VICEMINISTERIO DEL SISTEMA SOCIALISTA DE ALIMENTACIÓN

Plan formativo
C on C iencia
M isionera
En lucha contra la tristeza y la muerte

Abril
Dirección General de Cultura Alimentaria
C onCiencia Misionera
Es el espacio de encuentro para la formación del hombre y la mujer misionera, del
hombre y la mujer trabajadora de la Misión Alimentación y del Poder Popular, en
cual ampliaremos el conocimiento en el campo de la batalla de las ideas, en estos
tiempos de guerra mediática a nuestros valores, principios y cultura, en el que
debemos salir a hacer frente y reconocernos como pueblo, reconocernos en
nuestra historia, en nuestro presente y en nuestra lucha, entendiendo nuestro
papel y misión ante la Patria, generando una ConCiencia Misionera.

Metodología
La línea formativa ConCiencia Misionera es un instrumento didáctico que contiene
material de apoyo para facilitar la enseñanza y el aprendizaje. Es un instrumento
contentivo de una serie de documentos clasificados en el ámbito socio político y
alimentario, que va a permitir al lector la ampliación de conocimientos y la
adquisición de la argumentación para el debate de las ideas.

El contenido formativo es un material de apoyo para la generación de instrumentos

formativos para la discusión en cada uno de los espacios de trabajo,
comprendiendo las particularidades de cada uno de los territorios y adecuándolo a
la pedagogía necesaria según las características del personal a formar.

Está dirigida a la orientación de todo el personal de la Misión Alimentación a nivel

nacional, el cual será orientado y acompañado a través de la Plataforma Formativa
y el Gabinete Social de la Misión Alimentación.

Tiempo de aplicación:
La entrega de cada contenido formativo corresponderá a un período de tiempo
para su aplicación. Cada contenido puede ser tratado en diferentes modalidades
formativas (debates matutinos, conferencias especializadas, video foros, charlas,
encuentros lúdicos, entre otros, según se especifique).

Éste plan estará abierto al anexo de documentos y actividades durante su período

de aplicación por parte de la Dirección de Cultura Alimentaria como responsable
del mismo.
Sistematización:

Cada entrega de documentos para el debate estará acompañado de un formato

para la sistematización de la actividad, en el cual se deberá completar toda la
información requerida.
Una vez culminado cada proceso de debate, los formatos de sistematización
deben ser enviados al correo dgculturaalimentaria@gmail.com adjuntando lista de
asistencia y fotos del encuentro. (Importante: las listas de asistencias deben
contener todos los datos solicitados en el formato)

Contactos:

Ministerio del Poder Popular para la Alimentación:

 Directora General de Cultura Alimentaria
 Seguimiento formativo Minppal: Sayddy Zacarias
 Seguimiento formativo Gabinete Social: Fabián Cardona
Abril
El espacio de encuentro para la formación del hombre y la mujer misionera, del
hombre y la mujer trabajadora de la Misión Alimentación, ConCiencia
Misionera, presenta para el mes de abril una recopilación de documentos que
hemos denominado: Las doctrinas de guerra aplicadas contra Venezuela
y la psicología como arma.

Según algunos estudiosos, desde que el pueblo de Venezuela retomara los

caminos de su liberación, con la Revolución Bolivariana, los grupos de poder
mundial nos han aplicado un sin número de estrategias y ataques, con la
pretensión de detener el modelo bolivariano del Socialismo del Siglo XXI.

En la actualidad, según el mayor general Pascualino Angiollo Fernández,

Secretario General del Consejo de Defensa de la Nación, en ponencia dirigida al
programa de seguridad de la nación, del IASEM (Instituto de Altos Estudios de
Seguridad de la Nación) en octubre de 2018, contra Venezuela se han aplicado
más de 12 teorías de guerra y a continuación se exponen textualmente:

Guerra de Multidimensional de Amplio Espectro”, planteamiento manejado por el

CEOFANB y el SECODENA (Doctrinas de guerra que aplica EEUU con una
intensidad y multiplicidad de formas contra la República Bolivariana de
Venezuela).

– Teoría de la “Inteligencia Estratégica para la Política Exterior Norteamericana” ,

atribuida a Sherman Kent y Robert Kohane, basada en la información y la
inteligencia estratégica, que promovió la departamentalización de la Agencia
Central de Inteligencia, para la obtención veraz y oportuna de datos que permiten
y promueven el logro de los objetivos estratégicos en la política exterior de EEUU.
– Teoría de los “Estados Villanos o forajidos”, se utiliza la mediática para mostrar
a la “Nación Objetivo” como miembro de lo que han calificado en ocasiones como
“Ejes del Mal”. Su padre Fundador el Presidente Norteamericano Reagan, con la
Tesis de los Estados Canallas.

– Teoría de la “Legítima Defensa”, se plantea la posibilidad de realizar las “Guerras

Preventivas” ante posibles amenazas que en teoría representaría el denominado
país objetivo.

– Teoría de la “Causa Justa”, se argumenta que el estado objetivo ha realizado

acciones que van en contra de los intereses de los ciudadanos norteamericanos,
por tanto la acción guerrerista está justificada. Todas estas últimas son variantes
de los Estados Forajidos.

– Teoría de la “Responsabilidad de Proteger”, la cual va de la mano con la tesis

de sufrimiento de la población, éxodo masivo ante grandes necesidades
insatisfechas y violaciones de los DDHH, esto para justificar intervenciones
militares bajo la bandera de ayuda humanitaria.

– Teoría “Poder Duro, Suave e Inteligente” de Joseph Nye. En ella se juega

gradualmente con los factores de poder que controla el imperialismo para ir
debilitando tanto instituciones como Gobiernos no afines (Torcer el brazo). El
Poder Duro: Aplica Sanciones, Boicots y Bloqueos, instando a los países
injerencistas a hacer lo propio para estrangular y generar daños a la población del
país objetivo. El Poder Blando: Otorga ayudas y empréstitos a todos los aliados
de ese plan. Ejemplo: La aprobación de la Ley de Ayuda Humanitaria para
Venezuela presentada el año pasado ante la Cámara de Representantes del
Congreso de EEUU y aprobada en la Cámara Alta del Senado dirigida por el Vice
Presidente de EEUU “Mike Pence” quien la Preside.

Un elemento transversal a estas teorías es la utilización de la psicología como

arma de guerra, aunque la utilización de esta disciplina y la siquiatría con fines
bélicos no es algo nuevo, se puede afirmar de manera comprobada y auditable,
que en Venezuela se han aplicado con apoyo de tecnologías de última generación,
como nunca antes contra otro país.

En ese sentido, para la discusión de los círculos de estudios Conciencia

Misionera para el mes de abril, se han escogido dos documentos del antropólogo
José Ramón Valera Mora, escritor venezolano e investigador en guerra no
convencional, contraterrorismo y operaciones de información. En ellos
denuncia y al mismo tiempo propone alternativas para contrarrestar las agresiones
sicológicas del imperio en contra de Venezuela.

El primer documento titulado El plan psicológico de la CIA aplicado en

Venezuela: 8 pasos de la tortura demuestra en 8 pasos cómo al imperialismo no
le es necesario la presencia física de sus víctimas para tortúralas, con el desarrollo
tecnológico actual, puede hacerlo y de hecho lo hace; “a distancia”. Estos pasos
van acompañados de videos que demuestran cómo es atacado el pueblo
venezolano sicológicamente y la manera en la cual se pretende desmoralizar al
chavismo como referente histórico.

El otro documento que se presenta para este mes se titula Venezuela: Risiliencia
en tiempos de guerra no convencional, en el se expone una especie de
narración histórica de cómo el pueblo venezolano se ha adaptado a todas las
situaciones críticas que le han impuesto, sin perder la esperanza, demostrando
sus fortalezas al momento de convertir cada la lucha en una oportunidad para su
transformación cultural, fortaleciendo los principios éticos y morales como unidad
nacional. Aquí también se exponen 10 consejos para enfrentar “los sentimientos
de ansiedad o desasosiego, la angustia o el dolor,” que pretende generar la
guerra psicológica contra nuestro país. ¡Venceremos!

La discusión de los siguientes documentos debe responder al siguiente

cronograma:

Fecha de entrega Herramientas para

Nombre del Lapso de tiempo
de el debate
documento para la discusión
sistematización
EL PLAN PSICOLÓGICO Laptop, video beam,
DEL 09-04-19 AL 16-04-
DE LA CIA APLICADO EN 16-04-2019 acceso a internet, cornetas
19
VENEZUELA

VENEZUELA:
RESILIENCIA DEL 17-04-19 AL 26-04-
26-04-2019
EN TIEMPOS DE GUERRA 19
NO CONVENCIONAL

Cualquier duda o información se pueden comunicar a los siguientes contactos:

 Directora General de Cultura Alimentaria: Anais Rada 0426-2161978

 Seguimiento formativo Gabinete Social: Fabián Cardona 0212-5072875
E L PLAN PSICOLÓGICO DE LA CIA
APLICADO EN VENEZUELA:
8 PASOS DE LA TORTURA

En la antigüedad, parte de la estrategia denominada ‘asedio’ tenía por objeto

vencer al oponente por desgaste psicológico.

Las noticias que llegan sobre la movilización de tropas estadounidenses a

Colombia, así como las declaraciones del propio Trump, solo buscan desplegar
una campaña de sometimiento psíquico para vulnerar lo que en Washington
consideran es el centro del poder y la estabilidad de Venezuela: la Fuerza Armada
Nacional Bolivariana.

Los laboratorios de guerra psicológica en EEUU entienden que, en estos

momentos, no pueden seguir exprimiendo la psiquis de la clase media opositora,
pues lo próximo en acontecer es la demencia total, no la acción de calle como lo
esperan. Desde su punto de vista, la neurotización al extremo podría terminar
causando estados de parálisis que poco convendrían a los escenarios alternos de
desestabilización que planifican —guarimbas, asesinatos selectivos, terrorismo,
etc—.

Para la clase media la receta es otra, es la latencia, la dosis medida y equilibrada

de malestar sistemático y permanente que siga macerando la programación
neuro-espiritual aplicada durante 20 años. Esperar el momento sin desconectarlos
del odio. Espesar la aversión al chavismo con golpes económicos, con mensajes
en las redes sociales y otros medios de comunicación que alertan sobre la futura
falta de gasolina y alimentos, con el supuesto secuestro de niños, en resumen:
con la alteración permanente de los sentidos para anularles la racionalidad y el
juicio.

Robert Jay Lifton fue un eminente psiquiatra norteamericano que dedicó gran
parte de su vida a explorar las consecuencias psicológicas que causa la guerra.
Su libro más famoso es ‘The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of
Genocide’ (Los médicos nazis: la matanza bajo supervisión médica y la psicología
del genocidio), un estudio sobre los médicos involucrados en los crímenes de
guerra del nazismo. Incluso fue férreo crítico de los programas de tortura
implementados durante el gobierno de George W. Bush y de la participación
secreta de la Asociación Estadounidense de Psicología (APA) con el objetivo de
elaborar “un código ético para justificar tal programa de torturas implementado por
la CIA”.

Desde 1953, Lifton realizó cientos de entrevistas a soldados norteamericanos que

fueron prisioneros de guerra durante el conflicto de Corea, así como a distintos
estudiantes y profesores que fueron detenidos en prisiones chinas después de
1951.

La síntesis de esa investigación fue publicada en 1961 en su libro sobre ‘Reforma

del pensamiento y de la psicología del totalitarismo: un estudio sobre el “lavado de
cerebro” en China’. En él se exploran distintas técnicas coercitivas aplicadas a los
cautivos y prisioneros de guerra en las cárceles de Corea y del propio gigante
asiático. Lifton llamó a dichos métodos “la reforma del pensamiento” o “lavado de
cerebro”, término que fue popularizado gracias a la difusión mediática que tuvo su
estudio.

Gran parte de los estudios de Lifton son parte fundamental de los manuales de
tortura con que se entrenan las fuerzas especiales norteamericanas, así como los
organismos consultores encargados de las labores de inteligencia y
contrainteligencia, como la CIA, la NSA y el propio FBI, tal y como explica Arthur
Lepic en un artículo publicado en el portal Red Voltaire. En dicha investigación,
Lepic detalla cómo la aparición de movimientos guerrilleros en América del Sur y la
propia guerra de Vietnam llevaron al Ejército de Estados Unidos a redactar el
primer manual de conducta interrogatorio, llamado Kurbark —Counterintelligence
Interrogation—.
“El manual especificaba cómo ‘llegar a ser un perfecto torturador’ con el fin de
obtener rápidamente las calificaciones necesarias para llegar a ser un buen
‘interrogador’, explicando en detalle las técnicas coercitivas para llegar a este
objetivo rápidamente”. Dichos manuales fueron ampliamente utilizados en la
Escuela de las Américas para entrenar a militares sudamericanos pertenecientes a
gobiernos pro norteamericanos en contra de movimientos guerrilleros de izquierda.
En 1983, el Gobierno de Reagan aprobó una nueva versión ‘maquillada’ de dicho
manual ante las críticas que previamente había recibido por parte de un grupo
parlamentario del Congreso de EEUU por las atrocidades cometidas por cuerpos
de combatientes, como los Boinas Verdes y los Navy Seals alrededor del mundo,
pero especialmente en Centro y Suramérica. Fue así que los métodos de tortura
fueron arropados bajo el eufemismo de ‘Human Resource Exploitation Training
Manual — 1983 (‘Manual de Entrenamiento para la Explotación de Recursos
Humanos’)’.

Sin embargo, dichos manuales usados para la tortura psicológica necesitaban

aplicarse directamente sobre los cuerpos de aquellos considerados enemigos de
Estados Unidos. No obstante, en 1989, el Ejército de Estados Unidos incorpora la
‘Guerra de Cuarta Generación’ como parte de su doctrina militar y las técnicas de
guerra psicológica y de ‘lavado cerebral’ pasan a considerarse un arma prioritaria
que va a transcender tiempo y espacio, ayudadas por las distintas tecnologías de
comunicación e información.

“Ya no se requería contar con la presencia física para ser objeto de torturas
psicológicas, pues la guerra, a partir de ese momento, se libraría en un nuevo
campo de batalla: la mente de los individuos”

O cho pasos de tortura psicológica

La tarea de la guerra psicológica es minar la base de apoyo de quienes simpatizan
con la Revolución Bolivariana o cualquier otra corriente progresista, borrar el
chavismo como corriente ideológica, como forma de participación política, incluso
como cultura.

En este sentido, se han ensayado contra Venezuela toda una compleja trama de
estrategias de manipulación psicológica, donde se nota la influencia de los
trabajos de lavado cerebral analizados por Lifton. Sin embargo, como el punto de
mira está sobre el chavismo, la búsqueda de la culpabilización y la desintegración
de los lazos afectivos y emocionales con el proyecto político se hacen más
evidentes.

Para avanzar en dicha estrategia, lo esencial es lograr un “encuadre” para que

funcione de manera óptima dicha tortura.
 Al respecto, los formadores de opinión, a través de los medios de difusión a su
alcance, en especial las redes sociales, funcionan como ‘Torturadores’ —tomando
en cuenta el modelo de Lifton— y su tarea consiste en imponer el marco general
sobre el cual se desarrollarán las acciones de asedio psicológico contra el
chavismo.

¿Cómo se siente ser escupido en todo el planeta? ¿Que no haya sitio dónde
esconderte, avión dónde volar? ¿Que ya no tengas paz jamás?

A partir de este punto se despliegan las distintas fases de la operación y que

detallaremos a continuación.

 Paso 1. “No eres tú quien piensa”

La idea general es realizar un ataque sistemático a la identidad de la persona y
sus creencias. Hacerle pensar que sus razonamientos o ideas son absolutamente
influenciados por otros. Lifton detalla que en el caso de los prisioneros de guerra,
se les sometía durante semanas a un “ataque de forma constante hasta que la
víctima estaba exhausta y confusa, y su escala de valores se tambaleaba”.
Ver video: https://www.youtube.com/watch?v=4kPautL5EtA

 Paso 2. “Eres malo”

En este momento, lo esencial es sacudir a la persona con una artillería de
acusaciones para generar un sentimiento de culpa por su filiación política. Para
Lifton, el objetivo era generar en la víctima vergüenza de su comportamiento,
como si todo lo que hubiera hecho fuese un error.
  Paso 3. “Y sabes que lo eres”
El ‘torturador’ en este caso es representado por toda la red de comunicación e
información que generan o se hacen eco de la estrategia de culpabilización, obliga
a la víctima objeto de la presión psicológica a denunciar a su familia, a sus amigos
y a cualquiera que comparta su ‘erróneo’ sistema de valores. Lifton explica que al
traicionar a su círculo personal, se genera en la víctima un conflicto interno de
aversión hacia sí mismo.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=12&v=Imms9p7Vzsk

 Paso 4. “¿Dónde estoy?”

“¿Quién soy y qué se supone que debo hacer?”. Es el punto de quiebre para
Lifton. Luego de traicionar a su gente y con un sentimiento de culpa extremo, la
víctima sufre una ruptura. Sobreviene entonces la pérdida de contacto con la
realidad y siente que se encuentra completamente perdido y solo. En este sentido,
es posible incluso que comience a identificarse y a aceptar a sus torturadores.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=LmPTePPQ3ck

 Paso 5. “Yo puedo ayudarte”

En este momento, quien aplica la tortura pasa a ofrecer una pequeña muestra de
amabilidad: “Un vaso de agua o le pregunta algo sobre su pasado”, incluso le
plantea la posibilidad de que sean perdonados “sus pecados o culpas”. La víctima,
que se halla completamente cansada de enfrentar un estado de tensión y
sometimiento permanente, acepta ese pequeño gesto con una enorme gratitud y
alivio, casi “como si le hubiera salvado la vida”.

 Paso 6. “Ayúdate a ti mismo”

Es el momento de la confesión. La víctima de tortura psicológica, al no poder
resistir la tensión entre el sentimiento de culpa y la muestra repentina de
compasión por parte de su torturador, admite “pecados” inexistentes como el de
“avergonzarse por haber sido chavista”.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=12&v=v4ewgV8VqRg

 Paso 7. “Por esto sientes dolor”

Luego de haber sido sometido a semanas, meses, años de continua persecución,
la víctima ya no entiende qué ha hecho mal. Solo tiene la certeza de que está
equivocado. Esta situación de desestructuración provoca muchos vacíos en su
mente que el torturador se encargará de llenar a través de escoger un enemigo
adecuado: “La culpa es del Gobierno, es de Chávez, es de Nicolás Maduro”.

https://www.youtube.com/watch?v=XlyG5lcFTh8

 Paso 8. “No soy yo, son mis creencias”

 El alivio definitivo llega cuando la víctima entiende que existe una causa externa
para sus errores. La solución termina siendo denunciar todo su anterior sistema de
valores y creencias, desligarse individualmente de él y lograr la salvación a través
de una declaración de principios que lo hace algo distinto de lo que fue. En este
caso, Lifton expone que la víctima termina identificándose completamente con su
torturador.

https://www.youtube.com/watch?v=hj1fVcXpcmo

C rímenes de lesa humanidad

La tortura psicológica aplicada contra el chavismo ha instigado la persecución
contra quienes se identifican con dicha corriente política, y además ha promovido
crímenes de odio como los registrados durante las guarimbas de 2014 y 2017.

En 1984, 156 países que integran la Organización de Naciones Unidas firmaron la

Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o
Degradantes. En dicho documento se define la tortura de una manera amplia:

” (…) se entenderá por el término ‘tortura’ todo acto por el cual se inflija
intencionadamente a una persona dolores o sufrimientos graves, ya sean físicos o
mentales, con el fin de obtener de ella o de un tercero información o una
confesión, de castigarla por un acto que haya cometido, o se sospeche que ha
cometido, o de intimidar o coaccionar a esa persona o a otras, o por cualquier
razón basada en cualquier tipo de discriminación, cuando dichos dolores o
sufrimientos sean infligidos por un funcionario público u otra persona en el
ejercicio de funciones públicas, a instigación suya, o con su consentimiento o
aquiescencia (…)”.

Es posible considerar que la estrategia de asedio psicológico, inscrita en la

doctrina de guerra no convencional estadounidense, y empleada de manera
directa por sus funcionarios públicos (entiéndase John Bolton, Mike Pompeo,
Marco Rubio y hasta el propio presidente Trump), así como de forma indirecta a
través de operadores mediáticos venezolanos (figuras públicas, periodistas,
políticos) se constituye en un delito tipicado en el derecho internacional.

La discriminación y la persecución política no solo se viralizan bajo la mirada

complaciente de los liderazgos políticos de oposición, sino que se traspasa de
generación en generación con pasmosa y preocupante velocidad.
https://www.youtube.com/watch?v=_ETz8991IO4

Y puede que no sea azarosa la naturalización del asedio, la instigación al odio y la

persecución del chavismo, sino la consecuencia bien planificada de lo que siempre
ha afirmado el periodista francés Thierry Meyssan es el plan de dominación de
Estados Unidos y la OTAN al respecto de Venezuela: su destrucción como Estado-
Nación, es decir, implosionar por completo el vínculo afectivo y espiritual entre los
ciudadanos.

Mucho más que las balas y las bombas, es esta la amenaza más grave y quizá
invisible a la que se enfrenta actualmente el país suramericano: el fin de la utopía
de una sociedad sensible, solidaria y más justa.

(José Negrón Valera / sputniknews.com)

Antropólogo y escritor venezolano, investigador en guerra no convencional, contraterrorismo y operaciones de
información. Autor de los libros 'Un loft para Cleopatra', 'Reyes y dinosaurios' y 'Saber y poder: el proceso de
renovación académica en la UCV (1967-1970)'. Premio Nacional de Literatura "Stefanía Mosca" 2018
Preguntas generadoras del documento:
(participación de todos los integrantes del debate)

1. ¿Cómo relacionas lo descrito en el documento con tu cotidianidad y lo que

observas en las redes sociales?

2. ¿Cómo piensas que debemos afrontar ésta campaña de odio a la que es

sometido el pueblo venezolano?
V enezuela: resiliencia
en tiempos de guerra
no convencional

Anular la racionalidad y el juicio, detonar la solidaridad y las posibilidades de la

convivencia ciudadana se constituyen ahora en objetivos preciados de quienes
planifican la agresión desde la suntuosa oficina oval.

"Solo cuando una sociedad vive aterrada y obligada a pensar meramente en su

supervivencia, puede aprobar medidas que le son claramente perjudiciales"
(Naomi Klein, 'La doctrina del shock', 2007).

Las palabras de Klein se mueven en las hendiduras que ha provocado la guerra

no convencional que Estados Unidos ha decretado contra Venezuela.

No obstante, Washington ha tropezado con un obstáculo cuya naturaleza es muy

difícil de someter al juicio de expertos o de los cálculos y algoritmos de las
supercomputadoras del Pentágono: el deseo de resistir a la agresión.

Edward Said dijo cierta vez que nunca se dio el caso de un pueblo que se
sometiera de manera pasiva y dócil a los designios de los imperios. La resistencia
siempre ha sido un signo inscrito en la naturaleza de los oprimidos. Esos que
Walter Benjamin, situaba en "estado de emergencia permanente" y que llevan no
20, no 100, sino siglos luchando contra el mismo mal: la pulsión de muerte, el
deseo de unos por imponer a sangre y fuego su voluntad sobre otros.

Sometidos a una nueva agresión, que ha dejado a la mayoría del país sin energía
eléctrica por más de cinco días, conviene revisar un concepto que se ha venido
haciendo cada vez más visible en el día a día de los venezolanos: la resiliencia.

Pero no una definición cualquiera, sino aquella que solo brota en los territorios
tocados por el drama de la guerra. Una que conocen bastante bien en Palestina,
en Yemen, Irak, Siria y también en otras naciones que perdieron mucho más que
su territorio, como la antigua Yugoslavia.
Hablemos de esta forma de lucha contra la adversidad, para así conocerla pero
sobre todo para cultivarla, en especial, en los niños y niñas. Es esta, una de las
tareas más prioritarias, y responsables, que debe emprender el país
suramericano.

Sobre la resiliencia en la guerra

Es imposible predecir los efectos que una circunstancia límite como la guerra
puede causar en los individuos. La incertidumbre y el miedo son los primeros
sentimientos que suelen aflorar y resultan muy perjudiciales para hacerle frente a
las duras circunstancias que la realidad impone.

No todos los individuos reaccionan de la misma manera. Mucho menos, cuando

en una guerra, y más del tipo no convencional, se hace uso del terrorismo para
lograr los fines políticos y militares. El terrorismo conoce bien las tácticas del
desequilibrio. Utilizan el azar, el caos para generar amplios sentimientos de
angustia y estrés en la población.

La resiliencia, entendida como "la capacidad del ser humano para hacer frente a
las adversidades de la vida, superarlas y ser transformado positivamente por
ellas", es un 'kit de emergencia', una herramienta psicológica que hace posible
enfrentar exitosamente los sentimientos de ansiedad o desasosiego, la angustia o
el dolor.

El valor de esta noción es que va más allá de una simple condición intrínseca en
los individuos y aunque en algunas personas —ya sea por su historia de vida o
condiciones psicológicas- puede estar más presente que en otras, lo importante es
que puede ser desarrollada.

Existen 10 consejos que resultan útiles para construir la resiliencia en tiempos de

guerra:

1. Ponerse en contacto con otros: a pesar de que el sabotaje eléctrico en

Venezuela afectó los sistemas de telecomunicaciones, en las comunidades
y urbanizaciones se organizaron asambleas populares para la organización
popular. El aislamiento afecta los procesos de resiliencia.
2. Ayudarse ayudando a los demás: los lazos de solidaridad deben ser
preservados a toda costa. Prestar colaboración en tareas colectivas fue
 clave para solventar la crítica situación, en especial en lo que supuso
acceder a las fuentes de agua potable.
3. Mantener una rutina diaria: evitar el caos al que se nos quiere someter a
través de la guerra no convencional es de alta prioridad. No debe perderse
la estructura, ni la rutina del hogar. Dedicarse a elaborar las tareas
escolares con sus hijos e hijas, ordenar la casa, aprovechar la falta de luz
para el fomento de la lectura, ayuda a bajar las tensiones en el grupo
familiar.
4. Cuidar de sí mismo: no debe perderse de vista al ser humano envuelto en
una situación de tensión. Esto es posible enfocándose en actividades que
provean bienestar, ya sea desde reunirse en la plaza de la comunidad para
conversar, hasta enfocarse en un pasatiempo o hacer ejercicios. Alejarse de
la tristeza y la desesperanza, es clave.
5. Tomarse un descanso de las noticias: la guerra no convencional utiliza las
redes sociales y la saturación de noticias falsas como modo para el
desequilibrio emocional y psíquico. Es natural que busquemos información
para ayudar a sobrellevar la situación, pero deben evitarse vías no oficiales
o cuyo mensaje promueva la desesperanza y la ansiedad colectiva.
6. Tener un plan: la incertidumbre es un gran aliado de las malas decisiones y
un combustible para el estrés. Es necesario elaborar un plan general, con
familiares y vecinos, sobre cómo actuar en medio de las crisis. Establecer
protocolos de comunicación, lugares de reunión, listas sobre personas o
instituciones a quienes acudir en caso de emergencia brinda tranquilidad
general.
7. Preparar un kit de seguridad: al igual como se recomienda en los casos de
amenaza de sismos. Este no solo debe contener lo que usualmente se
aconseja (agua, enlatados, baterías, medicinas), sino también algunas
cosas personales que le permitan sentirse a gusto en caso de que lo
necesite: un libro favorito no estaría de más.
8. Alimentar una visión positiva de sí mismo: aquí aplica la máxima de
'conócete a ti mismo'. No hay mejor manera de afrontar la adversidad,
identifique sus fortalezas y debilidades. Considere siempre que se suele ser
más fuerte de lo que usted mismo piensa.
9. Mantener las cosas en perspectiva: la ansiedad genera la búsqueda de
respuestas y soluciones inmediatas. Trate, en toda ocasión, de poner la
mente en el largo horizonte. Coloquialmente existe una frase que lo define:
no hay mal que dure cien años. No existe ninguna circunstancia, por más
dolorosa o difícil que parezca, que dure para siempre. Use los ejemplos de
 victorias anteriores para inspirarse y créame que en Venezuela abundan
estos ejemplos.
10. Mantener una actitud positiva: el objetivo preferido de la guerra no
convencional es la esperanza. Aléjese de las perspectivas, discursos y
actitudes negativas. Enfóquese en lo positivo y en lo que le causa alegría.
Ya lo decía Argimiro Gabaldón, líder guerrillero venezolano: "Somos la vida
y la alegría en constante lucha contra la tristeza y la muerte". Aférrese a ese
mantra.

R esiliencia infantil
Un texto emocionalmente difícil de abordar es el que nos provee Jay Berk,
psicólogo perteneciente a la Asociación Americana de Psicología y quien creó un
manual para la UNICEF sobre cómo tratar a los infantes durante los conflictos
bélicos. En él se hace un recuento sobre las experiencias vividas durante el
abordaje a los infantes de la antigua Yugoslavia.

Allí se explica que los niños sometidos a situaciones límite tienden a experimentar
un abanico amplio de emociones y experiencias particularmente estresantes. Los
adultos en especial, ya sean padres o maestros, deben generar un círculo de
confianza para "escuchar pensamientos y preocupaciones de los infantes sin
juzgarlos". Resulta imprescindible "imponer sus propios temores a los niños" y
entender que muchas veces las propias reacciones de los niños son un reflejo de
lo que ven en sus padres y adultos que los rodean.

Por último, aunque debería estar en el tope de prioridades, hay que "comunicarles
esperanza positiva, para que las experiencias pasadas de los niños no los lleven a
tener una perspectiva pesimista del futuro".

En el caso de los niños bosnios, Berk observó que "el aislamiento favorecía la
pérdida de la resiliencia, ya que el contacto con los demás era necesario para
proveer algún tipo de equilibrio, una mirada positiva y una reformulación del
significado de las experiencias". La desesperanza para Berk, deviene en una
epidemia que debe ser controlada a toda costa. "Cuando un niño llegaba a
sentirse desesperanzado, tenía menos energías para sobrevivir", afirma.

Para Berk, su experiencia en Bosnia le permitió entender que existen una serie de
factores, internos y externos que deben ser protegidos, fomentados e inculcados
para promover la resiliencia infantil. Ellos son:
El 'espíritu de solidaridad': "Si en lugar de sentirse aislado, el niño experimentaba
un espíritu de solidaridad en su entorno humano, esto ayudaba enormemente a su
salud mental".

La 'habilidad para pedir ayuda': "Algunos niños tenían la capacidad natural de

atraer el cuidado que necesitaban de los adultos para disminuir los trastornos
emocionales. Esta habilidad constituía una ventaja importante".

'Habilidad para advertir el peligro y evitarlo': en las zonas donde no había ataques
o guerra, los niños no eran conscientes del peligro, sin embargo, en otros casos sí.
Esto promueve mecanismos de defensa que les permite hacer frente de manera
mucho más correcta a la adversidad.

'Habilidad para relajarse y calmarse': "Algunos niños poseían una habilidad natural
para controlar sus ansiedades de modo que no se tornaran abrumadoras. Otros
eran capaces de encontrar personas que pudiesen ayudarlos con esta tarea y
enseñarles técnicas de relajación".

V enezuela, territorio de Resiliencia

Durante los momentos más tensos que se vivieron a propósito del sabotaje
eléctrico, el Gobierno nacional, encabezado por Nicolás Maduro, tomó la
determinación de desplegarse por todo el país. Los hospitales fueron priorizados,
así como las comunidades populares.

Una de las labores más importantes y significativas fue la que realizó la Alcaldía
de Caracas. Llevaron a los hospitales infantiles de la ciudad grupos de artistas y
cantautores, para convertir la difícil circunstancia en lo que Boris Cyrulnik
considera es el fin último de todo proceso de resiliencia: el "mensaje de
esperanza" que nos invita a entender la adversidad con otros ojos y promover
"que ninguna herida sea un destino".

Algo que Berk comprendió en su experiencia en los Balcanes es que la devoción a

una causa es el soporte vital que permite superar la adversidad.

"Una causa crea un tema central de vida y por lo tanto una conexión con los
demás. Los niños que poseían una causa estaban más preparados para abocar
sus energías en sus capacidades positivas en lugar de sentirse solos, aislados o
sin un objetivo. La resiliencia aumentaba cuando parte de esa energía provenía de
un proyecto futuro. El poseer una causa también aumentaba la posibilidad de
acción. Dicha acción fomenta la resiliencia, ya que crea una sensación de control
sobre el destino de uno mismo".

Los costosos informes producidos por los tanques de pensamiento estratégico

occidentales siguen sin entender que el pueblo venezolano está soportado desde
hace siglos por el compromiso con la causa de la libertad. Quieren sembrar la
semilla del odio, de la división, de la desesperanza. Se nos fuerza hasta el límite,
hasta lo inconfesable. Se burlan públicamente del dolor causado, consideran la
muerte una inversión.

No nos conocen, nos subestiman. No entienden, que así como en los versos de la
poeta venezolana Dariela Tello, Venezuela ya decidió su destino.

Parece que la paz es una certeza

Un gran lago en el lugar del pecho donde por lo general hay un vacío
Siento, más cuando me veo ante un camino aparentemente sin salida, que la paz es una
decisión…
Si la paz es una decisión, es una idea, un sentimiento y una acción…
La paz se decide y se gesta…
¿Cuál es la semilla que germina la paz?
¿Qué hace la paz?
El poder hace la paz
El poder abrir los ojos al nuevo día
El poder respirar
El poder comer
El poder expresar
El poder dialogar
El poder amar
El poder cantar
El poder bailar
El poder reír
El poder crecer
El poder creer en mí, en nosotros…
El poder crear
El poder juntarse con otras y otros
El poder transformar
El poder popular
El poder hacer juntos nuestro presente, nuestro futuro…
Todo obstáculo para el ejercicio del poder es obstáculo de la paz
Para que nos quiten la paz nos tienen que quitar nuestro poder
No quiero falsa paz sin poder
Quiero poder
Quiero poder
Quiero poder… Y paz también
 (José Negrón Valera / sputniknews.com)
Antropólogo y escritor venezolano, investigador en guerra no convencional, contraterrorismo y operaciones de
información. Autor de los libros 'Un loft para Cleopatra', 'Reyes y dinosaurios' y 'Saber y poder: el proceso de
renovación académica en la UCV (1967-1970)'. Premio Nacional de Literatura "Stefanía Mosca" 2018

Preguntas generadoras del documento:

(participación de todos los integrantes del debate)

1. Describir las principales impresiones sobre el contenido del documento.