Português: interpretando um texto

TEXTO – é um conjunto de ideias organizadas e relacionadas

entre si, formando um todo significativo capaz de produzir
INTERAÇÃO COMUNICATIVA (capacidade de CODIFICAR E
DECODIFICAR).

CONTEXTO – um texto é constituído por diversas frases. Em

cada uma delas, há certa informação que a faz ligar-se com a
anterior e/ou com a posterior, criando condições para a estruturação
do conteúdo a ser transmitido. A essa interligação dá-se o nome de
CONTEXTO. Nota-se que o relacionamento entre as frases é tão
grande, que, se uma frase for retirada de seu contexto original e
analisada separadamente, poderá ter um significado diferente
daquele inicial.

INTERTEXTO - comumente, os textos apresentam referências

diretas ou indiretas a outros autores através de citações. Esse
tipo de recurso denomina-se INTERTEXTO.

INTERPRETAÇÃO DE TEXTO - o primeiro objetivo de uma

interpretação de um texto é a identificação de sua ideia
principal. A partir daí, localizam-se as ideias secundárias, ou
fundamentações, as argumentações ou explicações.

Textos para análise:

Efésios 5.18:

“ E não vos embriagueis com vinho, no qual a dissolução, mas

enchei-vos de Espírito”.

 Do que trata esse texto? Qual é o seu contexto? Qual é o seu

intertexto?

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 "Não julgueis, para que não sejais julgados" (Mateus 7:1)

Fora de contexto: Em uma cultura pluralista, onde o maior

"pecado" é a intolerância, isso se parece muito com Jesus nos
dizendo para não criticar ou encontrar a falha com um estilo de
vida de cada um.

 Em contexto: Nos versos que vão do 3 ao 5, Jesus diz-nos primeiro

para abordar as questões em nossas próprias vidas (a trave no
nosso próprio olho) antes de virar as nossas atenções para os
problemas com os outros. Mas, no verso 5 ele também indica que
uma vez que nós colocamos nossas próprias casas em ordem,
estamos habilitados para ajudar outras pessoas a lidarem com seus
problemas. Então, enquanto nós devemos ter cuidado para não nos
comportarmos como acusadores, devemos estar envolvidos - com
humildade e através da comunidade - em ajudar os outros a
trabalhar através de seus problemas.

 "Esquecendo o que fica para trás e para o que está à frente"

(Filipenses 3:13)

Fora de contexto: Se isso parece mesquinho, este versículo está

incluído, porque se tornou um favorito recente de líderes
cristãos rapidamente restaurados que tiveram anteriormente
uma grande queda moral. As palavras de Paulo também parecem
sugerir que não devemos sempre olhar para trás em nossos
erros - que todos nós precisamos nos preocupar em
simplesmente 'avançar', 'prosseguir'.

Em contexto: Paulo não está refletindo nesta passagem sobre seus

erros, ou sobre as coisas terríveis que ele costumava fazer quando
ele era um caçador de cristãos - mas em suas muitas realizações e
reivindicações de justiça. Este fala sobre Paulo e o
desmantelamento seu próprio orgulho, e não sobre encobrir seus
erros.

 "Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou

eu com eles" (Mateus 18:20)

Fora de contexto: Este versículo parece sugerir que, a fim de

ampliar as nossas orações ou a nossa experiência com Deus, temos
 que formar uma pequena reunião. Este versículo é muitas vezes
usado como uma convocação para unir as pessoas para a oração ou
adoração.

Em contexto: Esta é a parte final de uma seção sobre como lidar com
as divergências, e navegar em um caminho de unidade dentro da
igreja. Jesus está dizendo que há algo de belo e santo sobre a
resolução de litígios na união - mas ele não está sugerindo que há
algum poder especial de oração amplificado que nega o ponto de
devoção individual.

 "Pois eu bem sei os planos que tenho para você ..." (Jeremias
29:11)

Fora de contexto: Muitas pessoas usam este versículo como um

favorito pessoal, talvez porque parece oferecer uma garantia de
que, no final, a vida vai ficar bem, e que a direção para a qual todos
estamos indo é leva à prosperidade. O problema é que quando a
nossa fé é baseada em tal ideia, e algo muito ruim que nos acontece,
acabamos perguntando: "Como Deus poderia fazer isso? Como ele
poderia quebrar uma promessa como essa?"

Em contexto: Esta palavra não é dada a um indivíduo, mas a um

povo - os exilados na Babilônia. Deus está prometendo que ele não
desistiu de seu povo (Israel), e que mesmo que as coisas pareçam
sem esperança, eles ainda têm um futuro. O contexto dos versos 1
ao 3, que explicam que esta é uma carta aos exilados, deixa isso bem
claro - mas quando o versículo por si só é usado, torna-se uma
promessa de prosperidade terrena pessoal que Deus simplesmente
não faz. O princípio de Deus ser por nós e nos dar um futuro
brilhante é absolutamente verdade - mas este versículo não é a
nossa melhor fonte para essa notícia, e também parece sugerir que
vamos caminhar pela vida incólume, o que infelizmente não é a
experiência de muitos cristãos fiéis.

 "A verdade vos libertará" (João 8:32)

Fora de contexto: Uma das muitas expressões culturais populares

que começaram como versículos bíblicos, isso parece ser uma
afirmação que diz que a verdade - em oposição a uma vida
construída sobre mentiras - é um caminho para a "liberdade"
pessoal. Em um nível, é claro, isso é absolutamente correto; o único
problema é que essa leitura retira o verso do seu verdadeiro
significado, extraordinário ...

Em contexto: Jesus está falando aos judeus que haviam crido em sua
mensagem, mas que também encontravam dificuldades na
interpretação de sua mensagem de libertação - muitos não
entendiam o motivo de precisarem de uma nova aliança no lugar da
"antiga aliança". Então, Jesus explica que eles são "escravos do
pecado", e que ele veio para liberta-los da escravidão. Como parte
disso, ele se refere a si mesmo como "A Verdade" (como em João 14
v 6). A chave está no verso anterior - seguir a verdade significa
manter o ensinamento de Jesus. Portanto, este versículo é, na
verdade, sobre como Jesus tem o poder de abrir o caminho entre o
homem e Deus, e como o caminho para a que está em segui-lo.

II Cor. 3.6: “… porque a letra mata e o espírito vivifica”

Frequentemente tal versículo é utilizado no sentido de se

desvalorizar os estudos e o conhecimento, especialmente o
secular. Segundo tal inferência, a letra em questão, diz respeito a
letra do conhecimento.

Mas n

ão é preciso muito conhecimento bíblico-teológico para se

depreender do texto sob análise que Paulo está fazendo referência
à letra da lei, e não ao conhecimento. Veja-se que o capítulo em
que o versículo está inserido tem como tema principal a diferença
entre o ministério do Antigo e do Novo Testamento, fato este que
pode ser plenamente verificado nos versículos posteriores, onde
Paulo escreve:
“O ministério que trouxe a morte foi gravado com letras em pedras;
mas este ministério veio com glória que os israelitas não podiam
fixar os olhos na face de Moisés, por causa do resplendor de seu
rosto, ainda que desvanecente” v. 7 – NVI