Puntaje Nota

Historia, Geografía y Ciencias Sociales

Departamento de Historia, Geografía y Cs. Sociales
Nivel: Octavo Básico

Guía de Contenidos y Actividades

Las Bases Culturales del Mundo Moderno

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Contenidos:
 La Edad Moderna
 El Renacimiento
 El Humanismo
 Reforma – Contrarreforma religiosa

Instrucciones:
1. Lea atentamente cada ítem de la guía antes de responder
2. Responda en el espacio asignado para ello.
3. Responda sólo con lápiz pasta azul o negro. Se prohíbe el uso de lápiz corrector

Ítem I: Conocimiento
Responda las siguientes preguntas en el espacio designado para ello de acuerdo a lo visto en
clases. (2 puntos cada una)
1.- ¿Entre qué siglos se desarrolló la Edad Moderna?

2.- ¿Qué es el Humanismo?

3.- Defina Antropocentrismo

4.- ¿Qué es el Renacimiento Científico?

5.- ¿Qué es el Renacimiento Cultural?

Ítem II. Selección de Concepto
Marca con una equis (x) el concepto que complete de manera correcta el enunciado

1.- La visión antropocéntrica característica de los inicios de la Edad Moderna (ACEPTABA / NEGABA) la
dimensión religiosa del ser humano como criatura de Dios.

2.- El interés por el estudio de las lenguas clásicas era un elemento (DIRERENCIADOR ENTRE /
COMPARTIDO POR) el ideal del cortesano y el ideal del hombre universal.

3.- A diferencia de los humanistas, en el ideal del hombre universal se (INCLUÍA /EXCLUÍA) el interés
por las ciencias de la naturaleza.

4.- En general, los conocimientos científicos de los estudiosos renacentistas (ESTIMULADOS

/RECHAZADOS) por las autoridades de la Iglesia Católica.

5.- El gran aporte de Nicolás Copérnico a la astronomía fue la teoría (HELIOCÉNTRICA –

ANTROPOCÉNTRICA)

Ítem III. Comprensión de Lectura

Realice una lectura de los textos y responda las siguientes preguntas.

Fragmento de la Revolución de las órbitas Celestiales

“Después de un largo estudio, me he convencido, por fin, de que el sol es una estrella fija,
rodeada de planetas que giran alrededor de ella, y de los cuales es el centro y la antorcha; que,
además de los planetas principales, los hay de segundo orden, que circulan primero como
satélites alrededor de sus planetas principales y, con esto, alrededor del sol; que la Tierra es
uno de los planeta principales, sujeto a un doble movimiento, que todos los fenómenos del
movimiento diurno y anual, la vuelta periódica de las estaciones, todas las vicisitudes de la luz y
de la temperatura de la atmósfera que lo acompañan son los resultados de la rotación de la
tierra alrededor de su eje y de su movimiento periódico alrededor del sol”.

1.-Con relación al texto, es posible afirmar que:

a) Señala a la Tierra como el planeta principal del sistema solar

b) Describe la órbita de la Tierra
c) El centro del sistema Solar es la Tierra
d) Explica que el sistema solar es estático

2. - El nombre de la teoría descrita en el documento anterior, recibe el nombre de:

a) Teocéntrica
b) Celeste
c) Geocéntrica
d) Heliocéntrica.

3.- El autor de ésta teoría es:

a) Galileo Galilei
b) Nicolás Copérnico
c) Erasmo de Rotterdam
d) Johannes Kepler
4.- ¿Cuál(es) de la(s) siguiente(s) idea(s) se puede(n) deducir del fragmento?

I. Marca un punto de inicio para el desarrollo de la ciencia moderna

II. Desvalida la teoría geocentrista aceptada hasta la Edad media
III. Plantea una nueva forma de validad el conocimiento mediante la observación y experimentación

La Reforma y Contrarreforma Religiosa

La Palabra Reforma significa Cambio. En este caso, se aplica a la transformación religiosa que vivió la
Iglesia Católica. Hasta entonces, se podía afirmar que prácticamente todos los europeos habían sido
católicos y sólo habían aparecido algunas herejías que fueron rápidamente reprimidas. La Iglesia y el
Papa tenían mucho poder y reglamentaban prácticamente todos los ámbitos de la vida del hombre.

La crisis comenzó a gestarse en el siglo XV, pero se desencadenó violentamente en el siglo XVI. Este
siglo se caracterizó por tratar de reformar las costumbres del clero católico, que a juicio de muchos no
se ajustaban a la doctrina enseñada por Jesús.

La lucha va a estar liderada por el monje alemán Martín Lutero, quien, no contento con criticar los
extravíos de algunos eclesiásticos, se lanzó contra la Iglesia Católica, por lo cual se le acusó de herejía.
Por este motivo creó su propia religión y a sus adeptos se les llamó Luteranos o Protestantes.

La segunda parte del conflicto significó la Contrarreforma, es decir, reforma propiciada por los propios
católicos. Esta se concretó en un Concilio (donde se tiende a unificar a todos los cristianos con el
objetivo de restaurar la iglesia universal) con el cual se restableció la disciplina y se dictaron
importantes disposiciones que permitieron que renaciera la fe.

Ítem IV.- Conocimiento

Responda las siguientes preguntas en el espacio designado para ello de acuerdo a lo visto en
clases. (2 puntos cada una)

1.- ¿Qué es el proceso de Reforma Religiosa?

2.- ¿Por qué es posible afirmar que Europa pierde la unidad religiosa durante el siglo XVI?

3.- ¿Qué personaje encabeza el movimiento de la Reforma?

4.- ¿Qué es el proceso de Contrarreforma Religiosa?

CARACTERÍSTICAS DEL LUTERANISMO

Los fundamentos principales del luteranismo son:

Niega la autoridad de la Iglesia como intérprete de las sagradas escrituras y sostiene la libre
interpretación de la Biblia. Considera la veneración de los santos como una superstición. Sólo considera
como válidos sólo dos sacramentos: el Bautismo y la Eucaristía.

DOCTRINA CATÓLICA DOCTRINA LUTERANA

El hombre se salva por la fe y las buenas El hombre se salva sólo por la fe

obras

Las bases de la fe son la Biblia y la La base de la fe es sólo la Biblia

Tradición de la Iglesia.

La Iglesia es la mediadora de la salvación La iglesia es sólo una comunidad de fieles

El sacerdote es un ministro de Cristo El pastor es un servidor de la palabra de

Dios a través de la prédica y del servicio
de la comunidad.

El Papa es infalible en materias de fe y No hay jefe máximo en la Iglesia. El Papa

moral es falible

Existen siete sacramentos Existen sólo dos sacramentos: Bautismo y

Eucaristía.

LA PAZ DE AUSBURGO
Después de múltiples discusiones y de una larga lucha entre cristianos y luteranos, se firmó en 1555 la
Paz de Ausburgo, que estipuló que tanto la religión luterana como la católica estarían permitidas en
Alemania. Este acuerdo suponía el reconocimiento de que existían diferentes religiones. La perdida de la
unidad de la fe había quedado sellada.

LA REFORMA CALVINISTA (SUIZA)

El clérigo francés Juan Calvino había recibido con mucho gusto las ideas de Lutero. Posteriormente
publicó su obra “Institución de la Religión Cristiana” en la que elaboró una nueva doctrina religiosa. Para
este reformador, la Revelación estaba por encima de todos los conocimientos humanos. La confesión que
proponía Calvino, basada en la obra del entendimiento, no podía contener ceremonias ni obras
santificadoras. De esta manera, formuló la doctrina de la predestinación según la cual era la voluntad de
Dios y sólo ella, como ley suprema y soberana, determinaba la suerte futura de los hombres,
predestinándolos al cielo o al infierno.
Fue en Ginebra donde Calvino tuvo la oportunidad de poner en práctica sus principios sobre la Iglesia
reformada. En esta ciudad elaboró una constitución eclesiástica por la que la predicación, la plegaria y el
canto de los salmos eran los únicos cultos que se permitían en la Iglesia enteramente pura y espiritual.
Por otra parte, los doce ancianos de la localidad eran los encargados de vigilar la conducta moral de los
ciudadanos. Conjuntamente con los mencionados ancianos, actuaba en defensa de las buenas costumbres
el Consistorio, tribunal que juzgaba a los detractores del calvinismo, que castigaba con prisión y a veces
con muerte las transgresiones morales.

El calvinismo tuvo una amplia difusión por los países europeos, especialmente en Suiza, Francia, Holanda y
Escocia.

Ítem V.- Conocimiento

Responda las preguntas en el espacio asignado para ello. (2 puntos cada una)

1.- ¿Quién es el principal propulsor del Calvinismo?

2.- ¿Cuál es el principal postulado o idea fundamental de la doctrina Calvinista? Explique

3.- ¿En qué países tuvo mayor difusión el Calvinismo?

LA REFORMA ANGLICANA (INGLATERRA)

Las ideas de Enrique VIII cambiaron radicalmente, no porque fuera partidario de los postulados
protestantes, sino que la reforma de la Iglesia en Inglaterra obedeció a la voluntad de un monarca
autoritario que, impulsado por un sentimiento político, actuó en beneficio del Estado.

Si bien es cierto que la decisión del monarca inglés de divorciarse de su legítima esposa, Catalina de
Aragón, para casarse con Ana Bolena, fue un motivo fundamental en la ruptura de relaciones entre el Papa
Clemente VII y Enrique VIII, no es menos cierto que el monarca aprovechó hábilmente la negativa papal a
la disolución de su vínculo matrimonial y la convirtió en una razón de Estado que sobrepasaba en mucho un
conflicto personal del monarca inglés.

Perdidas las esperanzas de una respuesta favorable del Papa Clemente VII para declarar nulo su
matrimonio, Enrique VIII se hizo proclamar por el Parlamento inglés "único jefe espiritual y temporal de
tocos los ingleses". A partir de ese momento, el monarca desconoció la autoridad del Papa, a quien llamó
Obispo de Roma y los clérigos ingleses tuvieron que renunciar. El Papa respondió excomulgando al Rey,
pero éste no acató la orden
 Acto seguido, el monarca inglés hizo que el Parlamento aprobara dos leyes:

El Acta de Supremacía (1534), donde se reconocía oficialmente como Jefe Supremo de la Iglesia
Anglicana

1. El Estatuto de los Seis Artículos (1539), donde se establecían diversas penas para castigar a sus
adversarios.

Al separarse de la Iglesia católica, el monarca inglés Enrique VIII no cayó en el protestantismo, pues
supo conservarse al margen de la disputa ideológica vigente y aprovechó en su beneficio el instante
político que se le presentaba, creando una nueva religión: La Anglicana. En esta religión se mezclaron
principios del catolicismo y del protestantismo.

Ítem VI.- Conocimiento

Responda las preguntas en el espacio asignado para ello. (2 puntos cada una)

1.- ¿Quién es el principal propulsor del Anglicanismo y en qué país comienza a gestarse?

2.- ¿Por qué se afirma que el surgimiento del Anglicanismo responde a los intereses personalistas de
Enrique VIII?

LA CONTRARREFOMA O REFORMA CATÓLICA

El movimiento de Contrarreforma correspondió a la renovación que de sí misma hizo la Iglesia

oponiéndose al avance y difusión del protestantismo.

Los ataques que Lutero había dirigido a las instituciones eclesiásticas, al dogma, a la disciplina y a la
jerarquía, fueron muy fuertes, para la Iglesia Católica, de tal manera que necesitaba corregir los errores
y defectos sin modificar para nada la doctrina. Con este objetivo, se procedió a la reforma de la Iglesia
Católica y para ello se contó con tres factores esenciales: el Papado, el Concilio de Trento, y las órdenes
religiosas, en especial la Compañía de Jesús

El Papado
- Se alejó de las ambiciones políticas y de las preocupaciones artísticas y se consagró íntegramente a sus
propias tareas de santificación.

- Atacó el nepotismo o costumbre que consistía en otorgar a los familiares los cargos más importantes

El Concilio de Trento
La verdadera obra de reforma eclesiástica estuvo a cargo del Concilio de Trento, asamblea de la Iglesia
que por espacio de 18 años (1545 - 1563) se reunió para analizar, examina, y acordar los medios más
efectivos para restaurar la pureza de la religión, del dogma y de la unidad de los cristianos, objetivo que
no fue posible cumplir por la inasistencia de los reformistas.

Este concilio fue uno de los más importantes de la historia de la Iglesia, ya que allí se fijó en forma
definitiva la verdadera doctrina católica acerca de la gracia divina, de la libertad humana y de la
interpretación de las sagradas escrituras, pues en este, último sentido señaló su rechazo a la libre
interpretación del simple fiel cristiano (principio básico de la religión protestante) y declaró que la iglesia
católica es el único organismo legítimo de interpretación de la Biblia.
Frente al problema de la fe, el Concilio mantuvo una postura tajante. Claramente condenó el sistema
Luterano de la justificación por la propia fe, sin tener en cuenta las obras, tesis básica del
protestantismo.

El concilio estableció también la doctrina católica sobre los sacramentos, del purgatorio, de la autoridad
pontificia y de los concilios, del culto de los santos y de sus reliquias. Definió, la doctrina del pecado
original, decretó la perpetuidad del vínculo matrimonial y la conveniencia del celibato eclesiástico. Dispuso
la formación de los sacerdotes en los seminarios.

Ítem IV.- Comprensión

Determine si las siguientes aseveraciones corresponden a: Religión Católica, Protestante, Calvinista o
Anglicana.

______________ El hombre está predestinado por Dios.

______________ El gobierno de la Iglesia es determinado por los propios fieles, quienes elegían a los
miembros de los consejos.

______________ Sólo son válidos Sacramentos de la Eucaristía y el Bautismo.

______________ El Papa es infalible en materias de fe y moral.

______________ El hombre no puede hacer nada para lograr su salvación ya que ésta depende de la
misericordia de Dios.

______________ Las fuentes de la verdad son las Sagradas Escrituras y la tradición eclesiástica.

______________ El jefe de la iglesia es el Rey

______________ Sólo la fe y la gracia tienen importancia. Las buenas obras no contribuyen a la

salvación.

______________ El jefe de la iglesia es el Papa.

______________ Los sacramentos son siete.

______________ Está permitido el divorcio.

______________ El que tiene éxito en la tierra puede albergar la esperanza de haber sido elegido por
Dios para salvarse.