PRUEBA DE MADUREZ DE REFERENTES CRÍTICOS Y CONTEXTUALES.

GRADE 10TH- B1- C2

TEXTO N°1 B) un estilo alimenticio que conduce a fortalecer el espíritu del

hombre.
Texto A C) la salud y la enfermedad a partir de las formas de consumo
alimenticio.
La alimentación macrobiótica no es una dieta ni un tipo de D) las ventajas y desventajas de la macrobiótica como forma de
comida, sino una forma de alimentarse y mantener un estilo de alimentación.
vida. El Ministerio de Sanidad la define como una manera de E) la dieta macrobiótica, un régimen alimenticio inspirado en el
comer basada en el equilibrio del yin y el yang, que busca «el saber occidental.
equilibrio físico y emocional» a través de la nutrición.
Es, según el Centro Estadounidense de Biotecnología, «una forma PREGUNTA Nº2
de interpretar la nutrición fundamentada en el consumo saludable A partir de la información proporcionada en el texto B, se
de granos de cereales integrales, legumbres, verduras cocidas y en infiere que la alimentación macrobiótica puede ser un factor
el principio chino yin-yang». Esta clase de dieta consiste en directo de:
alimentos ecológicos y cultivados «en proximidad a su lugar de A) una carencia sistemática de energía.
consumo» y verduras de temporada. La alimentación, como es B) enfermedades en el sistema óseo.
evidente tiene un primer beneficio: elimina las grasas, azúcares y C) problemas asociados al cáncer.
alimentos procesados. D) desajustes de carácter emocional.
E) complicaciones por la diabetes.
La base de este tipo de alimentación está en la aplicación biológica
y fisiológica del principio del yin y el yang, según el cual todo está PREGUNTA Nº3
equilibrado por estas dos fuerzas respetando, en cada caso, una El principal argumento presentado en el texto B contra la
proporción determinada que comprende “el ritmo, el flujo y el alimentación macrobiótica es el siguiente:
reflujo de la naturaleza”, según indican. A) disminuye el riesgo de contraer cáncer debido al equilibrio
Los que siguen esta clase de dieta clasifican los alimentos en dos vital que promueve.
categorías: yin (alimentos pasivos) y yang (alimentos activos), y B) produce una gran dependencia de alimentos con demasiada
debe existir un equilibrio entre alimentos yin y yang para lograr la carga energética.
salud y el bienestar físico y mental. C) genera dependencia emocional en quienes se alimentan
macrobióticamente.
D) produce enfermedades en el sistema nervioso central en los
Texto B seres humanos.
E) desprovee a los seres humanos de alimentos que aportan
Desde la Fundación Española de la Nutrición alertan que esta proteínas y vitaminas.
forma de alimentación, llamada macrobiótica, puede conducir a
problemas de deshidratación, pues aboga por eliminar el agua de
la dieta diaria hasta lo mínimo imprescindible. PREGUNTA Nº4
Asimismo, el evitar tomar toda clase de alimentos de origen animal De acuerdo con el texto A, es incompatible postular que:
puede llevar a la aparición de «graves problemas nutricionales», A) existe una conexión trascendental entre los alimentos y los
como deficiencias proteicas e importantes carencias de vitaminas. estados del alma.
B) seguir la dieta macrobiótica implica ser comprador de los
Entre las deficiencias nutritivas detectadas destacan la anemia, productos transgénicos.
escorbuto, hipocalcemia (bajos niveles de calcio) e C) el principio del yin y el yang se encuentra en la base de toda su
hipoproteinemia (disminución de la concentración sérica de propuesta.
proteínas), lo que hace que esta clase de alimentación conlleve un D) la alimentación macrobiótica implica una forma de
grave riesgo para la salud, según esta asociación. Es decir, el comprensión de la vida.
objetivo de aquel que sigue esta clase de alimentación es ir E) la forma de alimentación propuesta se distingue por evitar los
adaptando los alimentos que toma hasta llegar a comer solo azucares.
cereales de grano triturados, sin obtener, por lo tanto, el aporte
de proteínas, hierro, calcio y otras vitaminas que necesita y que
están presentes en alimentos que, según esta filosofía, no aportan PREGUNTA Nº5
“energía”. El hecho de que el Ministerio de Sanidad y la Fundación
Recuperado de: Española de la Nutrición se pronuncien sobre la alimentación
https://www.ecolicias.com/agriculturaecologica/104470/Pros- macrobiótica permite suponer que:
contras-comida-macrobiotica. A) los consumidores necesitan conocer nuevas tendencias
alimenticias.
PREGUNTA Nº1 B) ambas instituciones desempeñan una labor encomiable para
A partir de la lectura de los textos A y B se puede sostener que los ciudadanos.
la controversia se centra en: C) la dieta macrobiótica ha ganado un número significativo de
A) la importancia de las proteínas y el hierro en la alimentación practicantes.
cotidiana. C) muchas personas pueden contraer enfermedades relacionadas
con la falta de hierro.
E) la industria de alimentos procesados se encuentra preocupada
por sus ventas.
LA DIVINA COMEDIA EN RETROSPECTIVA
TEXTO I
La Divina Comedia es un poema escrito por Dante Alighieri.
Se desconoce la fecha exacta en que fue escrito, aunque las
opiniones más reconocidas aseguran que el Infierno pudo ser
compuesto entre1304 y 1307 o 1308, el Purgatorio de 1307
o 1308 a 1313 o 1314 y por último, el Paraíso de 1313 o 1314
a 1321, fecha del fallecimiento del poeta. Libro más famoso
de su autor, es una de las obras fundamentales de la
transición del pensamiento medieval, al renacentista. Es
considerada la obra maestra de la literatura italiana y una de
las cumbres de la literatura universal.
6. De acuerdo con lo expresado en el texto, el libro hace parte de
la transición que se da del
A. antropocentrismo al teocentrismo
B. teocentrismo al antropocentrismo
C. infierno al purgatorio
D. purgatorio al paraíso
7. La Divina Comedia hace parte de la literatura del siglo
A. doce
B. trece
C. catorce
D. de las Luces
TEXTO II
En la Divina Comedia vemos tres partes diferentes
compuestas a lo largo de la vida de Dante, el Infierno, el
Purgatorio y el Paraíso, asumiendo que este último fue
finalizado a la muerte del autor. Dante Alighieri es
considerado uno de los cuatro mejores autores del mundo,
siendo la Divina Comedia la culminación brillante de una vida
culta. Podemos ver que este viaje imaginario es la purificación
del ser humano y cada parte desde la Selva Negra hasta el
Paraíso representan la encrucijada de la vida de un hombre
que ha perdido el camino y su viaje espiritual que lo ayudará
a convertirse en un mejor hombre.
8. De acuerdo con lo expresado en el texto, podemos decir
entonces que la Divina Comedia es una
A. hipérbole, ya que exagera las debilidades humanas
B. tragedia, porque lleva a un hombre a los profundos
infiernos
C. diatriba, porque denigra de la vida del hombre
D. alegoría, ya que retoma diferentes estadios en la vida
del hombre
9. El término encrucijada, resaltado en el texto, tiene que ver
con una de las siguientes locuciones
A. ahogarse en un vaso de agua
B. estar entre la espada y la pared
C. estar en la luna
D. bailar con la más fea
10. En el texto, el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso dan idea
de
A. la tortura y el sufrimiento del personaje
B. la finalización de la obra del personaje
C. la evolución que persigue el personaje
D. la emancipación que encadena al personaje
11. De la Divina Comedia es válido afirmar que
A. es uno de los textos esenciales del cambio de
pensamiento medieval, al del Renacimiento
B. es la obra que instaura y fortalecela filosofía oscurantista
del Siglo de las Luces
C. puede considerarse la obra maestra de un escritor de los
Países Bajos
D. fue la obra que desvirtuó por completo la teoría
teocentrista
12. Un orden secuencial en la Divina Comedia sería
A. partida del bosque─ llegada al inframundo ─ recorrido por el
purgatorio ─ llegada al paraíso
B. Partida al inframundo ─ llegada a la Selva Negra ─ recorrido por
el purgatorio ─ llegada al cielo
C. Partida desde el purgatorio ─ llegada al infierno ─ recorrido por
el cielo ─ llegada al bosque
D. Partida al cielo ─ llegada al infierno ─ recorrido por el bosque
─ llegada al purgatorio
TEXTO III
La obra maestra de Dante, la Divina Comedia, se trata de una
narración alegórica en verso, de una gran precisión y fuerza
dramática, en la que se describe el imaginario viaje del poeta a
través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Está dividida en tres
grandes secciones, que reciben su título de estas tres etapas del
recorrido. En cada uno de estos tres mundos Dante se va
encontrando con personajes mitológicos, históricos o
contemporáneos suyos, que simbolizan cada uno un defecto o
virtud, ya sea en el terreno de la política como en el de la religión.
Así, los castigos o las recompensas que reciben por sus obras
ilustran un esquema universal de valores morales.
Durante su periplo a través del Infierno y el Purgatorio, el guía del
poeta es Virgilio, alabado por Dante como el representante
máximo de la razón. Beatriz, a quien Dante consideró siempre
tanto la manifestación como el instrumento de la voluntad
divina, le guía a través del Paraíso.
13. Cuando en el texto se dice que la Divina Comedia es una
narración alegórica en verso, se quiere decir que en ella
A. Dante se va encontrando con personajes mitológicos,
históricos o contemporáneos suyos que simbolizan
cada uno un defecto o una virtud
B. se describe el imaginario viaje del poeta a través del
Infierno, el Purgatorio y elParaíso en busca de su amigo
2
 Virgilio y su amada Beatriz B. los personajes
C. se crea un sistema extenso y subdividido de imágenes C. los castigos
metafóricas que representa un pensamiento más D. los mundos
complejo
D. Dante considera que siempre la manifestación divina 15. La palabra periplo, subrayada en el texto, significa
es el instrumento de la voluntad que le guía a través
A. recorrido
delinframundo
B. estancia
C. permanencia
14. La partícula sus, subrayada en el texto, alude a
D. odisea
A. las obras

16. señale cuál de las siguientes alternativas reemplaza el término destacado sin alterar el sentido del texto.

Pero no tanto que me infundiera terror el aspecto de un león que a su vez se me apareció. Siguió a este una loba que, en medio de su
demacración, parecía cargada de deseos. Porque, a fuerza de pensar, abandoné la empresa que había empezado con tanto dolor.
Por la merced de Dios, estoy hecha de tal suerte, que no me alcanzan vuestras miserias.
a. INFUNDIERA b. DEMACRACIÓN c. EMPRESA d. MERCED
a) precaviera. a) sobresalto. a) tarea. a) gracia.
b) eludiera. b) oprobio. b) compañía. b) renta.
c) perturbara. c) adelgazamiento. c) industria. c) premio.
d) inspirara. d) palidez. d) obligación. d) maná.

Lea el siguiente fragmento:

“Poeta fui, y canté a aquel justo hijo de Anquises1, que volvió de Troya después del incendio de la soberbia Ilión”. (Virgilio, Canto I,
Divina Comedia)

17. ¿Cuál de las siguientes alternativas es correcta respecto del fragmento anterior? a) Dante, escritor, consideró a Virgilio su
maestro literario y ejemplo de la sabiduría humana. b) Virgilio creía que Dante cometía los mismos errores que Eneas por eso decide
ayudarlo. c) Virgilio comparaba la violencia de Ilión con la figura del león que aparece ante Dante.
d) Dante, personaje, debía igualar las proezas y logros alcanzados por Eneas.

18. Según la lectura, ¿cómo está dividido el Infierno de Dante?

a) está dividido en estratos: incontinencia, bestialidad y malicia.
b) está dividido en pecados capitales, es decir, en siete círculos.
c) está clasificado en solo un infierno, dividido por el río Estigio.
d) existe un solo círculo en donde se encuentra la ciudad de Dite.

19.Si la obra de Dante Alighieri es una crítica social, esto se debe a: a) Se reconocen personajes que
sirven de ejemplo moral.
b) Muestra los conflictos de la vida política de Dante. c) Es un ejemplo
de la pérdida del poder de la iglesia. d) Todas las alternativas
anteriores.

Lea el siguiente fragmento:

Por mi se va a la ciudad del llanto; por mi se va al eterno dolor; por mi se va hacia la raza condenada; la justicia animó a mi sublime
arquitecto; me hizo la divina potestad, la suprema sabiduría y el primer amor. Antes que yo no hubo nada creado, a excepción de lo eterno,
y yo duro eternamente. ¡Oh vosotros los que entráis, abandonad toda esperanza!

20. ¿Cuál de las siguientes alternativas es falsa respecto del fragmento anterior?
a) Es una introducción a la desesperación y dolor que caracteriza el mundo de los condenados.
b) Es contacto con la eterna oscuridad del infierno y la desolación que ésta produce en el alma.
c) La puerta dice que están en el lugar tan temido en vida, que este es el reino del dolor eterno.
d) Virgilio explica la razón por la que está allí, adónde irán ahora, quién lo envió y con qué fin.

21.¿Por qué EL autor utiliza la figura de un minotauro para vigilar el séptimo círculo?
a) Por haber fallado en el resguardo del laberinto diseñado por el artesano Dédalo.
b) Por su naturaleza bestial y violenta, adecuada para los que estaban en aquel círculo.
c) Como era en parte hombre, debía ser el ejemplo para los que recibían castigo.
d) Simboliza el conflicto entre los bajos instintos y el comportamiento civilizado en la humanidad.

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22. ¿Cuál es la razón por que dante no entabla una conversación con las almas “indiferentes” o “ruines” al llegar al infierno?
a) Virgilio reconoce la presencia de Samsaveel por la que aconseja a Dante no hablarle. b) Dante sucumbiría al mismo
pecado y sería castigado por las moscas y las avispas. c) Era la condición que había impuesto Caronte para ser trasladado a
la orilla siguiente. d) Dante comulga con el castigo que reciben estas almas, ante lo cual las desprecia.

24.¿Cuál es la razón por la cual Dido permanece en el segundo círculo y no en el séptimo?

a) Según el autor, una persona es juzgada por las normas de la sociedad en la que vivía.
b) En la antigua Cartago, el adulterio era un delito reconocido mientras que el suicidio no lo era. c) La diosa Juno salva a Dido tras morir
en las llamas y le envía al segundo círculo.
d) Tras ofender a Minos, éste decide castigarla más severamente que el resto de los mortales.

25.¿Cuál es la razón que tiene Caronte para irritarse con dante de sobremanera?
a) Dante continuamente está preguntando y rompe en llanto por casi todo.
b) Virgilio es un alma que no es bienvenida en el cielo por vivir antes en Roma.
c) Las desdeñosas palabras de Caronte hacia Dante son ya que siente su alma pura.
d) Caronte considera que Dante nunca tomó partido por nada en su vida.

26. ¿Cuál de las siguientes alternativas es falsa respecto de los círculos del infierno de Dante?
a) El fraude más castigado que la violencia.
b) Todos los pecados se castigan en la ciudad de Dite.
c) Los pecados de la incontinencia ofenden menos a Dios. d) La traición es el
pecado peor castigado.

27.En el primer canto de la Divina Comedia, dante encuentra tres bestias feroces 2. ¿cuál de las siguientes alternativas es falsa respecto
del simbolismo que el autor quiso darles?
a) Simbolizan las tres categorías principales de pecado: lujuria, orgullo y avaricia.
b) Estas categorías de pecado son asociadas con las tres etapas de ida.
c) Representan el castigo que tenía preparado en las puertas del infierno.
d) Son la representación de la perdición de Dante por seguir la “recta vía”.

28. Ordene los siguientes enunciados de manera tal de otorgarle una estructura básica y un criterio lógico de acuerdo al tema: la
divina comedia.

1. En síntesis, es un relato humanista y cristiano, del siglo XIII, cuyo valor trasciende hasta hoy.
2. Poema de Dante Alighieri, en 100 cantos compuestos en tercetos encadenados.
3. Una de las obras cumbres de la literatura universal.
4. De carácter alegórico, se relata en él la visita del autor al infierno, purgatorio y paraíso.
5. Guiado por Virgilio, quien representa el saber filosófico y la parte racional humana.

a) 1 - 4 - 5 - 2 - 3
b) 2 - 4 - 5 - 3 - 1
c) 3 - 2 - 4 - 5 - 1
d) 2 - 1 - 3 - 5 - 4

29.¿Cuál de las siguientes alternativas es falsa respecto de Virgilio?

a) Él representa la razón y la sabiduría, siendo el guía perfecto para Dante.
b) Explica pacientemente a todas las funciones del Infierno y sus diferentes estructuras.
c) Esta es la primera vez que Virgilio recorre los caminos del Infierno.
d) Virgilio representa para Dante no solo un guía físico, sino que también uno espiritual.