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TEMARIO PRIMER PARCIAL

SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO EN AMÉRICA

RENACIMIENTO

PENSAMIENTO HUMANISTA (LETRAS, CIENCIAS, ARTES)

LA REFORMA PROTESTANTE

LA CONTRAREFORMA CATÓLICA

LA ILUSTRACIÓN Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA, FILOSOFICA, ELDESPOTISMO


ILUSTRADO Y EL LIBERALISMO ECONÓMICO..

LA ILUSTRACIÓN FRANCESA Y SUS PENSADORES.

LOS PENSADORES ALEMANES.

LA ILUSTRACIÓN EN AMÉRICA ¿CÓMO LLEGÓ E INFLUYÓ EN AMÉRICA?

EL PENSAMIENTO ILUSTRADO DE ADAM SMITH


LA REFORMA PROTESTANTE

Fue un movimiento de carácter religioso, surgido en Alemania en la segunda década


del siglo XVI, liderado por Martín Lutero. Nace en contra del poder de la Iglesia Católica
y el papa.

Fundamentalmente, criticaron la venta de indulgencias (cuando la Iglesia «dio» perdón


divino a cualquier persona que pagara). Este movimiento tuvo fuerte apoyo de la
nobleza de Alemania, desaprobó el capitalismo y la utilización del dinero.

Tuvo como principales movimientos la Reforma Luterana (Alemania) dirigida por Martin
Lutero, La Reforma Calvinista (Francia) dirigida por Juan Calvino y la Reforma Anglicana
(Inglaterra) dirigida por Enrique VIII.

Causas de la Reforma Protestante:

El proceso de reformas religiosas comenzó en el siglo XVI. Podemos destacar como


causas de esas reformas:

Abusos cometidos por la Iglesia Católica y un cambio en la visión del mundo, fruto del
pensamiento renacentista.

La Iglesia Católica, inicialmente, condenaba la acumulación de capitales o como


llamaban en ese entonces la búsqueda del lucro, pero ella misma lo hacía, juntando
altas sumas de dinero (generalmente de los fieles) y poseyendo tierras, algo que le
gustaba poco a la burguesía que empezaba a alzar sus negocios, lo cual era
condenado por la iglesia católica.

Comenzaron a vender indulgencias predicando que cualquier cristiano podría (y


debería) comprar el perdón para sus pecados. Lutero discrepó públicamente de esa
práctica realizada por el Papa León X.

Crisis institucional y moral por la que pasaba la Iglesia Católica en aquel momento,
debido a la corrupción (Venta de cargos eclesiásticos, Venta de indulgencias (perdón
de los pecados), Venta de reliquias, etc.).

La Iglesia Católica poseía mucho poder político, lo que en aquella época no debía
suceder (estaban en fase de transición del sistema feudal a monarquías nacionales), lo
que genero un Descontento de la nobleza alemana con el poder político de la Iglesia
Católica.

Centralización del poder en las manos del Papa, así como la concentración de tierras.

Manifiestos del protestantismo.

 Salvación por la fe.


 Presencia de la verdad solamente en la Biblia.
 Libre interpretación de la Biblia, sin la necesidad de predicadores, sacerdotes u
otros intermediarios.
 Prohibición del uso de imágenes en las iglesias.
 Eucaristía y bautismo como únicos sacramentos válidos.

Otros polos de surgimiento del protestantismo.

En Suiza, Francia y Holanda aparecen líderes como Calvino y Zuinglio.

En Inglaterra, Enrique VIII por conflictos entre el rey y la iglesia que dieron lugar a
anglicanismo.
Contrarreforma Católica

La iglesia católica al ver que la reforma protestante cada vez crecía más, se unió para
responder a esta, lo que se le conoció como contrarreforma Católica. La Iglesia católica
reaccionó ante el avance del protestantismo con el desarrollo de un movimiento
renovador denominado contrarreforma. Ésta se desarrolló en dos etapas: la etapa
dialogante y la etapa intransigente.

En la primera etapa destaca la labor de Erasmo de Rotterdam, que promovió una


religiosidad más sincera e interiorizada. Su actitud fue tolerante y conciliadora frente a
la actitud rígida de protestantes y católicos.

En la segunda etapa la Contrarreforma se vale de los siguientes instrumentos:

1. El Concilio de Trento (1545-1563), convocado por el Papa Paulo III, donde se


reafirman los dogmas y se rechazan las ideas protestantes:
 Para salvarse no sólo hace falta la Fe, sino las buenas obras.
 No se puede interpretar libremente la Biblia, estando sujeta al magisterio
de la Iglesia.
 Se mantienen los siete sacramentos y el culto a los Santos y la Virgen.
 Se reconoce la autoridad del Papa y la jerarquía eclesiástica.
 Se mantiene el celibato y los sacerdotes serán formados en seminarios.
2. La Compañía de Jesús, fundada en 1534 por Ignacio de Loyola, que será el
brazo intelectual y misionero del Concilio de Trento. A través de la instrucción y
la predicación consiguieron que algunas zonas del sur de Alemania volvieran al
seno católico y que otras, como Flandes, Austria y Polonia colaboraran en la
consolidación del catolicismo. También predicaron en América, India y Extremo
Oriente.
3. La Casa de Austria y sus reyes Carlos I y Felipe II realizaron un enorme esfuerzo
por combatir el protestantismo.
La Ilustración.

Fue un movimiento de renovación intelectual, cultural, ideológica y política que surgió


en Europa, como resultado del progreso y difusión de las Nuevas Ideas y de los nuevos
conocimientos científicos; los mismos que iluminaron la mente de los hombres, a la vez
que contribuyeron a modificar su espíritu. La ilustración alcanzó su mayor desarrollo en
el siglo XVIII, llamado, por ello «Siglo de las Luces».

En toda Europa se hablaba de que se estaba viviendo en la «Época de las Luces», en


que los hombres iluminados por la luz de la razón debían establecer una nueva
organización que habría de reemplazar al caduco Antiguo Régimen.

Representantes de la Ilustración

La ilustración fue, pues, obra de vigorosos pensadores, de intelectuales de renombre, de


eminentes hombres de ciencia que difundieron. preferentemente, las nuevas ideas, así
como otros conocimientos que revolucionaron el siglo XVI, donde se concebía si la
humanidad podía resolver las leyes del Universo, las propias leyes de Dios, el camino
estaba abierto para descubrir también las leyes que subyacen al conjunto de la
naturaleza y la sociedad. (Copernico, Galileo, Kleper, Newton) que retaron la
concepción medieval teocéntrica en torno al universo) así también en los siglos XVII
(DESCARTES, SMITH, LOOCK) y XVIII (MONTESQUIU, VOLTAIRE, ROUSEAU)

Sobre las suposiciones y creencias básicas comunes a filósofos pensadores de este


periodo, quizá lo más importante fue una fe constante en el poder de la razón humana.

En el siglo XVIII. De acuerdo con la filosofía de Locke, los autores del siglo XVIII creían que
el conocimiento no es innato, sino que procede sólo de la experiencia y la observación
guiadas por la razón. A través de una educación apropiada, la humanidad podía ser
modificada, cambiada su naturaleza para mejorar.

Se otorgó un gran valor al descubrimiento de la verdad a través de la observación de


la naturaleza, más que mediante el estudio de las fuentes autorizadas, como Aristóteles
y la Biblia.

Las características de la Ilustración pueden resumirse en las siguientes:

1.- Racionalismo

2.- Búsqueda de la felicidad

3.- Creencia en la bondad natural del hombre

4.- El Optimismo

5.- El Laicismo

La Ilustración fue la ideología y la cultura elaborada por la burguesía europea en su


lucha con el absolutismo y la nobleza. También puede ser definida como la culminación
del racionalismo renacentista. Se trata de un fenómeno iniciado en Francia, que se va
extendiendo por toda Europa a lo largo del siglo XVII. La Ilustración es la postura crítica
que adopta la burguesía frente al orden establecido.

La cuna de la Ilustración se situó en Francia y es allí donde tendrá la mayor importancia.


LA ILUSTRACIÓN FRANCESA

Voltaire, Rousseau y Montesquieu, fieles continuadores de la magnificas obra de aquel genial


pensador inglés: John Locke (1632-1704), considerado como el «Padre de las nuevas Ideas»,
debido a que fue el primero que negó la doctrina del derecho divino de la autoridad real y que,
asimismo, rechazó el sistema absolutista; concediendo en cambio, importancia singular a la
opinión de los ciudadanos en la elección de los gobiernos, echando así las bases de la soberanía
popular. Tales nuevas ideas sacudieron desde los cimientos el absolutismo europeo.

La Ilustración francesa tiene un gran contenido político. Su filosofía política está basada en el
Derecho Natural o derecho que tienen todos los hombres a la vida, la libertad y la propiedad.

La misión del Estado será defender los derechos del hombre, garantizar su libertad, su seguridad
y su propiedad; por tanto el Estado debe ser representativo y liberal. Los políticos ilustrados se
oponen al absolutismo monárquico y quieren para Francia un régimen que esté basado en la
igualdad y en la libertad.

1. Montesquieu

Satirizó las viejas ideas y los defectos sociales y políticos de Francia

Preconizó una nueva estructura del Estado, basada en un equilibrio de poderes.

Para él, el rey el poder ejecutivo, el legislativo recaería en una asamblea representativa del país
(como el parlamento inglés), y el judicial, detentado por magistrados o parlamentos (en Francia,
tribunales), absolutamente independientes en sus sentencias, del rey y del Parlamento.

2. Voltaire

Escritor brillante y superficial, entregado a la vida y al placer, cautivo de la misma facilidad de su


pluma, que esgrimió como campeón de la tolerancia y la libertad espiritual.

Se convirtió en adalid de la lucha general contra toda autoridad. Su lucha se desarrolló en dos
planos distintos: uno público y otro, secreto.

3. Rousseau

Es el primer pensador auténticamente democrático de la historia de Europa. La obra más


importante de este autor es “El Contrato Social” (1762). En ésta, el autor dice que los hombres
al aparecer sobre la tierra, se hallan en lo que se llama “Estado de Naturaleza”, que se caracteriza
porque todavía no existe ningún gobierno, no hay leyes, no hay autoridad y no se ha formado
aún ningún tipo de organización social o política; se trata por tanto de un estado de absoluta
libertad, donde cada hombre hace lo que quiere y no tiene que dar a nadie cuenta de sus actos.

Pero llega el momento en que los hombres se dan cuenta que, para defender mejor su vida, su
libertad y su propiedad deben agruparse y elegir a alguien para que los gobierne. Así aparece el
Estado, el cual nace, por lo tanto, de un acuerdo libre entre los hombres que se han unido para
designar al gobernante. Como el gobernante ha sido elegido por el pueblo, en cualquier
momento, cuando el pueblo quiera, puede cambiarlo por otro. Al mismo tiempo, la misión de
los gobernantes es cumplir siempre la voluntad popular.

4. Diderot y el matemático D’ Alembert creadores de La Enciclopedia

En el siglo XVIII aparece esta monumental obra publicada en 28 tomos, verdadera recopilación
de los conocimientos humanos hasta entonces logrados (ciencias, artes, letras, política, religión
y moral); autentico diccionario razonado universal, escrito por un grupo de filósofos,
economistas y hombres de ciencia.
El pensamiento ilustrado de Adam Smith

Considerado como el Padre de la Economía Política sostuvo que el trabajo, en sus diferentes
formas, era la única fuente de riqueza y «que debía realizarse con absoluta y total libertad, de
donde provino el nombre de liberal que se dio a su escuela». Como los anteriores economistas
reclamo mayor protección y libertad para las actividades económicas, pero se diferenció de
aquellos en que concedió igual importancia tanto a la agricultura y la ganadería como a la
industria y el comercio. Adam Smith escribió la célebre obra «La Riqueza de las Naciones».

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