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El Socio Constructivismo aplicado en

la Película “MAMA”

Heli Santiago Castaño Vasco


Estudiante Licenciatura en Comunicación e Informática Educativas
Universidad Tecnológica de Pereira

Aclaro que las apreciaciones que se desarrollan aquí no pretenden hacer diferencia en
las posturas socio constructivistas de Vygotsky o Piaget, Más bien, y así lo espero, se
busca una conjunción en las posiciones de los autores para comprender de modo
abierto las disposiciones que tenemos los seres humanos a la hora de aprender.

El apreciar las películas no solo desde la estética visual y sonora, sino también desde
la construcción de personajes; de situaciones sociales y símbolos puede darnos la
diferencia entre el crítico promedio que solo enmarca la película en calidez de imagen
y continuidad escénica.

La maquinaria del cine no deja de sorprendernos. Menos cuando nacen producciones


tan buenas, como la reciente película “MAMA” del señor Guillermo del toro. Tan
apropiada desde su construcción intelectual que nos permitirá la comprensión teórica
para el desarrollo cognitivo y del aprendizaje en términos constructivistas. Más allá de
los efectos de imagen, las películas de este tipo pueden llevarnos a la comprensión de
fenómenos Psico-cognitivos y sociológicos verdaderamente importantes para la
pedagogía y particularmente para el diseño de ambientes de aprendizaje.

Las pequeñas actrices de esta historia Victoria y Lilly serán puestas en análisis a
través de este artículo. Y son específicamente sus edades las que nos ayudarán en
las primeras aproximaciones. Estas niñas de 5 años y 3 meses a causa de un evento
trágico fueron abandonadas en una escondida cabaña en la espesura del bosque
Canadiense y para colmo bajo el cuidado de un espectro que llamarían “MAMA”.

“El aprendizaje es una actividad solitaria, un individuo que aprende al margen de un


contexto social y ambiental”.
Casi todos los sistemas educativos occidentales, logran despertar un desarrollo
psicológico importante en los primeros 10 años de los estudiantes. Es en esta edad

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donde se propone a los niños actividades en las que utilizan sus habilidades
lingüísticas y cognitivas de manera informal logrando así un aprendizaje Intuitivo, he
aquí la primera deducción, Victoria pudo tener 5 años de experiencias para su
desarrollo cognitivo en términos de lenguaje. El lenguaje que para Vygotsky realiza
unas contribuciones importantes en términos de desarrollo cognitivo del niño; para que
se dé el lenguaje interiorizado básico para etapas posteriores y por las posibilidades
comunicativas que este fabrica.

Lilly por su parte, obtuvo un desarrollo más corporal por la interacción con el ambiente
hostil del bosque, también su postura y actitud se vio fuerte mente influenciada por el
espectro que las criaría.

En consecuencia tenemos niveles de desarrollo diferentes entre Victoria y Lilly. Y


aunque ambas adoptando unas características similares por las condiciones de vida
en el sitio podríamos adelantarnos a que en el momento en que se reintegran a la
sociedad. Una tendría ventajas de adaptación sobre la otra, debido a sus particulares
conocimientos previos y a sus esquemas mentales. Recordemos entonces que en
el socio-constructivismo los esquemas son construcciones propias que se van
formando en el individuo a partir de su relación con el entorno y que le ayudan a
resolver problemas, por supuesto que los esquemas se van modificando y se hacen
generales o especializados, dependiendo del contexto.

Veámoslo de la siguiente manera, mientras Victoria vivió en el bosque hubo de


reformar su esquema mental complejo de ciudad para hacerlo más simple y
arreglárselas en el bosque, por eso empezó a caminar con sus 4 extremidades, para
trepar árboles y al no tener con quien comunicarse a través del lenguaje hablado, la
comunicación se limitó a sonidos simples (gritos y gemidos) y a los movimientos del
cuerpo; mientras tanto Lilly, estructuró sus esquemas en función de la sobrevivencia
en el bosque y empieza a reestructurarlo, a hacerlo más complejo, cuando son
llevadas de nuevo a la civilización. Es ahí cuando los conocimientos que había
formado Victoria hacia la edad de 5 años fueron útiles. En la resocialización.

La dificultad de adaptación que tuvo Lilly en la etapa de resocialización podría


justificarse de un modo más analítico, sin recurrir a la interferencia del espectro que
lleva al trágico final de la película. Esto sería ayudándonos de Los Estadios de
desarrollo de Piaget. En la edad en que se encontraba Lilly (5 años
aproximadamente) los niños están en un Estadio de Operaciones concretas en la
que conoce una realidad y resuelve los problemas de manera cualitativamente
diferente a Victoria que tendría ya unos 11 años lo que corresponde a un estadio de
operaciones Formales. Por lo tanto la diferencia entre una y otra no es un problema
de acumulación de requisitos sino que existe una estructura completamente distinta
entre ambas que les permite ordenar la realidad de manera también muy diferente.

Ambas niñas podían operar los elementos del nuevo ambiente y obtener determinados
resultados. Sin embargo, Lilly en su estadio de operaciones concretas solo hacia
clasificaciones básicas de los datos que encontraba, por ejemplo, los esferos que
pintan los usaba en las paredes y aunque tenía conocimiento de la comodidad de la
cama la usaba para refugiarse bajo ella. Victoria en cambio con estadio de
operaciones formales no solo clasificaba los elementos sino que también
comprobaba hipótesis utilizando los objetos, entendiendo que la habitación tiene

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techo, está resguardada y pudo disponer la cama cómoda para dormir, y si emplea los
esferos sobre papel puede hacer portables los dibujos y pintar en diferentes
situaciones sin depender de la pared que es fija.

Todas esas partes que de la película que cuentan la resocialización de las niñas es
apropiada para el estudio del desarrollo cognitivo y del aprendizaje humano, quiero
resaltar por último una analogía que si bien se aleja un poco de lo teórico demuestra lo
delicado de la condición humana. Tomemos los anteojos de Victoria como Símbolo de
la visión holística de las cosas, el perderlas, en principio, fue determinante para que
tuviera relación con el espectro y también determinante para que sufriera la involución
del bosque; cuando tubo de nuevo anteojos y pudo ver con claridad debía quitárselos
en ocasiones para convivir en intimidad con su hermana y el espectro, obligándose a
la ceguera solo por temor a la ira del fantasma, cuando menos podía ya hacer
distinciones y permitirse posibilidades. Lilly sin embargo solo pudo reconocer a MAMA
como posibilidad pues nunca antes formó esquemas que le permitieran estar a gusto
en la vida civilizada, por el contrario su apatía giraba en torno a los aspectos sombríos
y macabros aun cuando le eran antinaturales. Por eso prefiere huir en las aguas
abrazada al manto del fantasma, que vivir bajo las elaboradas conductas de la familia
humana y de la sociedad civilizada.

La educación debela amigo lector y es nuestra responsabilidad recetar lentes


holísticos, pero no sin antes partir de los niveles de desarrollo de los estudiantes para
asegurarnos de que la receta es correspondiente. Por último recomendar el cine como
apoyo efectivo para el estudio teórico. Las condiciones que requiere la lecto-escritura
muchas veces hace pesada la comprensión, esto por la poca ejemplificación problema
que puede menguar con la imagen audiovisual.

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