SEMINARIO TEOLÓGICO HEBRÓN

PROYECTO (JOSUÉ)

Tarea
Presentada en cumplimiento de la materia
Libros históricos

Eddy Albert Yucra Martínez

Cristian Barbosa Bacauri

2019
 La conquista de la tierra prometida

Los preparativos para la conquista (Josué 1:1-18).

Aconteció después de la muerte de Moisés siervo de jehová que jehová hablo

a Josué hijo de Nun, servidor de Moisés, Dios hablo a Josué diciendo, yo te protegeré

nadie podrá hacer frente en todos los días de tu vida como estuve con Moisés estaré

contigo no te dejare ni desamparare Josué desde ese momento estuvo muy confiado en

Dios porque él le mostraría el camino a la tierra prometida Josué estuvo en comunión con

Dios todos los días en el desierto.

Ciertamente la tarea encomendada por el señor a Josué era difícil. Si

Moisés había gemido bajo el peso de la carga, ¿Cómo podría sobrellevarla Josué?
Por eso el señor le encomendó una y otra vez a ser fuerte y valiente, porque
ninguno de sus enemigos tendrá fuerzas para resistirle.1

Dos espías enviados a la tierra de Jericó (Josué 1:1-24)

Josué envió dos espías desde sitim al otro lado del río Jordán a la ciudad de Jericó

para reconocerla secretamente. Esta era la primera ciudad la cual sería conquistada por

los israelitas. El rey de Jericó quien los buscaba, al saber que dos espías vinieron a

observar la tierra de Jericó, Rahab era una ramera, quien escondió a los espías porque ella

creyó que Dios había dado su ciudad al pueblo de Israel más los espías salieron de Jericó

con la ayuda de Rahab.

1
S.G De Graff, El pueblo de la promesa, Holanda EEUU, Trad Guillermo kratizg.
 Ella les pidió un favor que cuando como Dios les dio misericordia entonces les

dijo que no se olviden de la casa de su padre su madre sus hermanos y hermanas y a todo

lo que era de ellos y que salven su vida de la muerte ellos aceptaron y le dijo a Rahab que

no les denuncie y si ella rompiese el juramento ellos quedaran libres sin el juramento

hecho.

Paso del rio Jordán (josue3:16).

Y mandaron diciendo al pueblo cuando veáis el arca que los sacerdotes y levitas

los llevaban y el pueblo de Israel tenía que marchar tras ellos y Josué les dijo santificaos

porque jehová mañana hará maravillas, cuando partieron el pueblo de Israel hacia el rio

Jordán llevaron el arca de pacto y cuando entraron al rio Jordán sucedió que las aguas se

detuvieron y se abrió el rio para que el pueblo de Israel pueda pasar.

Cuando veáis el arca de la alianza del señor, vuestro Dios, y a los

sacerdotes levitas que la llevaban, poneos en marcha desde vuestro puesto y
caminad detrás de ella. A una distancia como de mil metros, no os acerquéis para
que sepáis porque camino tenéis que ir, porque nunca habéis pasado por el Josué
dijo al pueblo purificaos porque mañana el señor mañana hará prodigios en medio
de nosotros.2

2
José Luis sicre Josué Editorial verbo divino avda. Pamplona (2002).
Victoria mediante la fe: Jericó (Josué 6:1-8; 35)

El milagro de Jericó también conto con todos lo extraordinario espectacular

también rebosaban sonidos que fueron parte de la acción de los sonidos de la marcha del

pueblo de Israel, los sonidos de las trompetas de los sacerdotes. Dios entrego a Josué al

pueblo de Jericó Dios mando al pueblo que dieran seis vueltas y a la séptima vuelta dada

a Jericó con el sonido de las trompetas hicieron caer los muros de Jericó y así es como

conquistaron Jericó que Dios había dado al pueblo de Israel.

Los planes eran de hombres de guerra dirigidos por los sacerdotes que llevarían
el arca caminaran alrededor de la ciudad, una vez cada día durante seis días y siete veces
el séptimo al final de la última vuelta, los sacerdotes tocarían las trompetas y el pueblo
gritaría con sonora voz cuando lo hicieran los muros de jerico s desplomarían y el ejército
podría entrar.3

El pecado y la derrota de Haí Josué (7:1- 8:29)

La siguiente ciudad a conquistar era la ciudad de Haí, mientras tanto que los hijos

de Israel cometieron prevaricación en cuanto al anatema. Acán hijo de carmi pecó contra

Dios y el pueblo por haber robado un objeto precioso que solo pertenece a Dios por tanto

la ira de Dios se encendió contra los hijos de Israel. Israel entro en batalla contra Haí pero

Dios no los ayudo debido al pecado que cometieron y entonces todo el pueblo de Israel

entro en derrota.

Sin embargo la principal razón de la derrota no fue la pequeña cantidad de los

soldados israelitas. Fue la existencia de un pecado en el campamento israelita. Acán de
la tribu de Judá había pecado en no tomar en cuenta lo que dijo Dios dijo sobre el
“anatema”4

3
León Wood, panorama histórico de Israel, Editorial caribe, Miami (1989) pág. 190.
4
León Wood, panorama histórico de Israel, Editorial caribe, Miami (1989) pág. 191.
Victoria de Haí

Israel estaba ahora en condiciones de vencer a Haí (Josué 8) durante la niche

Josué mando a preparar una emboscada entre un valle de Haí, cundo parecía que el pueblo

israelita estaba haciendo derrotado, los que estaban emboscado salieron y atacaron a

ejercito de Haí por la retaguardia de esta manera Josué se volvió y el enemigo fue atrapado

y una cantidad de doce mil habitantes fueron muertos, el rey fue colgado y la ciudad fue

reducida a escombro y esta vez si Dios permitió que se apoderaran de su despojos.

Alianza con Gabaón (Josué 9:1-27)

Gabaón es una de la ciudades de Canaán las ciudad de los heveos era reconocida

por su vecino como una gran ciudad donde habitaban hombres fuertes incluso era aún

más grande que Haí otras tres ciudades dependiente formaron una alianza con Gabaón

cafira beerot y quiriat-jearim sabiendo que el Dios de Israel había ordenado su pueblo

destruir a los ayudantes de Canaán una de la estrategia de Gabaón era ofrecer resistencia

a Israel de alguna manera hacer una pacto de protección pacto que le daría una doble

seguridad contra el ejército israelita y cananeos.

Al termino de tres días se descubrió y el engaño e Israel comprendió que

los gabaonitas Vivian a los lejos de Gilgal, la situación que afrontaban Israel ahora
tenía dos implicaciones (1) Josué había hecho un pacto ilegal con los cananeos, si
bien los había hecho con ignorancia; (2) por su naturaleza, el pacto era
inquebrantable y en consecuencia los gabaonitas tenían que ser perdonados sin
embargo la presencia de los gabaonitas en medio de Israel, constituía una amenaza
debido a la idolatría de los gabaonitas5

5
Irving L Jensen, Josué la tierra de reposo conquistada, publicaciones portavoz Evangelio (1980) pág.
72
 Guerra contra los cinco reyes (Josué 10:1-27)
Cuando el rey de Jerusalén oyó de la destrucción que había hecho Josué

en Haí y de la alianza que habían formado los poderosos gabaonitas con Israel

inmediatamente salió en busca de apoyo de otros cuatro reyes amorreos. Estos

vinieron con sus ejércitos de Gabaón para declararle la guerra. El ataque de

Gabaón tenía un doble propósito en primer lugar castigar a los gabaonitas por

unirse a los israelitas y segundo destruir el apoyo del flamante aliado de Israel.

El comienzo de la batalla de Josué (10:6-11), respondiendo

inmediatamente a la peticiones del auxilio por parte de Gabaón Josué y su
ejército fue Gilgal ocultos por las tinieblas de la noche para atacar al
enemigo de Gabaón Dios aseguro a Josué una victoria completa cunado
Josué llego a la cercanía de Gabaón aprovechando esa circunstancia cayo
repentinamente sobre el enemigo y muchos fueron heridos con gran
mortandad otros huyeron hacia el oeste y siendo perseguidos por los
israelitas Dios envió una tormenta de grandes piedras de granizo sobre los
amorreos de modo que fueron más los muertos por los granizo que por la
espada de Israel (Josué 10:11)6

El milagro del sol y la luna (Josué 10:12) fue en esa hora que Josué invoco

a Dios diciendo: “sol detente en Gabaón; y tu luna, en el valle de ajalon”, y el sol

se detuvo y la luna se paró hasta que la gente se hayan vengado de sus enemigos

aparentemente Josué utilizo esas primeras horas para caerles de sorpresa sobre los

amorreos Josué necesitaba más tiempo de luz diurna para completar la batalla en

consecuencia esta interpretación sugiere que Dios detuvo la rotación del sol

mientras que el sol permanecía sobre Josué no se puede negar que este haya sido

un milagro la cual Dios la suplió “porque Jehová peleaba por Israel”

6
Irving L Jensen, Josué la tierra de reposo conquistada, publicaciones portavoz Evangelio (1980) pág.
73,74
 Fin de la batalla (Josué 10:16-27) perseguido por Israel en dirección del

oeste se ocultaron los cinco reyes se ocultaron en la cueva de masada. Pronto

fueron descubiertos y allí detenido para luego disponer de sus vidas más tarde

(Josué 10:16-17)

Y aconteció que cuando Josué y los hijos de Israel acabaron de herirlos

con gran mortandad los que quedaron se metieron a ciudades fortificadas.- todo el
pueblo volvió sano y salvo a Josué no había quien moviese su lengua contra los
hijos de Israel. Entonces dijo Josué abrid la puerta la entrada de la cueva y sacar
de ella a los cinco reyes y lo hicieron así.- y después Josué los hirió y los mato y
los hiso colgar en cinco maderos (Josué 10:20-27)7

Otras conquistas (Josué10:28-42)

La victoria ganada sobre los cinco reyes y sus ejércitos, que representaba la mejor

parte del sur de Canaán, sello el destino de esta parte de la tierra. Josué y su ejército fueron

de ciudad en ciudad, destruyéndole completamente e hiriendo a sus reyes y habitantes

como Jehová Dios les había mandado (Josué 10:40) ahora Josué podía dirigir

confiadamente su mirada hacia a la tarea e inconclusa del norte y en ese espíritu regreso

con sus ejércitos a Gilgal para prepararse para esa misión.

Campaña del norte (Josué 11:1-15)

La campaña del sur había concluido sin embargo, no hubo mucho descanso para

Israel. Jabín rey de hazor, una ciudad fortificada que era calve en el norte del mar de

galilea (cineret) oyó de las aplastantes vitorias de Josué en el sur de modo que

inmediatamente reunió a los reyes de la ciudades vecinas para participar en la causa

común que sería la guerra contra Israel. De la fuerzas de la coalición participaban

remanentes de los ejércitos derrotados

7
Charles C. Ryrie, Biblia de Estudio Ryrie, Editorial Portavoz, Grand Rapids, Michigan 49501 EE.UU
(1960).
 Por Josué de las batallas del sur: cananeos amorreos, heteos y otros (Josué 11:2-

3) además contaban con un elevado número de carros y caballos todos estos reyes se

unieron y acamparon unidos junto a las aguas de Merom para pelear contra Israel. Josué

no se quedó esperando el ataque. Ya había conducido a sus ejércitos hacia el norte

siguiendo el valle de Jordán y se encontraba a una distancia de un día de Merom. Al días

siguiente en un ataque sorpresa junto a las agua de Merom, los israelitas cayeron sobre el

enemigo persiguiéndolo hacia el oeste hiriendo a la totalidad de ellos y por el orden de

Dios quemando los carros y desjarretando los caballos (Josué 11:9) regresando de la

persecución hacia el oeste Josué tomo la poderosa fortaleza de hazor, hirió a su rey y a su

pueblo y prendió el fuego a la ciudad. Lo mismo hizo con las demás ciudades.