Sus principales influencias, adem�s de los de Alfred Binet, fueron los de James

Mark Baldwin, de quien toma las nociones de adaptaci�n por asimilaci�n y

acomodaci�n en circularidad (circularidad puede entenderse como realimentaci�n). A
trav�s de Baldwin le llega el influjo de la filosof�a evolutiva de Spencer,
filosof�a directamente imbuida de la teor�a de Darwin. Piaget emprendi� as� su
teorizaci�n y logra sus descubrimientos teniendo una perspectiva que es al mismo
tiempo biol�gica, l�gica y psicol�gica, reuni�ndose en una nueva epistemolog�a. Es
por ello que nos habla de una epistemolog�a gen�tica, entendiendo aqu� la
epistemolog�a no como la ciencia que estudia a la ciencia, sino como la
investigaci�n de las capacidades cognitivas (de un modo absolutamente emp�rico, lo
que le diferencia tambi�n de la Gnoseolog�a). En cuanto al uso del concepto
gen�tica, este no se refiere tanto al campo de la biolog�a que estudia los genes,
sino a la investigaci�n de la g�nesis del pensar en el humano, aunque ciertamente
Piaget reconoce que tal g�nesis del pensar tiene en gran proporci�n (aunque de
ning�n modo totalmente) patrones o patterns que derivan de los genes. Sin embargo,
y es uno de los grandes descubrimientos de Piaget, el pensar se despliega desde una
base gen�tica solo mediante est�mulos socioculturales, as� como el pensar se
configura por la informaci�n que el sujeto va recibiendo, informaci�n que el sujeto
aprende siempre de un modo activo por m�s inconsciente y pasivo que parezca el
procesamiento de la informaci�n.

Public� varios estudios sobre psicolog�a infantil e inicialmente parti� en la

detallada observaci�n del crecimiento de sus hijos, elabor� hip�tesis de la
inteligencia sensoriomotriz que describe el desarrollo casi espont�neo de una
inteligencia pr�ctica que se sustenta en la acci�n (praxis �en plural, praxia�).
Posteriormente realiz� m�ltiples investigaciones para seguir construyendo y
ampliando su teor�a

Piaget sostiene en su teor�a sobre el desarrollo cognitivo infantil que los

principios de la l�gica comienzan a instalarse antes de la adquisici�n del
lenguaje, gener�ndose a trav�s de la actividad sensorial y motriz del beb� en
interacci�n e interrelaci�n con el medio, especialmente con el medio sociocultural
(a esto �ltimo, a partir de la psicolog�a vygotskiana se suele denominar mediaci�n
cultural).

En La psicolog�a de la inteligencia (1947) Piaget recopila las clases impartidas en

el Coll�ge de France durante el a�o 1942, resumiendo all� sus investigaciones
psicogen�ticas de la inteligencia; en tal obra Piaget postula que la l�gica es la
base del pensamiento; y que en consecuencia la inteligencia es un t�rmino gen�rico
para designar al conjunto de operaciones l�gicas para las que est� capacitado el
ser humano, yendo desde la percepci�n, las operaciones de clasificaci�n,
substituci�n, abstracci�n, etc., hasta �por lo menos� el c�lculo proporcional.

Jean Piaget trabaj� con el matem�tico sudafricano Seymour Papert en la Universidad

de Ginebra desde 1959 hasta 1963.

Piaget demuestra que existen diferencias cualitativas entre el pensar infantil y el

pensar adulto, m�s a�n: existen diferencias cualitativas en diferentes momentos o
etapas de la infancia (lo cual no implica que no haya en la sociedad humana actual
una multitud de adultos cronol�gicos que mantienen una edad mental pueril,
explicable por el efecto del medio social).

Entonces surgi� la teor�a Constructivista del aprendizaje, de su autor�a.

Por tal demostraci�n, Piaget hace notar que la capacidad cognitiva y la

inteligencia se encuentran estrechamente ligadas al medio social y f�sico. As�
considera Piaget que los dos procesos que caracterizan a la evoluci�n y adaptaci�n
del psiquismo humano son los de la asimilaci�n y acomodaci�n. Ambas son capacidades
innatas que por factores gen�ticos (quiz�s del tipo homeost�sis) se van desplegando
ante determinados est�mulos en muy determinadas etapas o estadios del desarrollo,
en muy precisos per�odos etarios (o para decirlo m�s simplemente: en determinadas
edades sucesivas).
teoria de piaget