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Gupo nº3:
Modalidad: Abogacía
ANTECEDENTES HISTORICOS
Viena era un suelo especialmente apropiado para este desarrollo. En la
segunda mitad del siglo XIX, el liberalismo fue la corriente política dominante
(defiende la libertad del individuo y una intervención mínima del estado en la
vida social y económica). Su mundo de ideas emana de la Ilustración, del
empirismo, del utilitarismo y del movimiento de libre comercio de Inglaterra. En
el movimiento liberal vienés, académicos de renombre mundial ocupaban
posiciones importantes. Aquí se cultivaba un espíritu antimetafísico;
recordemos a hombres como Theodor Gomperz (que tradujo las obras de Mill
(1869-80) ), Sueß, Jodl y otros. Gracias a este espíritu de ilustración, Viena ha
estado a la vanguardia en la educación popular científicamente orientada. Con
la colaboración de Victor Adler y Friedrich Jodl, se fundó entonces y se
desarrolló la asociación pro-educación popular; del pueblo” fueron instituidos
por el conocido historiador Ludo Hartmann, cuya actitud anti-metafísica y cuya
concepción materialista de la historia se expresaba en todas sus acciones. El
mismo espíritu inspiró también al movimiento de la “Escuela Libre” que fuera
precursor de la actual reforma escolar.
En esa atmósfera liberal vivió Ernst Mach (nacido en 1838), que estuvo en
Viena como estudiante y luego como Privatdozent (1861-64). Recién regresó a
Viena a una edad avanzada cuando fue creada para él una cátedra propia de
filosofía de las ciencias inductivas (1895). Se dedicó especialmente a purificar
las ciencias empíricas y, en primer lugar, la física, de pensamientos metafísicos
Los puntos principales de su concepción han sido positivamente evaluados en
el posterior desarrollo de la ciencia. La cátedra de Mach fue ocupada más tarde
(1902-1906) por Ludwig Boltzmann, quien defendió ideas decididamente
empiristas.
EL CÍRCULO EN TORNO A SCHLICK
En 1922 fue llamado Moritz Schlick (fundador del Círculo de Viena) de Kiel a
Viena. Sus actividades encajaban bien en el desarrollo histórico de la
atmósfera científica vienesa. Siendo él mismo originalmente físico, despertó a
una nueva vida la tradición que habían empezado Mach y Boltzmann y que en
algún sentido había continuado Adolf Stöhr, quien era también de inclinación
anti-metafísica.
Con el transcurso de los años se formó en torno a Schlick un Círculo cuyos
miembros unieron distintos esfuerzos en la dirección de una concepción
científica del mundo. A través de esta concentración se produjo una fructífera
estimulación mutua.
El objetivo común de todos ellos era no solamente lograr una posición libre de
metafísica, sino también anti-metafísica.
El Círculo de Viena no se contenta con desarrollar el trabajo colectivo como
grupo cerrado. Se esfuerza también por ponerse en contacto con los
movimientos vivos del presente amistosamente dispuestos hacia la concepción
científica del mundo y se apartan de la metafísica y de la teología.
AMBITOS DE PROBLEMAS
En los escritos y discusiones del Círculo de Viena se tratan muchos problemas
diferentes que surgen de las distintas ramas de la ciencia: aritmética, física,
geometría, biología, psicología, ciencias sociales.
Se pretenden poner las distintas orientaciones de problemas en una unión
sistemática para clarificar de este modo la situación de los problemas.
La moderna concepción científica del mundo se ha desarrollado trabajando
sobre estos problemas.
Es comprensible que en el Círculo de Viena permanezca claramente
reconocible la proveniencia de los miembros individuales desde los diferentes
ámbitos de problemas. Esto a menudo resulta en diferencias en las direcciones
de interés y puntos de vista que, a su vez, conducen a diferencias en las
concepciones. Sin embargo, es característico que a través del esfuerzo por
obtener una formulación precisa, por aplicar un simbolismo y un lenguaje lógico
exacto, así como diferenciar claramente entre el contenido teórico de una tesis
y sus nociones subalternas, disminuye la separación.
Paso a paso, se incrementa el fondo de concepciones comunes, que forman el
núcleo de una concepción científica del mundo.
El inductivismo ingenuo
La ciencia comienza con la observación. Se debe hacer con una mente libre de
prejuicios. Los enunciados a los que se llega de este modo (enunciados
observacionales) forman la base de la se derivan leyes y teorías que constituyen
el conocimiento científico.
Los enunciados singulares (ese palo, sumergido parcialmente en el agua,
parece que esta doblado) se refieren a un determinado acontecimiento o estado
de las cosas en un determinado lugar y momento determinado.
El problema de la inducción
Retirada a la Probabilidad
Se puede decir que las inducciones son probablemente verdaderas. El
conocimiento científico no es un conocimiento probado, pero es un conocimiento
probablemente verdadero.
“Si en una amplia variedad de condiciones se ha observado un gran número de
A y si todos esos A observados poseen sin excepción la propiedad B, entonces
probablemente todos las A poseen la propiedad B”
Si bien no supera el problema de la inducción, ya que el principio reformulado
sigue siendo un enunciado universal.
Cualquier evidencia observación consistirá en un número finito de enunciados
observacionales, mientras que un enunciado universal hace afirmaciones acerca
de un número infinito de posibles situaciones. La probabilidad de que sea cierta
la generalización universal es un numero finito divido un número infinito, lo cual
sigue siendo cero por mucho que aumente el número finito de enunciados
observacionales que constituyen la evidencia.
Un intento de salvar esto es predecir sobre cosas individuales. Estimar la
probabilidad de que el sol salga mañana en vez de la probabilidad de que salga
siempre. Esto son probabilidades no iguales a 0.
Introducción.
Consignas URL:
1- Recuperar las tesis centrales de la postura de Mario Bunge.
Previamente indagarán los aspectos relevantes de su biografía para
vincularlos a un contexto socio- histórico político y destacar sus
aportes más importantes. Sintetizar mediante un PPT.
2- Enunciar claramente las tesis centrales del Círculo de Viena.
Señalar los “matices” de ideas de los representantes que aparecen en
el texto. Buscar información (de forma autónoma) para describir
sintéticamente el momento histórico, político, filosófico, social,
económico . La idea es, caracterizar “un clima de época” y el papel
del conocimiento científico en ella. Expresarlo de modo escrito en no
más de 5 páginas (A4, Arial 12,interlineado 1,5).
CARRERA DE ABOGACIA
Grupo N°:3
N° Competencias Genéricas SE ¿En qué Condiciones Condiciones
de OBSERVA medida? positivas para negativas para el
Orden EN EL (b) el logro logro
GRUPO (c) (d)
(a)
01 Trabajo en Equipo SI REGULAR Intercambio de Difícil coordinación para
opiniones que todos los integrantes
del grupo trabajen.
Horarios de trabajo
distintos que dificultan la
organizacion
02 Capacidad de análisis y SI REGULAR
de síntesis.
03 Toma de decisiones SI REGULAR División de Varios del grupo
compartidas. subgrupos en abandonaron la carrera
algunas consignas y dejaron al grupo
incompleto
04 Capacidad de expresión SI REGULAR Falta de vocabulario
oral y escrita. formal en el momento
de la redacción
05 Capacidad para SI BUENO Falta de argumentos
argumentar según coherentes en algunos
casos
criterios racionales
06 Uso de las tecnologías SI REGULAR Era más práctico Algunos tienen falta de
para la gestión y y ágil resolver la recursos tecnológicos
presentación de la actividad
información.
07 Uso de las tecnologías
para la gestión y
presentación de la
información.