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Año 1 Número: 6 Desde esta semana,

Tono: 7 i n c l u s o h o y, n o s e
02 de Marzo de 2019
come carne. Pero si Domingo del Juicio Final
se pueden comer
Sinaxario: lácteos y huevos
S. León de Roma;
incluso miércoles y
S. Flavio de Constantinopla
viernes

San León I Magno, Papa de El sábado de carnaval (el que precede


Roma (440-461), recibió una
buena y diversa educación,
este domingo) la Iglesia prescribe la
que le abrió la posibilidad de conmemoración de todos sus hijos
una excelente carrera
secular. Sin embargo él difuntos. La Iglesia es unidad y amor
anhelaba la vida espiritual, y eligió el en Cristo. Dependemos todos unos en
camino de ser un archidiácono bajo el
santo Papa Sixto III (423-440), y después otros, nos pertenecemos unos a otros,
de la muerte de este Papa, San León fue
elegido como Obispo de Roma en
estamos unidos por el amor en Jesu-
septiembre del año 440. cristo. Nuestro arrepentimiento
quedaría incompleto sin acción de
Esos eran tiempos difíciles para la Iglesia,
porque los herejes atacaban con sus falsas
amor hacia todos los que antes de
enseñanzas a los Ortodoxos. San León nosotros se han dormido en la fe. El
combinó su atención y bondad pastoral con
una inamovible firmeza en la confesión de
arrepentimiento es sobre todo la recu-
la Fe. Fue en particular uno de los defenso- peración del espíritu del amor. "Por
res fundamentales de la Ortodoxia en
contra de las herejías de Eutiques y esto todos los hombres sabrán que
Dioscoro, quien enseñaba que en el Señor sois mis discípulos, si se aman unos a
Jesucristo solo había una naturaleza.
También fue un defensor en contra de la otros." (Juan 13:35) Litúrgicamente
herejía de Nestorio. esta conmemoración incluye las vís-
peras del viernes y los maitines y la Divina Liturgia del sábado. El evangelio domini-
Ejerció toda su influencia para finalizar el
desorden de los herejes en la Iglesia, y con cal (Mateo 25:31-46) nos recuerda el tercer tema del arrepentimiento: preparación
sus cartas a los emperadores Teodosio II
(408-450) y Marciano (450-457),
para el juicio final. El cristiano vive bajo el juicio de Cristo. Esto significa que debe-
activamente promovió que se convocara el mos referir nuestras acciones, actitudes, y nuestros juicios al Señor, a su presencia en
Cuarto Concilio Ecuménico, en Calcedonio
en el año 451, para condenar la herejía de
el mundo, que debemos ver a Cristo en nuestro prójimo. Porque "como habéis hecho
los monofisitas. al menos de estos mis hermanos, lo habéis hecho a mí." La parábola del juicio final
nos da los términos de referencia o la medida para nuestra auto-evaluación como
Santoral Semanal cristianos.

En la semana que sigue al domingo de carnaval, se prescribe un ayuno limitado. Nos


Santos apóstoles Arqui- 04 estamos entrenando y preparando para el gran esfuerzo de la Cuaresma. El miércoles
po, Filemón y Apia y viernes, no se permite celebrar la Divina Liturgia y la forma del culto es ya de
Cuaresma. El sábado de abstinencia de queso, la Iglesia conmemora a todos "los que
han sido iluminados por medio del ayuno" – a los santos ascetas y abstinentes. Son
San León de Catania 05 ellos el modelo a seguir, nuestros guías en el difícil arte del ayuno, la abstinencia y el
arrepentimiento.
(Rev. Padre Alexander Schmemann)
Venerable Timoteo; 06
San Eustacio La Iglesia no quiere asustarnos con la lectura evangélica del Juicio. No pretende
infundirnos miedo frente a la presencia de nuestro Señor. El temor debe provenir de
nosotros mismos, no de Dios. Por otra parte, el amor verdadero “ahuyenta al miedo”.
Santos mártires en 07 Cuando los primeros padres cometieron el pecado de desobediencia a la voluntad de
Eugenio Dios y perdieron la comunión con Él, escucharon, dice la Biblia, a Dios que llegaba y
les hablaba y se asustaron, sintieron miedo y corrieron a esconderse y a cubrir la
desnudez de sus cuerpos que representaba desde ese momento la desnudez de sus
Santo hieromártir 08 almas. Sintieron temor a Dios porque se sentían culpables. Dios ama siempre y
Policarpo de Esmirna
perdona al ser humano. La falta de confianza en
Cristo crea el sentimiento de inseguridad y de miedo
1er y 2do descubrimiento 09 frente a la presencia de Dios. Es por eso que nuestra
de la cabeza de San Juan Iglesia nos apoya y nos consuela siempre. En la
Bautista Iglesia sentimos que el amor de Dios Padre, la gracia
de Jesucristo y la comunión del Espíritu Santo están
con nosotros, en nuestras vidas

Iglesia Ortodoxa. Patriarcado de Serbia. Misión Colombia. Pbro. Esteban Díaz. Telf.: (310) 2087384
Email: dinigial@gmail.com; www.facebook.com/ortodoxosenbarranquilla/
Tropario de la Resurrección, Tono VII: Destruiste la muerte por Tu Cruz. * Abriste el Paraíso al ladrón. *
Cambiaste la lamentación de las miróforas, * y mandaste a Tus Apóstoles * a proclamar que has
resucitado, oh Cristo Dios, * concediendo al mundo gran misericordia.

Tropario del Templo (San Basilio de Ostrog) Tono IV: Desde tu juventud te has entregado por completo
al Señor, permaneciendo en oración, esfuerzos y ayunos, ¡oh, padre teóforo! Has sido para tu rebaño
imagen de virtudes. Por esto, viendo Dios tu bendita disposición, te coloca como pastor y buen obispo
de su Iglesia. Y luego de tu dormición, conservó incorrupto tu santo cuerpo, ¡oh, San Basilio! Por eso,
teniendo cercanía a Cristo Dios, ruega que salve nuestras almas.

Contaquio de la Resurrección, Tono VII: El dominio de la muerte ya no podrá retener a los mortales, *
porque Cristo descendió, quebrantando y destruyendo las potestades de la muerte. * El Hades está
amarrado. * Los profetas se regocijan con una sola voz, diciendo: * Llegó el Salvador a los que lo esperan
en la fe. * Oh fieles, salgan a la resurrección.

Contaquio del Juicio Final, Tono I: Oh Dios, cuando vengas a la tierra con gloria, * y tiemble el mundo
entero, * un río de fuego se arrastra ante el Tribunal, * y se abrirán los libros, * y lo oculto se hará público,
* líbrame del fuego inextinguible, * y hazme digno de estar a Tu derecha, * oh Juez justísimo .

Himno a los Theotokos, Tono III: Te alabamos como la mediadora de nuestra salvación, * O Virgen
Theotokos. * Por tu Hijo, nuestro Dios, que tomó carne de ti, * aceptó la pasión de la cruz, * librándonos
de la corrupción como el Amante de la humanidad.

Lector: El Proquímeno en el Tercer Lector:Vengan alégrense ante el Señor.


Tono: Grande es nuestro Señor, y Canten ante Dios, nuestro Salvador (Sal. 94:1).
grande es Su fuerza, y Su entendi- Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
miento no tiene medida (Sal. 146:5).
Lector: Apresurémonos a su presencia, en
Coro: Grande es nuestro Señor, y confesión y en salmos cantémosle (Sal. 94:2).
grande es Su fuerza, y Su entendi- Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
miento no tiene medida.
Lector: Ahora, Señor, despides a Tu siervo en
Lector: Alabad al Señor, pues bueno es paz, conforme a Tu palabra (Luc. 2:29).
salmodiar (Sal. 146:1). Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya! Evangelio: Mateo 25:31-46
Coro: Grande es nuestro Señor, y grande es Su Dijo el Señor: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria
fuerza, y Su entendimiento no tiene medida. rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso.
Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él sepa-
Lector: Grande es nuestro Señor, y grande es Su rará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los
fuerza. cabritos, y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a su
izquierda. Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha:
Coro: Y Su entendimiento no tiene medida.
'Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el
Lector: Lectura de la Primera Epístola del Santo Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo,
Apóstol Pablo a los Corintios (I Corintios 8:8-9:2) porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve
sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron;
Hermanos, ciertamente, no es un alimento lo desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me
que nos acerca a Dios: ni por dejar de comer vinieron a ver'. Los justos le responderán: 'Señor, ¿cuándo te
somos menos, ni por comer somos más. Pero vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos
de beber? ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos;
tengan cuidado que el uso de esta libertad no
desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y
sea ocasión de caída para el débil. Si alguien te fuimos a verte?'. Y el Rey les responderá: 'Les aseguro que
ve a ti, que sabes cómo se debe obrar, sentado cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis
a la mesa en un templo pagano, ¿no se sentirá hermanos, lo hicieron conmigo'. Luego dirá a los de su
autorizado, a causa de la debilidad de su izquierda: 'Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno
conciencia, a comer lo que ha sido sacrificado que fue preparado para el demonio y sus ángeles, porque
tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y
a los ídolos? Y así, tu, que tienes el debido
no me dieron de beber; estaba de paso, y no me alojaron;
conocimiento, haces perecer al débil, ¡ese desnudo, y no me vistieron; enfermo y preso, y no me
hermano por el que murió Cristo! Pecando de visitaron'. Estos, a su vez, le preguntarán: 'Señor, ¿cuándo te
esa manera contra sus hermanos e hiriendo su vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o
conciencia, que es débil, ustedes pecan contra preso, y no te hemos socorrido?'. Y él les responderá: 'Les
Cristo. Por lo tanto, si un alimento es ocasión de aseguro que cada vez que no lo hicieron con el más
pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo'.
caída para mi hermano, nunca probaré carne,
Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna".
a fin de evitar su caída. ¿Acaso yo no soy libre?
¿No soy Apóstol? ¿No he visto a Jesús, nuestro Gloria a tí Señor, Gloria a ti…
Señor? ¿No son ustedes mi obra en el Señor? Si
para otros yo no soy Apóstol, lo soy al menos
para ustedes, porque ustedes son el sello de mi
apostolado en el Señor.

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