EDUCACIÓN “SUPERIOR” PARA SEÑORITAS.
EL LICEO DE NIÑAS DE AGUASCALIENTES,
SIGLO XIX
Mesa: Historia de mujeres y educación
UNA PINCELADA A NIVEL
NACIONAL, A MANERA DE
INTRODUCCIÓN
L a educación pública desde la perspectiva
de los gobiernos liberales del siglo XIX,
fue una de las estrategias más importantes
para civilizar a la población y llegar al progre-
so. Los tiempos decimonónicos fueron de am-
plias discusiones y debates en relación a la
educación de las mujeres, porque ellas, desde
el hogar, tenían la gran tarea de comenzar con
la formación del ciudadano, por ende, debe-
rían ser ilustradas e instruidas.
En el siglo XIX, las políticas públicas
en materia educativa estaban más centradas
hacia los varones, había más escuelas elemen-
tales para niños que para niñas, y los niveles
superiores de la educación prácticamente esta-
ban destinados a los hombres. No obstante, se
tiene que reconocer lo realizado para fomentar
1
Aurora Terán Fuentes
Universidad Pedagógica Nacional
Unidad 011
la educación de las mujeres, en dicho sentido
se va ha hablar en este escrito de un proyecto
de educación secundaria para las jovencitas de
Aguascalientes.
Desde el marco normativo se sentaron
las bases para concretar políticas públicas en
dicha materia, en este sentido, es importante
hablar de la Ley Orgánica de Instrucción Pú-
blica de 1867, aunque aplicó para el Distrito
Federal, es medular recuperarla porque queda-
ron plasmadas en ley ciertas directrices para
“la escuela de instrucción secundaria para per-
sonas del sexo femenino”, 1 básicamente se
definieron las materias a cursar:
Ejercicios de lectura, de modelos escogidos
escritos en español, ídem de escritura y co-
rrespondencia epistolar, gramática castellana,
1
Ley Orgánica de la Instrucción Pública en el Distri-
to Federal, publicada en el Diario Oficial de la Fede-
ración, 2 de diciembre de 1867.

rudimentos de álgebra y geometría, cosmo-
grafía y geografía, física y política, especial-
mente la de México, elementos de cronología
e historia general, historia de México, tenedu-
ría de libros, medicina, higiene y economía
domésticas, deberes de las mujeres en socie-
dad, ídem de la madre con relación a la fami-
lia y al Estado, dibujo lineal, de figura y orna-
to, francés, inglés, italiano, música, labores
manuales, artes y oficios que se puedan ejer-
cer por mujeres, nociones de horticultura y
jardinería, métodos de enseñanza compara-
dos.
La lista de materias permite construir un perfil
de aquellas jovencitas con estudios de secun-
daria, en primer lugar se formaría a una mujer
con gusto por la lectura y la escritura, con cul-
tura general, aprendería lo básico de las disci-
plinas científicas (no olvidemos que práctica-
mente es el tiempo en que se comenzó a intro-
ducir el pensamiento positivista y, en conse-
cuencia, la enseñanza objetiva), además de
habilidades relacionadas con las artes y con
oficios propios de su género, que les permiti-
rían tener un trabajo digno en caso de quedarse
solas y con la responsabilidad de mantener un
hogar (ejemplo: la teneduría de libros), sin
faltar su formación para ser unas excelentes
amas de casa. La gran función social de la mu-
jer en aquel tiempo consistió en formar un
hogar en el cual se principiara con la forma-
ción de ciudadanía, se educara en la virtud y se
sembrara la semilla del amor por el conoci-
miento.
No obstante, es necesaria la revisión de
una ley anterior a la de 1867, me refiero a la
Ley de Instrucción Pública de Maximiliano,
del año 1865, es muy importante porque en la
visión del emperador, se implementaría el mo-
delo de “liceos”, que respondía a la educación
pública de nivel secundaria en Francia.
2
Dos eran los establecimientos de instrucción
secundaria, los liceos y los colegios literarios,
“para el primer período de cuatro años llevan
el nombre de liceos, y para el segundo, cole-
gios literarios o colegios” (artículo 16). En los
liceos se preparaba a los jóvenes para estudios
mayores, mientras que en los colegios litera-
rios se continuaba la instrucción para acceder
a facultades. La ley dice: En el Liceo se dará
una instrucción, que correspondiendo en
cuanto sea posible a todos los estados y a to-
das las condiciones, prepara al mismo tiempo
para los estudios mayores. En el Colegio Lite-
rario se continuará la instrucción empezada en
el Liceo, con el fin de preparar para los estu-
dios de facultades en las escuelas de derecho,
medicina o filosofía. Por este motivo debe es-
tar fundado principalmente en el estudio de
las lenguas antiguas (artículos 17 y 18).2
Cabe aclarar que también existieron otros mo-
delos como los colegios (España, de carácter
particular) o los gimnasios (Alemania), pero
me centraré en los liceos, porque en el caso de
Aguascalientes fue el modelo para ofrecer
educación secundaria a las jovencitas, cabe
aclarar que en la prensa local, se mencionaba
que era educación superior, planteo la hipóte-
sis de que se consideraba de esta forma, por no
visualizarse que la mujer continuara estudian-
do en una preparatoria (institutos o colegios) o
en las escuelas de nivel superior. Bastaba y
sobraba con la educación secundaria.
En 1875, el entonces secretario de Jus-
ticia e Instrucción Pública, José Díaz Covarru-
2
Gutiérrez Gutiérrez, José Antonio, “Ley de Instruc-
ción Pública de Maximiliano”, en La legislación del
Segundo Imperio, Patricia Galeana (presentación),
México, Instituto Nacional de Estudios Históricos de
las Revoluciones de México/Secretaría de Cultura,
2016, pp. 157-158. Disponible en:
https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/1
0/4551/7.pdf

bias, publicó un documento sobre la instruc-
ción pública en México, en el rubro dedicado a
la instrucción secundaria y profesional, prime-
ro exponía que en México al igual que otros
pueblos cultos, se impulsaban dichos niveles
de enseñanza, que se concretaban en los cole-
gios y las universidades. Respecto a los cole-
gios de instrucción preparatoria y profesional
informaba sobre los que existían en cada esta-
do y en el Distrito Federal, en Aguascalientes
se contaba con uno, dedicado a los estudios
preparatorios, la jurisprudencia y la ingenie-
ría,3 estaba destinado solamente a los varones,
se refería al Instituto Científico y Literario.
En lo relativo a la instrucción a nivel
superior del “bello sexo”, Covarrubias exponía
que plenamente se justificaba “incorporar a la
mujer en el movimiento intelectual del mundo,
dotándola de conocimientos que eleven su
carácter”, 4 planteaba que la relación entre el
número de escuelas primarias para niños con
respecto al número para niñas, era de cuatro a
una. En la instrucción secundaria y superior
acontecía lo mismo, “pues siendo sesenta y
ocho los colegios para la instrucción superior
de los jóvenes (inclusive los Seminarios Ecle-
siásticos), son quince los establecimientos que
hay en la República para la enseñanza superior
de las mujeres, incluyendo también entre ellos
uno que dirige el clero y los Conservatorios de
Música de Yucatán y del Distrito Federal”. 5
Los estados del país que contaban en aquel
entonces con establecimientos de instrucción
3
En el país había 54 colegios oficiales de instrucción
superior para varones. Fuente: Díaz Covarrubias,
José, La instrucción pública en México; estado que
guardan la instrucción primaria, la secundaria y la
profesional en la República. Progresos realizados,
mejoras que deben introducirse, México, Imprenta
del Gobierno, en Palacio, 1875.
4
Ibidem, p. CLXXXVIII.
5 6
Ibidem, p. CLXXXIX.
3
superior para el “bello sexo” eran Durango,
Guanajuato, Jalisco, Oaxaca, Sinaloa (colegio
particular), Veracruz (con cuatro colegios),
Yucatán y el Distrito Federal (también con
cuatro). 6 Llama la atención que Covarrubias
hace énfasis sobre el tipo de instrucción que se
recibía, es decir, no era fundamentalmente
científica. Sin embargo, defendía la postura de
que la calidad de la educación para las mujeres
era similar a la europea, la diferencia radicaba
en su generalización en el viejo continente.
En este sentido es importante recuperar
discusiones de la época, en las cuáles se ponía
en la mesa de debate el tema de ¿hasta dónde
educar a la mujer?, una respuesta giraba en
torno a la necesidad de educarla, porque man-
tenerla en la ignorancia traería consecuencias
negativas para el país, el asunto era ¿qué tanto
educarla o instruirla?, era buscar el justo me-
dio, por ende, no mantenerla en la ignorancia,
ni tampoco educarla hasta los niveles superio-
res que eran propios para el hombre, porque él
cumpliría el rol de proveedor en la esfera fami-
liar y participaría en la vida pública del país,
ambas situaciones no aplicarían para las muje-
res, por tal razón, más que suficiente era llegar
hasta la educación secundaria.
UN ESTABLECIMIENTO DIGNO DE
EDUCACIÓN SEGUNDARIA PARA
JOVENCITAS EN AGUASCALIENTES
E
l Liceo de Niñas es un ejemplo de un pro-
yecto de educación pública para las muje-
res en el siglo XIX, fue un establecimiento de
educación secundaria, aunque en el reglamen-
to, publicado en el periódico El Republicano el
Ibidem, p. CXC.

25 de agosto de 1878, en las líneas introducto-
rias se menciona que “El Liceo de Niñas se
establece para proporcionar gratuitamente una
educación superior a las jóvenes del Estado”,
por tal razón, se entiende por “superior”7 para
el contexto local, el último nivel de estudios
para las mujeres y la oportunidad de trabajar
como profesoras.
En el informe de José Díaz Covarrubias
de 1875 exponía que las únicas carreras profe-
sionales para las mujeres eran la de Obstetricia
y la de profesora de primeras letras; puntuali-
zaba que para ambas se “expide título, según
las leyes; pero en una y otra son con frecuen-
cia ejercidas sin este requisito”.8 No se trataba
de que los mujeres estudiaran y tuvieran las
mismas profesiones que los varones, sino más
bien de “no dejar en manos de una inteligencia
vulgar la primera educación de la niñez. En
este sentido, la instrucción superior del bello
sexo es uno de los fundamentos de la ilustra-
ción de un pueblo”.9
El profesorado fue una de las primeras
profesiones y trabajos que se consideraron
aptos y dignos para las mujeres, Concepción
Arenal, pionera del feminismo español en el
siglo XIX, decía que “la ley prohíbe a la mujer
el ejercicio de todas las profesiones: sólo en
estos últimos tiempos se la ha creído apta para
enseñar a las niñas las primeras letras”.10
Las niñas que en un futuro serían maes-
tras y/o madres de familia, primero eran hijas
y alumnas, en este sentido, en el periódico El
Republicano (periódico oficial de Aguasca-
7
“Reglamento del Liceo de Niñas, en El Republi-
cano, 25 de agosto de 1878.
8
Díaz Covarrubias, José, La instrucción pública en
México…, p. CXCI.
9
Ibidem, p. CXCIII.
10
Arenal, Concepción, La mujer del porvenir; la
mujer de su casa, Madrid, Librería de Victoriano
Suárez, 1895, p. 51.
4
lientes), se publicó una nota sobre el pensa-
miento moral, porque la alumna del Liceo de
Niñas tendría que ser formada moralmente.
La hija ejercitada en la práctica de la virtud y
de la buena crianza, embellecida con la ins-
trucción, será una joya preciosa para sus pa-
dres, y un ser digno del mayor aprecio para
sus semejantes. Esta hija sabrá moderar sus
pasiones y hacerse estimar de todos; no se en-
vanecerá con los elogios si se los tributan; se-
rá modesta, prudente y sumisa, y cuando lle-
gue a esa edad peligrosa en la que es tan difí-
cil saberse conducir por un camino recto, po-
drá distinguir con acierto los abrojos que na-
cen entre las flores de la vida, y evitará el
abismo a que generalmente se precipitan los
corazones débiles que se dejan dominar por el
ímpetu de las pasiones juveniles.11
El Liceo de Niñas de Aguascalientes fue inau-
gurado en 1878, en el día de la independencia,
con el objetivo de darle mayor realce y exter-
nar la importancia del proyecto para la clase
política, con Francisco G. Hornedo, como go-
bernador de la entidad. El Liceo representó dos
opciones de formación para las jovencitas in-
teresadas en cursar sus estudios secundarios:
tomar cursos sueltos o llevar el currículo com-
pleto. En el reglamento de dicho centro esco-
lar, se hace especial énfasis en las materias
sueltas como Dibujo, Música y Labores feme-
niles. ¿Por qué cursos opcionales o un plan de
estudios obligatorio?, ambas opciones tuvieron
como fin ilustrar a las jovencitas, sin embargo,
aquellas que cursaran todas las materias de
forma obligatoria, eran las que habían elegido
el profesorado; y las que tomaban cursos suel-
tos, porque no querían o podían ser maestras,
11
Pensamiento moral, El Republicano, 2 de noviem-
bre de 1879.

era para convertirse en modelos de amas de
casa.
Es importante puntualizar un asunto en
relación al estado civil de las mujeres, en el
Liceo, como se mencionó con anterioridad, su
función fue instruir a las futuras madres de
familia y a las futuras maestras de primeras
letras, al mencionar madres de familia se pen-
saba en el estado civil de casada, considerado
el ideal; con respecto a las maestras, tendrían
que mantener su soltería, llama la atención un
libro de Genaro García, sobre la condición de
la mujer, en el cual expone que la mujer solte-
ra era la que tenía igualdad ante la ley, y que
desaparecía con el matrimonio, porque queda-
ba bajo la tutela del marido. Por lo tanto, ¿qué
significaba ser una mujer soltera?, sería aque-
lla capaz de trabajar y ser independiente, ad-
ministrar bienes, comerciar, por ende, en pala-
bras de García: “no existe en realidad ninguna
razón para decretar la incapacidad de la mujer;
la ley misma la reconoce como perfectamente
igual al hombre, en su estado de soltera”.12
Entre los cursos se encontraba Labores
femeniles, precisamente tenía que ver con la
preparación de la mujer que llevaría las rien-
das de una casa, para desempeñarse lo mejor
posible y como modelo de virtud en el hogar.
L siasmo el primer año del Liceo, es importante
a constante dedicación, empeño e inteligencia
de las señoritas y señores profesores del Li-
ceo, le han comunicado un impulso notable en
estos últimos años, y el buen éxito obtenido
en los exámenes que acaban de pasar, revelan
que no han sido estériles los esfuerzos del
Ejecutivo por mantener a una altura conve-
niente ese Instituto, del que, como dice un sa-
bio mexicano, hablando de las escuelas con-
sagradas a la instrucción secundaria de la mu-
12
García, Genaro, Apuntes sobre la condición de la
mujer, México, Compañía Limit. de Tipógrafos,
1891, p. 72.
5
jer: “Vendrán, dice, a crear entre nosotros una
clase que apenas existía; la de la señorita po-
bre, instruida y virtuosa, destinada a ser buena
madre de familia. Y directora inteligente de la
educación doméstica en el hogar del hombre
que debe su subsistencia al trabajo.13
En 1879, con motivo del primer aniversario
del Liceo, se publicó un anuario, el cual inclu-
ye discursos, listas de las alumnas con sus eva-
luaciones y las materias que cursaban; se ex-
plica que la mujer era fundamental para el
progreso de las sociedades, por tal motivo, se
le debía instruir, de ahí se justificaba seguir
apoyando una institución de educación como
el Liceo.
Es una verdad demostrada por la experiencia,
que la bella compañera del hombre ejerce un
poderoso influjo en el adelanto y bienestar de
las naciones. Por desconocer este principio,
los primitivos pueblos yacían sumergidos en
la ignorancia y la barbarie: al convertir a la
mujer en esclava, al separarla de su destino,
excelso, desperdiciaban, sin saberlo, un ele-
mento seguro de prosperidad y de progreso.14
No obstante, a pesar de celebrar con gran entu-
poner atención sobre un hecho que se presentó
y quedó documentado en el anuario, referente
13
AHEA, Memoria en que el Ejecutivo del Estado de
Aguascalientes, da cuenta a la H. Legislatura de los
actos de su administración ejercidos desde junio de
1881 hasta la fecha (del gobernador Rafael Arellano
Valle), Aguascalientes, Imprenta de Trinidad Pedro-
za, 1883, p. 14.
14
Acervo Alejandro Topete del Valle, Fondo Impre-
sos Varios S. XIX, Caja 16, Exp. 787. Anuario del
Liceo de Niñas, correspondiente al primer año de su
fundación, Aguascalientes, Parga y Palomino Impre-
sores, p. 1.

a la poca asistencia al curso de labores femeni-
les, un curso enfocado al futuro rol de las
alumnas como madres de familias, en la si-
guiente cita, se presenta dicho problema:
En la clase de labores femeniles no mostraron
las alumnas la misma aplicación que en las
demás cátedras, quizá por creer que lo que allí
se enseña, fácilmente lo aprenderán en sus ca-
sas, o por dedicarse a otras materias, que lla-
men más su atención. La Sra. Directora, a cu-
yo cargo está la enseñanza de este importante
ramo, ha conseguido sin embargo, presentar
varios trabajos de sus discípulas, que fueron
justamente apreciados por cuantas personas
tuvieron oportunidad de verlos, y la Junta de
instrucción ha dictado ya las providencias que
ha creído más convenientes, para evitar en lo
sucesivo la falta de asistencia a una cátedra
tan indispensable para la perfecta educación
de la mujer.15
En el primer año del Liceo, en la cátedra de
Labores femeniles estaban inscritas 17, a dife-
rencia de las 27 de Dibujo, 34 de Música, 27
en Geometría aplicada al dibujo, 25 en Francés
y 34 en Gramática castellana 16 . La pregunta
sería ¿cuáles eran las preferencias de las alum-
nas y por qué no prestaban tanta atención a la
clase de Labores femeniles, efectivamente en
el anuario se plantea una hipótesis referente a
que con el curso y sin él las aprenderían, es
decir, la mejor escuela era la casa y las mejo-
res maestras eran las mamás, abuelas, herma-
nas mayores y otras mujeres con las cuales se
conviviera en el hogar. Sin embargo, también
se podría encontrar otra explicación relativa al
interés por otros cursos (algunos relacionados
con las ciencias), que les permitirían desarro-
15
Ibidem, p. 4.
16
Datos obtenidos de la publicación de resultados de
exámenes en el Anuario.
6
llarse como maestras y, por ende, independien-
temente del hogar. Sin embargo, como en el
mismo anuario se explica, se buscó dar solu-
ción al problema, incentivando a través de la
exposición de trabajos a las alumnas. Por
ejemplo, en las Exposiciones de Industria,
Agricultura, Comercio, Artes y Objetos curio-
sos que se celebraran durante la temporada
(feria) de San Marcos, las niñas del Liceo ex-
hibían sus trabajos que consistían en bordados,
arreglos florales o pinturas. En alguna emisión
de las exposiciones, se llegó a presentar la
categoría de objetos relacionados con las labo-
res femeniles que era destinada a las mujeres,
aunque también se prestó para una mayor par-
ticipación de las alumnas y las maestras del
Liceo.
En relación a temas concretos sobre el
Liceo como reglamento, currículo, escala de
calificaciones, material, libros, maestros y
maestras, exámenes; la información es la si-
guiente.
Desde el reglamento y el anuario en-
contramos varias precisiones, comenzaré por
la lista de materias, éstas se distribuirían en
estudios a lo largo de cuatro años, al primer
año correspondería Aritmética razonada, Gra-
mática general, Nociones de Geometría y Di-
bujo lineal, Música, Francés y labores femeni-
les; en el segundo año se cursaría Moral, Ita-
liana, Geografía y Cronología, Dibujo de orna-
to, Música y labores femeniles; en el tercer
año sería el primer curso de Inglés, Historia,
Economía doméstica e Higiene, Dibujo de
flores para bordados y paisaje, Música y labo-
res femeniles; finalmente en el cuarto año se
llevarían las materias del segundo curso de
Inglés, elementos de Física y Botánica, Tene-
duría de libros, Música y Dibujo del natural.17
17
“Reglamento del Liceo de Niñas”, en El Republi-
cano, 25 de agosto de 1878.

La escala de evaluación de las alumnas
era de 0 a 20, los primeros nueve números se
consideraban una “calificación ínfima, del diez
al doce regular, del trece al dieciséis buena y
del diecisiete al veinte suprema o sobresalien-
te”18, con respecto al primer año en funciones
del Liceo, en su anuario de 1879, la estadística
fue la siguiente; por ejemplo en Gramática
castellana en listas había 34 alumnas, de las
cuales se examinaron 28, del resto, una no se
examinó por enfermedad, cuatro no se exami-
naron y no se escribe la razón, y una salió de la
cátedra; de las que se examinaron nueve obtu-
vieron sobresaliente lo que significó haber
aplicado en el examen de distinción y el exa-
men de honor, el resto presentaron examen
común, la calificación más baja fue de doce.
El tema de las calificaciones era muy
importante porque formaba parte del sistema
de premios y castigos, una buena calificación
implicaba un premio como lo sería una men-
ción honorífica recibida de forma pública, era
muy importante la celebración de reparto de
premios, porque era en evento público y la
lista de las galardonadas se difundía en la
prensa, por ejemplo, en El Republicano, que
fue el periódico oficial de Aguascalientes en
aquella época. En el reglamento se estipula
cuáles serían los premios y los castigos; los
primeros además de los diplomas y menciones
honoríficas, eran también libros; con respecto
a las sanciones: “I. Detención en el estableci-
miento, II. Reclusión por un tiempo que no
pase de dos horas, III. Aislamiento hasta por
ocho días consecutivos, IV. Colocarlas de pie
y, V. Expulsión”.19
En el rubro de los maestros, en los pri-
meros años del Liceo fueron varones los res-
18
Anuario del Liceo de Niñas… p. 31.
19
“Reglamento del Liceo de Niñas”, en El Republi-
cano, 25 de agosto de 1878.
7
ponsables de las cátedras y con el paso de los
años se incorporaron mujeres solteras, por
reglamento la figura que ocuparía la dirección
sería una mujer, siendo la primera directora
Antonia López de Chávez, que también tuvo a
su cargo la cátedra de Labores femeniles, el
estado civil del personal femenino era la solte-
ría, y en el caso de la primera directora, que
tenía que ser una mujer con experiencia su
estado era la viudez. Los primeros maestros
fueron José Ma. González, José Ma. Peón
Valdés, José Justo Montiel y Cipriano Ávila,
cabe aclarar que no recibían salario u honora-
rios por su labor docente, con nombramiento
directo por parte del “Gobernador del Estado a
propuesta de la Junta de Instrucción”. 20 Una
década después, en el informe del gobernador
Alejandro Vázquez del Mercado, se observa
la presencia de mujeres como responsables de
cátedra, para 1891, la siguiente era la lista de
profesores: Antonia López (Labores manua-
les), Rosa J. Buchanan (Inglés), Rosa Valadez
(Geografía y Economía doméstica), Petra
Aguilar (Gramática castellana), Manuela Mo-
rales (Aritmética y Teneduría de libros), Vi-
centa Trujillo (Historia general), María de Je-
sús Dávalos (Historia de México y Física),
Eloísa Torres (Francés y Geometría), Elena W.
y Zavala (Música vocal e instrumental), Mel-
quiades Moreno (Caligrafía y Pedagogía), J.
Inés Tovilla (Dibujo), Victoriano Muñoz (Te-
legrafía) y el Licenciado I. R. e Ibarrola (Mo-
ral); con respecto a las profesoras, a excepción
de Buchanan y Zavala, el resto egresaron del
Liceo, para este tiempo ya recibían sueldos.21
20
Idem.
21
AHEA. Fondo informes de gobierno. Memoria que
sobre los diversos ramos de la administración públi-
ca presenta a la Honorable Legislatura, el ciuda-
dano Alejandro Vázquez del Mercado, Gobernador
Constitucional del Estado de Aguascalientes, por el
periodo de 1º de diciembre de 1889 a 30 de noviem-


Otro asunto son los materiales y los de J. Balmes, El Sacerdocio y la Civilización,
libros, había los necesarios para los cursos, por Ensayos sobre la indiferencia religiosa, El
ejemplo en la Memoria administrativa de Ale- Catolicismo en presencia de sus disidentes, El
jandro Vázquez del Mercado, aparece el in- Papa y las Logias, Exposición de la Doctrina
ventario de la biblioteca particular del Liceo, Católica por el padre Ventura de Raúlica y
existían ejemplares de Gramática Francesa de Nuevas glorias del Catolicismo, entre otros.23
Chapsal, Elementos de Geometría de Briot, La serie de datos que se proporcionan
Gramática General de T. V. Gómez, Historia sobre el Liceo, son un primer acercamiento
General de Driaux, Geometría de Sounet, para la comprensión de dicho plantel educativo
Geometría Descriptiva de Le Sain, Higiene de que abrió sus puertas por primera vez en 1878,
Monlau, Teneduría de Libros de Peredo, His- durante la época porfiriana. Con el paso del
toria General de Duruy, Historia Universal de tiempo se convirtió en la Escuela Normal de
Driaux, Tratado de Moral de Zamacois, Nueva Aguascalientes que hasta la actualidad sigue
Aritmática de Ritt, Elementos de Geografía de ofreciendo cursos de preparatoria y normal
García Cubas, Cuentos Científicos de H. para jovencitas únicamente, aunque se ha dis-
Humbert y Manual de Telegrafía de Eumor cutido convertirla en mixta, se ha apelado a su
Degranyauz, entre otros, además contaban con historia y tradición para mantener una matrícu-
gran material de métodos y ejercicios para la la femenina.
clase de música (violín, piano, solfeo, coro, Comenzó como un proyecto muy mo-
canto, de diversos autores como Panseron, desto, con poca matrícula, tuvo varios domici-
Bertini, Berior y Agileté Lecouppey), por otro lios, no obstante, representa la primera oportu-
lado se encontraban tomos (periódicos) de nidad de estudios secundarios para las mujeres
Arqueología Mexicana, Crónicas Mexicanas, de Aguascalientes, surgido por la necesidad de
Enseñanza Objetiva, Álbum de la Mujer y Vio- ilustrarlas como parte de una filosofía optimis-
letas del Anáhuac; también cuadros estadísti- ta del progreso, dominante en aquella época.
cos, romanceros, el Código Penal de Aguasca-
lientes, el libro La Exposición de Bellas Artes
en Aguascalientes de Jesús Díaz de León; y un LA PALABRA “FEMINISMO”,
tomo de la Sagrada Biblia (edición madrileña LÍNEAS FINALES
de lujo).22
No obstante, en la Memoria administra-
tiva de Rafael Arellano de 1899, la biblioteca
contaba con menos material, había muchos
títulos relacionados con temas religiosos y casi
A principios del siglo XX, se publicó en
España un libro que lleva por nombre La
educación contemporánea, en el mismo se
no se encuentran de corte científico de apoyo a plantea el problema que se venía discutiendo
los cursos, ejemplos de los primeros son: Ter-
cer Concilio Mexicano, Sagrada Biblia, El
23
AHEA. Fondo Informes de gobierno. Memoria en
Protestantismo comparado con el Catolicismo que el Ejecutivo del Estado de Aguascalientes da
cuenta a la H. Legislatura, de los actos de su admi-
bre de 1891, Aguascalientes, Tip. de J. Jesús Díaz de nistración, en el periodo de 1º de diciembre de 1895
León A C. de Ricardo Rodríguez Romo, 1892, pp. al 30 de noviembre de 1899 (Memoria administrativa
297-298. de Rafael Arellano), Aguascalientes, Imprenta de
22
Ibidem, p. 300. Ricardo Rodríguez Romo, 1899, Anexo 40.

8


años atrás y en diferentes latitudes sobre la
educación de la mujer:
Bajo dos fases diversas se presenta el proble-
ma de la educación de la mujer; 1ª, hay que
educar a la mujer para hacer de ella una buena
madre; 2ª, hay que educar a la mujer para que
aporte a la economía social el capital de sus
aptitudes y su trabajo en las profesiones que
puedan convenirle. La primera es relativa a la
educación doméstica, al papel que la naturale-
za asigna a la mujer en el hogar; la segunda,
al feminismo, al papel que las necesidades ad-
judican a ciertas mujeres en las sociedades
modernas. Ambas fases son de alta importan-
cia sociológica: una, por la moral; otra, por la
riqueza.24
En el mismo libro, se hace un recorrido por la
evolución de la educación de la mujer: en el
Edad Antigua, prácticamente era nula su ins-
trucción; en la Edad Media no se le atribuye
ninguna función social, se mantiene la “abso-
luta inferioridad de la mujer”, concebida como
un animal impúdico o el instrumento del dia-
blo; en el Renacimiento se comienza a discutir
el tema por parte de algunos filósofos; con
respecto a la Edad moderna, el autor menciona
a dos pensadores: Vives y Erasmo, que defen-
dieron la idea de la educación de las letras
clásicas y estudios clásicos para las mujeres;
finalmente en la Edad contemporánea, aunque
la Revolución Francesa dejó “en blanco” lo
relativo a los derechos de la mujer, surgen las
primeras manifestaciones feministas, y aunque
es un momento que no está libre de contradic-
ciones, explica “que nadie disiente en opinar
que el progreso de la educación de la mujer es
un factor positivo de la ecuación total del pro-
24
Bunge, Carlos Octavio, La educación contemporá-
nea, Madrid, Daniel Jorro, Editor, 1903, p. 332.
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greso. Luego, siendo el progreso un deber de
las sociedades, la educación de la mujer es uno
de sus primeros problemas”.25
Michelle Perrot, estudiosa de la historia
de las mujeres, explica que los primeros dere-
chos reconocidos y ganados para las mismas,
son los relativos al acceso del conocimiento, es
decir, asistir a las escuelas, aprender alguna
profesión destinada para ellas, luchar por estu-
diar profesiones que se concibieron solamente
para los varones, además de ejercerlas, obtener
títulos.
El Liceo de Niñas de Aguascalientes,
significó un escalón más de la escalera de la
educación que llevaría hasta el nivel superior,
ligadas al Liceo encontramos mujeres que tu-
vieron presencia en la vida pública de la enti-
dad como Antonia López de Chávez, Rosa
Valadez o Vicenta Trujillo, las tres fueron di-
rectoras del plantel, tanto ellas, como otras
maestras y las mismas alumnas, son parte de
un grupo de mujeres instruidas, por tal razón,
fueran conservadoras o liberales, se casaran y
tuvieran hijos o se mantuvieran solteras, abra-
zaran las profesión docente o no; son parte de
una oleada feminista, porque era un debate y
movimiento de la época que, para el caso de
Aguascalientes se tradujo en un proyecto de
política pública local.
25
Ibidem, p. 339.

FUENTES CONSULTADAS
ACERVOS
Acervo Alejandro Topete del Valle de la Bibliote-
ca Pública Central Bicentenario y Centena-
rio.
Archivo Histórico del Estado de Aguascalientes.
Colección Digital de la Universidad Autónoma de
Nuevo León.
IMPRESOS
Anuario del Liceo de Niñas. Correspondiente al
primer año de su fundación, Aguascalien-
tes, Parga y Palomino Impresores, 1879.
Díaz Covarrubias, José, La instrucción pública en
México; estado que guardan la instrucción
primaria, la secundaria y la profesional en
la República. Progresos realizados, mejo-
ras que deben introducirse, México, Im-
prenta del Gobierno, en Palacio, 1875.
Memoria en que el Ejecutivo del Estado de Aguas-
calientes da cuenta a la H. Legislatura, de
los actos de su administración, en el pe-
riodo de 1º de diciembre de 1895 al 30 de
noviembre de 1899 (Memoria administra-
tiva de Rafael Arellano), Aguascalientes,
Imprenta de Ricardo Rodríguez Romo,
1899.
Memoria que sobre los diversos ramos de la admi-
nistración pública presenta a la Honorable
Legislatura, el ciudadano Alejandro Váz-
quez del Mercado, Gobernador Constitu-
10
cional del Estado de Aguascalientes, por el
periodo de 1º de diciembre de 1889 a 30
de noviembre de 1891, Aguascalientes,
Tip. de J. Jesús Díaz de León A C. de Ri-
cardo Rodríguez Romo, 1892.
BIBLIOGRAFÍA
Arenal, Concepción, La mujer del porvenir; la
mujer de su casa, Madrid, Librería de Vic-
toriano Suárez, 1895.
Bunge, Carlos Octavio, La educación contemporá-
nea, Madrid, Daniel Jorro, Editor, 1903.
García, Genaro, Apuntes sobre la condición de la
mujer, México, Compañía Limit. de Tipó-
grafos, 1891.
Gutiérrez Gutiérrez, José Antonio, “Ley de Ins-
trucción Pública de Maximiliano”, en La
legislación del Segundo Imperio, Patricia
Galeana (presentación), México, Instituto
Nacional de Estudios Históricos de las Re-
voluciones de México/Secretaría de Cultu-
ra, 2016, pp. 141-172. Disponible en:
https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bj
v/libros/10/4551/7.pdf
HEMEROGRAFÍA
El Republicano, Periódico Oficial del Estado de
Aguascalientes.
Ley Orgánica de la Instrucción Pública en el Dis-
trito Federal, publicada en el Diario Ofi-
cial de la Federación, México, 2 de di-
ciembre de 1867.