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Derecho Constitucional II
Prof. Patricia M. Santana N.
SD- DER-244- T- 003
Este sistema social, con tendencia a la perfección es una utopía, los Estados en la
actualidad se distancian de la idea formada por los atenienses. Hoy en día, se deposita
confianza absoluta en representantes que incumplen los mandatos designados en la
constitución; muy lejos de gestionar las necesidades de los ciudadanos, trabajan por
satisfacer intereses privados. Es así como el autor explica el proceso de
deconstitucionalización del sistema político, tomando como referencia su país Italia.
1
JORGE BLANCO, Salvador, Introducciòn al Derecho, Santo Domingo : Capeldon, 1997.
2
H. Kelsen, Esencia y valor de la democracia [I 929], citado por FERRAJOLI, Luigi: selvaggi. La crisi della
democrazia italiana, Italia, 2011.
“Ensayo critico-reflexivo: poderes salvajes. Crisis de la democracia constitucional, de
Luigi Ferrajolli ”.
Según la RAE, la democracia es una doctrina política según la cual la soberanía residen
en el pueblo, que ejerce directamente o por medio de representantes.4 No obstante, no
todas las democracias son iguales. La tesis de Ferrajoli indica que la democracia formal
la cual reglamenta los procedimientos legislativos y sus representantes son elegidos por
el sufragio, esta no es suficiente para identificar los elementos que permiten calificar a un
sistema como puramente democrático, ya que indica el modo de decidir pero no que
decidir. Este concepto formal ignora el enlace que une la democracia política con los
derechos fundamentales que sirven como límite y guía para los poderes del Estado. 5
La democracia sustantiva por su parte, muestra los fines de la decisión, está conformada
por los derechos fundamentales establecidos en la Constitución. Esta posibilita la garantía
de los derechos fundamentales en igualdad para todo y no solo la legitimación de las
leyes.
3
ORGE PRATS, Eduardo: Derecho constitucional. Santo Domingo, Gaceta Judicial, 2005, 1raed., vol.I, 41
pp.
4
Real Academia Española. (2001). Diccionario de la lengua española (22.a ed.). Consultado en
http://www.rae.es/rae.html
5
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta.
2011, 29 pp.
6
CÓRDOVA VIANELLO, Lorenzo: La Democracia Constitucional Y El Control De Las Reformas
Constitucionales, 2011, México, Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM
conjunto de teorías que sostienen la limitación del poder político, de acuerdo a la
existencia de derechos cuyos titulares son los individuos y las leyes constitucionales
garantizadas por la separación de los poderes), que indica el modo en que deben crearse
las leyes, quienes, en nombre de quien y que deben estar sujeto a derechos fundamentales,
fijándose así la Constitución como ley suprema de la cual emana todo (desde poderes del
Estado, Derechos, sus garantías, demás fuentes del derecho). Ferrajoli indica que gracias
a esta innovación, la legalidad cambia de naturaleza: ya no es solo condicionante y
disciplinante, sino también ella misma condiciona y disciplina por vínculos jurídicos,
tanto jurídicos como sustanciales. 7
Hoy, para que una ley sea válida es necesario que no solo sus formas, es decir, los
procedimientos de formación de los actos legislativos, sean conformes, sino también que
su sustancia , esto es, sus significados o contenidos, sean coherentes con las normas
constitucionales que disciplinan su producción. 8
7
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta.
2011, 33 pp.
8
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta.
2011, 34 pp.
Según las notas de Derecho Constitucional del jurista Manuel A. Amaima, la Constitución
dominicana después de proclamada en 1844 ha sido modificada 39 veces, la primera fue
en 1854 y la ultima en el 2015, pero según el autor hasta 1994, la esencia de la misma no
fue modificada. 9
Bien lo ha dicho el profesor Eduardo Jorge Prats, “Si la Constitución no logra limitar ni
controlar el poder, entonces se convierte en un verdadero pedazo de papel. Esta limitación
se obtiene a través de la separación de poderes y el reconocimiento y protección de los
derechos fundamentales. Siendo la naturaleza humana como es, no cabe de esperar que
los detentadores se auto limiten. ”11
Por tanto, las garantías constitucionales sirven como freno al ansia de poder que es natural
en el ser humano, y los derechos fundamentales son guía para todos los órganos del
Estado estableciendo las reglas fijas de su accionar. De ahí que, se debe completar las
normas constitucionales, la imposición de disposiciones que resulten contrarias a los
derechos fundamentales y la ineficaz administratición publica. Como escribió
Montesquieu, “ es una experiencia eterna que todo hombre que tiene poder siente la
inclinación de abusar de el”12
9
Amaima, Manuel las notas de Derecho Constitucional 2014.
10
Hostos, Eugenio María de, Lecciones de Derecho Constitucional. Citado por JORGE PRATS, Eduardo:
Derecho constitucional. Santo Domingo, Gaceta Judicial, 2005, 1raed., vol.I, 40 pp.
11
JORGE PRATS, Eduardo: Derecho constitucional. Santo Domingo, Gaceta Judicial, 2005, 1raed., vol.I,
60 pp.
12
Montesquieu, Del Espíritu De Las Leyes, Libro XI- De las leyes que dan origen a la libertad política en
su relación con la constitución. Citado por JORGE PRATS, Eduardo: Derecho constitucional. Santo
Domingo, Gaceta Judicial, 2005, 1raed., vol.I, 60 pp.
Derechos fundamentales y garantías constitucionales como garantías de la democracia.
Los derechos fundamentales son preceptos atribuidos a cada uno de los ciudadanos por
13
igual. La constituionalización de estos últimos ha enlazado su dimensión no solo en
quien debe decidir, sino también, a que garantiza los derechos a todos por igual. Las
actuales constituciones rígidas han cambiado la idea de que solo debe ser ley la voluntad,
también debe ser la igualdad. Por tanto, todas las normas jurídicas y todo el accionar de
los poderes del Estado deben velar por el cumplimiento de los derechos fundamentales,
para esto, se han ideado garantías constitucionales que buscan la igualdad del
cumplimiento de estos derechos.
Las garantías constitucionales son las que velan por el cumplimiento de los principios y
de los derechos constitucionalmente fundados que obligan de forma específica a los
poderes del Estado.15 Es por esto que si cuidan de los DDFF en general, pues al mismo
tiempo velan por que florezca una democracia efectiva.
Al igual que todos los modelos de sociedad, la democracia es un sistema imperfecto con
tendencia a la ineficacia, sino cuenta con elementos primordiales que aseguren la
eficiencia y la eficacia de los Derechos Constitucionales en ella establecidas, pues
pueden convertirse en su antagónico, el absolutismo.
13
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta.
2011, 37 pp.
14
Constitución Dominicana, 2015, art. 68.
15
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta.
2011, 40 pp.
Causas de la crisis de la democracia política
Proceso de desconstitucionalización
Nestor en su obra expresa que del mismo modo, a consecuencia del incumplimiento, la
desnaturalización o la violación reiterada de normas constitucionales, no sancionados por
los custodios de la supremacía constitucional, pueden provocar en determinados casos la
abrogación sociológica, por defecto, de las normas en cuestión. Sin embargo, son
diversas las situaciones que llevan a la desvalorización de la constitución, entre ellas:
16
. SAGÜÉS, Néstor Pedro. El concepto de desconstitucionalización.. Revista de Derecho, [S.l.], n. 2, p.
181-195, jan. 2016. ISSN 2393-6193. Disponible en:
https://revistas.ucu.edu.uy/index.php/revistadederecho/article/view/850
17
Andrés Malamud, en La Nación, “Un mal momento para salir del populismo”, 2017:
http://www.lanacion.com.ar/1983269-un-mal-momento-para-salir-del-populismo
En la historia de América Latina, se ha visto una gran resistencia a de desaparecer durante
los siglos XX Y XXI, entre sus representantes podemos mencionar a Hugo Chávez o
Donald Trump (el populista ultra derecha), sus discursos se caracterizan por ser directos,
fáciles de entender, elaborados por grandes elocuentes y con gran capacidad de
persuasión. No toma argumentos reflexivos y de análisis, sino que busca ser estimular el
sentimiento de odio colectivo, usualmente toma como enemigos a un grupo selectivo de
la población, o un problema que supone ser la causante de todos los males en la sociedad.
18
Un ejemplo en América Latina la antipatía del pueblo frente a un Estado deficiente, en
República Dominicana el discurso muchas veces suele ser neonacionalista apelando a
devolver la soberanía frente a la supuesta invasión haitiana.
18
Desarrollando Ideas, LLORENTE & CUENCA. El nuevo populismo de América Latina, un movimiento
más vivo que nunca, Madrid, septiembre 2017, disponible: https://www.desarrollando-ideas.com/wp-
content/uploads/sites/5/2017/09/170913_Informe_Populismo_ESP_OK.pdf
19
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta.
2011, 48 pp.
20
Wikipedia, Patrionalismo, disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Patrimonialismo
Partidos políticos. El autor indica que una de las separaciones que no se han
tomado en cuenta es la separación entre los partidos políticos y las instituciones
públicas, esta confusión ha provocado el debilitamiento de los partidos políticos
como entidades de representación de la ciudadanía, ya las personas no sienten
identificación con los partidos políticos de manera que no se crean nuevos
proyectos que consoliden la participación ciudadana. No se percibe una
separación entre los partidos políticos y la distribución que estos tienen en las
instituciones públicas, así como el auge de corrupción: “Los partidos son grupos
de poder privados cuya organización, también a causa de la falta de garantías de
su carácter democrático, está en gran medida sustraída al derecho.”21
Como consecuencia, la identificación de los partidos políticos con las instituciones ha
dejado un sabor amargo entre la sociedad que ya dejan de ser libres asociaciones, se deja
en manos de los líderes de los partidos la facultad de elegir a los parlamentarios.
Medios de comunicación y manipulación de masas. La libertad de prensa y de
información son derechos fundamentales que deben ser respetados para que exista
una sana democracia, en la historia de las dictaduras se manifiesta que los medios
de comunión y periodísticos fueron violentados, se asesinaron numerosos
periodistas y existía una gran tensión en la población de expresar opiniones. En la
actualidad, la manipulación no está sujeta a la vista de todos, sino, que es
manejada por los empresarios dueños de las cadenas de comunicación, como
periódicos, emisoras radiales, televisión, y en los últimos tiempos hasta en las
redes sociales. Esta última no tan fácil de subordinar por su naturaleza rápida,
anónima y dispersa. Por su parte, Ferranjoli alega que no existen garantías de una
efectiva independencia de la información.
Crisis de la participación política, la creciente pasividad de la participación de los
ciudadanos en la vida política, los jóvenes son cada vez menos los que se interesan
por la vida política y en el caso particular de la Republica Dominicana, los mismo
muestran desinterés en las cuestiones políticas y muchos no aspiran a laboral en
el sector público por sus irregularidades. Cosechando así, la opinión pública, ya
que se resume en un unísono: el Estado es deficiente, corrupto y desorganizado.
21
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta.
2011, 59 pp
Remedios de la crisis
22
Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional”, Madrid: Editorial Trotta. 2
23
H. Kelsen, Teoría general del derecho y del Estado, cit., Segunda parte, IV, B), h), 3, p. 350; Id., Esencia
y valor de la democracia [1929], citado por Ferrajoli, Luigi, “Poderes salvajes. La crisis de la democracia
constitucional”, Madrid: Editorial Trotta. 2011, 96 pp
24
Ley 33-2018, de Partidos Políticos, Agrupaciones y Movimientos políticos. República Dominicana. 2018
CONCLUSIÓN
Este obra del italiano Ferrajoli donde nos describe el quiebre de la democracia, haciendo
ejemplo con un país primer mundista, nos deja mucho que pensar a los que vivimos en
países de Latinoamérica, donde no existe respeto por la democracia, florece el populismo
y el anarquismo toma fuerza en conjunto con la pobreza y desigualdad que poco a poco
llegándonos a creer que estas debilidades son propias de la cultura.