El t�rmino fuente del derecho designa todo lo que contribuye o ha contribuido a

crear el conjunto de reglas jur�dicas aplicables hoy por las personas.

Como regla general las principales fuentes del Derecho, fueron La Religi�n y Las
Costumbres, de ah� eman� la moral que fuese tratada y estudiada por la �tica como
ciencia y luego por el Derecho. Los m�s antiguos escritos religiosos en los que se
plasm� moral y regularon la conducta del humano fueron todos los documentos que
conforman hoy La Biblia y El C�digo de Hammurabi.

En los pa�ses con derecho escrito, las principales fuentes del derecho son tanto
textos como tratados internacionales, constituciones, leyes, reglamentos. Sin
embargo, otras fuentes son a veces admitidas seg�n la materia, tales como la
costumbre, los principios generales del derecho consagrados por la jurisprudencia
(a veces inspirados por la doctrina de juristas especializados, profesores,
abogados, magistrados, etc.) o unos principios de derecho natural, universales,
escritos en la naturaleza y costumbres de los seres vivos y el ser mismo de las
cosas.

Las fuentes del derecho son un criterio de determinaci�n del sistema jur�dico de un
pa�s considerado seg�n tenga antecedentes de:

El derecho escrito, por ejemplo el derecho romano, las constituciones de las polis
griegas o los estados europeos.
El derecho anglosaj�n, basado en la jurisprudencia o conjunto de sentencias
precedentes (Common law).
El derecho natural, o iusnaturalismo, que se distingue del derecho positivo por
defender la existencia de unas reglas universales o derechos del hombre
inalienables e innatos desde su misma existencia.
Las fuentes del derecho son los actos o hechos pasados de los que deriva la
creaci�n, modificaci�n o extinci�n de normas jur�dicas. A veces, tambi�n, se
entiende por tales a los �rganos de los cuales emanan las leyes que componen el
ordenamiento jur�dico (conocidos como �rganos normativos o facultades normativas),
y a los factores hist�ricos que inciden en la creaci�n del derecho. De las fuentes
del derecho se desprenden, respectivamente, las nociones de fuentes materiales (o
fuentes en sentido material), fuentes formales (o fuentes en sentido formal) y
fuentes hist�ricas.

El origen de las normas jur�dicas puede verse en:

Fuentes materiales. Se refiere a los poderes, instituciones, o grupos sociales que

est�n autorizados para crear leyes que reconocen o extinguen derechos o normas
jur�dicas en los distintos �mbitos

Ejemplo: la Comisi�n Europea

Fuentes formales. Lugares donde est�n recogidas las normas: la legislaci�n, la
doctrina, principios generales del derecho, tratados internacionales, la
jurisprudencia y la costumbre. Pueden ser tanto las que tienen vigencia actual como
las que la han tenido. Son los procesos de creaci�n de las normas jur�dicas.

Ejemplo: El proceso legislativo.

Fuentes hist�ricas. Testimonios, documentos (libro, papiro, inscripciones, etc.),
restos u objetos que aporten informaci�n sobre los hechos que han tenido lugar. Son
aquellos documentos del pasado que contienen una norma jur�dica o ley.

Ejemplo: C�digo de Hammurabi.

�ndice
1 Visi�n te�rica de las fuentes del derecho
2 Fuentes del derecho interno
3 Fuentes del derecho Internacional
4 Regulaci�n por pa�ses
4.1 Espa�a
4.2 Guatemala
4.3 M�xico
4.4 Per�
4.5 Brasil
4.6 Conclusiones
5 V�ase tambi�n
6 Referencias
7 Bibliograf�a
8 Enlaces externos
Visi�n te�rica de las fuentes del derecho
Seg�n la taxonom�a aristot�lica de la causa, se puede distinguir:

Por su causa formal: entendemos que es la fuerza social con facultad normativa y
creadora, seg�n R. Castro. Esta se jacta por ser derecho vinculante y aplicable.
Influye insoslayablemente a esta acepci�n la Teor�a de la Instituci�n, la cual
califica como imprescindible a las fuentes formales en el proceso de acci�n de los
entes sociales organizados (instituciones). Dentro de �sta se puede distinguir:
Por su orientaci�n:
Fuentes pol�ticas (programas de partidos pol�ticos o movimientos revolucionarios).
Pretenden crear presi�n colectiva o desencadenar procesos institucionales.
Fuentes culturales (grupos sociales u operadores jur�dicos). Persiguen la
observancia de las leyes surgidas en el pasado y el estudio te�rico de la realidad
social actual.
Por la pol�tica en el momento en que se originan:
Fuentes originarias. Las que crean derecho ex nihilo (de la nada), sin un sistema
jur�dico precedente. Caracter�stico de los procesos revolucionarios.
Fuentes derivadas. Las que crean derecho usando los m�todos procedimentales
establecidos en un r�gimen jur�dico preexistente.
Por su causa material: entendemos que son las formas de exteriorizaci�n del
derecho, donde nos encontramos:
Fuentes formales de conocimiento jur�dico, entendido como formas de manifestaci�n
emp�rica de normas, instituciones, etc. que por su mera percepci�n nos hace conocer
que son o tienen que ver con el derecho.
Fuentes formales de interpretaci�n y aplicaci�n, dentro de las cuales nos
encontramos con las directrices de �rganos externos que eligen a los �rganos de
interpretaci�n y aplicaci�n, as� como dirigir su juicio. Segundamente, nos
encontramos con los �rganos de interpretaci�n y aplicaci�n, que son los tribunales
de justicia. Por �ltimo nos encontramos las expresiones formales de las normas
admitidas, concepto ligado al positivismo jur�dico que alza como fuente superior a
la ley, como fuente genuina. De la misma forma identifica a las fuentes estatales
con las fuentes del derecho. Las fuentes restantes (costumbre, jurisprudencia y
principios generales) aparecer�n como subsidiarias para aplicar en defecto de ley.
Por su causa eficiente: son las categor�as, instituciones y facultades que
fundamentan el derecho. Por ejemplo: Dios, la raz�n, el ser humano, el sentimiento
jur�dico, etc.
Por su causa final: destacamos dentro de �sta a dos muy importantes, que son la
seguridad jur�dica y la obediencia, problemas que el sistema de fuentes tiende a
solventar.
Seguridad jur�dica: el problema aparece si se produce un non liquet por ausencia de
ley. Para ello se utilizan los medios de integraci�n (interpretaci�n extensiva,
analog�a, equidad, principios generales del derecho) unido al establecimiento de
fuentes formales para encontrar una soluci�n.
Fuentes del derecho interno
Seg�n la doctrina com�nmente aceptada, son fuentes del derecho interno:

La Constituci�n. En algunos pa�ses, la Constituci�n puede ser no escrita, como pasa

en algunos sistemas de derecho anglosaj�n.
La ley en sentido amplio, que abarca todas las normas de rango legal emanadas tanto
del poder legislativo como del poder ejecutivo. Su definici�n ser�a: la ley dictada
por la autoridad competente, que manda o proh�be en concordancia con la justicia y
para bien de los gobiernos y de los ciudadanos.
La costumbre. Las nota distintiva fundamental entre ley y costumbre se encuentra en
su origen o procedencia, pues la ley procede del poder legislativo que la propia
sociedad estatuye, mientras la costumbre lo hace de la misma sociedad, que mediante
la observaci�n continuada de una conducta acaba por imponerla como precepto. Aun
as�, esta no es una fuente del derecho, pero se toman los fundamentos de esta. No
obstante lo anterior, en algunos ordenamientos puede ser fuente supletoria de la
ley, como ocurre en el ordenamiento espa�ol.
Los principios generales del derecho y la jurisprudencia, que complementan y sirven
para interpretar las normas que han de ser aplicadas, por lo que son fuentes que en
la pr�ctica tienen mucha importancia.
Los reglamentos emanados del poder ejecutivo, que por lo general desarrollan las
leyes. Normalmente, tiene una dependencia jer�rquica de la ley, sin perjuicio de la
existencia de reglamentos derivados de la potestad reglamentaria aut�noma.
La doctrina, en tanto que puede influir en la adopci�n de normas o criterios de
interpretaci�n.
La prelaci�n de fuentes la establece cada ordenamiento jur�dico de forma diferente.
La fuerza que se le da a la costumbre y a la jurisprudencia no es la misma.

Fuentes del derecho Internacional

El Palacio de la Paz, sede de la Corte Internacional de Justicia.

En el marco del derecho Internacional, el Estatuto de la Corte Internacional de
Justicia enumera como fuentes a:

Los tratados, que pueden ser bilaterales o multilaterales, y rigen las relaciones
entre los Estados;
La costumbre internacional;
Los principios generales del derecho;
A su vez, resultan medios auxiliares para la determinaci�n del derecho
Internacional:

La jurisprudencia de los tribunales internacionales, en los t�rminos del art. 59

del Estatuto;
Las opiniones de la doctrina;
Se reserva, a pedido de ambas partes en la contienda, la posibilidad de fallar ex
aequo et bono (seg�n lo bueno y lo equitativo). Esto no constituye a la equidad en
fuente, sino en medio elegido por los justiciables para solucionar sus disputas.
Esto es as� porque la equidad, analizada aisladamente, resulta ser un principio
general del derecho, por lo que es fuente en base al art. 38.1.

Adem�s, seg�n cierta doctrina internacionalista, es posible mencionar tambi�n a:

Los actos unilaterales de los Estados.

Los actos y resoluciones de las Organizaciones internacionales.
Otros autores, en cambio, argumentan que las tres fuentes citadas en el art. 38.1
incisos a, b, y c �convenciones internacionales, costumbre internacional,
principios generales del derecho� son las �nicas que tienen tal car�cter y el resto
de las supuestas �fuentes� se reducen, en �ltima instancia, a ellas tres.

En muchos casos la doctrina habla tambi�n del ius cogens. Son aquellas normas que
la comunidad internacional en su conjunto entiende de obligado acatamiento y que
s�lo pueden ser revocadas por otra norma del mismo car�cter. Estas disposiciones
tienen reflejo en los art�culos 53 y 64 de la Convenci�n de Viena sobre el derecho
de los Tratados. Pero, en �ltimo t�rmino, las normas de ius cogens son objeto de
discusi�n y algunos pa�ses no reconocen su existencia. Generalmente, se las subsume
en la costumbre internacional, con car�cter de costumbre imperativa o
-t�cnicamente- norma imperativa de derecho Internacional general.

La doctrina es casi un�nime en admitir que no existe jerarqu�a alguna entre las
tres fuentes formales citadas en el art. 38.1.

Regulaci�n por pa�ses

Espa�a
Art�culo principal: Derecho de Espa�a

Primera p�gina del C�digo Civil de Espa�a. Edici�n de 1888.

Seg�n el art�culo 1.1 del C�digo Civil, las fuentes del ordenamiento jur�dico son
�la ley, la costumbre y los principios generales del derecho�.

La jurisprudencia (dos sentencias del Tribunal Supremo con el mismo pronunciamiento

sobre una materia) no es considerada una fuente del derecho, ya que no est�
enumerada dentro del art�culo mencionado anteriormente. El art�culo 1.6 del C�digo
Civil establece que �la jurisprudencia complementar� el ordenamiento jur�dico con
la doctrina que, de modo reiterado, establezca el Tribunal Supremo al interpretar y
aplicar la ley, la costumbre y los principios generales del derecho.�

En la actualidad, en Espa�a, se encuentra abierta una intensa pol�mica entre

civilistas y constitucionalistas al respecto de la inclusi�n de la jurisprudencia
del Tribunal Constitucional (TC) en la categor�a de las fuentes del derecho. A
favor de dicha inclusi�n se aduce que sus resoluciones crean verdaderas normas, a�n
en defecto de regulaci�n estatal (p.ej. lo sucedido con el Servicio Militar
Obligatorio y la objeci�n de conciencia), o incluso llega a constituirse como una
fuente del derecho negativa, excluyendo leyes y reglamentos del ordenamiento
jur�dico tras un juicio sobre su constitucionalidad. En contra de estos argumentos,
se plantea el hecho de que sus resoluciones son, a pesar de no tener car�cter
jurisdiccional (al no pertenecer el TC como tal al Poder Judicial ordinario),
sentencias, esto es, actos de conocimiento del derecho, siendo por tanto inviable
que el TC innove normativamente, pues de sus sentencias no emanan leyes ni
reglamentos de ning�n tipo, sino que tan solo son un tipo especial de fallos que
vinculan a todos en cuanto a su condici�n de supremo int�rprete de la Constituci�n.

Guatemala
Seg�n el art�culo dos de la Ley del Organismo Judicial (Decreto 2-89 del Congreso
de la Rep�blica de Guatemala) la ley es la fuente del ordenamiento jur�dico. Esta
se ver� nutrida por la jurisprudencia. La costumbre regir� s�lo en caso de
delegaci�n de ley o cuando no exista ley de la materia y esta resulte probada.
Ejemplo de esto se encuentra en el C�digo Civil en su art�culo 475 (Decreto Ley 106
del Jefe de Estado) respecto a la regulaci�n de los mecanismos de designaci�n de
linderos y mojones, as� mismo en materia de Trabajo y Previsi�n Social, la
costumbre imperar� en favor del trabajador, como lo prescriben los art�culos 15, 20
y 116 del C�digo de Trabajo. (Decreto 1441 del Congreso de la Rep�blica de
Guatemala).

Respecto a la jurisprudencia, vale la pena mencionar la Doctrina Legal como fuente

obligatoria de referencia para los jueces. Esta se configura en dos casos, respecto
a la jurisdicci�n ordinaria, con la reiteraci�n ininterrumpida de cinco fallos
contestes en Casaci�n, y tres en Sentencia de Amparo en �nica Instancia, como lo
prescribe el C�digo Procesal Civil y Mercantil en sus art�culos 627(Decreto Ley 107
del Jefe de Estado) y el art�culo 43 de la Ley de Amparo, Exhibici�n Personal y
Constitucionalidad (Decreto 1-86 de la Asamblea Nacional Constituyente).

Dentro de las fuentes extraordinarias del derecho cabe mencionar el pacto colectivo
de condiciones de trabajo seg�n el art�culo 49 del C�digo de Trabajo, la cual puede
tener aplicaci�n regional si se constituye como un pacto colectivo de condiciones
de trabajo de industria, actividad econ�mica o regi�n determinada.

Por �ltimo, el contrato, como una norma individualizada, es considerado vinculante

para sus otorgantes, haciendo coercible el cumplimiento de los mismos. (Art�culo
1534 C�digo Civil, Decreto Ley 106 del Jefe de Estado de Guatemala).

M�xico
En M�xico, son fuentes directas del derecho los textos legales y la jurisprudencia
(decisiones reiteradas de la Suprema Corte de Justicia de la Naci�n en Pleno que
tambi�n es obligatoria a las Salas de la SCJN) o funcionando en Salas; es
importante se�alar que tambi�n integran jurisprudencia las Controversias
Constitucionales y las Contradicciones de Tesis, que es cuando dos Criterios
sustentados por Tribunales Colegiados de Circuito se contraponen, siendo entonces
la Suprema Corte de Justicia de la Naci�n en Pleno, o funcionando en Salas, que las
resuelven determinando cual criterio es el que debe prevalecer, las cuales son de
observancia obligatoria para todo el Poder Judicial de la Federaci�n y del Fuero
Com�n. La de los Tribunales Colegiados de Circuito que son obligatorios para
Juzgados Federales y para todos los Tribunales del Fuero Com�n las cuales consisten
en cinco decisiones consecutivas en mismo sentido y ninguna decisi�n en contra,
pueden sentar un precedente obligatorio para los jueces y personas con alto grado
legislativo, es decir, seg�n esta exposici�n es de dimensi�n vertical de arriba a
abajo.

La costumbre es en algunos casos fuente delegada. Por ejemplo, en t�rminos del

art�culo 17 de la Ley Federal del Trabajo, para que la costumbre pueda invocarse
como tal y estar en posibilidad de reclamar su reconocimiento e implantaci�n
definitiva, es necesario que concurran las siguientes circunstancias: a) Que se
trate de una pr�ctica reiterada e ininterrumpida por un tiempo considerable; b) Que
dicha pr�ctica se realice con el consentimiento de las partes; c) Que ese consenso
se constituya como norma rectora de determinadas relaciones; y d) Que tal pr�ctica
no contravenga disposiciones legales o contractuales.

Las opiniones doctrinarias, las exposiciones de motivos de la ley y otros trabajos

preparatorios no son fuentes directas del derecho en M�xico, pero el Poder Judicial
puede reconocerlos como fuentes delegadas.

Los principios generales del derecho son fuentes secundarias del derecho. Seg�n el
criterio de la Suprema Corte Mexicana, a falta de precepto legal aplicable, el
juzgador puede invocar como fundamento de su determinaci�n los principios generales
de derecho, como son el de econom�a procesal y celeridad en el procedimiento, los
cuales se encuentran consagrados en el art�culo 14 constitucional, no debi�ndose
entender su aplicaci�n restringida a la materia civil, sino a todos los asuntos
jur�dicos, �por estimarse tales principios como la formulaci�n m�s gen�rica de los
valores establecidos por nuestro actual orden jur�dico y cuya funci�n no s�lo es el
llenar las lagunas de la ley, sino coadyuvar en la interpretaci�n y aplicaci�n del
derecho�.

Asimismo en materia agraria, tambi�n es aplicable la Verdad Sabida, la cual no se

contrapone al texto Constitucional.

Per�
En el sistema jur�dico peruano, encuadrado dentro de la tradici�n romano-germano-
can�nica tenemos como fuente: La Constituci�n Pol�tica. El Reglamento del Congreso.
Las leyes de la Rep�blica. Los acuerdos del pleno de car�cter estatutario, como los
informes que son emitidos por la constituci�n y reglamento. Acuerdos
parlamentarios. La jurisprudencia del tribunal constitucional: Usos, pr�cticas y
cortes�as parlamentarias, como el voto oral de los congresistas peruanos. La
Doctrina La Declaraci�n de Voluntad.
PODERES Y LAS FUNCIONES DEL ESTADO

Seg�n Rubio (2017), nos dice que: En lo referente al Estado, se hace especial
�nfasis en lo que se llama "teor�a de divisi�n de los poderes". 1?

Desde mi punto de vista, nuestro pa�s actualmente, consta de tres poderes u �rganos
del estado que son: El Poder Ejecutivo, El Poder Legislativo y El Poder Judicial;
sin embargo existe otro poder que no necesariamente cumple con las funciones de
administrar o dictaminar. Este poder del cual hablamos, es el Poder Constituyente
el cual va a ser ejercido por el pueblo y como este maneja su Estado.

Seg�n Rubio (2017), nos dice: "Tecnicamente hablando, los diversos organos del
Estado cumplen a la vez dos o m�s funciones estatales".

El �rgano Legislativo, por ejemplo; tiene como funci�n principal la legislativa

pero, en adici�n, tiene otras administrativas2?. Desde mi punto de vista, este
poder del estado no se debe de encargar de la parte administrativa; ya que muchos
de los que se encuentran dentro de este �rgano, no tiene la capacidad de
administrar jur�dicamente, porque muchos de ellos no son especialistas en el tema y
m�s a�n porque muchos de ellos estan vinculados en actos de corrupci�n, creando
leyes o art�culos que favorezcan solo a su grupo m�s cercano, lo cual es una
problem�tica en nuestro pa�s.
El �rgano Ejecutivo, en adici�n a la funci�n ejecutiva, tiene tambien funciones
normativas generales (seg�n el inciso 8 del articulo 118 de la Constituci�n de
1993, reglamenta las leyes sin transgredirlas ni desnaturizarlas, y con los mismos
l�mites dicta decretos y resoluciones)3?. Desde mi punto de vista, el ejecutivo se
debe de encargar de que el poder legislativo, cumpla con los protocolos
establecidos, y estos trabajen a favor del pueblo; sin embargo esto en nuestra
realidad no se da, porque estos dos poderes est�n conformados por partidos
pol�ticos que solo trabajan para el beneficio de los mismos, y no para el beneficio
del pa�s, afectando a las masas que son conformadas por el �ltimo eslab�n de las
clases sociales en el Per�.
El �rgano Judicial que, en adici�n a las funciones jurisdiccionales que realiza,
tiene otras de car�cter administrativo (manejo de sus propios empleados p�blicos),
o de car�cter normativo general (pues dicta diversos reglamentos propios de su
funci�n)4?. Desde mi punto de vista, este �rgano no cumple con los debidos procesos
administrativos, ya que muchos de los casos no son solucionados inmediatamente o en
un tiempo moderado con en otros pa�ses, esto hace que nuestro sistema
administrativo judicial no ayude a resolver casos, y en muchos de los casos se
archive o no se solucionen.
En conclusi�n, estos tres poderes son de suma importancia para la base en un
Estado, ya que aportan administrativa, legislativa y pol�ticamente, en la
organizaci�n y direcci�n de un pa�s, para que no existan ninguna tipo de
vulneraci�n de los derechos estipulados en la Constituci�n, y que estos sujetos
jur�dicos trabajen a beneficio del Per�.
Brasil
El sistema jur�dico brasile�o es tradicionalmente organizado por las fuentes de la
ley, las costumbres, la analog�a, la jurisprudencia, la doctrina, los principios
generales del derecho y los contratos. Pero, hay autores contempor�neos que est�n
discutiendo el valor de los principios especiales del derecho, de las pr�cticas
tradicionales de los pueblos aut�ctonos y las pr�cticas de ciudadan�a alternativas,
como las decisiones que son frutos de conciliaci�n y mediaci�n.5?

Conclusiones
Las fuentes del derecho son la base para la creaci�n de normas jur�dicas, las
cuales presentan distintas clasificaciones tomando en cuenta diferentes enfoques.

Las fuentes hist�ricas del derecho vienen a ser las fuentes del derecho propiamente
dicha, que han sido ubicadas en el espacio y tiempo por diversos autores y por
distintas naciones, ello ayuda a comprobar su evoluci�n y efecto en la sociedad.

La clasificaci�n de las fuentes del derecho permite acercarnos con exactitud a la

distribuci�n de las fuentes en funci�n del criterio de los autores.

MONOGRAFIA FUENTES DEL DERECHO

Las fuentes no-jur�dicas, a pesar de no sustentar base jur�dica, nos permiten

relacionar al derecho con otras ciencias y su influencia es vigente en el �mbito
jur�dico.

V�ase tambi�n
Ver el portal sobre Derecho Portal:Derecho. Contenido relacionado con Derecho.
Diario oficial
Promulgaci�n y publicaci�n
Costumbre mercantil
Referencias
Rubio, Marcial (2017). �III�. El Sistema Juridico: introduccion al derecho. Fondo
Editorial PUCP. p. 115.
Rubio, Marcial (2017). �III�. El Sistema Juridico: introduccion al derecho. Fondo
Editorial PUCP. p. 115.
Rubio, Marcial (2017). �III�. El Sistema JurIdico: introduccion al derecho. Fondo
Editorial PUCP. p. 115.
Rubio, Marcial (2017). �III�. El Sistema Juridico: introduccion al derecho. Fondo
Editorial PUCP. p. 115.
Bittar, Eduardo (2018). Introdu��o ao Estudo do Direito. Saraiva. ISBN 978-85-472-
2319-9.
Bibliograf�a
Bittar, Eduardo, Introdu��o ao Estudo do Direito.Brasil, S�o Paulo, 2018.
Bobbio, Norberto, Teor�a general del derecho, traducci�n de Rozo Acu�a, E., Temis,
Madrid, 1997.
Nino, Carlos Santiago, Introducci�n al an�lisis del derecho, Ariel, Barcelona,
1996.
Otto, Ignacio de, Sistema de fuentes.
D�az Castillo, Roberto. Manual de Fundamentos de Derecho. Serviprensa
Centroamericana. 1975, p. 76.
P�rez Lu�o, A. Enrique. Teor�a del Derecho: una concepci�n de la experiencia
jur�dica. Madrid. Tecnos. 2009. Cap�tulo XVI. ISBN 978-84-309-4951-9.
Almaz�n Fraile, Juan Carlos.- Grado Turismo: Principios Jur�dicos B�sicos.- Curso
2012/13, ESERP.
Pe�a Fern�ndez, Raquel.- Grado Turismo: Principios Jur�dicos B�sicos de Aplicaci�n
Tur�stica.- Cursos 2013/14 y 2014/15, ESERP.
http://ec.europa.eu