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Gimnasio (Antigua Grecia)

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Para otros usos de este t�rmino, v�ase Gimnasio (desambiguaci�n).

Gimnasio de Pompeya, visto desde lo alto del muro del estadio. La depresi�n al
centro-izquierda era llenada con agua y usada para pr�cticas de nataci�n. A la
derecha (parcialmente oscurecida por un �rbol) se encuentra una l�nea de troncos de
�rboles carbonizados, restos de los �rboles que tomaban parte en la palestra y
fueron quemados en la erupci�n volc�nica del a�o 79.
El gimnasio en la Antigua Grecia era una instituci�n dedicada a la instrucci�n
f�sica y espiritual. Tambi�n funcionaba como una instalaci�n de entrenamiento para
competidores en juegos p�blicos. Era asimismo un lugar para socializar y encontrar
grupos con los cuales se compartieran ideas. El nombre proviene del griego gymnos,
que significa desnudez. Los atletas compet�an desnudos, una pr�ctica para dar mayor
realce a la belleza de la figura masculina y femenina, adem�s de como tributo a los
dioses. Algunos tiranos temieron que las instalaciones del gimnasio se volvieran un
lugar de pederastia entre aquellos que acud�an a �l.1? La gimnasia y la palestra
estaban bajo la protecci�n de Heracles, Hermes y, en Atenas, de Teseo.

�ndice
1 Etimolog�a de gimnasio
2 Organizaci�n de la gimnasia en la Antigua Grecia
3 Or�genes, reglas y asistentes
3.1 Organizaci�n en Atenas
3.2 Edificaci�n
4 Desarrollo hist�rico y aportaciones culturales
4.1 Desarrollo hist�rico
5 V�ase tambi�n
6 Referencias
7 Bibliograf�a
8 Enlaces externos
Etimolog�a de gimnasio
Gimnasium es una palabra latina derivada del vocablo griego original gymnasion.
Gymnasion deriva del griego com�n gymnos (??�???), que significa desnudez y est�
relacionado con el verbo gymnazein, cuyo significado especial era "hacer ejercicio
f�sico". Este verbo pose�a ese significado debido a que el ejercicio se realizaba
sin ropa. Hist�ricamente el gimnasio era usado para el ejercicio, ba�o comunal, as�
como centro de estudios y punto de reuni�n para fil�sofos. En espa�ol, el
sustantivo gimnasta es una deformaci�n del griego gymnastes, que originalmente
significaba entrenador.

Organizaci�n de la gimnasia en la Antigua Grecia


El gimnasio era una instituci�n p�blica (y una escuela privada) donde ni�os y
j�venes recib�an entrenamiento en ejercicios f�sicos. Su organizaci�n y
construcci�n estaban dise�adas para cubrir esa necesidad, aunque el gimnasio era
usado tambi�n para otros fines.

Algunos de los ejercicios que se efectuaban en el gimnasio eran: carrera,


lanzamiento de disco, salto de longitud, lucha, pancracio y pugilato.

Or�genes, reglas y asistentes

Una figura herm�ica de un anciano, de la cual se piensa pod�a representar a un


entrenador del gimnasio; sosten�a una barra larga en la mano derecha.
Las pruebas atl�ticas, para cuya instrucci�n estaba destinado el gimnasio, formaban
parte de las costumbres sociales y espirituales de los griegos desde muchos siglos
atr�s. Las pruebas se realizaban en honor de sus h�roes y dioses, formando algunas
veces parte de un festival peri�dico (como los Juegos Ol�mpicos) o de un ritual
f�nebre.

La agitada vida de los griegos libres (que se empleaba en actividades al aire


libre) los impulsaba a competir en estas justas, que fueron un elemento importante
en la cultura de Grecia. El campe�n en las competencias deportivas en honor a un
dios, aunque no era premiado con un trofeo material, era recompensado con el honor
y respeto de sus conciudadanos. El entrenamiento para las competencias mayores
incumb�a a todo el p�blico, as� que se dise�aban edificios especiales para ese uso.
La victoria en los juegos religiosos grandes contaba como un triunfo para toda la
ciudad estado.

La protecci�n de los gimnasios atenienses estaba conferida a Teseo. Sol�n cre� un


importante n�mero de leyes con ese tema, que se limitaban a la regulaci�n de los
recintos en tiempos de Cl�stenes (entre los a�os 400 a. C. y 500 a. C. La pr�ctica
del ejercicio en la desnudez tuvo sus comienzos en el siglo VII a. C. Se cree que
la costumbre empez� en Esparta y fue debido a la erotizaci�n de la anatom�a
masculina. El mismo prop�sito se atribuye a la tradici�n de aceitarse el cuerpo,
una costumbre bastante costosa para el gimnasio (y en la que se invert�a la mayor
parte de los fondos que se invert�an en �l).

La fascinaci�n por la estructura corporal masculina, reflejada en las costumbres


citadas, se vincula con la introducci�n de la pederast�a como instituci�n. Este
complejo atletismo-pederast�a tuvo sus comienzos en las tradiciones de Esparta, en
los albores del siglo VII a. C. y r�pidamente se dispers� por todas las ciudades-
estado.

Organizaci�n en Atenas
En un principio, el gimnasio s�lo consist�a en un terreno cercado o cerrado, cuyo
interior se divid�a en zonas para los diferentes ejercicios. As� era el antiguo de
Elis seg�n lo describe Pausanias, constituyendo por su forma una sencilla �gora.

A medida que la arquitectura se desarrollaba, se transformaron dichos locales. Se


construyeron con elegancia, las puertas y paredes se cubrieron de pinturas y
entonces comenzaron a servir, adem�s de para los ejercicios corporales, para los
intelectuales, pues all� se reun�an los fil�sofos, ret�ricos y literatos citando a
sus disc�pulos y d�ndoles conferencias sobre temas literarios y cient�ficos.
Comprend�an los gimnasios salas cubiertas, paseos en sombra, p�rticos columnados,
ba�os y cuanto el refinamiento del gusto pod�a exigir para aquella concurrencia.

Todas las ciudades de Grecia de alguna importancia ten�an su gimnasio situado a las
afueras y junto a alg�n bosque por lo general. Atenas pose�a tres gimnasios:

La Academia, que en su origen fue un terreno pantanoso del Cer�mico;


El Liceo, al que se llegaba despu�s de atravesar el r�o Iliso;
El Cinosargo, situado en la colina de igual nombre.
En Atenas, diez gimnasiarcas eran reconocidos anualmente, uno de cada familia.
Estos funcionarios se alternaban en una serie de trabajos, siendo los responsables
de entrenar a individuos para las competencias, coordinar los juegos en Atenas,
motivar moralmente a los atletas y decorar y dar mantenimiento al gimnasio. El ser
un gimnasiarca era un servicio p�blico de bastante reconocimiento de la comunidad.

Los paedotribae (pedotribas) y los gymnastae eran los responsables de ense�ar los
m�todos de t�cnica en varios ejercicios, as� como de elegir los ejercicios
adecuados conforme a la edad. Los gymnastae tambi�n eran responsables de monitorear
a los pupilos y suministrar remedios si estos no se sent�an bien. Los aleiptae
aceitaban el cuerpo de los j�venes, actuaban como sus m�dicos y administraban todos
los medicamentos prescritos.

Edificaci�n
Los gimnasios eran amplios espacios arquitect�nicos distribuidos en zonas
espec�ficas para cada tipo de ejercicio. Estaban compuestos com�nmente por exedras,
p�rticos y variadas dependencias, como una palestra, ba�os p�blicos y zonas para
practicar con clima adverso. Los gimnasios de Atenas fueron construidos fuera de
los muros de la ciudad en virtud de la gran cantidad de espacio requerido para
ellos.

En la �poca cl�sica, los gimnasios pod�an contar con las siguientes dependencias:2?

p�rticos sencillos que rodeaban todo el edificio; sol�an ser dobles en la parte
meridional para mejor protegerse del sol y la lluvia;
exedras columnadas; pod�an estar en los p�rticos y haber una mayor en el p�rtico
principal
y varias estancias menores (oikoi, akroat�ria), tales como:

el epistasion o sala de vigilantes,


el apodyt�rion o vestuario,
el loutr�n o sala para lavarse,
el konisteion y el alipterion, donde se embadurnaban el cuerpo con polvos, aceites
o esencias,
el sphairisterion, donde se practicaba el juego de pelota y el pugilismo,
el korykeion, para entrenarse con un pesado saco de arena,
el pyraterion, para el ba�o con agua caliente y vapor,
el propnigeion, sala para calentar el agua,
el xust�s, pista cubierta, p�rticos bajo los cuales los atletas se ejercitaban en
invierno,
la paradromis, o pista descubierta;
y otras zonas, como:

la palestra propiamente dicha, en donde se ejercitaban en la lucha y el pugilato,


grandes alamedas con terreno natural para las carreras,
el gramateo o lugar en donde se conservaban los archivos atl�ticos,
el efebo, adonde los j�venes iban por la ma�ana para ejercitarse al abrigo de las
miradas del p�blico.
Desarrollo hist�rico y aportaciones culturales
Desarrollo hist�rico
Los gimnasios de la antig�edad griega pronto se transformaron en m�s que espacios
donde se realizaban ejercicios. Este desarrollo se dio por la estrecha relaci�n que
los griegos establec�an entre el atletismo, la educaci�n y la salud. El
entrenamiento f�sico y la conservaci�n de la salud y la fuerza eran partes
sustanciales de la educaci�n de los infantes. Salvo el tiempo dedicado a las letras
y la m�sica, la instrucci�n de los ni�os se daba mayormente en el gimnasio, donde
tambi�n se les inculcaban bases de moral y �tica. Los fil�sofos y los sofistas
frecuentemente sosten�an discusiones y daban discursos en estos recintos.

Plat�n consideraba los ejercicios realizados en los gimnasios como parte importante
de la educaci�n (v�ase La Rep�blica de Plat�n).

Hay textos m�dicos de la �poca que prescrib�an ejercicios especiales para


padecimientos espec�ficos. Hoy en d�a, esto tambi�n ocurre en la pr�ctica m�dica,
donde el ejercicio es recomendado por los galenos.

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