PARTICIPANTE

Escarlet Tavarez Bonilla

MATRICULA
166810

FACILITADOR
Wilfredo Padrón Iglesias
Bienvenidos a nuestra segunda semana de trabajo, titulada “Arabia y el Islam”, en la que
se analizan los aportes sociales y culturales del pueblo de los árabes (Arabia) a la Edad
Media. En la misma debes realizar las siguientes actividades:

 Realización de un cuadro sinóptico donde destaques el origen del pueblo de Arabia y

sus aportes a la humanidad.
 Analizar y resumir por escrito el documental “Mahoma y el Islam”, disponible en:

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y realiza un resumen del mismo.

Para conocer cómo se elabora un Cuadro Sinóptico, consulta el siguiente video:

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Pautas para la elaboración de los trabajos:

- Letra: Arial 12
- Espaciado: 1.5
- Alineación: justificada.
Estructura para la elaboración de los trabajos:
- Presentación.
- Introducción.
- Desarrollo.
- Conclusiones.
- Bibliografía utilizada.
INTRODUCCION

En esta tarea pude adquirir nuevos conocimientos ya que pude ver como surgieron estas
dos religiones que nunca sabia que existían.

¿Realización de un cuadro sinóptico donde destaques el origen del pueblo de

Arabia y sus aportes a la humanidad.

l islam es una religión monoteísta que se basa en el libro del Corán. Sus fieles
creen en Alá (Dios) y en el profeta Mahoma como su mensajero. El Corán, de
hecho, fue dictado por Alá a Mahoma a través de Yibril (el arcángel Gabriel),
según afirma la tradición islámica.

Islam

Los fieles del islam son los musulmanes, un término que proviene del árabe
muslim. Para los musulmanes, Jesucristo no es el hijo de Dios, sino que se trata
de un profeta como Abraham, Moisés y Noé, entre muchos otros.

Existen entre 1.000 y 1.800 millones de musulmanes en todo el mundo, que

adoran exclusivamente a Alá (no hay santos ni otras figuras similares en el islam).
Los cinco pilares de su fe son la aceptación del principio básico de que existe un
solo dios, la oración, el azaque (la ayuda a los necesitados), el ayuno en el mes
del ramadán y la peregrinación al menos una vez en la vida, para aquéllos que
puedan hacerlo, a La Meca (la ciudad de nacimiento de Mahoma, un lugar
sagrado para el islam).

La persona encargada de dirigir la oración colectiva en el islam se conoce como

imán. Aunque se suele comparar al imán con los sacerdotes católicos o los
rabinos judíos, lo cierto es que cualquier musulmán que conozca a la perfección
los rezos puede asumir este rol.

Otro término importante del islam es la yihad (“lucha”), a veces traducido como
“guerra santa”. Este concepto es entendido de diversas formas, según la visión de
cada grupo musulmán, y está vinculado al enfrentamiento contra aquéllos que se
oponen a la voluntad de Alá.

creencias islámicas, es decir, que cree en un solo Dios y además en el

profeta Mahoma como Mensajero de "Dios".1
se ubicó en Arabia, una península situada entre el Mar Rojo y el Golfo Pérsico, al
suroeste de Asia. Por su clima árido, Arabia es un desierto donde la agricultura sólo
 es posible en algunos lugares de la costa y en los oasis del interior.
Hasta el siglo VII, la Península de Arabia estuvo apartada de los grandes centros
históricos: sólo era un lugar de paso de las rutas de caravanas que venían de
Oriente trayendo especias, sedas y otras mercancías.
Los árabes que habitaban la península era de raza semita. La mayoría
eran beduinos: nómades dedicados al pastoreo de cabras y camellos. Por eso
existían pocas ciudades en Arabia: Yatrib y la meca eran los centros comerciales
más importantes.
Organizados en tribus rivales, los árabes no formaban un país. Cada tribu tenía sus
propios intereses y sus propias creencias; algunos era fetichistas; otros, en cambio,
politeístas. Sin embargo, la mayoría le rendía culto a una misteriosa piedra:
la Piedra Negra, en el santuario de la Kaaba, en la Meca. Este rudo pueblo estuvo
destinado a difundir una brillante civilización desde que fue unido por una religión
común predicada por un profeta: Mahoma.

El nacimiento del Islam

En el año 570 d.C. nació en la Meca Mahoma. Huérfano a temprana edad, Mahoma
trabajó de joven en una empresa de caravanas que le pertenecía a una rica viuda
llamada Jadicha, con la que luego se casó.
Reflexivo y buen conocedor del judaísmo y del cristianismo, Mahoma comenzó a
predicar a partir del año 610, una nueva religión. Esta religión reconocía la
existencia de un único dios: Alá.
En un principio, los habitantes de la Meca estuvieron en contra de la doctrina de
Mahoma. Por eso, el año 622lo obligaron a huir a la ciudad de Yatrib, que luego se
llamó Medina. A esta huida se le conoce como la Hégira y con ella se inició la era
islámica: los años árabes se cuentan a partir de esa fecha.
Poco tiempo después, Mahoma reclutó un ejercito y conquistó la Meca (año 630).
Entonces, la mayor parte de los ciudadanos abrazaron el islamismo. Dos años más
tarde Mahoma murió; sin embargo, toda Arabia quedó unida por su doctrina.
La doctrina predicada por Mahoma es el Islam, que en árabe quiere decir sumisión a
Dios, y sus seguidores se llaman musulmanes. El Islam es una doctrina sencilla,
cuyo dogma principal es la fe en un solo Dios, del que Mahoma es su profeta. En el
libro sagrado de los musulmanes, el Corán, se establecieron los preceptos básicos
de esta religión:
 La limosna al hermano necesitado.
 La oración, que debe hacerse cinco veces al día.
 El ayuno durante el mes del Ramadán.
 La peregrinación a la Meca, al menos una vez en la vida.
 La Guerra Santa contra el infiel, para defender el Islam.
Analizar y resumir por escrito el documental “Mahoma y el Islam”, disponible en:

Empezó a predicar la nueva fe, pero despertó una fuerte oposición. Por este motivo,
resolvió huir de La Meca y dirigirse a Medina. Esta huida, la hégira, da comienzo al
calendario mahometano y se produjo en el año 622 de la era cristiana.

En Medina, Mahoma pudo imponerse como jefe religioso y político. Luego inició una
guerra santa contra sus adversarios y pudo entrar victorioso en La Meca (630), donde la
Kaaba fue purgada de sus ídolos quedando como santuario central de la nueva fe. Al
morir Mahoma, dos años más tarde, su religión ya se había impuesto en la mayor parte de
Arabia.

La religión de Mahoma, el Islam, esto es, ''la sumisión a la voluntad de Alá”,está contenida
en el el libro sagrado de los musulmanes. Está formado por las enseñanzas de Mahoma
que éste supuso recibidas de Alá.

La idea central del Islam esta contenida en una sola frase: "No hay otro Dios, sino Alá, y
Mahoma es su profeta''. Se puede llegar a ser musulmán con sólo aceptar y repetir esta
sencilla frase. El Islam cree en la omnipotencia divina y en la predestinación. Todo esta
determinado por la voluntad divina. El hombre debe cumplir incondicionalmente con los
designios de Alá y aceptar ciegamente el Kismet, el destino.

La expansión árabe tuvo su origen en el fervor religioso que animaba a los partidarios de
Mahoma. Además tuvo causas económicas: en aquellos años se había producido una
grave crisis como consecuencia de un fuerte aumento de la población y una prolongada
sequía. Los mahometanos, impulsados por el fanatismo religioso y el apremio material, se
precipitaron sobre el imperio bizantino y el imperio persa que se hallaban debilitados por
conmociones internas y prolongadas guerras. En el curso de pocos decenios los árabes
establecieron un enorme imperio que se extendía desde Persia y Mesopotamia por Egipto
y todo el norte de África hasta las Columnas de Hércules.

En el año 711 los árabes bajo Tarik cruzaron el estrecho de Gibraltar (Djebel Tarik = roca
de Tarik) y destruyeron el reino visigodo en España. Sin encontrar resistencia avanzaron
a través de toda la península, atravesaron los Pirineos y penetraron en la Galia. Mas allí
fueron derrotados por los francos bajo Carlos Martel en la batalla de Poitiers (732 d. C.).
Los árabes tuvieron que retirarse de Francia y limitar su dominio a España.

Al morir Mahoma, dos años más tarde, su religión ya se había impuesto en la mayor parte
de Arabia. La religión de Mahoma, el Islam, esto es, ''la sumisión a la voluntad de Alá”,
está contenida en el el libro sagrado de los musulmanes. ... El Islam cree en la
omnipotencia divina y en la predestinación.