Sei sulla pagina 1di 3

DEFINICIONES SOBRE

DERECHOS HUMANOS
Pienso que al hablar de derechos humanos nos encontramos en una situación muy complicada, porque si
bien vivimos en una época donde suponemos que hay un alto grado de raciocinio y modernidad y creemos
que todos tenemos acceso y derecho a ellos, la realidad nos dice que una parte significativa de la población
mundial sufre porque no es así.

El siglo XX marca el inicio y reconocimiento de los derechos y garantías individuales y con ello la necesidad
de protección. Después de los conflictos bélicos mundiales, el mundo reacciono ante la brutalidad de la
guerra y sus consecuencias. Es por esto que los mismos participantes viendo los horrores generados en el
segundo evento mundial con las bombas atómicas, decidieron que era necesario resguardarse de ellos
mismos y de su ambición de poder.

La mayoría de los países son soberanos y nadie puede entrar a decir como tiene que actuar o inmiscuirse
en asuntos internos. Pero hay veces que la necesidad obliga a hacerlo. Esto es que algún Gobierno abusa
de su poder y su población sufre desde falta de libertad de todo tipo, violaciones de sus derechos y
necesidades elementales, hasta la muerte.

La ONU es la encargada de vigilar que en el mundo existan garantías a la población en general, que le
hagan funcionar de la mejor manera y que procure bienestar social. Con esta facultad puede entrar o pedir
ante un gobierno que cesen las actividades hostiles en contra del mismo. Esta intervención rompe por
completo el principio de soberanía, pero es posible que se logre un acuerdo entre ambas partes para que la
situación se revierta y se permita una intervención de tipo mundial y de paz dentro del país en cuestión.

Es en este momento en que se puede llegar a entender como nació El Sistema Internacional De Protección
De Los Derechos Humanos. La ONU entre otros organismos y gobiernos internacionales, exhortara a dejar
los actos de violencia en contra de la población e incluso en los casos más difíciles entraran sin permiso a
salvaguardarlos, mediante el uso de los Cascos Azules.

Los ataques en Siria donde ha fallecido población civil (niños y mujeres sobre todo) por parte de su propio
régimen, la oposición expresaba “Estamos pidiendo al mundo que se haga responsable de proteger a los
civiles. No podemos seguir viendo esta brutalidad, estas masacres que están ocurriendo en Siria, tienen
que detener eso” Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña y Rusia entre otros, mostraron su inconformidad
y la ONU comenzó las investigaciones de esta tragedia. [1] Ahora la noticia de la muerte de mineros en
Sudáfrica ha conmovido al mundo entero por la forma en que este hecho ocurrió y sobre todo porque
estaban pidiendo respeto a sus derechos como trabajadores. [2]

De este tipo son las causas reales por la cual El Sistema Internacional de Protección de los Derechos
Humanos existe, considero que su definición es la siguiente: “El Sistema Internacional de Protección de los
Derechos Humanos es una normativa generada desde la ONU para que en los países del mundo se
promueva y respete los Derechos Humanos de cada uno de sus integrantes. Esto con el fin de acabar con
las prácticas que prohíban el acceso a la libertad y el desarrollo humano de la población. Así como
salvaguarda y fortalecer los vínculos entre las naciones para una sana convivencia y a generar un apoyo
mutuo en caso de situaciones que puedan detonar en violencia extrema y comprometan la estabilidad
mundial.

Con respecto al “Derecho Internacional en Derechos Humanos”; tiene que ver exactamente con lo
anteriormente vertido, pero en este caso ya se habla de desde una visión jurídica. Esto es, que son leyes o
normas que se han creado para que todos los países integrantes de la ONU respeten los derechos
humanos, obligándolos a hacerlos valer bajo cualquier circunstancia y en el caso de no cumplirlos puede
generar ciertas sanciones a los países que los quebranten. [3] [4]

Lo importante es saber también que un papel si bien no garantiza que un país cumpla con ello, también es
necesario entender que es una obligación incuestionable de cualquier Estado guardar los derechos
humanos de su población.

La referencia más antigua de la humanidad donde se observe la protección a los Derechos Humanos se
encuentra en el Cilindro de Ciro. Este es una pieza cilíndrica en terracota, escrita con escritura cuneiforme
y contiene una declaración del Rey Ciro el Grande de Persia (559-529 a.C.). [5] Ciro otorgo a los
ciudadanos la libertad de culto, suprimió la esclavitud, otorgo igualdad de derechos a las mujeres y a los
ciudadanos de todas las religiones y grupos étnicos, dio salario a los trabajadores de sus palacios. [6] El
Cilindro documenta los derechos a la liberta, seguridad, libertad de movimiento, el derecho a la propiedad,
así como derechos económicos y sociales, como lo muestra este pequeño fragmento:

<<… (Marduk) le ordenó (a Ciro) que fuera a Babilonia e hizo que tomara el camino de Babilonia. Como amigo y compañero caminó a
su lado.
Sus numerosas huestes, cuya cantidad era inmensa como el agua de un río, marchaban con sus armas a su lado.
Sin combate y sin lucha le permitió entrar en la ciudad de Babilonia. Salvó a Babilonia de la opresión. A Nabonido, el rey que no lo
honraba, lo puso en sus manos.
Todos los habitantes de Babilonia, el país de Sumer y el país de Acad en su totalidad, príncipes y gobernadores se postraron de hinojos
ante él, besaron sus pies, se alegraron de que fuera el rey; sus rostros estaban resplandecientes.
“El señor, que con su ayuda ha devuelto a los muertos ala vida, que en (un momento de) desastre y opresión ha beneficiado a todos”,
así lo celebraban llenos de alegría y ensalzaban su nombre.
Yo, Ciro, rey del universo, rey poderoso, rey de Babilonia, rey de Sumer y de Acad, rey de los cuatro cuartos, hijo de Cambises, gran rey,
rey de Anshan, nieto de Ciro, gran rey, rey de Anshan, descendiente de Teispes, gran rey, rey de Anshan, semilla eterna de la
monarquía, cuyo reinado fue amado por Bel y Nabú y cuya monarquía tuvieron a bien que fuera agradable a sus corazones – cuando
entré en Babilonia pacíficamente, erigí, en medio de vítores y aclamaciones, la sede del señorío en el palacio del soberano, Marduk, el
gran señor, [...] a mí el gran corazón, [...] de Babilonia, a diario me preocupé de su culto.
Mis numerosas huestes desfilaron pacíficamente a través de Babilonia. No permití que se levantara ningún alborotador en todo el
país de Sumer y Acad.
La ciudad de Babilonia y todos sus centros de culto mantuve en buen estado.
A los habitantes de Babilonia, [que] contra la voluntad [de los dioses...] un yugo inapropiado para ellos, les permití que encontraran
descanso a su fatiga, los liberé de su servidumbre.
Marduk, el gran señor, se regocijó con mis [buenas] obras. >> [7]

Ya son miles de años que han pasado y pienso que el Gobernador Ciro el Grande realizo su trabajo muy
bien. Utilizo el poder que tenia para tratar a sus ciudadanos con humanidad, respeto y libertad como
individuos, tuvo la visión de procurarles bienestar y seguridad. Esto al parecer es muy difícil, porque
estamos (pienso) condenados por siempre al poder de la dominación, dicho de otro modo y como decía
Foucault (1992) [8] : “… no hay que preguntar a los sujetos como y por que y bajo que derechos aceptan
ser sometidos, sino indicar como fabrican las relaciones de sometimiento concretas”. Se que Ciro no era
perfecto y que de alguna manera el poder “se el subió a la cabeza” alguna vez. Pero su obra para ese
entonces donde se supone que a la razón y la iluminación le faltaba todavía tiempo en aparecer, fue
grande y recordada. Ver por los derechos de los demás es muy difícil porque no estamos acostumbrados a
eso y mucho menos cuando se tiene un gran poder.

CONCLUSIÒN

El Cilindro de Ciro ya por si solo es llamado el primer referente de los Derechos Humanos y por su
contenido un ejemplo a seguir y reconocido mundialmente. Tiene una similitud enorme con la carta de los
Derechos Humanos redactada apenas el siglo pasado, personalmente se me hace una maravilla, para
empezar por su forma; que pudiera pensar que en una estela como el Código de Hammurabi hubiera
estado mejor presentado y preservado. Después se observa como si estuviera rasguñando pero no, esta
información tan valiosa fue apenas trazada con el primer intento de escritura (cuneiforme) que
difícilmente se ha traducido. Esta realizado con un material tan humilde como lo es la terracota o arcilla y
esto para mi es muy significativo. Nuestros derechos básicos como humanidad escritos en un material tan
endeble y común. Viéndolo de esta manera, nuestra historia nos ha presentado pasajes terribles donde
nuestros derechos inalienables nos han sido arrebatados, pero que hasta la fecha haya sobrevivido el
Cilindro, de esta manera pienso que la humanidad lo ha hecho: nuestra supervivencia siempre ha estado a
un solo instante de resquebrajarse, pero aun sabiéndolo seguimos adelante.



Bibliografía:
[1] Sierra, Alberto. Tragedia brutal el asesinato de civiles en Siria: ONU. Once Noticias.
http://oncetv-ipn.net/noticias/index.php?modulo=interior&nota=25&dt=2012-05-27
[2] EFE. La UE espera que Sudáfrica aclare la muerte de mineros a manos de la Policía. Univisión Noticias.
http://feeds.univision.com/feeds/article/2012-08-17/la-ue-espera-que-sudafrica
[3] Martín, Claudia. Rodríguez-Pinzón, Diego. Guevara B. José (compiladores). Derecho Internacional de los
Derechos Humanos. Distribuciones Fontamara, S.A. México, D.F. p.23-27
[4] Paz y Seguridad. ¿Qué puede hacer la ONU para lograr la paz y la seguridad en el mundo?
http://www.cinu.org.mx/ninos/html/onu_n2.htm
[5] Cilindro de Ciro. Comunidades virtuales de aprendizaje colaborativo.
http://www.educar.org/comun/derechoshumanos/cilindrodeciro.asp
[6] Guía del Mundo 2008. Instituto del Tercer Mundo. Montevideo, Uruguay. p.23
[7] Cilindro de Ciro. Comunidades virtuales de aprendizaje colaborativo.
http://www.educar.org/comun/derechoshumanos/cilindrodeciro.asp
[8] Foucault, M. Microfísica del Poder. La Piqueta. Madrid 1992.