COLEGIO DE BACHILLERES DE TABASCO PLANTEL #35

MATERIA; ETICA

GRADO; 1ro
GRUPO; “C”

FECHA; LUNES 22 DE OCTUBRE DEL 2018

 INDICE

INTRODUCCION………………………………….1

CONTENIDO………………………….2

CONCLUSION……………………..3

FUENTES BIBLIOGRAFICAS…………………..4

ANEXOS……………………5
 INTRODUCCION

EN EL CONTENIDO PODRAN VER LOS CODIGOS QUE

HAY EN ETICA TRATA SOBRE CULTURAS GRIEGAS,
NORMAS ETICAS EN LA EDAD MEDIA, TAMBIEN DE
MIENBROS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS PODRAN VER
MUCHAS COSAS EN ESTE CONTENIDO.
¿QUE ES UN CODIGO MORAL?
1• Un código moral es una serie de acuerdos a los que como personas nos adherimos
para garantizar la supervivencia del grupo social al que pertenecemos. Si aceptamos la
idea de que un código moral es determinante para el funcionamiento de la sociedad,
debemos regirnos por reglas y normas para que nuestro ámbito público funciones
eficientemente.

2. • Por sí misma, la moral es un código de conducta social porque nos manifiesta lo que
es aceptable o repudiable en la sociedad en la que vivimos. Durante la Edad Media, el
código de moral estaba dominado por la idea de los “pecados capitales” y las “virtudes
cardinales”, pero en nuestros días, dicho código no tiene la misma validez ni vigencia.
Algunos países basan sus códigos morales en la religión, en las constituciones políticas,
en las tradiciones o los usos y las costumbres.

LA moral es un código de conducta, ya sea impuesto por las leyes vigentes o por aceptación
social. La mayor parte de los códigos morales que regulan las actividades y las conductas
humanas, constituyen el resultado de acuerdos, convenciones, tradiciones, creencias y
costumbres de una sociedad. Cada uno surgió en el seno de una sociedad que los considera
o valora como convenientes para sus integrantes
 CODIGO HAMMURABI

E n las culturas del Próximo Oriente Antiguo son los dioses quienes dictan las
leyes a los hombres, por eso, las leyes son sagradas. En este caso es el dios Samas, el dios sol,
dios de la Justicia, quien entrega las leyes al rey Hammurabi de Babilonia (1790-1750? a. C.), y
así se representa en la imagen que figura sobre el conjunto escrito de leyes. De hecho, antes de
la llegada de Hammurabi al poder, eran los sacerdotes del dios Samas los que ejercían como
jueces pero Hammurabi estableció que fueran funcionarios del rey quienes realizaran este
trabajo, mermando así el poder de los sacerdotes y fortaleciendo el del propio monarca.

El código de leyes unifica los diferentes códigos existentes en las ciudades del imperio
babilónico. Pretende establecer leyes aplicables en todos los casos, e impedir así que cada uno
"tomara la justicia por su mano", pues sin ley escrita que los jueces hubieran de aplicar
obligatoriamente, era fácil que cada uno actuase como más le conviniera.

En el código no se distingue entre derecho civil y penal, es decir, se dan leyes que regulan los
asuntos de la vida cotidiana y leyes que castigan los delitos. Se regulan el comercio, el trabajo
asalariado los préstamos, los alquileres, las herencias, los divorcios, la propiedad, las penas por
delitos de robo, asesinato, etc.

El texto del código también nos sirve para saber cuáles eran los delitos más frecuentes en la
época, pues un delito previsto será un hecho que acontece con relativa frecuencia. En las penas
aplicadas a cada delito se distingue si hay intencionalidad o no, y cuál es la "categoría de la
víctima y la del agresor". Así la pena es mayor si se ha hecho adrede y menor si ha sido un
accidente; mayor si la víctima es un hombre libre menor si es un esclavo.
 CODIGO MEDIEVAL
El código medieval era el conjunto de normas éticas por la que se regían
los Caballeros durante la Edad Media. Aunque existía una forma de
comportarse en el ámbito social, este código estaba reservado para aquellos
que habían recibido tal nombramiento. El origen se encuentra en los últimos
tiempos del Imperio romano y en la época carolingia.

Fue entonces cuando se produjo una idealización de los jinetes de caballería,

en principio ligados a la nobleza. Más tarde, durante las cruzadas, es cuando
estos Caballeros alcanzaron su punto álgido, al mezclarse también el
elemento religioso en su conducta.

La mayoría de los autores opinan que el inicio de la Caballería medieval y,

por lo tanto, de su código, se encuentra en el Imperio romano tardío, con
sus équites y catafractas. Igualmente, los jinetes carolingios fueron otros de
los antecedentes más claros.

En general, el código moral de la sociedad medieval estaba basado en

conceptos religiosos. Los pecados capitales y las virtudes cardinales eran el
centro que modelaba los comportamientos. Se trataba de cumplir con los
sacramentos, todo bajo la voluntad de Dios.
 CODIGO PREHISPANICO

Son un conjunto de documentos realizados por miembros de los pueblos indígenas de Mesoamérica
antes de la Conquista española de sus territorios

Estos documentos constituyen un testimonio del modo en que los indígenas

mesoamericanos concebían el tiempo y la historia. También plasman algunos de los
principales ejemplos de los sistemas de escritura que se emplearon en Mesoamérica a lo
largo de milenios.
Tras la Conquista de México, los códices fueron destruidos en grandes cantidades en actos
como el Auto de Maní —realizado el julio de 1562 en Maní (Yucatán)—, donde Diego de
Landa ordenó la incineración de varios de estos documentos, obra de los mayas, por
considerarlos muestra de la idolatría indígena.

Este pequeño grupo está compuesto por cuatro códices mixtecos, tres códices mayas y los siete
códices del grupo Orgia. A ellos se suman otros que fueron realizados o concluidos durante la
Colonia, aunque su temática y estilo presentan escasa o ninguna influencia europea.
Los códices prehispánicos se presentan en un formato único. Se trata de largas tiras de papel amate
o de piel que fueron dobladas a manera de biombo. Debieron tener cubiertas, posiblemente de
madera forrada de piel de animales.
 CONCLUSION

En el código de Hammurabi se puede ver que las leyes creadas, o los conceptos
jurídicos establecidos en el, son utilizados hoy en día en todo el mundo, siendo este una base para
la creación de los sistemas de justicia en los diferentes países e incluso la creación de las
constituciones.

Se dice que tras la conquista de mexico los códices se fueron destruyeron en grandes cantidades
Los códices prehispánicos se presentan en un formato único
 FUENTES BIBLIOGRAFICAS

http://www.saberia.com/2012/03/que-es-el-codigo-de-hammurabi/

https://www.lifeder.com/codigo-medieval/

https://prezi.com/iah9f5myzs_z/codigo-prehispanico/
ANEXOS