO Y CULTURAL DEL I. MUNICIPIO

Año: 2 №7 Marzo de 1998

Evidentes signos de progreso

Hay zarumeños que sostienen que nuestra ciudad no ha progresado, como

ha sucedido en otras de más reciente creación. no es un criterio que se
ajusta a la realidad, pues las localidades vecinas que denotan prosperidad,
han emprendido en obras que Zaruma las realizó, hace ya mucho tiempo.

Por los años veinte ya contaba con agua potable y luz eléctrica, en los
años treinta se efectuó la canalización integral de la ciudad, para 1948
tenía uno de los mercados más modernos del país. En los años sesenta, se
nota un auge en obras trascendentales: pavimentación de calles, Palacio
municipal, Hotel Municipal, Cementerio General, escuela Guillermo
Maldonado (la mejor de la provincia); más tarde, el Coliseo Cubierto entre
los primeros de El Oro. Estadio Municipal, apertura de carreteras, etc.

Debe destacarse que el Municipio, en la década del treinta, destinaba

hasta un 38% del presupuesto para educación.

En 1937 contaba ya con una Radio: "La Voz de Zaruma", lo que permito
un despegue de la actividad artística.

Nunca se descuidó el aspecto cultural, que fue incentivo para que surjan
literatos, se practique el teatro y otras manifestaciones de la cultura.

No es que nos vanagloriemos del avance de Zaruma en el pasado, es

motivo de orgullo sí; pero, la actual administración municipal presidida por
el Prof. Norman Astudillo, ha puesto todo su empeño para que Zaruma
siga prosperando.
Pruebas evidentes de este progreso son los proyectos del Alcantarillado
Sanitario y Terminal Terrestre (primero en la provincia) que se ejecutarán
en meses próximos; la Unidad de Tránsito ya en ejecución; el Relleno
Sanitario para Zaruma y Portovelo, también en ejecución; estudios para el
trasvase de agua, remodelación del Mercado Central, entre las obras, que
con visión futurista se han realizado.

La ciudad ha cambiado con la ejecución de obras de ornamentación y de

infraestructura, a más de la contribución ciudadana con modernas
edificaciones.

Las parroquias y barrios se han beneficiado, también, con este afán de

trabajo del Alcalde con casas comunales, pavimentación de calles,
mercados, camales, canchas de uso múltiple, arreglo de vías, adecuación
de locales escolares, etc.

Zaruma progresa, debemos reconocerlo. La actitud patriótica de los

zarumeños debe ser la de contribuir a este adelanto, y aunar esfuerzos
para seguir adelante.

Zaruma prospera, nadie puede negarlo

Vista Principal de Zaruma desde la Avenida Reinaldo Espinoza

 Colegio “26 de Noviembre” Olvidarte Jamás

Características generales del

cantón Zaruma

Calle San Francisco 1940.

EXTENSION.- 579 kilómetros cuadrados

POBLACION.- 30.000 habitantes aproximadamente.

LIMITES.- Norte: Provincia del Azuay; Sur: Portovelo; Oriente: Provincia

de Loja y Portovelo; Occidente: Pasaje, Atahualpa, Piñas.
ALTURA.- Ciudad de Zaruma (1.200 metros sobre el nivel del mar).

CLIMA.- Templado (22 grados cent ¡grados).

TOPOGRAFIA.- Terreno accidentado.

PRODUCTIVIDAD.- excelente café, variados productos de clima

subtropical y frío; ganado bovino; gran producción de oro.

PARROQUIAS RURALES.-Guanazán, Abañín, Malvas, Muluncay, Huertas,

Sinsao, Salvias, Güizhagüiña y Arcapamba.

SITIOS DE INTERES TURISTICO.- Toda la ciudad tiene atractivos

turísticos por sus construcciones de tipo colonial; en especial la Iglesia
Matriz, Ruinas de Guaiquichuma, Paltacalo, Cerro de arcos.

FUNDACION DE ZARUMA.- La primera fundación de Zaruma la realizó el

Capitán Alonso de Mercadillo en 1549.

FUNDACION OFICIAL MEDIANTE CEDULA REAL.- Por orden directa

del Rey de España, el 8 de diciembre de 1595, el Capitán Damián Meneses
funda Zaruma con el nombre de VILLA DE SAN ANTONIO DEL CERRO DE
ORO DE ZARUMA.

FECHA DE INDEPENDENCIA DE ZARUMA.- 26 de Noviembre de 1820.

PROCLAMACION DE LA PROVINCIA DE EL ORO.- Zaruma, que

pertenecía a la Provincia de Loja, proclamó la Provincia de El Oro con los
Cantones de Máchala y Santa Rosa el 29 de Noviembre de 1882. y fue la
primera capital de la nueva provincia.

FIESTAS PATRONALES Y FERIA AGROPECUARIA COMERCIAL Y

MINERA.- Estas festividades se realizan en el mes de julio; la Patrona es
la Virgen del Carmen.

CANTONIZACION.- Fue elevada a la categoría de cantón por disposición

de la Ley de 25 de junio de 1824.
PATRIMONIO CULTURAL DEL ESTADO.- Según Acuerdo No. 3225 de
17 de julio de 1990 se la declaró BIEN PERTENE¬CIENTE A PATRIMONIO
CULTURAL DEL ESTADO.

CIUDAD DE INTERES TURISTICO NACIONAL.- Ha sido declarada

Ciudad de Interés Turístico Nacional debido a sus edificaciones de tipo
colonial.

Organización del Círculo

Deportivo Trébol

Circular №.1°

Zaruma, Diciembre 22 de 1934

Señor:

Director de LA EPOCA.

Presente.

Satisfactorio ñus es dirigirnos a Ud. para comunicarle que, un núcleo de

jóvenes amantes del deporte se han reunido la noche del 20 de los
comentes y ha organizado un Centro, el cual llevará el nombre de Círculo
Deportivo TREBOL", cuyo directorio ha quedado establecido así:

PRESIDENTE:
Sr. Dn. Carlos Jijón H.
VICEPRESIDENTE
Sr. Dn. Jorge E. Matamoros
TESORERO
Sr. don. Celso Jijón R.

SINDICO
Sr. Dn. Cornelio A. Crespo SECRETARIO
Sr. Dn. Manuel A. Maldonado
PROSECRETARIO,
Sr. Dn. Sergio Bravo
VOCALES PRINCIPALES:
Sres. César D. Astudillo, Ángel Asanza y Luis Cordero.
No dudando que mereceremos el apoyo de Ud. para la buena organización
de este Centro Deportivo, le anticipamos nuestras efusivas gracias.

SPORT Y DISCIPLINA
C. Jijón H.
PRESIDENTE
M. Alberto Maldonado S.
SECRETARIO

LA CULTURA POPULAR
Lcdo. Juan Ordóñez Asanza

"La historia de América, de los incas de acá. ha de enseñarse al dedillo, aunque

no se enseñe la de los arcontes de Grecia. Nuestra Grecia es preferible a la
Grecia que no es nuestra". José Martí

La cultura popular, soslayada y negada, no ha gozado de prestigio, más

aún cuando existe una contrapropaganda que impide que surja esa
conciencia cultural, ya sea negándola o destruyéndola: en todo caso, se
trata de enmascarar, escamotear, callar u ocultar esos orígenes culturales
que aparentemente no son dignos de admiración. Desarraigo y/o
alienación cultural por parte de un cierto aristocratismo metropolitano
rancio, o de un cierto academicismo y casticismo deleznable que trata de
combatir la robustez fie la cultura popular.

Que se sepa, por estos lugares, muy pocos "arqueólogos" escarban las
capas geológicas para dar con el ilion de nuestra cultura e identidad, ramo
lo hace el querendón de su tierra el Dr. Gonzalo Rodríguez, al que de paso
sugerimos trabaje una propuesta pedagógica para que le sea incorporada
como eje transversal en la Reforma Curricular, puesto que el tema de lo
vernáculo anima las páginas de la Reforma.

Sobre la cultura popular ecuatoriana y específicamente sobre la literatura

popular, Abdón Ubidia propone la siguiente clasificación:

LOS CUENTOS. El intelectual ecuatoriano mencionado, manifiesta, que la

literatura popular siempre fue, originariamente un producto oral y que a
esta característica habría que añadir dos rasgos más: es una literatura
tradicional y anónima. Manifiesta que dentro fie los mencionados Cuentos
se encuentran los Mitos, las Leyendas y los Casos. El Cuento para Abdón
Ubidia "es una composición que pone en escena eres imagínanos, que
realizan acciones imaginarias en lugares imaginarios", y que sin embargo
los referentes ideológicos y culturales sí están presentes en la medida, en
la que hay temas que afirman o impugnan el mestizaje, la injusticia de los
débiles, la autoctonía y la no autoctonía, la legitimidad de los poderosos,
lo religioso y lo profano.

LA LEYENDA. Dice que. las sociedades feudales europeas y las

sociedades coloniales fie América Latina, son los típicos escenarios en
donde tienen lugar los sucesos que se narran. Define a la Leyenda como
"una composición en donde por lo menos uno de esos elementos es
probadamente real", y que aparte de esa "función" "inicial existen en las
leyendas otras dos "funciones" como auténticos soportes de su estructura:
"Profanación y Castigo".

LEYENDA
El Padre Almeida

PROFANACION

El Padre Almeida por irse de juerga sale del convento apoyándose en un

crucifijo.

CASTIGO

En una revelación sobrenatural el Padre Almeida asiste a su entierro.

Por éstas "funciones" es posible acceder al contenido profundo de las

Leyendas no épicas (no heroicas) y sobre todo en las de ultratumba,
donde los protagonistas no sólo que respetan el orden establecido, sino
que además se ven forzados, obligados a respetarlo.

LOS RELATOS MITICOS.- Afirma el mencionado intelectual, que

funcionan en forma pura y plena en las "sociedades primitivas", ajenas a
la noción del progreso, en donde tienden a permanecer inalterados. Los
define como "La expresión oral de un pensamiento sagrado, para quienes
lo comparten, que explica el origen de los distintos seres y
acontecimientos del mundo". Sagrados e Incuestionables los Mitos se
constituyen en la explicación del origen del agua, fuego, aire, tierra,
montes, ríos, plantas, animales y el hombre mismo.

LOS CASOS. Se trata de fragmentos de lejanos Cuentos, Leyendas y

Mitos, pero que tienen un marcado carácter actual. Su tiempo histórico es
el presente. Estos relatos de hechos extraños o sobrenaturales son
referidos por personas que se autoproclaman testigos presenciales de
estos hechos.

Epilogo: En la época de la globalización cuando todo tiende a ser amorfo,

los pueblos tienen la obligación cívica y patriótica de apuntalar proyectos
autóctonos sin caer en falsos nacionalismos, como bien lo decía José Martí
en "Nuestra América" "Injértese en nuestras Repúblicas el mundo; pero el
tronco ha de ser de nuestras Repúblicas".
 Cine parlante o apuntes al
natural
Zarucho

(Tomado del periódico la Época del 29 de Marzo de 1931

Si. Gilito, como te venía diciendo, cada día observo con más interés la
originalidad del ingenio zarumeño, que los hace sobresalir entre los demás
habitantes de la tierra. I. es que. en realidad, son artistas tic verdad. Por
ejemplo, mira las construcciones de sus casas. I2n toda población, verás
que los edificios se los principia y se los termina: menos en la Sultana de
"el Oro".

Aquí mi buen amigo, las casas se que-dan, casi en la generalidad,

inconclusas (originalidad, verdad), hasta que se caen de viejas. A la
mayoría de los edificios, que se dicen terminados, tú los contemplas bien
pintados, adornados de artísticos balcones, persianas y cornisas de
infinidad de estrambóticos estilos: pero, no podemos decir los mismo fie
sus piernas o pilares, que da lo mismo, lisios, despreciados del arte, la
estética y la técnica, permanecen, tal cual los creó la madre naturaleza y
como quedaron del hacha del carpintero.

Para estos infelices, no hay

unas miserables tablas para
forrarlos, menos un poco de
pintura para blanquear su sucia
y negra cara. Estas casitas, con
sus piernas desnudas, se me
parecen mucho a las montubias
de mi tierra. A la mayoría de
estas flores naturales de los
campos, tú las observas
cuando salen al pueblo que se visten típicamente, con telas de buena
calidad, se peinan muy campesinamente y hasta se echan una polveadita,
en fin, se presentan a nuestra vista, lo más decentemente que pueden:
petó, esto, se entiende, de las rodillas para arriba: lo que es para abajo,
sufrimos el más negro desengaño, por la muy sencilla razón de que no
están calzadas y. por añadidura, sus bien torneadas piernas, en completo
desaseo.

Detalles completos de la muerte de

NAUN BRIONES
y sus compañeros

(Tomado del Quincenario La Época del 10 de Febrero de 1935)

NAUN tenía tres amigos, compañeros inseparables que actuaban con él; y
uno de ellos era además el agente para que cambie el dinero robado con
cheques de moneda extranjera ya que el Jefe de la banda había resuelto
trasladarse a Colombia después de pocos días, seguramente con sus
socios. El sujeto aquel, días antes de la muerte de su Maestro, había
recibido una fuerte cantidad de sucres para el cambio: y, seguramente,
tentado con el dinero en la mano, pensó quedarse con él: y nada más
oportuno que VENDERLO y nacerlo matar por las fuerzas del Gobierno.

LA VENTA DE JUDAS

Efectivamente, el Jefe de persecución recibió de Judas, podemos llamarlo,

todos los datos precisos a cerca de dónde se encontraba su Maestro; y
sugirió las señales necesarias para que la Comisión no fracasara y diera el
golpe certero. La noche víspera del suceso sangriento. Judas y dos
individuos más que se agregaron a la Policía compraron algunos tiros de
dinamita que se los aprovecharía para arrojar a los bandidos que
seguramente debían ocultarse en una cueva, trinchera prevista para el
caso de ataque. Judas dio una señal convenida tanto a Briones como a la
Comisión: al primero le dijo: "cuando dispare ya un tiro, es porque hay
alguna comisión y corres peligro"; y a ésta le advirtió que "cuando oiga
ese mismo Uro es porque sus compañeros estaban en el sitio indicado".

Todo estaba bien combinado y los hechos se desarrollaron al pie de la

letra...

LA SEÑAL
-SITIADOS POR LA TROPA

Una hora después de amanecer, Judas hacía silbar al aire con su revólver.
La Comisión había ya rodeado el sitio. Briones y sus dos compañeros
Víctor Pardo y N. Espinoza, salieron de su aposento para dirigirse con
rapidez hacia la cueva, dentro de una quebrada. Pero en la lugar se
encuentra con dos soldados: se cambian disparos sin hacerse blanco, y
aquellos continúan a atrincherarse en la cueva.

BRIONES NO SE RINDE
-LA DINAMITA- MUERE PARDO

Llegados allí. Pardo le dice a Briones. "compañero rindámonos, no

hagamos fuego".

Y éste le contesta: "rendirme nunca: si ustedes quieren, ríndanse"... y

comenzó a hacerse disparos al aire ya que los soldados, situados en la
parte superior de la quebrada no presentaban blanco, quienes tampoco se
atrevían a atacar a los bandidos, llegando hasta el sitio donde se
encontraban atrincherados en la cueva. Aquí, entonces surtió el plan
acordado por Judas: y desde lo alto arrojaron una dinamita que hizo volar
todo el abdomen de Pardo, dejándolo muerto instantáneamente.

ESPINOSA SE RINDE, PERO MUERE A BALAZOS

Espinoza, el otro compañero de Briones, ante este ataque horroroso de la

Comisión y su mortífero resultado, salió de la cueva y se presentó en
pampa rasa, dando voces de estar rendido y pidiendo que no lo maten.
Pero una lluvia de balas fue la respuesta y quedó también muerto
atravesado por más de diez proyectiles.
 EL MAYOR MOROZH
PIDE A BRIONES QUE SE RINDA

Como los combatientes se encontraban a corta distancia podían oírse

mutuamente. El Mayor Morozh, generosamente llamó a Briones y le dijo:
"ríndete para que no mueras". Briones le contestó: "Indio pícaro, con vos
me quiero entender"... Morozh, insistió para que se rinda: y Briones
pensando matarlo a su perseguidor le manifestó que se acerque, que está
rendido...

-No me vas a matar para acercarme?, preguntó aquel al Jefe de la

banda...

MUERE BRIONES

151 mayor Morozh, situó entonces a la tropa en lugar conveniente,

desconfiando de la palabra de su contendor, y con todo valor se acercaba
para apresarlo y entregarlo vivo al gobierno. Pero Briones cuando lo tuvo
cerca, le disparó dos tiros seguidos que casualmente hicieron blanco en el
capote del valeroso Morozh. Fue entonces que una nutrida descarga de
fusilería hizo dieciséis Impactos en el cuerpo del perseguidor y puso fin a
su vida...

EN SOZORANGA

La Comisión recogió los tres cadáveres y los condujo al pueblo de

Sozoranga, a pocas cuadras del lugar del suceso. Todo era una contusión.

Las gentes lloraban, unas de terror ante tan macabro espectáculo: y otros
se lamentaban por la desaparición del "protector de los pobres"...

Luego que las autoridades practicaron las autopsias de ley, se les dio
sepultura, con acompañamiento de una enorme multitud.
 El Colegio Nacional Técnico
"26 de Noviembre" de la ciudad
de Zaruma

Colegio Nacional Técnico

"26 de Noviembre"

El Colegio Nacional "26 de Noviembre", fue creado el 14 de mayo de

1941. El 16 de junio del mismo año, se da inicio al primer año lectivo en
un edificio donado por la Ilustre Municipalidad del Cantón, bajo la
dirección del Dr. Honorato Márquez, con la colaboración de 12 profesores
y cinco empleados de administración y servicios. Concurren 34 alumnos
de diferentes sectores de la parte alta de la provincia. Al finalizar el
periodo lectivo 1946-1947, egresa la primera promoción compuesta por
16 bachilleres en Humanidades Modernas, tres de sus bachilleres
egresados fueron seleccionados para incrementar la planta de profesores
del colegio. En el año de 1976, los colegios de Humanidades Modernas, se
dividen en dos ciclos: básico y diversificado; en la actualidad el Colegio 26
de Noviembre, tiene las mismas especialidades en el ciclo diversificado
con las nuevas denominaciones de FIMA, QUIBIO y EE. SS., las mismas
que empezaron a regir con los planes y programas expedidos por la
Reforma educativa de 1967. En el año de 1979 se autorizó el
funcionamiento del primer curso del ciclo diversificado en la especialidad
de Agropecuaria. El 26 de abril de 1884, el Ministerio de Educación
dispuso el funcionamiento de la especialidad Agrícola en lugar de la
anteriormente mencionada. El 2 de marzo de 1993: se autorizó el
funcionamiento del Bachillerato Técnico en Comercio y Administración con
la especialidad de Administración. Con fecha 18 de: noviembre de 1984,
se dispuso la creación de la especialidad en Computación, limitándose a
dos promociones. En el momento actual funcionan con tres tipos de
Bachilleratos: en Ciencias con la especialidad de Físico - Matemáticas.
Químico - Biológico y Ciencias Sociales; el bachillerato Técnico en Agrícola
y el bachillerato Técnico en Comercio y Administración en las
especialidades de Administración y Computación: tiene aproximadamente
900 alumnos.

El ciclo básico funciona con jornada vespertina con opciones prácticas de

Carpintería y Agropecuaria. Comercio y Administración. Actividades
Artísticas y Manuales, el ciclo diversificado labora con horario matutino,
disponiendo pata el efecto de laboratorios, talleres, aulas especialidades,
granjas para prácticas, biblioteca, etc.

En el plantel desempeñan labores 86 profesores, más 14 que

corresponden el personal de empleados y de servicio. Las autoridades del
colegio en coordinación con el D.P.I.. de acuerdo a lo planificado para el
periodo 1998-99, se estableció la prioridad de incorporar una hora de
Computación de primero a sexto curso, a más de la especialización. por
tanto desde el mes de mayo contaremos con la implementación de otro
laboratorio de Computación.

OBRAS REALIZADAS EN EL COLEGIO 26 DE NOVIEMBRE EN EL

PERIODO 1997/1998

Adecuación de una aula especializada para que funcione el

Laboratorio de Computación para el ciclo Diversificado.
 Adecuación de un bar para brindar mejor servicio a los estudiantes y
de un aula adyacente al de carpintería.
Adquisición de una dobladora de tubos, para en lo posible construir
pupitres y darle mantenimiento permanente al mobiliario.
Adquisición fie repuestos, implementos y programas para los
equipos de Laboratorio de Computación.
Adquisición de instrumentos para mejorar la Banda de Guerra.
Adquisición fie 200 sillas plásticas para el Salón fie Actos.
Construcción de una pared tic ladrillo visto y jardineras a la entrada
principal del plantel.
En lo académico se insistió en cursos fie capacitación para el
profesorado, organizando un Taller de Educación, dictado por el Dr.
Augusto Minchela en las áreas de Castellano, en Literatura e Inglés
un seminario dictado en la ciudad de Piñas.
Con el aporte de los Coordinadores de las Brigadas de los
estudiantes de quinto curso y el Comité de Padres de Familia, se
planificaron actividades y obras en beneficio de la Institución como:
Ornamentación y reforestación de los alrededores fiel plantel,
exposición fie plantas ornamentales y medicinales, mano de obra de
la pintada de los murales y de la construcción de los portones y
otros.

NUESTRA GRATITUD
Al Ing. Montgómery Sánchez. Prefecto Provincial y a los consejeros,
gracias a ellos se logró la construcción de un muro de contención,
frente a la avenida Honorato Márquez, así mismo colaboraron con
100 fundas de cemento, que sirvieron para la colocación de la
baldosa en el nuevo laboratorio de Computación, construcción de
parterres y jardineras junto a la piscina, pavimento y pequeñas
graderías que sirve de acceso para las aulas nuevas. También existe
el ofrecimiento formal de ayudar con material para la construcción
de cien pupitres unipersonales, cemento y otros materiales para la
reparación de las canchas internas, camerinos y adecuaciones de
servicios higiénicos.
A Fabián Astudillo. que desde las funciones que le tocó ejercer tuvo
la oportunidad de servir de manera especial a nuestro colegio que
como ex alumno, realizó los trámites pertinentes ante la D1NACE,
para conseguir la donación de 10 computadoras, 6 pizarras de tiza
liquida y un módulo para el laboratorio de Química.
A don Norman Astudillo. Alcalde del cantón y concejales, que con su
valioso aporte económico de 140'000.000.oo se logró culminar la
construcción de tres aulas funcionales y la infraestructura básica
para dos más.
el señor Alcalde ha contribuido con pintura y mano de obra para
pintar la fachada principal e interior del colegio, donación en varias
oportunidades de material pétreo y arena y siempre ha estado
presto a atender todo lo
solicitado por el Colegio.
No cabe la menor duda
que las obras de Norman y
Fabián Astudillo y del
Prefecto Provincial, han
sido brillantísimas, llenas
de acierto e interpretando
en todo momento y con
toda fidelidad las justas
 aspiraciones de nuestro colegio, lo que una vez más reiteramos
nuestra gratitud y respaldamos sus obras realizadas y ejecutadas
con responsabilidad que sólo lo hacen los hombres conscientes de
sus actos y provistos de un inexorable sentido de justicia, equidad y
pensando únicamente en el beneficio de los estudiantes de nuestra
institución y de la comunidad zarumeña.

Obras ejecutadas
por el Ilustre Municipio de
Zaruma por medio de contratos
Remodelación del Camal
Municipal de Zaruma
1. Terminación Casa Comunal, parroquia Muluncay S/.40'000.000
2. Adecuación Camal Municipal de Zaruma 50'000.000
3. Casa comunal de Sinsao 100'000.000
4. Colector de la quebrada de El Sesmo I Etapa 30'000.000
5. Colector de la quebrada de El Sesmo II Etapa 100'000.000
6. Escalinata de acceso al terminal terrestre 60'000.000
7. Escalinata calle José A. Jara al Col. Sultana El Oro 75'000.000
8. Pavimentación calle Máchala, parroquia Huertas 50'000.000

Unidad de tránsito para

Zaruma

Está en plena
ejecución la
construcción de la
Unidad de Tránsito
para la ciudad de
Zaruma.
El Municipio de Zaruma donó el terreno a la Dirección Nacional de Tránsito
y colabora con el equipo caminero para la adecuación de un terraplén para
levantar el edificio donde funcionarán las oficinas de esta Unidad.

La Dirección Nacional de tránsito, aporta con QUI-NIENTOS CINCUENTA

MILLONES DE SUCRES para realizar labora.

La importancia de la Unidad de Tránsito es Indudable, pues facilitará el

control del tráfico vehicular en la ciudad, la matriculación de vehículos,
entrega de licencias y otros
menesteres relacionados con el
tránsito.

Obras
ejecutadas
por el
Ilustre
Municipio por
Administraci
ón Directa
Construcción de la escalinata de la Av.
Alonso de Mercadillo al barrio 16 de
Julio, donde se ubicará el Terminal
Terrestre.
 1. Construcción del
cerramiento metálico para la
parte alta e interna del
Mercado Central de Zaruma.
2. Arreglo de tubería de
agua, entrada a la escuela
San Juan Bosco - Zaruma.
3. Construcción de dos
protectores para un aula del
Colegio "26 de Noviembre".
4. Adecuación del terreno
para la Unidad de Tránsito.
5. Adecuación del Camal
Municipal
6. Adecuación de locales
municipales
7. Pavimentación de calles
– Zaruma
8. Construcción de muros de contención
9. Alcantarillado del barrio Ortega
10. Adecuación de la capilla de la Parroquia Salvias
11. Adecuación de la cancha de uso múltiple del barrio Bellavista -
Guizhagüiña.
12. Reconstrucción del escenario del Coliseo del Barrio Minas
Nuevas.
13. Adecuación de servicios higiénicos del barrio Minas Nuevas.
14. Construcción de tanques para agua en la parroquia Huertas.
15. Adecuación del Mercado de la parroquia Muluncay.
16. Alcantarillado del sitio Las Cabañas - parroquia Arcapamba,
17. Confección de tres protectores de hierro para el Colegio
 "Reinaldo Espinosa", Parroquia Malvas.

Los Aztecas con el

Gral. Enrique Gallo
y Carlos Cueva

El Incendio de la Plaza del

Mercado de Zaruma

(20 de: Septiembre de 1944)

El día miércoles 20 de los comentes, Zaruma se vio sorprendida por el

terrible incendio de la Plaza del Mercado de la ciudad. El fuego se inició en
la parle de la plaza que sirve de teatro, debido a un accidente fortuito, la
inflamación de la película que estaban pasando, y según datos, esta
inflamación se debió a las altas y bajas del voltaje de la luz, por cuyo
motivo se llegó a prender fuego la caseta de los aparatos proyectores, de
donde pronto se propagó al resto del edificio, siendo imposible detener el
fuego, debido a la absoluta falta de elementos extinguidores de incendios.
La ciudadanía y el cuerpo de conscriptos, en colaboración con los
empresarios, olvidando ya las máquinas que fueron presas del fuego,
lucharon tenazmente por detener el incendio siendo humanamente
imposible, lo único que se logró salvar, fue una pequeña parte de la casa
de la Plaza.

Es sumamente doloroso este hecho, puesto que con ello también Zaruma
pierde los momentos agradables que el cine da, ya que todos los equipos
de la Empresa "Maesji", se fundieron bajo las llamas.

Al siguiente día, por la noche, según fue escuchado en la radio, por la

retransmisión hecha desde la H. C. J. B. de Quito, la H. Asamblea Nacional
aprobó un Acuerdo, por mayoría casi absoluta y de carácter urgente,
haciendo una asignación de CIENTO CINCUEN¬TA MIL SUCRES para la
reparación o reedificación de la Plaza de Mercado.

Este Acuerdo fue presentado por nuestro coterráneo el Diputado Dn.

Eduardo Guzmán Matamoros, con el apoyo del otro Diputado por nuestra
Provincia Crnel. José Antonio Gómez González y del Representante por
Loja Dr. Eduardo Ludeña.

Estación de Radio
(Tomado del periódico EL MUNICIPIO de enero de 1937)

"LA VOZ DE ZARUMA"

Desde hace más de un mes viene funcionando en esta ciudad la estación

de radio "La Voz de Zaruma", de propiedad del señor Antonio Asemany,
que viene radiando programas exclusivamente artísticos todos los lunes
de 8 a 10 de la noche.

La estación funcionaen51.2 metros o sea una frecuencia de 5.850

kilociclos.
Se encuentra instalada en el departamento alto de la casa municipal, y en
los programas toman parte el conjunto orquestal "Lira Zarumeña" que
dirige el profesor José M. Bus-t amante y algunos aficionados de la ciudad,
entre otros: las hermanas Carmela y Marina Andrade, los señores José
Antonio Andrade, Segundo Galarza y los hermanos Víctor y Juan F.
Ordóñez. Este conjunto actuará cada quince días, a partir del 25 del
actual.

Aplaudimos el entusiasmo y desinterés del señor Asemany en dotar a esta

ciudad de una estación de radio y esperamos que, como estímulo, se le
preste todo apoyo para el normal funcionamiento de la estación y para
que por medio de ella se dé a conocer el elemento artístico con que
cuenta Zaruma.

MOLIENDA
PECHE
(Peche: seudónimo del Lcdo.
José Mura Valverde,
zarumeño radicado hace
muchos años en Machala)

Un robusto seno de tierra vestido de verde, retenía para si los últimos

rayos crepusculares. Abajo, en la hondonada, comenzaba la noche. Allí,
diminuta, perdida entre los árboles, gigantes fie cien brazos, se levantaba
la escuelita campesina.

Laboratorio de ideas. Taller donde se construye la Patria Nueva.

Señor, Señor...
¿Qué pasa Juanito?
 ¡Casi me olvido!. Mañana no voy a venir. Estamos moliendo. Papá
dijo que bajará a tomar guarapo.
Ya, ya. No te preocupes, por ahí iré. Apretó la carrera. Pequeña
alforja al cuello a manera de poncho. Sombrero en la mano. Con
trotecillo felino pronto se perdió de vista.

Al otro lado del cerro una espesa nube grisácea formaba espirales sobre el
techado de la enramada.

Grueso. Pegajoso, enorme hondo de humo testimoniaba la presencia de la

molienda.

El día dormía. En la negra pantalla de la noche, luciérnagas y cocuyos

entretejían figuras geométricas con sus fugaces lucecillas intermitentes. El
dulzón olor del bagazo fresco atraía a cientos de insectos.

Molían hasta dos semanas seguidas.

Entonces era de ver. Padre, madre, hijos, algunos vecinos contratados

momentáneamente, acémilas, perros, machete, barrenos, leña, todos
intervenían en la alegre danza de la molienda impregnándose de miel,
endulzándose el alma.

La principal invitada era la rubia de muchas cinturas.

Vestido verde-amarillo, de largos brazos delgados, con diadema plateada

de aterciopeladas florecillas: la caña de azúcar.

Verde-amarillentas manchas tapizaban cerros y hondonadas. Cañadulzales

empenachados palmoteaban sus hojas al vaivén del viento.

Juanito. ¿Invitaste al profesor!

Sí papá, dijo que vendría.
Bueno. (María!, ya regreso donde el compa Ambrosio. Voy a pedirle
prestado un cedazo para descachazar.

Juanito trabaja duro. Como todo niño campesino ayudaba muchísimo.

Horas de horas jugaba a la gran ruleta del trapiche. Ganaba a cada
instante manojos de fresco bagazo. Diligentemente los acinaba formando
las paredes de la enramada.

Animando a las acémilas, acomodando bagazo, metiendo caña en el

trapiche, se le iba el día y las fantasías de juegos infantiles.

¡Cómo le gustaba ayudar a sus padres!. Se sentía útil cuando blancas

hilachas de bagazo y guarapo salpicaban su cara.

Buenas tardes!
¡Hola Prole!. Venga, venga.
Sírvase raspadura. Guarapo fresco o caliente. O a lo mejor un buen
"ojo e' pollo".
Poco a poco don Telésforo. Gracias, gracias.

Sencilla. Franca. Espontánea, se-guía una larga charla.

El profesor endulzando amarguras al beber con placer el néctar de la caña

y don Telésforo, llenando y llenando con tibia miel los moldes de panela.

Tempranito se acostaban todos. Había que madrugar a la molienda. Dos

buenos ojos de pollo (aguardiente con guarapo), se trasegaba el profesor
y se despedía.

Fue al otro día.

Mortecina luz del mechero de kerosene, apenas alumbraba la ranura de

las masas del trapiche para meter los pedazos de caña.

Chirridos de caña al reventarse. Crujir de hierros al sentirse solos.

El sueño de la madrugada doblegó la tierna resistencia del niño.

De pronto. jAyayayyyyyyyyl.... papacito... Mamá...

Quince días faltó Juanito. Una media especie de guante, ocultaba su

mutilada manito.
 Sobre las condecoraciones
Todos los días y en repetidas ocasiones, los diarios del país nos traen
noticias sobre h ornen aj es, condecoraciones, acuerdos, agasajos, en fin
sobre diferentes manifestaciones de simpatía o agradecimiento para
funcionarlos públicos por el "patriótico cumplimiento de su deber". El
pueblo ecuatoriano, preocupados siempre de la asfixiante situación
económica que lo agobia, ha encontrado un motivo más de pre-ocupación
e impotente acepta resignado aunque inconforme, esta nueva
manifestación de nuestra bendita civilización occidental y cristiana. De ahí
que nosotros recojamos esta inquietud para preguntarnos, será justo que
funcionarios que devengan sueldos millonarios, con viáticos y gastos de
representación, pasajes en avión pagados, en fin, sean merecedores de
esta clase de manifestaciones de gratitud y simpatía, por el simple hecho
de cumplir con su deber?; por inaugural un aula, hospital o colocar la
primera piedra para obras que jamás se terminan/; o por realizar simples
gestiones propias de sus funciones? o por inaugurar obras inconclusas, en
las cuales ya recibieron otro "homenaje" en metálico por concepto de
coima o por los famosos sobreprecios?.

En realidad, con estas actitudes se está institucionalizando la inmoralidad,

al menos la in-justicia; y la situación es más grave aún, cuando se ha
llegado a la función pública como en la mayoría de los casos sucede- por
arribismo, adulo, parentesco o acomodo político. Es hora ya que el poder
público tome cartas en el asunto; y así como sé reglamentó la, prohibición
de que calles, monumentos o edificios públicos sean bautizados con
nombres de personas que aún viven, asimismo se debe reglamentar la
prohibición en la entrega de medallas de oro u otros objetos de valor
material, que a la postre constituye otra remuneración adicional de
considerable valor, mientras a la mayoría del pueblo trabajador de nuestra
Patria se le niega a un aumento salarial justo e impostergable.
 Dignatarios y Concejales de
Zaruma

Dcbre. 1942. Sesión inaugural: Presidente: Sergio Romero Valarezo

Vicepresidente: Dr.. Antonio Honorato Márquez.

Presidente Ocasional: José Manuel Crespo C,

Dr. Humberto Molina Astudillo, Ángel Leopoldo Pereira, César Dávila

Astudillo, Luis R. Páez.

Secretario: Juan F. Ordóñez R.

Abril 25/43.- En sesión de esta fecha se acepta la excusa del Dr. Molina,
por haberse trasladado a Guayaquil, se nombra en su reemplazo, como
Concejal séptimo al Si. Porfirio Crespo Cely.

1944.-

1 dcbre. 1943: Sesión Inaugural: (Este Concejo labora hasta el 28 de

Mayo)

Presidente: Dr. Antonio Honorato Márquez,

Vicepresidente: César Dávila Astudillo

Presidente Ocasional: Arturo Cely Romero.

Sergio Romero Valarezo, Ángel Leopoldo Pereira, Luis R. Páez, Alfonso

González Mosquera.

Secretario: Juan F. Ordóñez R.

28 Mayo/44. - TRANSFORMACION POLITICA: Es derrocado el Presidente

constitucional Dr. Carlos A. Arroyo del Río y proclamado Jefe Supremo el
Dr. José María Velasco Ibarra.

La Junta Cantonal de Gobierno, constituida el 30 de mayo, designada para

que integre el Concejo a los siguientes ciudadanos: Dr. Nelson Reyes A.,
Enrique Rodríguez Calderón, Alberto Coello Román, Luis Felipe Aguilar L.,
Celso Jijón Ramírez, Sergio Bravo Páez y Manuel Alberto Maldonado. (El
Dr.) Reyes A. No actuó y en su reemplazo fue designado el Sr. Nelson
Romero aprobada esta lista por el Jefe Civil y Militar de El Oro. Este nuevo
Concejo celebra su sesión inaugural el 8 de junio elige dignatarios:

Presidente: Celso Jijón Ramírez

Vicepresidente: Enrique Rodríguez Calderón

Presidente Ocasional: Manuel Alberto Maldonado.

Secretario: Juan F. Ordóñez R.

13 julio/44.- En esta fecha se efectúa la inauguración legal del nuevo

Concejo, de acuerdo al Decreto Supremo No. 270, de fecha del mismo
mes Decreto que confirma a dichos Concejales, se eligen dignatarios:

Presidente: Celso Jijón Ramírez

Vicepresidente: Dr. Nelson Romero Valarezo.

Presidente Ocasional: Enrique Rodríguez Calderón.

Secretario: Juan F. Ordóñez R.

1945.- El mismo Concejo

1945-Dcbre. 9

1945: Instalación del nuevo Con-cejo, por elección popular.

Presidente: Dr. Nelson Reyes Andrade

Vicepresidente: Jorge Matamoros calderón.

Presidente Ocasional: Dr. Humberto Molina Astudillo

Manuel Alberto Maldonado, Héctor Toro Valarezo, Eduardo Jarrín Romero,

Dr. Modesto Peñaherrera.

Secretario: Juan F. Ordóñez R.

3 Junio/46: Se acepta la renuncia del Concejal Sr. Héctor Toro, y se llama
al Suplente Ángel Leopoldo

Pereira, que se incorpora el 5 de Junio.

11 Dcbre./46: En esta sesión se acepta la renuncia del Presidente del

Presidente Dr. Reyes, se encarga el despacho el Vicepresidente Dr. Molina,
quien fuera elegido luego de la renuncia del Sr. Matamoros, en reemplazo
del cual llamó al Suplente Sr. Gilberto Alvarado.

16 Dcbre./46: En esta sesión se eligió Presidente al Dr. Molina y

Vicepresidente el Sr. Ángel Leopoldo Pereira, quien renuncia la dignidad y
Concejalía, aceptándola en sesión de 3 de marzo 1941 eligiéndose
Vicepresidente al Sr. Juan Peláez y Presidente Ocasional al Dr. Reyes A.

1947.- El mismo Concejo, presidido por el Dr. Humberto Molina Astudillo.

Dcbre. 1 /1947: Sesión Inaugural

Presidente: Alberto Carrión Guzmán.

Vicepresidente: Rosendo Crespo Gallardo

Presidente Ocasional: Ángel E. Espinosa Aguilar.

Cornelio Asanza Maldonado

Augusto Aguilar Jaramillo

Eduardo Guzmán Matamoros

Dr. Miguel Neira Solís

Secretario: Juan F. Ordóñez R.

23 de junio: Se le acéptala renuncia al Concejal Augusto Aguilar J., y es
llamado el suplente Luis Alberto Ríos, quien se incorpora en sesión del día
28 del mismo mes

Visita del Dr. Velasco Ibarra a Zaruma

Olvidarte Jamás
 Loa Bemoles en compañía del Dúo Benítez-Valencia y Ernesto Albán

El día comenzaba a dormir. Las grandes alas de la noche entoldaban la

ciudad, convirtiendo cual cuadro a carboncillo las arracimadas casitas y
tortuosas calles, mientras enhiesta, cual atalaya alzábase imponente la
plateada torre de la iglesia matriz.

En las primeras horas de la noche, un prolongado plañir de campanas

nacido de la misma torre, garganta ancestral de Zaruma, invitaba al
recogimiento espiritual de las mujeres adultas en la colonial iglesia,
mientras las jóvenes encaminábanse presurosas a la tertulia nocturna en
el pequeño parque de la ciudad. Los jóvenes, con su toga dominguera,
acudían a escuchar la retreta.

-Angelita!, Dianaaa!,

Tooñoool

-Qué pasa hombre. Por qué tanto alboroto?

-Quién vio la prima?

-Qué prima? Por aquí no ha venido nadie!

-Cuál va a ser! La cuerda de la guitarra, recién la compré donde el Guagua

Marcelo.

-Uf! Casi no se ha terminado la bendita retreta. Saben una cosa?

Nos salió muy bien el shora-shora de Marcelo Zambrano, el clarinete de

Onito un poco desafinó, pero creo nadie se dio cuenta.

-Apuren ¡Busquen la cuerda. Ya mismo llega Peto y el Hueso Julio.

Vamos a ensayar un rato y luego a dar serenos. Comenzaremos por la

San Francisco.
Sencillo. Jovial. Con sonrisa siempre presta a abrirse como arrancando la
alegría a la vida. Bondadoso. Bohemio empedernido y eterno enamorado
de su tierra: Zaruma. Así era el Chazo.

Rasgando el sepulcral silencio de la no-che, la sirena de la iglesia elevaba

al éter su bronco quejido de tiempo anunciando las 22 horas.

Parsimonioso. Gorrita de cuero y pesada chompa. Ligeramente inclinado

por el suave peso del estuche, donde aprisionaba con celo a su novia de
grácil cintura su vieja guitarra española - José Antonio subía la inclina San
Francisco. Adelante: Peto, Julio Espinoza, Pito Apolo, el Edguitar, el Tocho
Samaniego y un grupo considerable de amigos que anhelan transmutarse
a ignotas regiones cabalgando por las sinuosidades del pentagrama criollo
zarumeño.

Los redondos senos pétreos que formaban el empedrado de la calle

emanaban destellos de natural barniz dado por la tenue llovizna que
frecuentemente cae en las otoñales noches zarumeñas.

Llegan al primer balcón. En silencio. Muy respetuosos. Apuran un lapo de

a sucre y entonces.

Queee culllpa tengo yoo deaverte-aamaaadooo

noesss culllpa de los dosss, noes un pecadooo.

Perrrdooona sies un malí que yooo teeeechooo

laaa culllpa tuvoell destinoo deunirnosss los dosss.

Inflámase el ambiente de melodiosos arpegios. Vibración extraordinaria de

aladas cuerdas saturan las noches de armoniosos tonos.

Los delicados dedos del Chazo hurgan con maestría los entrastes, cómo
buscándole el alma a su vieja guitarra, mientras su diestra febrilmente
acaricia el horamen del vientre en lujuriosos vaivén, arrancándole a las
tensas cuerdas embriagadores acentos.

Oh sublime magnificancia de los serenos zarumeños

Uno tras otro los balcones de hermosas doncellas o insufladas damas, son
impregnados de exquisitos florilegios.

-Bueno muchachos, hasta aquí nos trajo el río.

-Oye Julio. Sabes la última de Shuco Mario?

-No Chacíto. Haber, suéltala!

-Bueno, me la contó Efraín Román. Resulta que el Shuco estaba en el

mostrador de su negocio dale eme dale a la máquina de escribir. Entonces
llega un campesino y le pregunta:

-Señor, tiene de esta tela?

El Shuco deja de escribir. Mira al campesino y le dice: Si. A cómo.

Sonoras carcajadas celebran la broma y se despiden.

Al otro día. Con pasitos menudos y ligueritos, un poquito atrasado, el

Chazo se encamina al colegio 26 de Noviembre.

Ya en clases.

Haber, los de la banda de guerra por allá. Los de las comparsas, por acá.
Los de la estudiantina, al salón de actos.

-Shoo Chacito, cómo que has sacrificado a Baco, dice Lautaro.

Hombre, unos pocos lapos. Se iniciaron las serenatas del Trébol y tú

sabes, hay que dar tina manito. Ahora de noche nos vamos por la Nueve
de Octubre, daraste una vuelta.

-Cariñoso en extremo con los suyos. Juguetón. Amigo de las bien

sazonadas y copiosas viandas. Elegante. Y esa su eterna sonrisa
contagiosa, remataba en esplendorosa carcajada. Así era el Chazo.

Los serenos duraban algunas noches. Tenías que dedicarse a los ensayos
de la Banda Municipal, del Conjunto Orquestal Los Bemoles y el resto del
tiempo lo departía con sus amigos, quienes siempre estuvieron
esperándolo para embriagarse espiritualmente con la entonación de
añejas melodías que, en labios del Chazo..Hacíanse realidad quiméricas
pasiones y olvidándose las quejas de amores idos.

El Circulo Deportivo Trébol, una respetable institución, tan zarumeña

como el arroz mote o el molloco de maní, lo tuvo como uno de sus socios
distinguidos. Ahí departió luengas horas de solaz con sus amigos y con
cuántos fueron atraídos por su carismática persona.

-Hola Chacito¡ Buenas Noches!

-Qué tal mi querido cejas de escobillón

(A. Iñiguez A,).

-Cuéntate algo Chacito.

-Haber Angelito, tuque te las picas de castellano filo, diñe: Cuál es la

etimología de la palabra CARRUSEL?

-Hombre. Chacito te pusiste difícil. Francamente no sé.

-Escucha aprendiz de Larousse. Carrusel viene de: Carrus=Vueltas y

Sel=diez sucles; carrusel= diez sueles las vueltas.

Una sonora carcajada inundaba el atiborrado salón.

De gruesa contextura. Peinado hacia atrás. Redonda cara donde se

destacaban dos ojos soñadores y finos labios prontos a abrirse en
amigable sonrisa. Agradable voz y apretado pasito al andar. Así era el
Chazo.

Así como el oro ha permanecido ligado a las milenarias vetas zarumeñas.

o quizá como el límpido cielo ha estado pegado a sus graníticas montañas,
así José Antonio estuvo unido a su querido terruño hasta los años 65 en
que, desavenencias y enconos políticos, en los que ni siquiera se daban
contradicciones fundamentales de carácter ideológico, motivaron la
separación de su tierra y su familia.
Comienza entonces su erranza por ciudades como: Santo Domingo.
Máchala, por donde deambuló en pos de su bien ganada cátedra que le
procurase- los recursos para sostener a su familia que viajó a Quito.

De tarde en tarde, romo cansina ave que vuela alero, el Chazo evádase
con su pensamiento a recorrer palmo a palmo su pueblo, al que entregó
con ocasión desmedida su corazón y vida. A esta tierra Zarumeña que
motivó su ardiente inspiración supo cantarle con total entrega su vena y
dotes artísticos.

El último día de marzo ele I976, las notas musicales orenses se constriñen
de infinito dolor, desgajándose del pentagrama cual densos lagrimones: el
diapasón vibra con melancólicos sonidos, recorriendo el anchuroso
horizonte de bellas páginas del ayer, las viejas campanas de la Iglesia
Matriz se- estremecen de inmenso pesar, mientras lanzan al éter su
plañidero quejido: José Antonio, el popular Chazo Jara. HA MUERTO.

El postrer y letal abrazo, hombre y guitarra, artista e Instrumento yacen

inertes en el asiento de un destrozado vehículo, José Antonio. HA
MUERTO.

Desde las quiebras de Vizcaya hasta las ardientes playas machaleñas, en

raudo vuelo, vaga el eco de su canelón de siempre: Zaruma, Oro y Sol,
mientras que inertes soplos de embravecido mar, empujan hasta las
alturas para que se contundan con la fragancia de floridos cafetales su
ultima composición musical: Machala, Amor y Esperanza.

Remembranzas del Arte

Musical Zarumeño
Especial para La Época
 Noviembre de 1933
Vista parcial de Zaruma / 1998

YO TE SALUDO ZARUMA

¡Salve oh, legendario vástago de estirpe ibera con forma de león y alas de
Cóndor, símbolo de una raza de titanes no extinguida,

salve!.

Eres como las águilas del siglo XVII, dominando las alturas e ignorando lo
que el pantano dice.

Representas el esfuerzo y la audacia de aquellos espíritus indómitos que

engendraron en ti la idiosincracia de una casta de hidalgos e inocularon en
tus venas la clásica indolencia de las almas fuertes y estoicas.

Cuanto más te contemplo, más férreamente me siento trasladado al solar

del Cid y me das la sensación de estar sobre un girón de tierra de la
siempre heroica y leal ciudad de la antigua Cesaragosta, seductora del
pueblo galo que vanamente y con caro y estéril sacrificio, pretendía
ejercer su dominio.
¡Majestuosa te alzas sobre un pedestal de oro que la codicio anglosajona
arranca indolentemente de tus ubérrimas entrañas, dejándole como
indemnización profundas heridas incurables!.

¡Oh, noble Zaruma! ¿Por qué luchaste tanto para emanciparte de la patria
potestad, para luego caer bajo la férula de la implacable soberbia
judaica?.

¿Qué hiciste, oh Zaruma, de épicos patrimonios que legáronte aquella

pléyade aventurera sin más títulos que sus defectos y virtudes?.

¿Qué el gesto rebelde de las dinas-tías incaicas con regímenes oprobiosos

y que las leyes atávicas han debido marcar indeleblemente en las
generaciones sucesivas?

Tienes del pasado la silueta del vigía que permanece acechando al invasor
que avanza hacia la infranqueable posición que domina. Pero...eso nada
más tiene porque descansando sobre tus merecidos triunfos, conciliaste
un profundo sueño letárgico y tuviste como consecuencia el terrible
despertar del ebrio que reuniendo los recuerdos dispersos de la bacanal
pasada, lamente estérilmente la dilapidación de sus economías.

Los amos de hoy son el fiel reflejo de los de antaño.

El Conquistador Pizarro exigía del Emperador Inca, el oro adquirido por

concepto tributario de sus súbditos; pero el coloso del norte, abraza con
sus industrias, tesoros fabulosos de tu subsuelo, a costa de ingentes
sacrificios de tus hijos que con resignación, entregan su vida llena de
peligros y privaciones para procurar comodidades a los millonarios que los
explota.

(Salve Zaruma dilecta, salve!

Surge et ambula.

Yo te saludo.

FELIX ARZA Y NOGUES

(Periodista español)
En el Álbum de la Srta...
Hay una luz de ópalos dormidos,
o de lejanos astros extenuados
en esos hermosos ojos sombreados
por azulados tintes doloridos.
De tanto ver las noches estrelladas
y desde Zaruma el mar o las
llanuras,
se impregnaron de graves amarguras
esos ojos de ojeras azuladas!...
Por eso cuando el sol como cobarde
deje sin luz las tardes plañideras,
se ha de dormir el sol en tus ojeras
con el oro violeta de la tarde!
Porque el sol es así: poeta inmenso
que busca para dormirse las ojeras
más hermosas del mundo!...mientras
pienso
que como una deshojazón de
primaveras.
Verás entre los pétalos dispersos
de un jardín otoñal estremecido,
con mi Rey -sentimiento hecho
gemido,
la dolorida esencia de estos versos...
José Joaquín Palacios.
Zaruma, Verano de 1936