M10 U2 Extenso

Módulo 10.
Transformaciones en el mundo contemporáneo

unidad II. Desarrollo tecno-científico, creaciones culturales y movimientos sociales
Índice
Presentación
1. Ciencia y tecnología
1.1. ADN y factores hereditarios
1.2. Trasplante de órganos su rechazo o aceptación (Visión de grupos religiosos)
2. Medios de comunicación
2.1. Televisión
2.2. Radio
3. Movimientos culturales
3.1. Movimientos juveniles
3.2. Pintura
3.3. Cine
3.4. Literatura
Cierre
Fuentes
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Módulo 10. Transformaciones en el mundo contemporáneo
Presentación
Propósitos
• Explicar movimientos sociales y culturales que inciden sobre diversos

momentos históricos de un país o el mundo, cuyo estudio permite percepciones
alternativas de la realidad.
• Analizar tanto la influencia que ejercen los medios de comunicación sobre la
sociedad, sus conflictos y sus procesos, como su relación con el papel que
juegan la ciencia y la tecnología en la vida actual.
Indicadores de desempeño
• Explica cómo son interpretados los avances de la ciencia y la tecnología en

trasplantes o en estudios de ADN.
• Identifica los diversos factores que un artista ha considerado al realizar una obra
con la finalidad de interpretar la historia o la realidad de una sociedad y/o el
mundo.
• Explica cómo influyen los medios de comunicación sobre los diversos actores
de una sociedad, indicando una percepción del mismo, acorde a sus intereses o
de grupos de poder que representa.
Punto de partida
En esta unidad abordaremos tres temas que nos permitirán observar de manera
alterna la realidad que vivimos. Por un lado, analizaremos los alcances tecno-
científicos que abren las posibilidades de reconfigurar la vida y algunos aspectos
humanos. Por otro lado, analizaremos los movimientos y creaciones culturales
que dan rostro a la convivencia y actividades cotidianas, así como la diversidad
de manifestaciones que inciden en el desarrollo cultural y social. También
conoceremos el papel que los medios de comunicación juegan en la formación
de esta realidad, como son su contribución a la difusión y acceso a la cultura y la
información.
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1. Ciencia y tecnología
En esta unidad nos centraremos en el desarrollo tecno-científico (es decir la

compleja y creciente relación que existe de la ciencia y su aplicación técnica para el
desarrollo socio-económico de los seres humanos), sobre todo en dos fenómenos
correlacionados: el descubrimiento y manipulación del ADN, así como la posibilidad
de realizar trasplantes. Con estos dos avances se está ante la posibilidad de redefinir
los límites de la vida y el sentido de lo humano; así como tecnologías para mejorar
la industria alimentaria hasta aplicaciones para el mejoramiento y prolongación de la
vida y las relaciones humanas. Como puedes ver, el campo tecno-científico ofrece
un abanico de posibilidades que merece verse con detenimiento, pues sin él no
será posible entender los cambios a los que se enfrenta la humanidad.
1.1. ADN y factores hereditarios
Si alguien quiere conocer su parentesco con otra persona puede recurrir a un

análisis de ADN. Ese argumento sobrepasa a una novela o guión de película, pues
hay muchas razones de orden económico, político, cultural o social para recurrir a
ese análisis. El desarrollo tecnológico y científico en el análisis del ADN, representa
hoy en día la posibilidad de acceso al conocimiento y manipulación del genoma
humano, es decir de la clave que hace de cada ser vivo lo que es.
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¿Cómo es posible lo anterior? En alguna época el plantear tal posibilidad era

impensable. Se ha tenido que recorrer un largo camino en el estudio del ADN para
ubicar los rasgos determinantes de la paternidad, para explicar comenzaremos por
definir y contar la historia de su investigación.
Se conoce como ADN o ácido desoxirribonucleico a la molécula que posee la

“información genética” de los seres vivos con las características heredadas de
generación en generación. Esa información tiene lo necesario para desarrollar las
funciones biológicas, por lo cual el ADN es la clave y herencia de la vida.
Ácido desoxirribonucleico
El ADN es el ácido desoxirribonucleico responsable de contener toda la
información genética de un individuo o ser vivo, información que es única e
irrepetible en cada ser ya que la combinación de elementos se construye de
manera única.
Este ácido contiene, además, los datos genéticos que serán hereditarios, o sea
que se transmitirán de una persona a otra, de generación en generación, por
lo cual su análisis y comprensión resulta ser de gran importancia para realizar
cualquier tipo de investigación científica o aventurar una hipótesis que verse
sobre la identidad o sobre las características de un individuo.
Definición disponible en http://www.definicionabc.com/ciencia/adn.php
La teoría sobre la evolución que planteo Charles Darwin

proponía que la adaptación de ciertas características a los
factores de la vida permitía que las especies sobrevivieran. Así
inició la historia sobre el descubrimiento y manipulación del
ADN. Posteriormente los estudios de Gregor Mendel
demostraron, mediante sus experimentos en plantas de
chícharos, que hay características dominantes y otras recesivas.
Observó que al reproducir plantas de distintas características,
unas prevalecían sobre otras. A las primeras las llamó dominantes y a las segundas,
que cedían ante las dominantes, las denominó recesivas. A partir de esto Mendel
formuló los principios bajo los cuales aparecen unas u otras características, lo que
ahora se conocen como las leyes de la herencia.
Otro episodio importante es el de la Teoría de la Herencia Cromosomática (Walter

Sutton). En dicha teoría se plantea que la sexualidad del ser humano se transmite
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según los cromosomas sexuales. En la mujer los cromosomas son XX y en el

hombre son XY. En la reproducción el óvulo es X y en el espermatozoide puede ser
X o Y. De esa combinación resulta el sexo de los descendientes, resultando XX o XY
para hombre o mujer, respectivamente.
En 1953 se determinó la estructura del ADN (James Watson, Francis Crick, Maurice
Wilkins, Rosalind Franklin), aportación sumamente valorada con la que se hicieron
merecedores del Premio Nobel de Ciencia.
El conocimiento del ADN permite determinar la paternidad, pues cada molécula del
ADN contiene la información necesaria para determinar los factores genéticos de
una persona y la herencia de sus congéneres, es decir los elementos que comparte
con sus progenitores y no con otros seres.
Los avances científicos en la materia del ADN han abierto una puerta de discusión
sobre las posibilidades, no sólo de conocer la estructura del genoma humano,
sino de la manipulación, construcción y determinación de los seres vivos, incluidos
los humanos. El debate se abre a las aplicaciones que la ciencia puede tener
por delante, tales como: manipulación de vegetales para uso agrícola, clonación,
manipulación de la herencia genética para hacer frente a enfermedades; incluso
se ha propuesto identificar los genes que provocan conductas socialmente
reprobables, entre muchos otros. ¿Qué consecuencia tienen estas investigaciones?
¿Quién decide que características privilegiar del genoma?
Una vez conociendo la estructura del genoma humano, parece posible la clonación
hasta las alteraciones del genoma mismo. Esto incuestionablemente conduce hacia
la necesidad de una reflexión ética de manera más importante como nunca antes
se había requerido, en tanto los límites de lo vivo y de lo humano están ante una
redefinición, no sólo teórica sino con alcances en la realidad, por lo que es necesario
estar consciente del debate.
La ciencia ficción siempre ha llevado más allá las posibilidades de lo propuesto

por la ciencia. Recordemos la novela de Aldous Huxley Un mundo feliz, en la cual
los seres humanos son diseñados en probeta. En ese mundo las características
de cada ser son decididas antes del nacimiento.
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También el cine ha tomado el descubrimiento y manipulación del ADN como

argumento central de muchas películas, en las que se propone el mejoramiento
de la humanidad por esta vía. Películas, como Gattaca (1997), dirigida por Andrew
Niccol, o Distrito 9 (2009), bajo la dirección de Neill Blomkamp, tienen como base
argumentativa la modificación del código genético. En particular Appleseed
(2004), en la dirección de Shinji Aramaki, narra la existencia de una sociedad que
basa su equilibrio en la convivencia de seres humanos comunes y corrientes, así
como en bioroides, seres modificados con más capacidades
de lo normal, con el costo de sacrificar la posibilidad de sentir
como humanos, los cuales se ven privados de la posibilidad de
reproducción.
Como puedes ver la manipulación y posibilidades del ADN son

fuente de inspiración para la imaginación.
1.2. Trasplante de órganos su rechazo o aceptación (Visión de grupos religiosos)
El 15 de noviembre de 1984 a las 21:00 horas murió Stephanie Fae Beauclair, una
pequeña que vivió 21 días con el corazón de un mandril. La niña nació con un
problema congénito en el ventrículo izquierdo de su corazón, por lo que el médico
Leonard L. Bailey ofreció como una de tres posibilidades el trasplante de un
corazón de mandril; las otras dos eran dejarla morir o una operación que sonaba
más complicada que el trasplante. La niña vivió 21 días antes de presentar una falla
renal y que el corazón dejara de latir, desatando un sinfín de cuestionamientos
sobre lo correcto e incorrecto en la práctica de los trasplantes de órganos.
Los trasplantes de órganos van de la mano del descubrimiento del genoma

humano, pues el desarrollo de las investigaciones ha contribuido a facilitar las
técnicas de reemplazo. El principal problema de los trasplantes es el del rechazo
que presenta el sistema inmunológico a los órganos externos, por lo que se deben
buscar reemplazos compatibles y administrar inmunodepresores. La manipulación
del ADN puede ayudar a facilitar el proceso. También el descubrimiento de las
células madre y su potencial de reemplazo de células dañadas.
Los problemas éticos que generan estas prácticas tienen en el fondo aspectos tales
como el mercado negro de órganos, para lo cual se deben obtener cuerpos que
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provean órganos, aspectos que podrían propiciar robos, secuestros y quizá hasta
asesinatos. Otro problema tiene que ver con la donación de órganos, pues éstos
deben ser trasplantados de manera inmediata en las mejores condiciones. En ese
sentido, la mejor fuente son las personas aún vivas, por lo que se han presentado
debates sobre la disposición de órganos de personas con muerte cerebral. También
existen problemas sobre la donación de tejido fetal, pues supone el embarazo con
fines de donación, para lo cual se requiere que no se consuma la gestación y se
concluya con el aborto, de donde se toman células para uso médico; de manera
que se puede fomentar un mercado que pague a mujeres por embarazarse y
después abortar sólo para obtener las células fetales. Como puedes ver, el debate
alcanza aspectos de mucha sensibilidad social y controversia ética.
A esto se le suman las posturas que las distintas religiones han asumido en el tema
de los trasplantes. Las posturas religiosas están en relación con sus ideas de la
muerte y la reencarnación o existencias del alma y su encuentro en otro mundo:
Católica: está a favor del trasplante desde Juan Pablo II, pero no de la clonación ni
del uso del tejido fetal
Protestantismo: están a favor, lo entiende como un acto de amor al prójimo, y se

manifiesta contra los familiares que no respetan la voluntad de un fallecido que
decidió donar sus órganos.
Anglicanismo: respeta la libre voluntad de donar o no, respeta que los familiares del
difunto decidan sobre el destino de sus órganos.
Iglesia ortodoxa: no se opone, pero desconfía de la manipulación de los cuerpos
muertos.
Está a favor del trasplante desde Juan Pablo II, pero no de la

clonación ni del uso del tejido fetal
Católica
Están a favor, lo entiende como un acto de amor al prójimo, y se

manifiesta contra los familiares que no respetan la voluntad de un
Protestantismo
fallecido que decidió donar sus órganos.
Respeta la libre voluntad de donar o no, respeta que los familiares

del difunto decidan sobre el destino de sus órganos.
Anglicanismo
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No se opone, pero desconfía de la manipulación de los cuerpos

muertos.
Iglesia ortodoxa
Los religiosos ortodoxos se oponen, pero los hospitales judíos lo

realizan. La religión ortodoxa no dicta la conducta civil.
Judaísmo
A favor, aunque resalta la libertad de decidir de cada individuo.

Evangelista
En algunas comunidades se respeta la voluntad de los individuos,

aunque en otras regiones es imposible pues la tradición establece
que se debe dejar el cuerpo en reposo durante tres días, lo que
Budismo imposibilita los trasplantes.
No se oponen al trasplante de órganos de cuerpos muertos, pero si

Testigos de
a la transfusión de sangre, lo que imposibilita el procedimiento.
Jehová
Aunque no hay leyes religiosas que lo prohíban, la importancia de la

tradición hindú de purificar (limpiarlo y cremarlo) el cuerpo muerto,
para poder reencarnar de mejor manera y posibilitar la liberación de
Hinduismo esa reencarnación, es una de las preocupaciones centrales.
Prohíbe el tráfico de órganos y está a favor del trasplante de

órganos.
Islamismo
A favor y promueven el trasplante de órganos artificiales.

Mormones
Al igual que la manipulación del ADN, existe literatura y cinematografía al

respecto. Se puede comenzar por la famosa obra de Mary Shelley, “Frankenstein
o el Moderno Prometeo”, donde narra cómo se da vida a un ser mediante
electricidad y la mezcla de órganos.
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Conocidas son las películas que llevan al extremo las posibilidades de los
trasplantes de órganos humanos o artificiales, como es el caso de Robocop
(1987), dirigida por Paul Verhoeven, o Ghost in the Shell (1995), en la dirección de
Mamoru Oshii, en la cuales la protagonista es una mujer que sólo conserva el
cerebro y la médula espinal y todo lo demás es
biomecánico.
Como puedes ver, la posibilidad de los trasplantes

alienta la imaginación de la humanidad.
Para tu interés, pueden ver el inicio de la película: Ghost
in the Shell
2. Medios de comunicación
En módulos anteriores se mencionó a los medios

de comunicación como las redes sociales, los
periódicos y el cine. Aquí analizaremos con mayor
profundidad otros medios de comunicación,
en particular la televisión, la radio y el internet.
Podemos decir que los medios de comunicación
son aquellas tecnologías que se usan para
transmitir información a otras personas. Hay
muchos tipos de medios de comunicación, los
que abordaremos a continuación pertenecen a la
categoría de medios masivos de comunicación. Esto significa que están destinados
a transmitir sus mensajes a audiencias muy amplias, y su capacidad de llegar a
muchas personas hace posible que cumplan una función social y configuren una
parte del espacio público.
La cualidad de transmitir a un público numeroso también hace que los medios

puedan desempeñar diversas funciones: pueden ser espacios de entretenimiento,
llevar a cabo un papel educativo, o dedicarse a labores informativas. Recuerda
que, como hemos visto en el módulo anterior, informar no significa presentar la
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realidad tal y como es, sino organizar y procesar cierta información para producir
un mensaje. El alcance de los medios masivos de comunicación es tal que incluso
se les ha llegado a considerar un poder independiente al interior de un Estado: “el
cuarto poder”, se le llama. Lo cierto es que las relaciones políticas de los medios
de comunicación son complejas. Es imposible afirmar que los medios masivos
manipulan la política de un país o que un gobernante controla por completo a los
medios de comunicación del lugar que gobierna.
Tampoco hay que perder de vista el aspecto tecnológico de

los medios masivos de comunicación, pues al mismo tiempo
que la tecnología es la que los hace posibles, ese mismo
aspecto es el que los acota y determina. Es diferente el tipo
de mensajes que se pueden transmitir en la radio de aquellos
que se hacen por medio de la televisión, así como también
serán diferentes las reacciones que causen. En tiempos
recientes las tecnologías digitales han modificado incluso la
manera en que concebimos a los medios de comunicación más tradicionales, ya
que ahora por medio del internet también se puede acceder a estaciones de radio y
canales de televisión.
La variedad de aspectos que se involucran cuando se habla de medios masivos

de comunicación provoca que cuestionemos las ideas intuitivas que tenemos de
ellos. Para comenzar, tú mismo podrías plantearte algunas de estas preguntas:
¿Realmente la televisión nos hace más tontos, como afirman algunos? ¿Las redes
sociales nos vuelven más solitarios y “desconectados”? ¿Medios como la radio han
sido rebasados por tecnologías más novedosas y están condenados a desaparecer?
Televisión
La televisión es el medio de comunicación más representativo del siglo XX.

Producto de la fusión de diferentes inventos, no es posible señalar con precisión
un nombre único responsable de la creación de la televisión. Técnicamente, la
televisión funciona tomando en cuenta el principio de que la luz visible puede ser
convertida en ondas electromagnéticas. Cuando la luz ilumina un objeto y luego es
convertida en onda puede viajar grandes distancias a gran velocidad, para después
ser percibida por un receptor que nuevamente la convierte en luz visible y proyectar
una imagen.
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1. Cuando la luz
ilumina un objeto.
3. Las ondas son

percibidas por
un receptor de
televisión que
nuevamente
las convierte en
señales de luz,
las cuales serán
proyectadas
2. El sistema de televisión como imagen.
convierte las señales de
luz en ondas que viajan
grandes distancias.
La invención de la televisión pasó por varias etapas. Primero se buscó transmitir

imágenes a larga distancia, después imágenes en movimiento, luego imágenes con
sonido y por último, imágenes a color. En la década de los años treinta comenzó
la fabricación en serie de los aparatos televisivos de uso doméstico. En nuestro
país la televisión haría su entrada triunfal en los hogares en la década de los años
cincuenta, cuando surgieron los canales 4, 2 y 5.
¿Sabías que uno de los inventores de la televisión a color fue

el mexicano Guillermo González Camarena?
Él patentó en 1940 un sistema para transmitir televisión a color.
Si quieres saber más de este invento puedes ver este video: https://www.youtube.com/
watch?v=-YEb4rbyu5c
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Muchos acontecimientos históricos que fueron

transmitidos por televisión moldearon la relación de este
medio con el público. En 1936, cuando Hitler gobernó
Alemania, se hicieron varias transmisiones públicas de las
Olimpiadas de Berlín en diversos cines.
En 1969 también se transmitió por televisión el primer

aterrizaje en la Luna de la historia de la humanidad. La
televisión hizo posible que las personas pudieran ver
cosas que ocurrían del otro lado del mundo (o fuera del
planeta), con la misma facilidad con la que observaban a
sus vecinos.
La televisión también puede distinguirse en abierta y de paga. Aunque la primera

siempre ha sido la más popular en nuestro país, en los últimos años la televisión
de paga ha ganando lugar entre los televidentes y expandiendo sus opciones de
programación.
Esta cualidad la convirtió en un medio excelente para representar lo real, pues se

pensaba que lo que aparecía en la pantalla del televisor era la realidad tal cual, sin
mediación alguna. La televisión no necesitaba, como la radio, que alguien contara
lo que estaba ocurriendo; podía simplemente mostrarlo en imágenes, sin necesidad
de una voz de fondo que describiera lo que estaba ante los ojos de la audiencia.
Esta percepción de la mediación técnica de la televisión como absolutamente
auténtica hizo que su autoridad como medio de comunicación creciera muy rápido.
Quienes creían que era necesario “ver para creer”, o que “las imágenes no mienten”,
encontraron ese deseo cumplido con la televisión.
Este poder de “mostrar la realidad” hizo que la televisión adquiriera gran poder
político.
Actividad: te proponemos el siguiente experimento, dedica un día a ver las

noticias en la televisión. Elige una y ve las diferentes versiones que hay de ella
en los diferentes noticieros. Búscala en diferentes canales, con diversos horarios
o locutores. ¿Se presenta siempre igual? ¿Todos dicen la misma cosa o le dan
importancia a los mismos aspectos? ¿Cuáles son las similitudes y diferencias en
la transmisión de la misma noticia?
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Se asumía que lo aparecido en ese medio no podía ser otra cosa que la verdad
de una situación. Esto es particularmente cierto en el caso de los noticieros, que
parecen presentarnos, no una versión de los hechos, sino los hechos mismos, sin
adornos ni añadidos. Pero ¿esto en verdad es así? Con el tiempo el público de la
televisión se ha vuelto más crítico y duda de que esa verdad de la imagen televisiva
sea cierta. ¿Tú piensas que se puede dudar de una imagen como las que aparecen
en la pantalla de televisión?
No obstante, la influencia de la televisión no reduce su aspecto informativo; también

con sus contenidos de entretenimiento o publicitarios la televisión tiene gran
impacto en la vida de los televidentes. La televisión es capaz de generar fuertes
efectos emocionales, hacer sentir empatía, coraje, alegría o tristeza. ¿Has notado
en ti estos efectos? ¿Alguna vez te ha emocionado un comercial? ¿Te ha hecho reír
o llorar una serie? La información que transmite la televisión no se interpreta sólo
como datos, imagen y sonido, también tiene un aspecto sentimental importante.
Evoca ideas y sentimientos asociados, de manera que la televisión configura una
manera en que se percibe el mundo. ¿Crees que se puede usar esa capacidad para
engañar al público? ¿O que se pueda motivar a las personas a que actúen de cierta
manera simplemente por ver un programa de televisión?
Este problema de la verdad de las imágenes televisivas es más evidente en el

caso de un tipo de programas de televisión que se han hecho muy populares
actualmente. Hablamos de los reality shows, espectáculos que siguen la
convivencia de un grupo de personas que no son actores profesionales, usualmente
en el contexto de alguna competencia y que graban con múltiples cámaras sus
interacciones espontáneas. Es posible que alguna vez hayas escuchado de alguno
o incluso lo hayas visto. Al contrario de los programas que se asumen como
ficción, como las telenovelas, las series o las animaciones -o los que se presentan
directamente como informativos, como los noticieros-, los reality shows se difunden
como un tipo de entretenimiento que consiste en mostrar a los participantes tal y
como son, mostrar las relaciones reales que establecen unos con otros.
¿Qué tipo de realidad aparece en estos programas? ¿Por qué son tan vistos? ¿Es
verdad que el hecho de que haya abundancia de cámaras (así como un ejército
de productores, camarógrafos, maquillistas, iluminadores, sonidistas y demás
miembros del equipo técnico de producción) no modifica el comportamiento de los
participantes? ¿Podemos creer en la verdad que representa la imagen de un reality
show? ¿Qué público disfruta estos programas? ¿Qué tipo de realidad se configura
en un reality show? Seguro escuchaste alguna vez que alguien dijo que la televisión
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nos manipula o nos hace más tontos. ¿Puede la televisión realmente hacer esto?
¿O la televisión es un simple reflejo de nuestros gustos y muestra lo que queremos
ver?
Estas preguntas nos remiten a una que parece extenderse más allá de estos
programas y preguntar por el sentido de la televisión en general como es el caso
de la tecnología: ¿cómo modifica la existencia de la televisión la imagen propia o
la relación con otras personas y con el mundo? ¿Crees que su impacto es positivo
o negativo? ¿Crees que sólo hay una manera en que la televisión afecta nuestras
vidas?
Radio
La radio es un invento del inicio del siglo XX, el cual funciona

gracias a la emisión y transmisión de ondas electromagnéticas,
también llamadas ondas hertzianas. Aunque los principios
teóricos para su desarrollo se gestaron en la segunda mitad
del siglo XIX, la radio sólo se pudo volver popular cuando comenzaron a surgir las
primeras emisoras de programación regular y se inició la producción de receptores
de radio domésticos.
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Para la década de los años veinte del siglo pasado ya existían varias radiodifusoras
en el mundo. Durante esos primero años todas las transmisiones se hicieron en
amplitud modulada o AM, una técnica de transmisión que emitía ondas que podían
viajar grandes distancias y propagarse por terrenos sinuosos y accidentados. En la
década de los años treinta apareció la frecuencia modulada o FM, una técnica de
transmisión de mayor calidad auditiva, pero con menor alcance geográfico y un
funcionamiento más problemático en terrenos con relieve accidentado. Ambos
tipos de transmisión han convivido y en la actualidad todavía puedes
encontrar estaciones tanto de AM como de FM.
Desde su popularización la radio ha tenido

diferentes propósitos: ha servido como medio
de entretenimiento, vehículo informativo, recurso educativo,
difusora de cultura y canal de comercialización. Por ese
motivo, en la programación de radio se han podido escuchar
programas musicales, radionovelas o lecturas dramatizadas,
noticieros, segmentos comerciales y programas educativos; incluso, mezclando en
los contenidos los diferentes propósitos de la radio. Además de un medio de
transmisión de información, la radio también es concebida como un modo de
generar ganancias. Por eso las radiodifusoras compiten para ganar un mayor público
y tener más radioescuchas.
¿Tú por qué escuchas la radio?

Aquí puedes ver algunas de las respuestas que dieron habitantes de la Ciudad de
México.
Si quieres ver más gráficas con información radiofónica interesante puedes consultar este
enlace: http://alfredolujan.com/2013/03/18/estadisticas-de-la-radio-en-mexico/
Con la aparición de la radio cambió la manera en que se transmitían muchos

saberes. Por ejemplo, las noticias hasta antes de su aparición se difundían
tradicionalmente por medio de los periódicos. Como la impresión de un periódico
lleva tiempo, los eventos que eran noticia se conocían al día siguiente de que
habían ocurrido. En cambio, la radio hizo posible la transmisión de eventos en vivo,
debido a las facilidades técnicas que otorga en su producción y recepción móviles.
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Esto hizo sentir amenazados a los productores de periódicos: parecía que la radio
permitía una información más objetiva, porque era en el momento. Aunque con el
tiempo ambos medios llegaron a convivir y a desempeñar funciones diferentes,
esa percepción de la objetividad (es decir la imparcialidad en el manejo de la
información, al margen de consideraciones personales o subjetivas) de los medios
aún es un propósito no siempre bien logrado.
de comunicación sea objetivo?
Incluso, después de la aparición de la televisión, la radio se mantuvo como el medio

más barato de producir y difundir. Las facilidades técnicas también hacen que la
radio pueda ser producida por un mayor número de personas, y no sólo por las
radiodifusoras especializadas. Ahora, con la aparición de las tecnologías digitales,
inicia también una nueva era de cambio para la radio.
La tecnología digital hace que la señal de radio tenga mejor calidad, con menos
interferencias y a menor costo. El internet también permite que cualquiera pueda
producir contenido radial y difundirlo en la web. Esto está cambiando la manera en
la que el público se acerca a la radio, lo cual lo vuelve cada vez más activo, hasta
llegar a la posibilidad de convertirse en productores de radio.
¿Escuchas la radio? ¿Cuál es tu estación de radio favorita?

De 1993 a 2004 existió una estación de radio muy popular llamada Radioactivo
98.5, que transmitía en FM. Esa estación es reconocida como una de las opciones
culturales juveniles más importantes de esa época, por su creatividad, su
selección musical, su humor y sus contenidos originales.
Por sus instalaciones desfilaron bandas de talla nacional e internacional como
Metallica, Rolling Stones, Radiohead, Oasis, Molotov, Caifanes, Café Tacvba, entre
otras. Fue una de las primeras estaciones en transmitir un amplio repertorio de
rock en inglés y en español.
Una de las creaciones más populares de esa estación fueron los “juguetes
radioactivos”, cápsulas que imitaban comerciales de una popular marca de
juguetes, pero haciendo una sátira de ciertos aspectos de la cultura mexicana.
Aquí puedes escuchar uno de ellos y acercarte un poco más al aspecto lúdico de la historia de
la radio en México: Máquina de raspados https://www.youtube.com/watch?v=XqVqo_KD8pw
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¿Cómo crees que esta nueva tecnología
¿Crees que tú podrías hacer un programa

de radio con las herramientas que te brindan
las nuevas tecnologías? ¿Lo intentarías?
Internet
Hemos hablado de la radio y la televisión, dos medios

masivos de comunicación que tuvieron su mayor desarrollo
durante el siglo pasado. Ahora nos acercaremos al medio que
parece estar modificando con mayor rapidez nuestro
presente. Nos referimos al internet. Aunque seguramente es
un tema con el que ya estás familiarizado, internet es un
medio que vale la pena explorar un poco más a fondo.
¿Quieres saber más sobre los orígenes de internet? Te recomendamos este

video: https://www.youtube.com/watch?v=BWb6ri3ePew
Internet puede definirse como una red que conecta

computadoras con otras computadoras. Esa interconexión
permite intercambiar información a velocidad acelerada. Así, antes
de que el desarrollo de internet fuera posible, fue necesario que
existieran las computadoras. Una computadora, también llamada
ordenador, es una máquina electrónica capaz de recibir y procesar grandes
cantidades de datos de manera muy rápida. Sus componentes se dividen
principalmente en dos categorías: el hardware, los componentes tangibles, y
el software, los componentes intangibles. La primera
computadora electrónica fue inventada en EE.UU. en 1946; se
llamaba ENIAC (por sus siglas en inglés, que significan
Calculadora e Integradora Numérica Electrónica); medía 30 m. de
largo y pesaba más de 30 toneladas
¿Te imaginas tener algo de ese tamaño en tu casa?
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Afortunadamente los avances tecnológicos no pararon ahí. Hoy tenemos

computadoras de uso personal que miden lo mismo que un cuaderno y pesan
mucho menos que la ENIAC. Las computadoras personales también tienen mayor
capacidad de procesamiento que sus abuelas y está en permanente aumento. Esto
implica que cada vez se tiene más acceso a mayor cantidad de datos procesados.
Esto ha permitido que los procesos que llevan a cabo las computadoras sean más
variados, más complejos y se puedan efectuar varios de manera simultánea.
Gracias a esos avances tecnológicos puedes tener acceso a esta nueva modalidad
de formación educativa ¿Puedes pensar en otras maneras en que el internet ha
cambiado tu vida? El uso de la tecnología en la educación no es algo nuevo. Desde
el inicio de la radio en México existieron personas que quisieron usarla como
herramienta pedagógica. La televisión pasó por un proceso similar. Incluso hay en
nuestro país un tipo de escuela llamada telesecundaria, que basa las enseñanzas
en un método que funciona por medio de programas de televisión.
¿Para qué usamos internet los mexicanos?

La AMIPCI (Asociación Mexicana de Internet), en su estudio sobre los hábitos de
los usuarios de internet en México de 2015, lo desglosa en una gráfica.
Si quieres ver más información de este estudio, puedes consultarlo completo aquí: https://
www.amipci.org.mx/images/AMIPCI_HABITOS_DEL_INTERNAUTA_MEXICANO_2015.pdf
Actualmente las tecnologías que más modifican la manera en que se lleva a cabo
la enseñanza son las llamadas TIC (Tecnologías de la Información y Comunicación),
las cuales se basan principalmente en el funcionamiento de internet. Las TIC
permiten que el proceso pedagógico se lleve a cabo de maneras diferentes a
las tradicionales, ya que hacen posibles muchas funciones que antes no estaban
disponibles. Por ejemplo, internet permite tener acceso a un amplio conjunto de
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información de calidad desde la comodidad de la casa: comunicarse con otros

individuos o grupos de personas sin necesidad de la presencia física en un lugar;
registrar y archivar contenidos propios y extraer datos de interacciones y actividades
personales útiles para analizar la manera en la que aprendemos.
Internet y las TIC representa una modificación tan

drástica de la forma tradicional de aprendizaje que
algunos sostienen que amenazan a la institución
misma de la escuela. ¿Consideras que el uso de
las TIC e internet en la educación es algo positivo
o negativo? ¿Qué ventajas y desventajas puedes
encontrar en esto?
Como hemos visto, el uso de las tecnologías no puede considerarse desde una sola
perspectiva; requiere que nos preguntemos sobre la naturaleza de las herramientas
que usamos; que pensemos cuál es la mejor para alcanzar determinado objetivo. No
siempre lo más nuevo o lo más popular es lo más conveniente. De entre los medios
de comunicación que hemos revisado, ¿cuál es el que te parece más útil?
3. Movimientos culturales
En módulos anteriores has conocido algunos movimientos culturales, como el

Renacimiento y la Ilustración, los cuales marcaron el desarrollo social, económico
y político de un país o grupo de países determinados. El presente tema te ayudará
a conocer cómo esos mismos movimientos suscitaron cambios más allá de las
fronteras de donde surgieron.
Un movimiento cultural se caracteriza por una serie de cambios que presentan las
diversas expresiones científicas, tecnológicas, artísticas y filosóficas de un grupo
social específico. Estas transformaciones regularmente se producen cuando los
modos de dichas expresiones existentes en un momento dado chocan con nuevas
formas de ver o interpretar el mundo, pues resultan diferentes o incluso contrarias
entre sí, generando tensiones y debates en torno a ellas, buscando determinar y
unificar dichas expresiones ya que en ellas se juega la identidad nacional de una
comunidad.
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Identidad nacional
Se denomina así a la sensación de pertenencia dentro de un colectivo en sus
esferas históricas, políticas, sociales y culturales. La identidad nacional se genera
por medio del imaginario colectivo de expresiones científicas, tecnológicas,
artísticas y filosóficas. Se le ha llegado a considerar parte fundamental de la
soberanía de una nación; es decir, es una manera de legitimar y establecer
continuamente que el ejercicio del poder se ha cedido al Estado.
Un ejemplo de los efectos de un movimiento cultural lo ofrecen los individuos

habituados a la lectura de libros impresos cuando no comparten el entusiasmo ante
la llegada de la llamada era digital. Esa reacción no sólo es porque por el desagrado
al cambio del objeto material, que tras de sí acarrea un cambio tecnológico, sino
que a nivel económico y social produce la modificación de la lectura, como una
expresión y práctica cultural.
Continuando con este ejemplo, seguramente has escuchado en programas de

radio, televisión o en los periódicos, debates y críticas al respecto. Esto se debe
a que la transición del libro impreso al libro digital implica muchos más cambios
que únicamente el hábito de la lectura, pues las herramientas digitales permiten la
transformación y accesibilidad a una gran variedad de textos digitales.
Además de esos cambios, debes considerar que desde el

punto de vista económico la modificación del libro impreso
al digital genera dificultades a la industria editorial, pues
buena parte de las personas encuentran más accesible la
compra de ebooks que de los libros impresos. Sin embargo,
estos cambios aún están a debate, incluso cuando estas discusiones se presentan
de manera cómica o trágica, es importante atenderlas pues hay implicaciones
mucho más sutiles que, por ejemplo, tú podrías investigar.
E-book
Conocido también como libro digital, electrónico o ciberlibro es la versión
electrónica o digital de un libro. Estos ebooks pueden ser leídos en dispositivos
llamados e-readers o lectores de libros electrónicos.
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La siguiente infografía te dará una idea general de algunas de las implicaciones que
la llegada del libro digital ha traído a algunas sociedades y puedes cuestionar, así
como analizar el papel que las distintas herramientas tecnológica-digitales juegan
en tus hábitos de lectura o en los de tus familiares y conocidos.
Fuente: http://www.anagonzalezduque.com/2015/05/ebook-versus-libro-de-papel.html
Para conocer un poco más acerca de este tema consulta el material en extenso.
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3.1. Movimientos juveniles
Los movimientos juveniles se pueden definir de manera

simple, como movimientos impulsados por jóvenes
con el fin de lograr identificación y aceptación como
grupos sociales definidos. Se atribuye generalmente su
comportamiento a una fase transitoria relacionada con
la edad: la juventud entre veinte y dieciocho años de
edad. Esta definición puede ser errónea, pues también
se le relaciona con el paso de la etapa de la educación
a la del trabajo, es decir del cobijo familiar al de las
responsabilidades sociales.
Desde estos movimientos, sin embargo, se han generado alternativas a la sociedad

pues por lo general son independientes de partidos políticos, iglesias, sindicatos u
otras asociaciones, y se presentan bajo el emblema de la libertad. Muchos suelen
encontrar un terreno fértil en el medio estudiantil, como espacio de reflexión y
creación intelectual. En contrapartida, también suelen ser fáciles presas de la
manipulación y la conducción al consumo de modas.
Es común que los movimientos juveniles

generen cultura y propongan alternativas
a las formas tradicionales de convivencia Movimientos
al cuestionar los estilos de vida, lo juveniles
cual da pie para que se conviertan en
semilleros de tendencias. También suelen
ser efímeros o están relacionados con
la moda. Para conocer más al respecto
mencionaremos algunos:
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Se desarrolló en la década de los cincuenta, con

Generación Beat manifestaciones literarias con autores como Allen
Ginsberg, William Burroughs y Jack Keruac. La novela “on
the road” suele identificarse como manifiesto de la actitud
Beat. Relacionados con el Jazz moderno, la exploración
interior mediante el consumo de drogas y la libertad sexual,
se caracterizaron como portadores de una contracultura.
Su actitud de autoexploración y consumo de drogas,
en contraparte, se prestó para que los sectores conservadores y resistentes al
cambio los encajonara como holgazanes y violentos. Este movimiento es de suma
importancia pues a pesar de iniciar en E.E.U.U. se exportó a Inglaterra en donde se
denominó “Modos”, en España fueron los “Ye-ye” y en México fueron llamados de
“la onda”. El movimiento fue de suma importancia pues influyó a los Hippies.
En estrecha relación musical con el rock psicodélico,

Hippies el Groove y el folk. Herederos de la generación Beat,
abrazaron un bandera de libertad espiritual y sexual;
propusieron el amor libre; respaldaron la revolución sexual;
se pronunciaron en favor de la paz; manifestaron su
inconformidad contra la guerra de Vietnam; propusieron
alcanzar estados alterados de conciencia mediante el
consumo de marihuana, LSD y otras drogas; abrazaron
las técnicas de armonía y meditación orientales, cuyo antecedente se puede
rastrear en la generación beat; así como la vida comunal y alejada del orden
tradicional capitalista. Su vestimenta fue mayormente simple y psicodélica o con
reminiscencias cherokee (o cheroqui en español).
Movimiento de reacción a la desgastada ideología hippie,

Punks nació en Estados Unidos y en Inglaterra. Los jóvenes se
resistían a trabajar y al consumismo de la sociedad
capitalista, con una ideología anarquista, vestían con ropa
de su propia manufactura desafiando los
convencionalismos y rituales religiosos. La música era un
tipo de rock simple y sencillo, de carácter amateur y
autoproducido. El movimiento se convirtió rápidamente en
moda y posteriormente fue apropiado por el mercado y agotado de manera
comercial.
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Fue un movimiento que se dio durante la segunda mitad

Revolución sexual del siglo XX, el cual puso en tela de juicio los valores
vedados de la sexualidad. Promovió la igualdad sexual, el
feminismo y el uso de métodos anticonceptivos. Cuestionó
los valores y roles tradicionales del hombre y la mujer así
como el matrimonio como institución natural. Puso en tela
de juicio los conceptos de género y sexualidad
(relacionados con las diferencias entre lo natural y lo
cultural), que antes parecían significar lo mismo. Propuso alternativas como las
relaciones premaritales y aceptar sin discriminación a la homosexualidad. Todo esto
en la idea de repensar al cuerpo humano, su sexualidad y su desnudez, sin
prejuicios. Sus repercusiones alcanzaron a la política, con el voto femenino, hasta en
ámbitos laborales para la incorporación de las mujeres a las actividades económicas
remuneradas. En lo que se refiere la moral sexual, su trascendencia alcanzó el
comportamiento y la forma de llevar a cabo las relaciones sexuales.
Fue una cadena de protestas que se llevaron a cabo en

Mayo francés mayo de 1968, principalmente contra el gobierno de
Charles de Gaulle y la llamada sociedad de consumo.
Estuvo fuertemente influenciado por el pensamiento de
izquierda comunista. Las protestas se extendieron hasta
convertirse en una huelga general (así se denomina al paro
de actividades laborales en una región). El gobierno francés
tuvo que ceder y adelantar las elecciones. Esta actitud se
replicó en varios países con resultado diferentes al francés. Así se dio algo similar en
República Federal Alemana, Suiza, España, México, Argentina, Uruguay, Estados
Unidos, Checoslovaquia e Italia. En México desembocó en la represión de
estudiantes el 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco.
El rock and roll es un género musical que tomó raíces del

Rock and roll blues, música de la comunidad afroamericana
estadounidense. Esta música fue relegada durante mucho
tiempo por los estadounidenses anglosajones, hasta que la
compañía disquera Chees Records le dio amplia difusión
con músicos como Chuck Berry y Muddy Waters. Fue
entonces cuando esas melodías fueron retomadas y
difundidas por otros personajes como Elvis Presley y en
otros países como Inglaterra. En el caso de los ingleses simplificaron los ritmos, lo
que generó que una gran cantidad de jóvenes entusiastas se abocaran a crear
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nuevos ritmos. Un ejemplo de lo anterior fue el de Jimi Hendrix, quien después de

pasar una temporada aprendiendo en el Circuito Chitlin, decidió renovar la música
afroamericana que se tocaba en aquel entonces, dando el paso del rock and roll al
rock (a secas). Tuvo importantes influencias culturales, cuyo rasgo distintivo fue la
mezcla de ritmos y formas musicales occidentales y africanas, además de las
consecuencias en los conflictos raciales del sur de EU, así como simbolismo que
adquirió el hecho de que los “blancos” tocaran música de “negros”.
El rock se convirtió en la bandera de toda una generación, la de los hippies. El rock

es un movimiento que continúa en constante renovación. Con el paso del tiempo
se convirtió en campo fértil para el surgimiento de otros géneros musicales y de un
sinfín de variaciones que han marcado a más generación hasta hoy.
Un ejemplo es el rock en México, el cual hasta antes de la década de los años

ochenta consistía en tocar covers (tocar una canción de alguien más con un
sello propio), con lo cual se crearon versiones en español de éxitos en inglés. La
importancia de la gran difusión del rock en México también fue resultado de las
prohibiciones de vender discos en inglés, así como de las crisis económicas que
condujo a que una parte importante de la población estuviera familiarizada con
la migración al país del norte; lo cual repercutió en la necesidad de una nueva
identidad cultural de la nueva generación de jóvenes que buscaba opciones en el
campo profesional y laboral.
Sin embargo, en la década de los años ochenta se dio la apertura a la importación

y exportación, con lo que surgieron agrupaciones con canciones propias y
que marcaron toda una época en la que la juventud pudo expresarse. Bandas
emblemáticas de estas épocas son, por ejemplo, Caifanes y Maldita Vecindad.
Movimiento que surgió en la década de los años setenta.

Hip Hop Creado por jóvenes latinos y afroamericanos, consta de
cuatro elementos; el Rap (parte oral), Grafiti (parte visual)
Breaking (el baile como parte física) y el Turntablism
(música que resulta de una mezcla hecha por el DJ,
persona que hace canciones a partir de discos de acetato,
de ahí viene su nombre). El Hip hop es un movimiento
importante no sólo por su actitud de denuncia al uso
comercial de la música sino por su capacidad para mezclar e incorporar distintos
ritmos, es decir el reuso de la música para crear nuevas melodías, lo cual le ha
permitido mantenerse fresco.
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Las nuevas tecnologías han creado muchas más

Bloguero, youtu- posibilidades para las expresiones juveniles. Los llamados
ber, y match-up bloggers, personas que se dedican a crear blog y difundir
contenidos variados, para los cuales existe un público
cautivo. Una variación de los bloggers son los youtubers,
personas que se dedican a alimentar canales propios de
videos. Los medios digitales posibilitan la modificación y
creación de contenidos, desde lo visual hasta lo auditivo,
con lo cual también se dio paso al match up, montaje para crear un nuevo producto
a partir de otros (también hay un género de música relacionado con éste). Las
tecnologías modernas han puesto a los jóvenes ante la posibilidad de ser creadores
y no sólo consumidores. Los canales abiertos por las tecnologías de la innovación
han propiciado la ampliación de actividades creativas y dando pie a movimientos
alternativos. En tanto las sociedades se sienten en la obligación de generar leyes
para controlar los mercados y el consumo, las nuevas manifestaciones ponen en
cuestión los mecanismos tradicionales de creación y difusión de la cultura.
3.2. Pintura
La pintura se trata de una expresión artística que puede caracterizarse como

representación gráfica de personas, cosas, sensaciones, situaciones, entre otras.
Para realizarla los artistas se valen de distintas técnicas como la teoría del color
además de la superficie o soporte en la cual se plasma la pintura. La pintura se
transforma continuamente en sus técnicas, en las cosas que representa y en los
significados que socialmente se le atribuyen.
Teoría del color

Se denomina así al conjunto de reglas para combinar los colores con el fin de
lograr efectos de luz o tonalidades de color. Goethe propuso una teoría del color
basada en la explicación que Isaac Newton dio a la descomposición de la luz
cuando ésta pasa a través de un prisma, también llamado espectro de color.
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Teoría de los Colores de Goethe
Fuente: Teoría del color. Wikipedia.
Si recuerdas la unidad anterior podrás intuir que los conflictos bélicos y las
transiciones políticas e ideológicas generaban ambientes poco estables para el
desarrollo de expresiones culturales. Sin embargo, pese a ello, algunos artistas por
medio de sus pinturas trataron de mostrar sus opiniones respecto a la guerra o los
cambios políticos de sus naciones y así criticar las acciones que promovían esos
conflictos.
Durante el primer tercio del siglo XX, en medio de grandes tensiones y transiciones
políticas y económicas, surgieron movimientos culturales denominados
Vanguardias. Éstas se caracterizaron porque las obras y artistas tendían a
experimentar e innovar en el ámbito artístico-cultural en el cual se desempeñaban.
Las vanguardias más conocidas fueron el impresionismo, expresionismo, cubismo,
dadaísmo, surrealismo, entre otras.
Un expositor del cubismo fue Pablo Picasso con la obra Guernica, en la cual
representó y aludió el bombardeo en una región de España del mismo nombre. Para
el pintor de esta obra, sus obras no son decoraciones de algún espacio público o
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privado, sino herramientas para defenderse del enemigo, en este caso de quienes
atacaron aquella región. Este carácter militante es un elemento clave de muchas
de las vanguardias surgidas en el siglo XX, además de la ruptura entre las formas
tradicionales de creación y expresión, de pintura en este caso, y las nuevas que se
tiñen de otros sentidos.
Militancia
Se refiere a la afiliación a ideas políticas definidas, en particular a las de corrientes
de partidos políticos, en una organización con una estructura con distribución de
funciones y jerarquías de sus participantes.
En México, al inicio del siglo XX, surgió un movimiento llamado muralista, el cual
es considerado uno de los periodos más importante de la pintura en nuestro país.
Entre los artistas más destacados se hallan Diego Rivera, Gerardo Murillo (con
el seudónimo de Dr. Atl), David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco, Rufino
Tamayo y Juan O´Gorman. El muralismo mexicano, como expresión artística, se
nutrió del deseo de transformar a la sociedad, a la política y a la economía del
país luego del triunfo de la Revolución Mexicana. Aunque para la década de los
años 50 el movimiento aún tenía representantes activos, para 1953 varios artistas
jóvenes mexicanos y latinoamericanos comenzaron a romper con la temática
nacionalista, izquierdista y revolucionaria de los muralistas, y así incorporar nuevos
temas, estilos y tendencias que se habían rezagado en México. No obstante que no
fue un grupo consolidado en sus relaciones personales, lograron desligarse de la
Escuela Mexicana de Pintura, principal centro del muralismo. Se les conoce como la
Generación de la Ruptura. Uno de sus más destacados representantes es Vicente
Rojo.
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La relación entre pintura y política es mucho más amplia de lo que se podría creer.
Podrías hacer un recorrido por los museos para percibir esa preocupación de los
pintores del siglo XX por el desarrollo de la vida social y cultural de su país. Este
interés no sólo se aprecia en las representaciones gráficas de los artistas, también
en la manera en que presentan sus obras. La influencia del muralismo, por ejemplo,
penetró mucho más allá del círculo de pintores mexicanos y quizá aún lo sigue
haciendo. ¿Tú qué piensas? ¿Qué expresiones gráficas actuales consideras influyen
en las prácticas políticas y sociales de los individuos de tu comunidad? ¿Has visto
grafitti en tu comunidad? ¿Crees que es algo parecido al muralismo?
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3.3. Cine
La clasificación del cine, a diferencia de la pintura o de otras expresiones artísticas,

aún se encuentra a debate en su clasificación de actividad artística o simplemente
una técnica. La razón radica en que, incluso cuando al igual que otras artes
emplean técnicas para plasmar sus obras, el cine es en sí mismo una técnica de
reproducción, como lo afirmó el filósofo alemán Walter Benjamin. Este intelectual
también proyectó en el cine posibilidades revolucionarias mucho más amplias que
en otras expresiones artísticas, precisamente por el alcance técnico que posee.
El cine surge con la proyección que los hermanos

Lumière realizaron en 1895 con el cinematógrafo.
Sin embargo, el contenido de los filmes como
actualmente los conocemos inició en los primeros
años del siglo XX. Muchas de las innovaciones
que dan movilidad y frescura a las tomas
cinematográficas fueron del autor francés George
Méliès y posteriormente con Charles Chaplin en su
papel de director.
Cinematógrafo
Es una máquina que filma y proyecta imágenes en movimiento.
En el inicio del cine no se proyectaban películas como las que acostumbramos

nosotros. Los primeros filmes mostraban escenas cotidianas, como personas
saliendo de fábricas o esperando el tren. Esto le dio un carácter documental-
histórico, y a pesar de que en su época de oro parecía desvanecerse, actualmente
el cine documental tiene una importancia política, social y económica muy
influyente en muchos países, incluido el nuestro.
Aunque no todos los filmes se clasifiquen como documentales, la influencia de

temas y problemáticas políticas, económicas, tecnológicas y culturales es una
constante en el cine. Hay opiniones que ven en el cine efectos positivos e incluso
que genera cambios en la vida social. Otras opiniones les parece que la selección
de temas o la manera de abordar y proyectar casos en la pantalla son burlas o
exageraciones. En particular hay temas sumamente polémicos como el exterminio
de los judíos por parte de los nazis, guerras religiosas, conflictos políticos, entre
otros ejemplos.
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Mostrar alguna de estas situaciones en la pantalla no es algo simple pues implica

una serie de cuestiones éticas y estéticas que afectan tanto al realizador e
intérprete cinematográfico como al espectador de las mismas. Así, por ejemplo,
el holocausto judío ha sido ampliamente proyectado en la pantalla. Sin embargo,
a muchos críticos, este hecho les ha parecido un abuso de memoria de ese
acontecimiento o una manera de reproducir, por medio de filmes de este tipo, una
ideología superficial que minimiza lo sucedido y que atiende a intereses particulares
que no siempre comprenden lo que implica la realización y proyección de este tipo
de temas.
Abuso de memoria
Es un término que refiere el filósofo búlgaro Tzvetan Todorov y
que se relaciona con los usos adecuados e inadecuados de la
memoria de algún suceso histórico-social particular. El abuso de
memoria implica una transgresión a los acontecimientos que se
distorsionan mediante apropiaciones poco adecuadas.
La influencia del cine es mucho más extensa que la de otras expresiones artísticas-
culturales pues su carácter técnico le permite una mayor interacción al espectador
que con la pintura y literatura, las cuales que resultan mucho más lejanas debido
a la dificultad de acceso que poseen. Considerando esto, el cine se nutre de
problemáticas muy concretas que continuamente están presentes en el desarrollo
de la vida social del individuo. Para decirlo con otras palabras, el cine es una
expresión de lo actual, de problemas y situaciones actuales. Piensa por ejemplo, en
las películas de ciencia ficción en las cuales se muestran los pros y los contras de
la relación entre los hombres y las máquinas, o la intervención y modificación de la
ciencia en el cuerpo humano, entre otras muchas situaciones.

Además de estas cuestiones temáticas, hay otro tipo de influencias que afectan
el quehacer cinematográfico y que se vinculan con problemas sociales y políticos
mucho más amplios. Por ejemplo, las cuestiones de género se han vuelto una
referencia inevitable para el cine, debido a que las condiciones y oportunidades de
realizadores e intérpretes cinematográficos del sexo masculino no son equitativas
respecto a las del sexo femenino, al grado de que poco a poco se comienzan a
generar iniciativas que tratan de solucionar estas desigualdades.
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Como ves el cine no sólo es una expresión artística sino que, por medio de su
influencia y de los elementos que toma de la realidad social, histórica, económica,
tecnológica y política, genera una retroalimentación entre los realizadores y los
espectadores cinematográficos, haciendo que ambos generen prácticas nuevas o
que modifiquen las actuales a partir de su encuentro e intercambio.
3.4. Literatura
Aunque el término literatura puede abarcar cualquier

tipo de trabajo escrito, cuando se refiere a ella como una
expresión artística, los escritos se determinan con mayor
cuidado con base en ciertas reglas que se concentran en
una teoría literaria.
Teoría literaria
se define como una serie de principios, normas y saberes sobre qué es y cómo se
construye la literatura. Por un lado, una teoría predetermina y prescribe el modo
de construir el objeto literario y, por otra parte, ofrece una perspectiva reflexiva
para el análisis posterior del objeto literario dado.
En los países americanos y latinoamericanos que pasaron por una conquista y

colonización europea, el idioma fue una de las cuestiones más importantes a debatir
para proyectar una proximidad entre los habitantes americanos y los extranjeros. Los
indios americanos, específicamente en México, no conocieron
el idioma español de manera formal si no hasta el momento
de la evangelización de los frailes españoles, como Bartolomé
de las Casas. Esta situación, tras muchos años, logró
establecer una cercanía entre los extranjeros y los nativos a
partir de la lengua, lo que posteriormente permitió el
desarrollo de la literatura en nuestro país; por ejemplo, con Sor
Juana Inés de la Cruz.
Conquista
Se denomina así a la obtención y control de un territorio ajeno.
33/39
Colonización
Es la situación de dominio de un país sobre otro, regularmente al país dominado
le resulta imposible oponerse al invasor.
Evangelización
Es el acto de difundir el cristianismo. En México, con la llegada de los españoles,
se le conoció como la conquista espiritual, y lo que buscaba era transmitir a los
nativos la cultura occidental.
Antes de la llegada de los españoles existían manifestaciones literarias, por ejemplo

con Nezahualcóyotl, el llamado rey poeta. Durante el virreinato se despreciaron
como primitivas las manifestaciones artísticas y en particular las literarias y sólo
fueron reivindicadas con la independencia, cuando se procuró poner sobre pilares
propios el sentimiento nacional. Sin embargo, una vez establecido el idioma español
en México se presentaron distintos periodos de la literatura. A continuación verás
una breve línea del tiempo.
Cada periodo de la literatura denota una importancia cultural y social para nuestro
país; sin embargo, destacamos la época contemporánea por la intervención política
que manifiesta por medio de sus obras. Si bien con el establecimiento del idioma
español en nuestro país se formó un vínculo social, luego de las muchas rupturas
políticas, ideológicas y culturales que México vivió, para la década de los años
cuarenta la identidad nacional estaba mínimamente determinada, lo que dificultaba
el desarrollo de la sociedad mexicana.
No es casualidad que dada esa atmósfera de dispersión, en 1934

el filósofo mexicano Samuel Ramos escribió un libro titulado El
perfil del hombre y la cultura en México en el cual discute el por
qué de esa falta de identidad del individuo mexicano y, por lo
tanto, de su sociedad. El escritor Octavio Paz realizó un ejercicio
similar en 1950, sólo que desde la literatura, en su célebre libro El
laberinto de la soledad, en el cual escribe sobre la moral y
psicología del mexicano por medio de breves ensayos.
Ensayo
Se denomina así a un texto en prosa que puede analizar, interpretar o evaluar
algún tema o situación. Se considera un género literario como la poesía o el
drama.
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El grupo al que perteneció Octavio Paz fue conocido como

Generación del medio siglo o Generación de la Casa del Lago, y
contó con miembros como Fernando Benítez y Jaime García
Terrés. Sus intereses abogaron por el internacionalismo en la
literatura, la cultura y la política, lo que les posibilitó fijar las pautas
para la canonización literaria y determinar el curso de la cultura
mexicana al decidir quién y qué estaba de moda.
Internacionalismo
Se le conoce también como cosmopolitismo, y es un movimiento político que
defiende la cooperación política y económica entre las naciones. En literatura, se
refiere a la defensa de escritores unidos por un estilo que trascienda incluso la
lengua.
Canonización (canon)
Palabra de origen griego que significa vara [de medir]. Se refiere al conjunto de
reglas que determinan algún objeto o idea. En el arte especifica las características
de una obra artística para que sea considerada como tal.
Aunque este carácter cosmopolita defendido por los literatos contemporáneos

parecía no importar demasiado a los políticos mexicanos, en 1965, el entonces
presidente Gustavo
Nuevamente, la interacción de esta expresión artística se nutre en sus contenidos

y en sus procesos creativos de elementos políticos y sociales, los cuales buscan
mostrar por medio de sus obras, ya sea para evidenciar, criticar, analizar y, de este
modo, exhortar a los lectores a realizar cambios a nivel social.
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Cierre
Hasta aquí termina esta unidad. En ella tuviste la oportunidad de ver los adelantos
científicos y tecnológicos de nuestra época desde una perspectiva crítica. Has
analizado los rasgos positivos y beneficios que representan para la humanidad,
así como también has sopesado algunas de sus desventajas y riesgos. Después
pudiste acercarte al panorama de los medios masivos de comunicación, a las
funciones que pueden llevar a cabo, su papel en la sociedad, sus diferencias y su
aspecto tecnológico. También en este tema ha sido importante considerar que
existen factores positivos y negativos en los medios de comunicación. Por último,
has identificado algunos de los movimientos culturales más relevantes para
nuestra sociedad, lo que tienen de común y lo que hay de distinto en las diversas
manifestaciones culturales y sociales.
Todo lo visto te ha dado un panorama más amplio de la realidad en la que vives y

puede ayudarte a tener una mejor idea del lugar que ocupas en la sociedad y la
forma en que te relacionas con ella. Ahora que tienes las herramientas para analizar
y explicar mejor el mundo, ¡úsalas!
Fuentes
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Buenos Aires-Biblos. Disponible en: https://books.google.com.mx/
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Raúl Trejo. (2006). Votos, medios y campañas. Cuatro mitos sobre comunicación y
política. Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/aleph/2006/junio.html
Walter Benjamin. (2003). La obra de arte en su época de reproductibilidad técnica.

Ítaca-México. Disponible en: http://www.monoskop.org/images/9/99/Benjamin_
Walter_La_obra_de_arte_en_la_epoca_de_su_reproductibilidad_tecnica.pdf
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Módulo 10.

Transformaciones en el mundo contemporáneo

1.1. ADN y factores hereditarios

1.2. Trasplante de órganos su rechazo o aceptación (Visión de grupos religiosos)

3.1. Movimientos juveniles

• Explicar movimientos sociales y culturales que inciden sobre diversos

• Explica cómo son interpretados los avances de la ciencia y la tecnología en

En esta unidad nos centraremos en el desarrollo tecno-científico (es decir la

1.1. ADN y factores hereditarios

Si alguien quiere conocer su parentesco con otra persona puede recurrir a un

¿Cómo es posible lo anterior? En alguna época el plantear tal posibilidad era

Se conoce como ADN o ácido desoxirribonucleico a la molécula que posee la

Definición disponible en http://www.definicionabc.com/ciencia/adn.php

La teoría sobre la evolución que planteo Charles Darwin

Otro episodio importante es el de la Teoría de la Herencia Cromosomática (Walter

según los cromosomas sexuales. En la mujer los cromosomas son XX y en el

La ciencia ficción siempre ha llevado más allá las posibilidades de lo propuesto

También el cine ha tomado el descubrimiento y manipulación del ADN como

Como puedes ver la manipulación y posibilidades del ADN son

1.2. Trasplante de órganos su rechazo o aceptación (Visión de grupos religiosos)

Los trasplantes de órganos van de la mano del descubrimiento del genoma

Protestantismo: están a favor, lo entiende como un acto de amor al prójimo, y se

Está a favor del trasplante desde Juan Pablo II, pero no de la

Están a favor, lo entiende como un acto de amor al prójimo, y se

Respeta la libre voluntad de donar o no, respeta que los familiares

No se opone, pero desconfía de la manipulación de los cuerpos

Los religiosos ortodoxos se oponen, pero los hospitales judíos lo

A favor, aunque resalta la libertad de decidir de cada individuo.

En algunas comunidades se respeta la voluntad de los individuos,

No se oponen al trasplante de órganos de cuerpos muertos, pero si

Aunque no hay leyes religiosas que lo prohíban, la importancia de la

Prohíbe el tráfico de órganos y está a favor del trasplante de

A favor y promueven el trasplante de órganos artificiales.

Al igual que la manipulación del ADN, existe literatura y cinematografía al

Como puedes ver, la posibilidad de los trasplantes

En módulos anteriores se mencionó a los medios

La cualidad de transmitir a un público numeroso también hace que los medios

Tampoco hay que perder de vista el aspecto tecnológico de

La variedad de aspectos que se involucran cuando se habla de medios masivos

La televisión es el medio de comunicación más representativo del siglo XX.

3. Las ondas son

La invención de la televisión pasó por varias etapas. Primero se buscó transmitir

¿Sabías que uno de los inventores de la televisión a color fue

Muchos acontecimientos históricos que fueron

En 1969 también se transmitió por televisión el primer

La televisión también puede distinguirse en abierta y de paga. Aunque la primera

Esta cualidad la convirtió en un medio excelente para representar lo real, pues se

Actividad: te proponemos el siguiente experimento, dedica un día a ver las

No obstante, la influencia de la televisión no reduce su aspecto informativo; también

Este problema de la verdad de las imágenes televisivas es más evidente en el

La radio es un invento del inicio del siglo XX, el cual funciona

Desde su popularización la radio ha tenido

¿Tú por qué escuchas la radio?

Con la aparición de la radio cambió la manera en que se transmitían muchos

de comunicación sea objetivo?

Incluso, después de la aparición de la televisión, la radio se mantuvo como el medio

¿Escuchas la radio? ¿Cuál es tu estación de radio favorita?

¿Cómo crees que esta nueva tecnología

¿Crees que tú podrías hacer un programa

Hemos hablado de la radio y la televisión, dos medios

¿Quieres saber más sobre los orígenes de internet? Te recomendamos este

Internet puede definirse como una red que conecta

Afortunadamente los avances tecnológicos no pararon ahí. Hoy tenemos

¿Para qué usamos internet los mexicanos?