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Luis Alberto Gómez Telésforo Filosofía de la historia
permiten el desarrollo de las fuerzas productivas sino que lo detienen porque la estructura se
erigió para que otras fuerzas de producción se desarrollaran. Dado el principio que usa Marx,
esto no puede quedar sin solución pues a cada fase del desarrollo de las fuerzas productivas
corresponde una determinada estructura. Por lo tanto, concluye, surge una revolución social
cuyo fin es modificar la estructura. Con los cambios en la estructura, por lo dicho anterior-
mente, la superestructura también experimenta cambios ya que las formas jurídicas viejas
son insuficientes para las nuevas relaciones de producción. Ahora bien, los cambios de la es-
tructura son materiales -suceden en la organización y forma en que se produce-, mientras los
de la superestructura son ideológicos -suceden dentro de las formas jurídicas y políticas; sin
embargo, esto no los hace independientes. El cambio ideológico es un cambio en la conciencia
que permite a la sociedad entender la contradicción y buscar una solución, de manera que
este cambio corresponde con los cambios materiales que se dan en las fuerzas y relaciones de
producción
Como se puede ver, la relación entre estructura y superestructura es la siguiente. Sobre la
estructura se constituye la superestructura; ésta depende de las relaciones de producción que
conforman aquélla y responde a las condiciones que tales relaciones necesitan para permitir
el libre desarrollo de las fuerzas productivas materiales de la sociedad. Así, la superestruc-
tura, al promover este desarrollo, permite la eventual contradicción entre las fuerzas y las
relaciones de producción que dará lugar a la revolución social que establecerá una nueva
estructura con su correspondiente superestructura.
Referencias
Marx, K. Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política, 1859. Obtenido en
https://www.marxists.org/espanol/m-e/1850s/criteconpol.htm