La fenomenología

La fenomenología es una corriente filosófica muy amplia y diversa por lo que

difícilmente valdrá una sola definición para todas sus vertientes. Sin embargo, es
posible caracterizarla como un movimiento filosófico que llama a resolver todos los
problemas filosóficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente, que es aquella
en la que las cosas se muestran de la manera más originaria o patente.
Por eso las diferentes vertientes de la fenomenología suelen discutir
constantemente sobre qué tipo de experiencia es relevante para la filosofía y
sobre cómo acceder a ella. De ahí también que todas ellas suelan apropiarse del
lema «¡A las cosas mismas!» que aplica en realidad para todo conocimiento
científico en tanto que conocimiento que apela a la experiencia evidente.

Metafísica
Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y
principios fundamentales de la realidad. Esto incluye la clarificación e
investigación de algunas de las nociones fundamentales con las que entendemos
el mundo, como entidad, ser, existencia, objeto, propiedad, relación, causalidad,
tiempo y espacio. Antes del advenimiento de la ciencia moderna, muchos de los
problemas que hoy pertenecen a las ciencias naturales eran estudiados por la
metafísica bajo el título de filosofía natural. Hoy la metafísica estudia aspectos de
la realidad que son inaccesibles a la investigación empírica. Según Immanuel
Kant, las afirmaciones metafísicas son juicios sintéticos a priori, que por principio
escapan a toda experiencia sensible.
Didáctica
Es la disciplina científico-pedagógica que tiene como objeto de estudio, los
procesos y elementos existentes en la enseñanza y el aprendizaje. La didáctica se
encarga de articular un proyecto pedagógico (objetivos sociales de la educación)
con los desarrollos en las técnicas y métodos de enseñanza (que se fundamentan
en una teoría general del aprendizaje).

Ética normativa
La ética normativa es la rama de la ética que estudia los posibles criterios para
determinar cuándo una acción es correcta y cuándo no lo es. Busca principios
generales que justifiquen los sistemas normativos y argumenta por qué se
deberían adoptar determinadas normas. Un ejemplo clásico de un criterio
semejante es la regla de oro.

Teología
La teología es la disciplina que estudia el conjunto de conocimientos acerca de
Dios, sus atributos y sus perfecciones. El empleo de esta palabra se atribuye al
pensamiento politeísta de la Antigua Grecia, y a los filósofos griegos entre los
siglos IV y V a. C.
El consecuencialismo
El consecuencialismo sostiene que la moralidad de una acción depende sólo de
sus consecuencias (el fin justifica los medios). El consecuencialismo no se aplica
sólo a las acciones, pero éstas son el ejemplo más prominente.