Sei sulla pagina 1di 63

1

ÁÁÊ 87.8
ÓÄÊ 7.01
Ý 15

Ýâîëà, Þëèóñ
Ãåðìåòè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ. – Ìîñêâà-Âîðîíåæ: TERRA FOLIATA, 2010.
– 288 ñ.

ISBN 987-5-87456-838-2

Êíèãà, êîòîðóþ ÷èòàòåëü äåðæèò â ðóêàõ, ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ôóíäàìåíòàëü-


íîå èçëîæåíèå òåîðèè è ïðàêòèêè Öàðñêîãî Èñêóññòâà, âûøåäøåå èç-ïîä ïåðà èçâå-
ñòíîãî èòàëüÿíñêîãî ìûñëèòåëÿ è ýçîòåðèêà áàðîíà Þëèóñà Ýâîëû. Îíà ñòàëà èòî-
ãîì ìíîãîëåòíèõ èññëåäîâàíèé è ïðàêòè÷åñêèõ çàíÿòèé àâòîðà, îáúåäèíèâ èíòåã-
ðàëüíûé îïûò åãî îáùåíèÿ ñ ïðåäñòàâèòåëÿìè ðàçëè÷íûõ ïîñâÿòèòåëüíûõ îðãàíè-
çàöèé, ñîáñòâåííûõ ýêñïåðèìåíòîâ è áåçäíû ïðî÷èòàííîé ëèòåðàòóðû. Ñ ïðèñóùåé
åìó ýðóäèöèåé è èíòóèöèåé, õàðàêòåðíîé äëÿ àðèñòîêðàòîâ êðîâè è äóõà, Ýâîëà ðàñ-
ñìàòðèâàåò àëõèìèþ â øèðîêîì êîíòåêñòå ìàãè÷åñêèõ äèñöèïëèí è ïîêàçûâàåò ïîä-
ëèííóþ ñóòü Ìàãèñòåðèÿ êàê ðåàëüíîãî èíèöèàòè÷åñêîãî ïóòè, âåäóùåãî ê îñâîáîæ-
äåíèþ îò îáóñëîâëåííîñòè ÷åëîâå÷åñêîãî ñóùåñòâîâàíèÿ è îáðåòåíèþ öàðñòâåííî-
ãî âåíöà ãåðìåòè÷åñêîãî àäåïòà.

ÁÁÊ 87.8
ÓÄÊ 7.01

ISBN 987-5-87456-838-2 © Ã. Áóòóçîâ, ïåðåâîä, ïðåäèñëîâèå, 2010


© Ä. Çåëåíöîâ, îáùàÿ ðåäàêöèÿ, 2010
© Ñ. Ñîêîë, îôîðìëåíèå îáëîæêè, 2010
© TERRA FOLIATA, èçäàíèå íà ðóññêîì ÿçûêå, 2010

2
ÑÎÄÅÐÆÀÍÈÅ

Ã. Áóòóçîâ. Áåëûé ïëàù è ïóòü Êèíîâàðè ..................................................... 6


Ïðåäèñëîâèå .................................................................................................. 19
×ÀÑÒÜ ÏÅÐÂÀß. ÑÈÌÂÎËÛ È Ó×ÅÍÈÅ
Ââåäåíèå. Äåðåâî, Çìåÿ è Òèòàíû ............................................................... 27
Ãëàâà 1. Ìíîæåñòâåííîñòü è äâîéñòâåííîñòü öèâèëèçàöèé ..................... 42
Ãëàâà 2. Æèâàÿ ïðèðîäà ................................................................................ 44
Ãëàâà 3. Ãåðìåòè÷åñêîå çíàíèå .................................................................... 46
Ãëàâà 4. «Âñååäèíñòâî». Äðàêîí Óðîáîðîñ ................................................ 49
Ãëàâà 5. Ãåðìåòè÷åñêîå «ïðèñóòñòâèå» ....................................................... 53
Ãëàâà 6. Òâîðåíèå è ìèô .............................................................................. 58
Ãëàâà 7. «Æåíùèíà», «Âîäà», «Ìåðêóðèé» è «ßä» ................................... 61
Ãëàâà 8. Ðàçäåëåíèå. «Ñîëíöå» è «Ëóíà» .................................................... 65
Ãëàâà 9. Çàì¸ðçøèå Âîäû è òåêó÷èå Âîäû ................................................. 69
Ãëàâà 10. «Ñîëü» è Êðåñò ............................................................................. 72
Ãëàâà 11. ×åòûðå Ñòèõèè. Ñóëüôóð ............................................................. 74
Ãëàâà 12. Äóøà, Äóõ è Òåëî ......................................................................... 77
Ãëàâà 13. «×åòâåðèöà» â ÷åëîâåêå ............................................................... 81
Ãëàâà 14. Ïëàíåòû ......................................................................................... 86
Ãëàâà 15. Æèçíåííûå öåíòðû ...................................................................... 91
Ãëàâà 16. Ñåäüìèöà, îïåðàöèè Äåëàíèÿ è Çåðêàëî .................................... 96
Ãëàâà 17. Çîëîòî â Èñêóññòâå ..................................................................... 100
Ãëàâà 18. Òåíü, óãëè è îñàäîê .................................................................... 101
Ãëàâà 19. Ôèëîñîôñêèé èíöåñò ................................................................. 107
Ãëàâà 20. «Ìîãèëà» è «æàæäà» .................................................................. 110
Ãëàâà 21. Ñàòóðí, èëè ïåðåâ¸ðíóòîå Çîëîòî ............................................. 115

3
Ãëàâà 22. Ïîëå è ñåìÿ ................................................................................. 122
Ãëàâà 23. Ìå÷ è ðîçà ................................................................................... 125
Ãëàâà 24. Ñòåáåëü, Âèðóñ è Æåëåçî ........................................................... 131
×ÀÑÒÜ ÂÒÎÐÀß. ÃÅÐÌÅÒÈ×ÅÑÊÎÅ «ÖÀÐÑÊÎÅ ÈÑÊÓÑÑÒÂλ
Ââåäåíèå. Ðåàëüíîñòü ïàëèíãåíåçà ........................................................... 137
ÃÅÐÌÅÒÈ×ÅÑÊÈÅ ÎÏÅÐÀÖÈÈ
Ãëàâà 1. Ðàçäåëåíèå ..................................................................................... 147
Ãëàâà 2. Ñìåðòü è Ðàáîòà â ׸ðíîì ........................................................... 152
Ãëàâà 3. Èñïûòàíèå áåçäíîé ...................................................................... 157
Ãëàâà 4. Ïîë¸ò Äðàêîíà .............................................................................. 160
Ãëàâà 5. Ñóõîé ïóòü è âëàæíûé ïóòü ......................................................... 163
Ãëàâà 6. Ãåðìåòè÷åñêàÿ àñêåçà ................................................................... 167
Ãëàâà 7. Ïóòü Äûõàíèÿ è ïóòü Êðîâè ........................................................ 171
Ãëàâà 8. Ñåðäöå è Ñâåò ............................................................................... 175
Ãëàâà 9. Îáíàæåíèÿ è çàòìåíèÿ ................................................................. 178
Ãëàâà 10. Æàæäà Áîãà è «åäêèå âîäû» ...................................................... 182
Ãëàâà 11. Ïóòü Âåíåðû è ðàäèêàëüíûé ïóòü ............................................ 187
Ãëàâà 12. Âèäû ãåðìåòè÷åñêîãî Îãíÿ ....................................................... 192
Ãëàâà 13. Ðàáîòà â Áåëîì. Ïåðåðîæäåíèå ................................................. 196
Ãëàâà 14. Êîíúþíêöèÿ â Áåëîì .................................................................. 199
Ãëàâà 15. Âå÷íîå áîäðñòâîâàíèå ............................................................... 202
Ãëàâà 16. Òåëî ñâåòà. Ïîëó÷åíèå Ñåðåáðà ................................................ 204
Ãëàâà 17. Ðîæäåíèå â Æèçíü è áåññìåðòèå ............................................... 213
Ãëàâà 18. Ðàáîòà â Êðàñíîì. Âîçâðàùåíèå â Çåìëþ ............................... 219
Ãëàâà 19. Àëõèìè÷åñêèå öâåòà. Óìíîæåíèå ............................................. 226
Ãëàâà 20. Èåðàðõèÿ ïëàíåò ......................................................................... 232

4
Ãëàâà 21. Çíàíèå «Êðàñíîãî». Òðèåäèíñòâî ............................................. 241
Ãëàâà 22. Ïðîðî÷åñêîå çíàíèå ................................................................... 248
Ãëàâà 23. ×åòûðå ñòåïåíè ìîãóùåñòâà ...................................................... 251
Ãëàâà 24. Òðàíñìóòàöèÿ ìåòàëëîâ ............................................................. 255
Ãëàâà 25. Ñîîòâåòñòâèÿ, âðåìåíà è ðèòóàëû ............................................. 262
Ãëàâà 26. Ìîë÷àíèå è òðàäèöèÿ ................................................................. 268
Ãëàâà 27. Íåâèäèìûå Ìàñòåðà .................................................................. 273

5
ÁÅËÛÉ ÏËÀÙ È ÏÓÒÜ ÊÈÍÎÂÀÐÈ

Ïðåäèñëîâèå ïåðåâîä÷èêà

Óòðîì 11 èþíÿ 1974 ãîäà, â ñàìîì öåíòðå Ðèìà, íà Êîðñî Âèòòîðèî


Ýìàíóýëå, ÷òî ïðîëåãàåò ìåæäó Êàìïî äåè Ôüîðè è Ïüÿööà Íàâîíà, â äîìå
ïîä íîìåðîì 197 ïàðàëèçîâàííûé ïîæèëîé ÷åëîâåê ïîïðîñèë ïîäíÿòü åãî ñ
ïîñòåëè è óñàäèòü â êàòàëêó. Îí ïîäúåõàë ê ïèñüìåííîìó ñòîëó, ñòîÿùåìó ó
îêíà, çà êîòîðûì âèäíà ðåêà, à âäàëè çåëåíååò âåðøèíà õîëìà ßíèêóë, è ñòàë
íàáëþäàòü çà ñîëíöåì, ñîâåðøàþùèì êðóã íàä âåëèêèì ãîðîäîì. Îí çíàë,
÷òî ýòî åãî ïîñëåäíèé äåíü, è õîòåë âñòðåòèòü ñìåðòü, êàê ïîäîáàåò âîèíó.
Îí íå ìîã âñòàòü, íî ìîã ñèäåòü â ñâîåé êîëåñíèöå, ñî ñâîèì ãëàâíûì îðó-
æèåì – ïåðîì è áóìàãîé. Âñêîðå ïîñëå òîãî, êàê ñîëíöå íà÷àëî êëîíèòüñÿ ê
çàïàäó, ñåðäöå ñòàðîãî âîèíà çàìåðëî íàâñåãäà. Òàê çàêîí÷èë ñâîé çåìíîé
ïóòü áàðîí Þëèóñ Ýâîëà, ìàã è ôèëîñîô.
Åñëè âûøåîïèñàííàÿ ñöåíà èçâëåêëà èç ñòðóí âàøåé äóøè íåñêîëüêî
ðîìàíòè÷åñêèõ èëè ñåíòèìåíòàëüíûõ íîò, ëó÷øå ïîìåíÿéòå ñòðîé. Íè äëÿ
÷åãî ñåíòèìåíòàëüíîãî, «äóøåâíîãî» èëè «ãóìàíèñòè÷åñêîãî» íå áûëî ìåñ-
òà íè â æèçíè áàðîíà, íè â åãî ïðîèçâåäåíèÿõ. Îí ïðèíàäëåæàë äóõîâíîé
êàñòå êøàòðèåâ è ïðîæèë æèçíü êàê âîèí; åãî ïîâñåäíåâíîå ñóùåñòâîâàíèå
âïîëíå ñîîòâåòñòâîâàëî êîäåêñó Áåäíîãî Ðûöàðñòâà Õðèñòîâài ñ îäíîé ëèøü
îãîâîðêîé: áàðîí íå áûë õðèñòèàíèíîì (õîòÿ, êàê èçâåñòíî, óïîìÿíóòûé
îðäåí òîæå íå ñëèøêîì ïðåóñïåë â çàùèòå õðèñòèàíñêèõ ïàëîìíèêîâ).
Íà ïîáåäíîì êàðíàâàëå äóõîâíîé ïðîôàíàöèè, ïîëèòè÷åñêèõ, îêêóëü-
òíûõ è ôèëîñîôñêèõ õèìåð, ïîä ìóçûêó êîòîðûõ íà÷àë ñâî¸ øåñòâèå ÕÕ
âåê, âñ¸ æå áûëè ìûñëèòåëè, ñïîñîáíûå ïðîòèâîñòîÿòü åãî îñíîâíûì íà-
ïðàâëÿþùèì ñèëàì, íåñìîòðÿ íà èñòîðè÷åñêèå êàòàêëèçìû è ïåðèïåòèè
ëè÷íîé ñóäüáû, êîè ïðîäîëæàëè óêàçûâàòü ïàëüöåì íà ëîæíûå öåííîñòè è
ôàëüøèâûõ ïðîðîêîâ, äàæå êîãäà îáúåêòû èõ óêàçàíèÿ ïðèíèìàëè ôîðìó
çàìêíóòîãî âîêðóã íèõ êîëüöà; èõ áûëî íåìíîãî, è îäíîé èç ñàìûõ çàìåò-
íûõ ôèãóð íà ýòîì îñòðîâêå íåñãèáàåìîãî äóõà ñòàë Þëèóñ Ýâîëà. Äëÿ òåõ,
êòî âïåðâûå îòêðûâàåò êíèãó äàííîãî àâòîðà, ÿ õîòåë áû ïîâòîðèòü ñëîâà,
êàêîâûìè îí ïðåäâàðÿë ìíîãèå ñâîè ðàáîòû: «Ýòà êíèãà íå äëÿ âñåõ». ßçûê
èçëîæåíèÿ â ïðîèçâåäåíèÿõ Ýâîëû ÿñåí è òî÷åí, ñòðóêòóðà âïîëíå àêàäå-

i
Îôèöèàëüíîå íàçâàíèå Îðäåíà Òàìïëèåðîâ (Pauperes Commilitones Christi
Templique Salomonis).

6
ìè÷íà; â îïðåäåë¸ííîì ñìûñëå îíè ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé ó÷åáíèêè. ×òî æå
òóò «íå äëÿ âñåõ»? Ñîäåðæàíèå. Åñëè âñïîìíèòü, ÷òî êíèãè ÿâëÿþò ñîáîé
äóõîâíóþ ïèùó, òî áëþäà, ïðåäëàãàåìûå Ýâîëîé, ìíîãèì ìîãóò èñïîðòèòü
æåëóäîê íàäîëãî. Î÷åíü òðóäíî îïðåäåëèòü òîò òèï ÷èòàòåëÿ, äëÿ êîòîðûõ
åãî ðàáîòû ñòàíóò íàñòîÿùèì îòêðîâåíèåì èëè äàæå â êîðíå èçìåíÿò èõ
æèçíü è ìèðîâîççðåíèå (÷åìó çà ïîñëåäíèå ïîëâåêà áûëî íåñêîëüêî ÿðêèõ
ïðèìåðîâ); ìîæíî ñêàçàòü òîëüêî îäíî: äàííûé òèï ÷åëîâåêà ÿâëÿåòñÿ â ñî-
âðåìåííîì îáùåñòâå ñêîðåå èñêëþ÷åíèåì, ÷åì ïðàâèëîì. Îí âíóòðåííå
ïðèíàäëåæèò äðóãîìó ìèðó, äàæå åñëè íå ïîìíèò îá ýòîì, è êíèãè Ýâîëû
ñïîñîáíû îêàçàòü íà íåãî äåéñòâèòåëüíî ìàãè÷åñêèé ýôôåêò – êàê íàïîìè-
íàíèå, äàë¸êàÿ çíàêîìàÿ ïåñíÿ, ïðîõëàäíîå äóíîâåíèå â ëèöî ñòðàííèêó,
óñíóâøåìó íà îñòðîâå ñèðåí. È óêàçàíèå äîðîãè òåì, êòî óæå ïðèîòêðûë
ãëàçà.
Òâîð÷åñòâî Þëèóñà Ýâîëû, â öåëîì ïðåäñòàâëÿþùåå ñîáîé íå ïðîñòî
íàáîð íàïèñàííûõ â ðàçíîå âðåìÿ è ïî ðàçíûì ïîâîäàì êíèã, íî ñèìâîë, êàê
îí ýêñïëèöèòíî ïðèçíàë â ñâîåé àâòîáèîãðàôèè,ii ëó÷øå ðàññìàòðèâàòü, íà-
÷èíàÿ èìåííî ñ Ãåðìåòè÷åñêîé òðàäèöèè. Ïðåäøåñòâóþùàÿ åé ðàáîòà Òåî-
ðèÿ è ôåíîìåíîëîãèÿ àáñîëþòíîãî èíäèâèäóóìà áûëà çàêîí÷åíà â 1924 ãîäó;iii
ïî ñëîâàì ñàìîãî Ýâîëû, ÿâëÿÿñü ñïåêóëÿòèâíûì ôèëîñîôñêèì òðóäîì, îíà
ñëóæèëà ñâîåãî ðîäà «ôèëîñîôñêèì ââåäåíèåì â íåôèëîñîôñêèé ìèð, èìå-
þùèì çíà÷åíèå â êà÷åñòâå òîãî ðåäêîãî ñëó÷àÿ, êîãäà ñîâðåìåííàÿ ôèëîñî-
ôèÿ îòêðûâàåò ïóòü ãëóáîêîìó ýêçèñòåíöèàëüíîìó êðèçèñó».iv Ìîæíî ëè
ïðåäñòàâèòü ñåáå, ÷òîáû «àáñîëþòíûé èíäèâèäóóì», ñêàæåì, çàíÿë êðåñëî
óíèâåðñèòåòñêîãî ïðåïîäàâàòåëÿ? Êàê âñÿêèé íîðìàëüíûé áóðæóà, áûë ïî-
ãëîù¸í èïîòå÷íûìè âûïëàòàìè, ðåìîíòîì ãàðàæà, íåâåðíîñòüþ ñóïðóãè è
ïðè ýòîì, ïðèõîäÿ ïî óòðàì íà ðàáîòó, ðàññêàçûâàë ñòóäåíòàì îá àáñîëþò-
íîé ñâîáîäå? Êîìè÷íîñòü äàííîé ñèòóàöèè ñòàëà ÿñíà Ýâîëå ñ ñàìîãî íà÷à-
ëà, è ñëåäóþùèé åãî øàã îêàçàëñÿ ñîâåðøåííî ëîãè÷íûì: ê óäèâëåíèþ òåõ,
êòî ïðî÷èë åìó «áóäóùåå» â êà÷åñòâå ïðîôåññèîíàëüíîãî ôèëîñîôà (êàê Áå-
íåäåòòî Êðî÷å), è òåõ, êòî âûñêàçûâàë îïàñåíèÿ ïî ýòîìó æå ïîâîäó (êàê
Ðåíå Ãåíîí), îí îòêàçàëñÿ îò êàêèõ-ëèáî äàëüíåéøèõ ñïåêóëÿòèâíûõ ïîñò-
ðîåíèé è îáðàòèëñÿ ê èíèöèàòè÷åñêîé ïðàêòèêå, òî åñòü ê òîìó, ÷òî âûõîäèò
çà ïðåäåëû ôèëîñîôèè è ÷åìó ïîëîæåíèÿ åãî ôèëîñîôñêîé ñèñòåìû ñëóæè-

ii
J. Evola, Il Cammino del Cinabro, Scheiwiller, Milano, 1972, c. XIV.
iii
Îïóáëèêîâàíà ïîçäíåå â äâóõ òîìàõ (Teoria e Fenomenologia dell’individuo
assoluto, Bocca, Torino, 1927, 1930).
iv
Il Cammino del Cinabro, c. III.

7
ëè ôàêòè÷åñêè ïðîëåãîìåíàìè, ïðè÷¸ì èìåþùèìè ñìûñë ïîñòîëüêó, ïî-
ñêîëüêó ÷åëîâåê èñïûòûâàåò íåîáõîäèìîñòü â òàêîì ïðåäèñëîâèè: «÷òî êà-
ñàåòñÿ òåõ, êòî óæå íàõîäèòñÿ íà äðóãîì áåðåãó, ïîäîáíàÿ ôèëîñîôñêàÿ ïðî-
ïåäåâòèêà â òåðìèíàõ «ñîâðåìåííîé ìûñëè» ÿâëÿåòñÿ ñîâåðøåííî
èçëèøíåé».v
Ïîñëåäóþùèé ïåðèîä âïëîòü äî ïóáëèêàöèè Ãåðìåòè÷åñêîé òðàäè-
öèè â 1931 ãîäó îçíàìåíîâàëñÿ äëÿ Ýâîëû ðÿäîì âàæíûõ çíàêîìñòâ è âñòðå÷,
çíà÷åíèå êîòîðûõ äëÿ âñåãî åãî ïîñëåäóþùåãî òâîð÷åñòâà ñòàëî îïðåäåëÿþ-
ùèì, à èõ àíàëèç îêàæåòñÿ ãîðàçäî áîëåå ïîëåçåí äëÿ ïîíèìàíèÿ ìèðîâîç-
çðåíèÿ áàðîíà, ÷åì ñîáûòèÿ, ñîñòàâëÿþùèå «áèîãðàôèþ» ÷åëîâåêà â îáû÷-
íîì ñìûñëå ýòîãî ñëîâà. Åñòåñòâåííî, óïîìèíàíèå î Ðåíå Ãåíîíå áóäåò èç-
ëèøíèì; çíàêîìñòâî ñ íèì âûçâàëî ó Ýâîëû áóêâàëüíî «îðãàíè÷åñêîå ïåðå-
ðîæäåíèå» âñåãî åãî ñóùåñòâà è, ïî ñóòè, îçíàìåíîâàëî äëÿ ìûñëèòåëÿ íà-
÷àëî ïóòè êàê ïîñëåäîâàòåëÿ Òðàäèöèè. Îäíàêî â ðàìêàõ äàííîé ñòàòüè äëÿ
íàñ âàæíî îòìåòèòü, ÷òî çíàêîìñòâîì ýòèì îí îáÿçàí Àðòóðî Ðåãèíè, âåñüìà
èíòåðåñíîé è âî ìíîãîì íåäîîöåíèâàåìîé ôèãóðå èòàëüÿíñêîãî òðàäèöèî-
íàëèçìà, ÷åëîâåêó, ÷ü¸ âëèÿíèå íà êðóã èíòåðåñîâ Þëèóñà Ýâîëû â óêàçàí-
íûé ïåðèîä òðóäíî ïåðåîöåíèòü.
Àðòóðî Ðåãèíè ðîäèëñÿ 12 íîÿáðÿ 1878 ãîäà âî Ôëîðåíöèè, â àðèñòîê-
ðàòè÷åñêîé ñåìüå. Åãî ôèëîñîôñêàÿ (â èçíà÷àëüíîì çíà÷åíèè ýòîãî ñëîâà)
áèîãðàôèÿ íà÷àëàñü â þíîñòè, êîãäà îí ïîñòóïèë â óíèâåðñèòåò ãîðîäà Ïèçû
íà ôàêóëüòåò ìàòåìàòèêè. Êàê-òî ðàç ê íåìó ïîäîø¸ë íåçíàêîìûé ñòóäåíò,
âûñîêèé è õóäîùàâûé, êîòîðûé ñîîáùèë, ÷òî Ðåãèíè èçáðàí êàíäèäàòîì íà
ïîñâÿùåíèå â òàéíóþ ïèôàãîðåéñêóþ øêîëó, íîñÿùóþ íàçâàíèå Schola
Italica. Íåçíàêîìöà çâàëè Àìåäåî Àðìåíòàíî (1886-1966), îí áûë èçâåñòåí
âî Ôëîðåíöèè êàê áëåñòÿùèé ôèëîñîô, ïðè ýòîì îáëàäàþùèé ñâåðõúåñòå-
ñòâåííûìè ïñèõè÷åñêèìè ñïîñîáíîñòÿìè. Êàê ïîçäíåå âñïîìèíàë ñàì Ðå-
ãèíè, áëàãîäàðÿ Àðìåíòàíî îí ïðîø¸ë ïîñâÿùåíèå â ñàìîì ïîëíîì ñìûñëå
äàííîãî ñëîâà è ïåðåøàãíóë ïîðîã ñìåðòè áóêâàëüíî, à íå â êà÷åñòâå óñëîâ-
íîé öåðåìîíèè. Â 1896 ãîäó Ðåãèíè ïîçíàêîìèëñÿ â Ðèìå ñ Èçàáåëëîé Êó-
ïåð-Îóêëè, ïîñëîì Å.Ï. Áëàâàòñêîé â Èòàëèè, à äâà ãîäà ñïóñòÿ, áóäó÷è äâàä-
öàòèëåòíèì ìîëîäûì ÷åëîâåêîì, ñòàë îäíèì èç îñíîâàòåëåé Òåîñîôñêîãî
Îáùåñòâà â ýòîé ñòðàíå. Îäíàêî âñÿ äàëüíåéøàÿ æèçíü Àðòóðî Ðåãèíè ïðî-
øëà ïîä çíàêîì ìàñîíñêîãî áðàòñòâà.
 1902 ãîäó Ðåãèíè (êîíå÷íî, ïî ðåêîìåíäàöèè Àðìåíòàíî) âñòóïèë â
Îðäåí Ìåìôèñ è Ìèöðàèì, à â 1903-ì ñòàë ÷ëåíîì Âåëèêîãî Âîñòîêà Èòà-

v
Ibid.

8
ëèè. ×åðåç äâà ãîäà, íà îñíîâå ôëîðåíòèéñêîãî îòäåëåíèÿ Âåëèêîãî Âîñòî-
êà, Ðåãèíè è íåñêîëüêî äðóãèõ áðàòüåâ ñîçäàëè Ëîæó Ëþöèôåðà. Â 1908-ì â
ñîñòàâå ãðóïïû «äèññèäåíòîâ», ðóêîâîäèìûõ ñâÿùåííèêîì-ïðîòåñòàíòîì,
Ðåãèíè îôèöèàëüíî ïîðâàë ñ Âåëèêèì Âîñòîêîì, îáúÿñíèâ ñâîé óõîä íåñîã-
ëàñèåì ñ ìàòåðèàëèñòè÷åñêîé è ïîëèòèçèðîâàííîé íàïðàâëåííîñòüþ ýòîé
îðãàíèçàöèè; ìÿòåæíàÿ ãðóïïà îñíîâàëà ñâîþ ëîæó ñî øòàá-êâàðòèðîé íà
Ïüÿööà äåëü Æåçó â Ðèìå. Â ñîñòàâå íîâîé îðãàíèçàöèè Ðåãèíè ïðåäïðèíÿë
ïîïûòêó îáúåäèíèòü ðàñêîëîòîå ìàñîíñòâî ïîä ýãèäîé âîçâðàòà ê äóõîâíûì
êîðíÿì áðàòñòâà è ó÷ðåäèë Èòàëüÿíñêèé Ôèëîñîôñêèé Óñòàâ. Åãî ãðàäóñû
ïðåäñòàâëÿëè ñîáîé ñìåñü ýëåìåíòîâ ïèôàãîðåéñòâà è ãíîñòèöèçìà. Îäíàêî
äåÿòåëüíîñòü îðãàíèçàöèè áûëà ïðåðâàíà Ïåðâîé ìèðîâîé âîéíîé (Ðåãèíè,
êàê è Ýâîëà, ïðèíèìàë ó÷àñòèå â áîåâûõ äåéñòâèÿõ); ïîçäíåå, â 1919 ãîäó,
Ôèëîñîôñêèé Óñòàâ ñëèëñÿ ñ Âåëèêîé Ëîæåé Øîòëàíäñêîãî Óñòàâà, è â äàëü-
íåéøåì ê èäåå ðåôîðìàöèè áðàòñòâà Ðåãèíè ñòàë îòíîñèòüñÿ ñ áîëüøîé äî-
ëåé ñêåïñèñà, õîòÿ îñòàâàëñÿ âåðåí ìàñîíñêèì èäåÿì äî êîíöà.
Ñëåäóåò ñêàçàòü íåñêîëüêî ñëîâ îá èñòîðèè èòàëüÿíñêîãî ìàñîíñòâà.
Ïåðâàÿ ëîæà áûëà îñíîâàíà â 1730 ãîäó âî Ôëîðåíöèè ïðè ó÷àñòèè ×àðëüçà
Ñýêâèëëà, ãðàôà Ìèääëñåêñêîãî, Ñýðà ×àðëüçà Ìàííà è Ãåíðè Ôîêñà. Èìåííî
ñâÿçè ñ àíãëèéñêèìè ïðîòåñòàíòàìè ñòàëè ïðè÷èíîé èçäàíèÿ Ïàïîé Êëè-
ìåíòîì XII â 1738 ãîäó áóëëû In Eminenti, çàïðåùàâøåé êàòîëèêàì ó÷àñòèå
â îðäåíå. Îá ýòîì äîêóìåíòå ñàì Ðåãèíè ïèñàë ñëåäóþùåå: «Ñëåäñòâèåì
ïàïñêîãî çàïðåòà ñòàëî âðàæäåáíîå îòíîøåíèå ê ìàñîíàì âî ìíîãèõ ñòðà-
íàõ, è òîãäà áðàòñòâó ïðèøëîñü ïðèíÿòü ôîðìó òàéíîãî îáùåñòâà â êà÷åñòâå
íåîáõîäèìîé ñàìîîáîðîíû. Òåì íå ìåíåå, îíî íèêîãäà íå áûëî ñåêòàíòñ-
êèì, à åãî ðèòóàëû âñåãäà îòëè÷àëèñü òåðïèìîñòüþ, øèðîòîé âçãëÿäîâ è
íåçàâèñèìîñòüþ».vi Âåëèêèé Âîñòîê Èòàëèè áûë îðãàíèçîâàí â 1859 ãîäó. Â
1864-ì âî Ôëîðåíöèè ñîñòîÿëñÿ ïåðâûé Êîíãðåññ Âîëüíûõ Êàìåíùèêîâ
Èòàëèè, íà êîòîðîì Âåëèêèì Ìàñòåðîì áûë èçáðàí Äæóçåïïå Ãàðèáàëüäè.
Ýòî ïðîèçîøëî â ðàçãàð òàê íàçûâàåìîãî Risorgimento, òî åñòü «âîçðîæäå-
íèÿ», ôàêòè÷åñêè ïðåäñòàâëÿâøåãî ñîáîé áóðæóàçíóþ ðåâîëþöèþ â ñàìîì
òî÷íîì ñìûñëå äàííîãî ñëîâà è â ãîðàçäî áîëüøåé ñòåïåíè, ÷åì Ðåâîëþöèÿ
Ôðàíöóçñêàÿ. Â òîãäàøíèå âðåìåíà ìàñîíñòâî ñòàëî âåñüìà ïðèâëåêàòåëü-
íûì äëÿ ñðåäíåãî êëàññà; êðîìå òîãî, âïîëíå âåðîÿòíî, îíî ñëóæèëî åäèí-
ñòâåííûì ñðåäñòâîì îáúåäèíåíèÿ ñòîðîííèêîâ òàêèõ ðàçíûõ íàïðàâëåíèé,
êàê ìîíàðõèñòû, ðåñïóáëèêàíöû, âåäîìûå Ìàäçèíè, è «êðàñíîðóáàøå÷íè-

vi
Öèò. ïî: D.L. Thomas, “Arturo Reghini: a modern Pythagorean”, Gnosis Magazine,
Summer 1997, p. 59.

9
êè» Ãàðèáàëüäè. Â èòîãå ê êîíöó XIX âåêà áðàòñòâî îêàçàëîñü, ïî ñóòè, èí-
ñòðóìåíòîì ïðàâÿùåé âåðõóøêè è, óòðàòèâ ñâîþ íåçàâèñèìîñòü è äåìîêðà-
òè÷íîñòü, ïðåâðàòèëîñü â ïîñòîÿííóþ ìèøåíü äëÿ óïð¸êîâ â àíãàæèðîâàí-
íîñòè è êîððóïöèè. Ñóäÿ ïî âñåìó, èìåííî ýòîò ôàêòîð ë¸ã â îñíîâó òîãî
îòðèöàòåëüíîãî îòíîøåíèÿ ê ìàñîíàì, êîòîðîå Ìóññîëèíè âûêàçûâàë â ïå-
ðèîä ñâîåé äåÿòåëüíîñòè â Ñîöèàëèñòè÷åñêîé ïàðòèè, è êàêîâàÿ âðàæäåá-
íîñòü âíîâü âñïëûëà íà ïîâåðõíîñòü, êîãäà îí óæå áûë ôàøèñòñêèì ëèäå-
ðîì – íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî ñðåäè ôàøèñòñêîé ýëèòû áûëè ÷ëåíû ìàñîíñêèõ
ëîæ.vii Îäíàêî ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî íåñìîòðÿ íè íà êàêèå ïîëèòè÷åñêèå ïå-
ðèïåòèè è âåñüìà ïåññèìèñòè÷åñêóþ îáùóþ êàðòèíó, â èòàëüÿíñêîì ìàñîí-
ñòâå âñåãäà îñòàâàëîñü ñèëüíî ýçîòåðè÷åñêîå íàïðàâëåíèå, êîðíè êîåãî óõî-
äÿò â äàë¸êîå ïðîøëîå, íà ìíîãî âåêîâ ïðåäøåñòâóþùåå îôèöèàëüíîìó íà-
÷àëó ìàñîíñêîãî äâèæåíèÿ â ýòîé ñòðàíå. Ñîõðàíèëèñü óïîìèíàíèÿ, ÷òî â
ïåðèîä öàðñòâîâàíèÿ Åëèçàâåòû I Ñýð Òîìàñ Áîäëè áûë ïîñâÿù¸í â ïèôàãî-
ðåéñêîå áðàòñòâî Fratelli Obscuri â ñåâåðîèòàëüÿíñêîì ãîðîäå Ôîðëè. Ýòî
áðàòñòâî ïðåäïîëîæèòåëüíî ïðîèñõîäèëî îò ïèôàãîðåéñêèõ îáùåñòâ Êîí-
ñòàíòèíîïîëÿ è Ôåññàëîíèê, ÷üè ïðåäñòàâèòåëè áåæàëè íà Àïïåíèíû â ãîäû
ïàäåíèÿ Âèçàíòèéñêîé èìïåðèè. È ýòîò ïðèìåð íå åäèíñòâåííûé; â Èòàëèè
èìåëèñü è äðóãèå îòäåëåíèÿ ãðå÷åñêèõ èíèöèàòè÷åñêèõ îðãàíèçàöèé, ñóùå-
ñòâîâàíèå êîòîðûõ â äàííîé ñòðàíå ñâÿçàíî ñ ãèëüäèÿìè, à çàòåì ñ ìàñîí-
ñòâîì. Òàêèì îáðàçîì, ïðåòåíçèè Ìåìôèñà è Ìèöðàèìà íà ñâÿçü ñ ïîäëèí-
íîé ïèôàãîðåéñêîé òðàäèöèåé èìåþò ïîä ñîáîé äåéñòâèòåëüíûå îñíîâàíèÿ
(ñëåäóåò òàêæå íàïîìíèòü, ÷òî ó èñòîêîâ îðäåíà ñòîÿë Êàëèîñòðî).
Ïîñëå ïåðååçäà â Ðèì Ðåãèíè âíèìàòåëüíî ñëåäèë çà ðàçâèòèåì ïîëè-
òè÷åñêèõ ñîáûòèé, ÿâëÿÿñü ñòîðîííèêîì Ìóññîëèíè è åãî ïàðòèè; îí ïðè-
âåòñòâîâàë îáðàçîâàíèå ôàøèñòñêîãî ïðàâèòåëüñòâà â 1922 ãîäó, ïîñêîëüêó
ñ÷èòàë, ÷òî ýòî ïðèâåä¸ò ê îêîí÷àòåëüíîìó è áåñïîâîðîòíîìó îáúåäèíåíèþ
íàöèè, î êîåì åìó òàê ìå÷òàëîñü; êðîìå òîãî, îí òàêæå íàäåÿëñÿ, ÷òî åãî
ïèôàãîðåéñêàÿ øêîëà âîñïèòàåò â ðàìêàõ ìàñîíñòâà íîâóþ èòàëüÿíñêóþ
ýëèòó. Â ýòîò ïåðèîä è ïðîèçîøëî åãî çíàêîìñòâî ñ Þëèóñîì Ýâîëîé.
 Ðèìå Ðåãèíè íà÷àë èçäàâàòü æóðíàëû Atanór (1924) è Ignis (1925),
ïîñâÿù¸ííûå Òðàäèöèè è âîïðîñàì ýçîòåðè÷åñêèõ ó÷åíèé.  îäíîì èç ïåð-
âûõ íîìåðîâ Àòàíîðà áûëà îïóáëèêîâàíà ñòàòüÿ Ýâîëû “La Potenza come
valore metafisico” («Ñèëà êàê ìåòàôèçè÷åñêàÿ âåëè÷èíà»), ïîñâÿù¸ííàÿ Òàí-

vii
Ïî èðîíèè ñóäüáû, ïîñëå îêîí÷àíèÿ Âòîðîé ìèðîâîé âîéíû, èìåííî ýòîò
ôàêò ñòàëè èñïîëüçîâàòü äëÿ íàïàäîê íà ìàñîíñòâî ïðåäñòàâèòåëè ëåâîé è êàòîëè-
÷åñêîé ïðåññû.

10
òðå, ÷òî óêàçûâàåò íà îáîþäíûé èíòåðåñ Ýâîëû è Ðåãèíè ê ýòîìó ó÷åíèþ, î
÷¸ì ìû åù¸ ñêàæåì äàëåå. Áëàãîäàðÿ óñèëèÿì Ðåãèíè ïåðâûå ïóáëèêàöèè
Ýçîòåðèçìà Äàíòå (L’Ésoterisme de Dante) è Öàðÿ ìèðà (Le Roi du Monde)
Ãåíîíà óâèäåëè ñâåò â Èòàëèè åù¸ äî èõ îôèöèàëüíîãî èçäàíèÿ âî Ôðàíöèè
(â 1925 è 1927 ãã. ñîîòâåòñòâåííî). Â òå âðåìåíà èäåéíàÿ ñâÿçü Ãåíîíà, Ðåãè-
íè è Ýâîëû áûëà îñîáåííî êðåïêà – èõ îáúåäèíÿåò ïåðåïèñêà, ëè÷íîå îáùå-
íèå, ñîâìåñòíûå ïóáëèêàöèè è ïëàíû.
Òó÷è ñòàëè ñãóùàòüñÿ äâà ãîäà ñïóñòÿ, êîãäà â Èòàëèè âûøåë äåêðåò,
ñîãëàñíî êîòîðîìó ÷ëåí ôàøèñòñêîé ïàðòèè íå ìîã áûòü ìàñîíîì. Ìóññî-
ëèíè íà÷àë ñáëèæåíèå ñ êàòîëè÷åñòâîì, è îäèí èç ðåëèãèîçíî-îðèåíòèðî-
âàííûõ æóðíàëîâ òóò æå îïóáëèêîâàë æ¸ñòêóþ ñòàòüþ ïðîòèâ îðäåíà, îáî-
ñíîâûâàÿ ñâîè íàïàäêè òåì, ÷òî áðàòñòâî èíòåðíàöèîíàëüíî, à çíà÷èò, íå
ïðåäñòàâëÿåò èíòåðåñû èòàëüÿíñêîãî íàðîäà. Â îòâåòíîé ñòàòüå Ðåãèíè óêà-
çûâàë íà âàæíóþ ðîëü, êîòîðóþ ìàñîíñòâî ñûãðàëî â Risorgimento, à òàêæå â
ñòàíîâëåíèè ôàøèçìà. Îäíàêî åäèíñòâåííûì ýôôåêòîì ýòîãî ñòàëî åãî îêîí-
÷àòåëüíîå è áåñïîâîðîòíîå çà÷èñëåíèå â ðÿäû äèññèäåíòîâ è ïðîòèâíèêîâ
ñóùåñòâóþùåãî ðåæèìà. Äðóã è èíèöèàòîð Ðåãèíè, Àðìåíòàíî ïîíÿë âñþ
áåçíàä¸æíîñòü ñèòóàöèè è îòáûë â Áðàçèëèþ. Ïîçèöèÿ Ýâîëû îêàçàëàñü
äâîéñòâåííîé: ñ îäíîé ñòîðîíû, áàðîí áûë ïðîòèâíèêîì ñáëèæåíèÿ ñ êàòî-
ëè÷åñêîé öåðêîâüþ, ïî ïóòè êîòîðîãî ïîø¸ë Ìóññîëèíè, ñ äðóãîé – ê åãî
íåãàòèâíîìó âîñïðèÿòèþ ìàñîíñòâà, êîå îí ñ÷èòàë ïðåðîãàòèâîé íèçøèõ
êàñò, ïðèáàâèëèñü ïîëèòè÷åñêèå ìîòèâû, è â ýòîì, ïî ñóòè, îí ïîääåðæàë
ïðàâèòåëüñòâî.  íîÿáðå 1925 ãîäà â Ðèìå è äðóãèõ ãîðîäàõ íà÷àëèñü íàñòî-
ÿùèå ðåïðåññèè ïðîòèâ ìàñîíîâ; âñêîðå âñå ëîæè áûëè ðàñïóùåíû, à èõ
øòàá-êâàðòèðû çàêðûòû. Â 1928-ì Ðåãèíè îêàçàëñÿ îòîâñþäó óâîëåí è ìîã
çàðàáàòûâàòü íà æèçíü òîëüêî ÷àñòíûìè óðîêàìè ìàòåìàòèêè.  òå÷åíèå
ïîñëåäóþùåãî ãîäà îòíîøåíèÿ ìåæäó íèì è Ýâîëîé íåóêëîííî óõóäøàëèñü,
â îñíîâíîì íà ïî÷âå âçãëÿäîâ íà ðîëü ìàñîíñòâà (ñâîþ ïîçèöèþ Ýâîëà îêîí-
÷àòåëüíî ñôîðìóëèðîâàë â êíèãå Il Mistero del Graal ñåìüþ ãîäàìè ïîçäíåå),
÷òî ïðèâåëî ê áåñïîâîðîòíîìó ðàçðûâó ìåæäó íèìè è ðàñïàäó ãðóïïû «Óð».
Êàê ìû óæå óïîìèíàëè âûøå, 1924 ãîä îçíàìåíîâàëñÿ äëÿ Ýâîëû è Ðå-
ãèíè èíòåðåñîì ê ó÷åíèþ Òàíòðû. ×åëîâåêîì, ñûãðàâøèì â ýòîì êëþ÷åâóþ
ðîëü, ïåðåïèñêó ñ êîòîðûì Ýâîëà â¸ë â òå÷åíèå íåñêîëüêèõ ïîñëåäóþùèõ ëåò,
áûë Ñýð Äæîí Âóäðîô (1865-1936), èçâåñòíûé ïîä ïñåâäîíèìîì Àðòóð Àâà-
ëîí. Ñýð Äæîí, ñòàðøèé ñûí Äæåéìñà Òèñäýëëà Âóäðîôà, Ãåíåðàëüíîãî Àä-
âîêàòà Áåíãàëèè (ò.å. þðèñêîíñóëüòà Áðèòàíñêîé Êîðîíû ïî âîåííîìó ïðàâó â
ðåãèîíå), òàêæå îäíî âðåìÿ ÷ëåíà Ïðàâèòåëüñòâà Èíäèè, ïîëó÷èë îáðàçîâà-
íèå â Îêñôîðäå, êàêîâîé çàêîí÷èë ñ äèïëîìîì áàêàëàâðà ãðàæäàíñêîãî ïðàâà,

11
ïîñëå ÷åãî îòïðàâèëñÿ â êîëîíèè è ñ 1890 ãîäà íà÷àë ðàáîòàòü àäâîêàòîì â
Âåðõîâíîì Ñóäå Êàëüêóòòû. Çäåñü è ïðîèçîøëî ñîáûòèå, ïîâëèÿâøåå íà åãî
äàëüíåéøèå çàíÿòèÿ è ïðåäñòàâëÿþùåå èíòåðåñ äëÿ íàøåãî èçëîæåíèÿ. Ñî-
ãëàñíî âîñïîìèíàíèÿì Äæîíà Ìàìôîðäà, îäíàæäû óòðîì â ñóäå Ñýð Âóäðîô
ïûòàëñÿ ðàçîáðàòüñÿ ñ îäíèì íå ñëèøêîì ñëîæíûì äåëîì, îäíàêî íèêàê íå
ìîã ñîñðåäîòî÷èòüñÿ íà ïðåäñòàâëåííûõ åìó äîêóìåíòàõ. ×åðåç íåêîòîðîå
âðåìÿ ñëóãà ñîîáùèë åìó, ÷òî â ïðè¸ìíîé ñèäèò ñàäõó-òàíòðèêà, íàíÿòûé ñòî-
ðîíîé îáâèíèòåëÿ, è ÷èòàåò ìàíòðó, çàòóìàíèâàþùóþ ìûñëè. Ñýð Âóäðîô
âûøåë â ïðè¸ìíóþ è óâèäåë âûìàçàííîãî çîëîé ñàäõó, ñèäåâøåãî íà ïîëó è
òèõî íàïåâàâøåãî íà ñàíñêðèòå. Îí ïîïðîñèë îõðàííèêà âûâåñòè ïîäîçðè-
òåëüíîãî ïîñåòèòåëÿ, ïîñëå ÷åãî ìûñëè Ñýðà Âóäðîôà íåìåäëåííî ïðîÿñíè-
ëèñü. Ñ ýòîãî äíÿ Òàíòðà çàèíòåðåñîâàëà åãî íàñòîëüêî, ÷òî â òå÷åíèå ïîñëå-
äóþùåé æèçíè îí ïåðåâ¸ë è î÷åíü ãðàìîòíî îòêîììåíòèðîâàë îêîëî äâàäöà-
òè êëàññè÷åñêèõ òàíòðè÷åñêèõ òåêñòîâ, íàïèñàë íåñêîëüêî èìåþùèõ çíà÷å-
íèå è ïî ñåé äåíü èññëåäîâàíèé Òàíòðû è ïîñëóæèë èñòî÷íèêîì çíàíèÿ â ýòîé
îáëàñòè äëÿ ìíîãèõ ó÷¸íûõ, îêêóëüòèñòîâ è ïîäëèííûõ ïîñâÿù¸ííûõ, ñðåäè
êîòîðûõ ñëåäóåò íàçâàòü è Þëèóñà Ýâîëó. Åãî àêòèâíàÿ ïåðåïèñêà ñ Ñýðîì
Âóäðîôîì â ñåðåäèíå äâàäöàòûõ ãîäîâ, âî-ïåðâûõ, ïîñëóæèëà ïðèíÿòèþ Ýâî-
ëîé ìíîãèõ òàíòðè÷åñêèõ ïðèíöèïîâ â êà÷åñòâå îñíîâû åãî ìåòàôèçèêè (÷òî
âèäíî óæå èç ïèñüìåííîé ïîëåìèêè ñ Ãåíîíîì, âîçíèêøåé ïîñëå ïóáëèêàöèè
òðóäà ×åëîâåê è åãî ñòàíîâëåíèå ñîãëàñíî Âåäàíòå),viii è, âî-âòîðûõ, ñïîñîá-
ñòâîâàëà íàïèñàíèþ èì íåñêîëüêèõ ñòàòåé, ïîñâÿù¸ííûõ Òàíòðå,ix à çàòåì è
êíèãè,x ÿâëÿþùåéñÿ, íà íàø âçãëÿä, îäíîé èç ëó÷øèõ çàïàäíîåâðîïåéñêèõ
ðàáîò íà äàííóþ òåìó. Â ñâÿçè ñ ýòèì ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî, õîòÿ ðàññìàòðè-
âàåìàÿ íàìè Ãåðìåòè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ è íå ñîäåðæèò ññûëîê íà òàíòðè÷åñ-
êèå èñòî÷íèêè, ìîìåíòû, õàðàêòåðíûå äëÿ óêàçàííîé øêîëû äóõîâíîãî Äåëà-
íèÿ, â íåé îò÷¸òëèâî ïðîñëåæèâàþòñÿ.
Ñîãëàñíî ïðèçíàíèþ ñàìîãî Ýâîëû, â ïåðèîä ïîäãîòîâêè êíèãè íàè-
áîëüøåå âëèÿíèå íà íåãî îêàçàëè èññëåäîâàíèÿ Àðòóðî Ðåãèíè è ïóáëèêà-
öèè, ïîÿâèâøèåñÿ â òî âðåìÿ â ãåíîíîâñêîì æóðíàëå Le Voile d’Isisxi (â íà÷à-
ëå äâàäöàòûõ ãîäîâ â í¸ì âûøëè ðàáîòû ïî àëõèìèè Æîëëèâå-Êàñòåëî, Êó-

viii
R. Guénon, L’Homme et son devenir selon le Vêdânta, Editions Traditionelles,
1925.
Âòîðàÿ ñòàòüÿ “L’Uomo come Potenza” òàêæå áûëà íàïèñàíà äëÿ æóðíàëà
ix

Ðåãèíè (Atanór, 1926).


x
J. Evola, Lo Yoga della Potenza, Bocca, Milano, 1949.
xi
Ñì. Il Cammino del Cinabro, c. VIII.

12
òþðà, Äåëîáåëÿ, Ñåí-Æåðìåíà). Ïðè ýòîì Ýâîëà óìàë÷èâàåò î ðÿäå äðóãèõ
ñîáûòèé è âëèÿíèé, êîè, òåì íå ìåíåå, ñòîÿò òîãî, ÷òîáû èõ ïðîñëåäèòü. Ìû
óæå óïîìèíàëè Ñýðà Âóäðîôà, î êîòîðîì Ýâîëà âåñüìà òåïëî îòçûâàåòñÿ âî
ìíîãèõ ìåñòàõ; îäíàêî êðîìå íåãî è Ðåãèíè â ãîäû ñîçäàíèÿ Ãåðìåòè÷åñêîé
òðàäèöèè ó Ýâîëû áûëè è èíûå ó÷èòåëÿ, î êàêîâûõ îí íå ðàñïðîñòðàíÿåòñÿ
ÿâíî ïî ïðè÷èíå èõ íåæåëàíèÿ ñåáÿ àôèøèðîâàòü. Äàáû óñòàíîâèòü èõ èäåí-
òè÷íîñòü, íàì ïðèä¸òñÿ îáðàòèòüñÿ ê èñòîðèè ãðóïïû «Óð».
 íà÷àëå 1927 ãîäà Àðòóðî Ðåãèíè, åãî äðóã è ó÷åíèê Äæóëèî Ïàðèçå
(1902-1970) è Þëèóñ Ýâîëà îðãàíèçîâàëè ìàãè÷åñêóþ ãðóïïó, öåëüþ êîòî-
ðîé áûëî ñîáðàòü âìåñòå ðàíåå íàêîïëåííûé îïûò, ïðèâëå÷ü êâàëèôèöèðî-
âàííûõ ëþäåé â ðàçëè÷íûõ ãîðîäàõ, îáðàçóÿ «ìàãè÷åñêèå öåïè», è åæåìå-
ñÿ÷íî ïóáëèêîâàòü ðåçóëüòàòû «ìàãè÷åñêèõ èññëåäîâàíèé». Ãðóïïà ïîëó÷è-
ëà íàçâàíèå «Óð», êàêîâàÿ ôîíåìà âñòðå÷àåòñÿ è â õàëäåéñêèõ, è â ðóíè÷åñ-
êîì ïàìÿòíèêàõ (â ïåðâîì ñëó÷àå îíà îçíà÷àåò «îãîíü», âî âòîðîì – «áûê», à
òàêæå ñîçâåçäèå Îâíà). Ïîñêîëüêó äîñòàòî÷íî ñëîæíàÿ è çàñëóæèâàþùàÿ
îòäåëüíîãî èññëåäîâàíèÿ èñòîðèÿ ýòîãî ïðåäïðèÿòèÿ âûõîäèò çà ðàìêè äàí-
íîé ñòàòüè, ìû îñòàíîâèìñÿ ëèøü íà òåõ ìîìåíòàõ, êîè èìåþò íåïîñðåä-
ñòâåííîå îòíîøåíèå ê èçûñêàíèÿì Ýâîëû â îáëàñòè àëõèìèè è, ñëåäîâà-
òåëüíî, ê ïðåäñòàâëÿåìîìó íàìè ïðîèçâåäåíèþ.
Ïðåæäå âñåãî ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî â ñîñòàâ ãðóïïû «Óð» âõîäèëè íå-
ñêîëüêî ÷åëîâåê, îäíîâðåìåííî ÿâëÿþùèõñÿ ÷ëåíàìè îðäåíà Fratellanza
Terapeutica Magica di Myriam,xii îñíîâàííîãî ×èðî Ôîðìèçàíî, áîëåå èçâåñ-
òíîãî ïîä ïñåâäîíèìîì Äæóëèàíî Êðåììåðö (1861-1930). Ðåíàòî äåëü Ïîí-
òå â ñòàòüå «Ýâîëà è ìàãè÷åñêàÿ ãðóïïà «Óð»xiii ïèøåò, ÷òî, ñîãëàñíî íåêîòî-
ðûì óñòíûì ñâèäåòåëüñòâàì, ãëàâà îòäåëåíèÿ «Óð» â Ãåíóå áûë ÷ëåíîì Áðàò-
ñòâà Ìèðèàì, îäíàêî íèêàêèõ äîêóìåíòîâ íà ýòîò ñ÷¸ò íå ñîõðàíèëîñü, è
ëè÷íîñòü ýòîãî ÷åëîâåêà äî ñèõ ïîð íå óñòàíîâëåíà. Îäíàêî ìû çíàåì èìåíà
äâóõ äðóãèõ ÷ëåíîâ äàííîãî îðäåíà, ïðèíèìàâøèõ ó÷àñòèå â ðàáîòå ãðóïïû
«Óð» è èìåâøèõ ñàìîå ïðÿìîå îòíîøåíèå ê èäåÿì, èçëîæåííûì â Ãåðìåòè-
÷åñêîé òðàäèöèè. Îäèí èç íèõ – Ýðêîëå Êâàäðåëëè, ó÷àñòíèê «Àêàäåìèè

xii
Åñòü îñíîâàíèÿ ñ÷èòàòü, ÷òî Áðàòñòâî Ìèðèàì ÿâëÿåòñÿ ïðîäîëæàòåëåì ïîä-
ëèííîé ÿçû÷åñêîé òðàäèöèè, ñîõðàíèâøåéñÿ âíå ñâÿçè ñ ìàñîíñòâîì èëè êàêèìè-
ëèáî äðóãèìè åâðîïåéñêèìè èíèöèàòè÷åñêèìè èëè ïñåâäîèíèöèàòè÷åñêèìè îðãà-
íèçàöèÿìè. Ýòîò îðäåí ïî ñåé äåíü íîñèò ïîäëèííî ýçîòåðè÷åñêèé õàðàêòåð, ïî-
ñêîëüêó ÿäðî ó÷åíèÿ ñàìûì ñòðîãèì îáðàçîì îõðàíÿåòñÿ îò ïîñòîðîííèõ.
xiii
Îïóáëèêîâàíà â Studi e documenti per servire all storia di “Ur-Krur”, Sear
Edizioni, Borzano, 1994.

13
Âèðãèëèÿ», ó÷ðåæä¸ííîé Êðåììåðöåì, î êîåì – â îòëè÷èå îò äðóãèõ å¸ ïðåä-
ñòàâèòåëåé – íè÷åãî íå èçâåñòíî, êðîìå òîãî, ÷òî îí èìåë îòíîøåíèå ê ñà-
ìîìó ýçîòåðè÷åñêîìó ÿäðó Áðàòñòâà Ìèðèàì. Êâàäðåëëè áûë, âíå âñÿêèõ
ñîìíåíèé, çíàòîêîì åâðîïåéñêîé àëõèìèè âûñî÷àéøåãî óðîâíÿ, î ÷¸ì ìîæ-
íî ñóäèòü õîòÿ áû ïî åãî ïåðåâîäó è êîììåíòàðèÿì ê êëàññè÷åñêîé ðàáîòå
Chymica Vannus, ïðèïèñûâàåìîé Ìîíòå-Ñíèäåðñó.xiv Îí êîíñóëüòèðîâàë Ýâî-
ëó â âîïðîñàõ àëõèìèè è ïóáëèêîâàë ñòàòüè â æóðíàëå Óð ïîä ïñåâäîíèìîì
Àáðàêñàñ.  ÷àñòíîñòè, åãî ïåðó ïðèíàäëåæèò áëåñòÿùåå ýññå «Çíàíèå Âîä»,
âîøåäøåå â ïåðâûé òîì Introduzione alla Magia. Äðóãîé, íå ìåíåå çàãàäî÷-
íîé è íå ìåíåå âàæíîé ôèãóðîé, ÿâëÿåòñÿ Ôðàí÷åñêî Îëèâà, êàòîëè÷åñêèé
ñâÿùåííèê, òàêæå èìåâøèé äîñòóï êî âíóòðåííèì äîêóìåíòàì Áðàòñòâà
Ìèðèàì è îáëàäàâøèé ãëóáîêèìè ïîçíàíèÿìè â îáëàñòè àëõèìèè, ïðè÷¸ì
íå òîëüêî åâðîïåéñêîé.xv Èõ âçàèìîîòíîøåíèÿ ñ Ýâîëîé áûëè íàñòîëüêî äî-
âåðèòåëüíûìè, ÷òî ïàäðå Îëèâà ïðåäîñòàâèë åìó â ïîëüçîâàíèå çàêðûòûé
«Äîêóìåíò D», êîòîðûé Ýâîëà öèòèðóåò â ñâîåé ðàáîòå.
 ÷èñëå äðóãèõ âëèÿíèé ñëåäóåò óïîìÿíóòü çíàêîìñòâî Ýâîëû ñ ïðåä-
ñòàâèòåëåì èíäèéñêîé øêîëû àëõèìèè Íàðàÿíîé Ñâàìè Àéÿðîì Øèÿëè,
ñîñòîÿâøåìñÿ â êîíöå 1929 ãîäà. Íàðàÿíà Ñâàìè ïðåäîñòàâèë åìó äîïîëíè-
òåëüíóþ èíôîðìàöèþ îá èñïîëüçîâàíèè íåêîòîðûõ õèìè÷åñêèõ ñóáñòàíöèé,
êàêîâûå ñîîòíîñÿòñÿ ñ ðàçíûìè àëõèìè÷åñêèìè ïóòÿìè â ñîîòâåòñòâèè ñ
Ðàñà-Âèäüÿ. Ýâîëà òàêæå îïóáëèêîâàë åãî ýññå ïîä íàçâàíèåì «Òðàíñìóòà-
öèÿ ÷åëîâåêà è ìåòàëëîâ» â òðåòüåì òîìå Introduzione alla Magia. Ïîìèìî
ýòîãî, â êîíöå äâàäöàòûõ ãîäîâ Ýâîëà àêòèâíî çàíèìàëñÿ èçó÷åíèåì äàîñ-
ñêîé àëõèìè÷åñêîé òðàäèöèè è âûïîëíèë ïåðåâîä íà èòàëüÿíñêèé ðàáîòû
Ëó Êóàí Þÿ, îïóáëèêîâàííûé íàìíîãî ïîçäíåå.xvi
Íàêîíåö, ïîñëåäíåé áèîãðàôè÷åñêîé äåòàëüþ, êîòîðóþ õîòåëîñü áû
ïðèâåñòè, ÿâëÿåòñÿ ìàëîèçó÷åííûé è óïîìèíàåìûé ñàìèì Ýâîëîé ëèøü
âñêîëüçüxvii ýïèçîä (òî÷íåå, ýïèçîäû – èõ íåñêîëüêî), êîãäà îí èíêîãíèòî ñëó-
æèë ïîñëóøíèêîì â ìîíàñòûðå Øàðòðà, ìîíàñòûðå êàðìåëèòîâ è áåíåäèê-
òèíñêîì ìîíàñòûðå ñòàðîãî îáðÿäà, ÷òî èìåëî ìåñòî íà÷èíàÿ ñ 1930 ãîäà.
Ïðèâåä¸ííûå âûøå ôàêòû, êîòîðûå, êàçàëîñü áû, íîñÿò ÷èñòî «èñòîðè-
÷åñêèé» õàðàêòåð, íà ñàìîì äåëå ìîãóò ïîìî÷ü ïîíÿòü ïîçèöèþ Ýâîëû, ñ êà-

xiv
Âïåðâûå èçäàíà ëèøü â 1982 ãîäó (Arché, Milano).
xv
Ñì. Jacopo da Coreglia, “Julius Evola alchimista”, Arthos, No 16, Novembre
1977 – Marzo 1978, pp. 48-51.
xvi
J. Evola, Lo Yoga del Tao – Alchimia e Immortalità, Roma, 1975.
xvii
Il Cammino del Cinabro, c. VIII.

14
êîâîé îí ïîäîø¸ë ê íàïèñàíèþ Ãåðìåòè÷åñêîé òðàäèöèè, à òàêæå îïðåäå-
ëèòü ìåñòî ýòîé êíèãè â åâðîïåéñêîé àëõèìè÷åñêîé ëèòåðàòóðå. Êàê ìû âè-
äèì, Ýâîëà èìåë âîçìîæíîñòü ïîñìîòðåòü íà ãåðìåòèêó ñ òî÷êè çðåíèÿ ïîñëå-
äîâàòåëÿ ïèôàãîðåéñêîé øêîëû Àðòóðî Ðåãèíè (êîÿ, âåðîÿòíî, íàèáîëåå ñîîò-
âåòñòâóåò «îñíîâíîìó ðóñëó» åâðîïåéñêîé àëõèìèè), ñ òî÷êè çðåíèÿ òàíòðè-
êà, ñ òî÷êè çðåíèÿ äðåâíåé ëàòèíñêîé ìàãè÷åñêîé øêîëû, êàêîâóþ ïðåäñòàâ-
ëÿåò Áðàòñòâî Ìèðèàì, à òàêæå ñ òî÷êè çðåíèÿ õðèñòèàíñêîé ýçîòåðèêè è äà-
îññêîé àëõèìè÷åñêîé òðàäèöèè. Êàê ïîêàçûâàåò äàæå ñàìûé áåãëûé âçãëÿä íà
áèáëèîãðàôèþ åãî òðóäà, Ýâîëà ðàññìàòðèâàë àëõèìèþ â êîíòåêñòå äðóãèõ
ìàãè÷åñêèõ äèñöèïëèí; â ÷àñòíîñòè, îí ìíîãî ññûëàåòñÿ íà êëàññè÷åñêóþ
ðàáîòó Êîðíåëèÿ Àãðèïïû De Occulta Philosîphia. Òàêæå âåëèêî ÷èñëî ññû-
ëîê íà ñî÷èíåíèÿ õðèñòèàíñêîãî ìèñòèêà ßêîáà Á¸ìå è íà êëàññè÷åñêèé èí-
äóèñòñêèé òåêñò öàðñêîãî ïîñâÿùåíèÿ Áõàãàâàò-Ãèòà. Îäíàêî ñóùåñòâóåò ïðî-
èçâåäåíèå, âåðîÿòíî, îêàçàâøåå íà íåãî íàèáîëüøåå âëèÿíèå ñðåäè âñåõ îñ-
òàëüíûõ ïèñüìåííûõ èñòî÷íèêîâ – ðåäêàÿ ðàáîòà èòàëüÿíñêîãî àâòîðà ×åçàðå
äåëëà Ðèâüåðû Ìàãè÷åñêèé ìèð ãåðîåâ.xviii Ýòî, íåñîìíåííî, çàñëóæèâàþùèé
ñàìîãî ïðèñòàëüíîãî âíèìàíèÿ òðóä, ïî íåïîíÿòíûì ïðè÷èíàì èãíîðèðóå-
ìûé ñîâðåìåííûìè èññëåäîâàòåëÿìè, ïðåäñòàâëÿåò àëõèìè÷åñêîå äåëàíèå
èìåííî â àñïåêòå öàðñêîé èíèöèàöèè, ïðè÷¸ì ñ óïîðîì íà ôèëîñîôèþ íåî-
ïëàòîíèêîâ, ÷òî â òî÷íîñòè îòâå÷àåò äóõó Ýâîëû. Èíûì, íå ìåíåå ðåäêèì è íå
ìåíåå èíòåðåñíûì àâòîðîì, êîòîðîãî ÷àñòî öèòèðóåò Ýâîëà – åñòåñòâåííî,
ïîìèìî òðàäèöèîííûõ àëõèìè÷åñêèõ àâòîðèòåòîâ, âðîäå Àðòåôèÿ, Âàñèëèÿ
Âàëåíòèíà è Ôëàìåëÿ, – ÿâëÿåòñÿ äðóãîé àëõèìèê XVII âåêà: Äæîâàííè Áðà÷-
÷åñêî, êàíîíèê èç Áðåøèè, ïîñëåäîâàòåëü Ãåáåðà.
Èòàê, åñëè àáñòðàãèðîâàòüñÿ îò ñëîæèâøåéñÿ â Åâðîïå, íà÷èíàÿ ñ ïå-
ðèîäà Ðåíåññàíñà, òðàäèöèè (òî÷íåå, îáû÷àÿ) ñâÿçûâàòü àëõèìè÷åñêèå ðà-
áîòû ñ ïðîôàííîé õèìèåé è å¸ ñèñòåìîé âçãëÿäîâ, à òàêæå ñ õðèñòèàíñêîé
òåîëîãèåé è èóäåéñêîé Êàááàëîé, òî ìîæíî óâèäåòü, ÷òî ïðåäñòàâëåííàÿ
Ýâîëîé êîíöåïöèÿ Âåëèêîãî Äåëàíèÿ ÿâëÿåòñÿ íàèáîëåå «èíòåãðàëüíîé» è
áëèçêîé ê ïîäëèííîé ãåðìåòè÷åñêîé òðàäèöèè èç âñåõ ðàáîò ñîâðåìåííûõ
åìó àâòîðîâ, èäåíòè÷íîñòü êîòîðûõ èçâåñòíà. Åãî êíèãà óíèêàëüíà â òîì
îòíîøåíèè, ÷òî ýêñïëèöèòíî ïðåäñòàâëÿåò ÷èòàòåëþ âåðõíþþ èåðàðõè÷åñ-
êóþ ñîñòàâëÿþùóþ àëõèìèè, äóõîâíîå Äåëàíèå, êàê îñíîâó (ñîãëàñíî Òðà-
äèöèè, îñíîâà âñåãäà íàõîäèòñÿ ââåðõó, à íå âíèçó èåðàðõè÷åñêîé ëåñòíè-
öû), ëèøü ÷àñòíûì ñëó÷àåì ïðîÿâëåíèÿ êîåé ÿâëÿåòñÿ «ëàáîðàòîðíîå äåëà-

xviii
Cesare della Riviera, Il Mondo Magico degli Heroi, Mantua, 1603; Milano, 1605.
Ñì. òàêæå: Ë. Îõîòèí, “Îðèîí èëè çàãîâîð ãåðîåâ”, Ýëåìåíòû, ¹5, 1994, ñ. 42.

15
íèå» è òðàíñìóòàöèÿ õèìè÷åñêèõ ýëåìåíòîâ – ðàâíî êàê è âñÿêîå äðóãîå
ïðèìåíåíèå àëõèìè÷åñêèõ äîñòèæåíèé íà ôåíîìåíàëüíîì ïëàíå. «Íà ñà-
ìîì äåëå, – ïèøåò Ýâîëà â àâòîáèîãðàôèè, – ðå÷ü èä¸ò îá èíèöèàòè÷åñêîé
íàóêå, ïðåäñòàâëÿåìîé ïîä ìàñêîé õèìèè è ìåòàëëóðãèè. Ñóáñòàíöèè, î êî-
òîðûõ ãîâîðèòñÿ â àëõèìè÷åñêèõ òåêñòàõ, ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé ñèìâîëû ñèë
è ïðèíöèïîâ, äåéñòâóþùèõ â ÷åëîâå÷åñêîì ñóùåñòâå… ×òî æå êàñàåòñÿ âòî-
ðîñòåïåííûõ àñïåêòîâ, òî è â ñàìîì äåëå, âîçìîæíî ýôôåêòèâíî ïîâëèÿòü
íà ìàòåðèþ è, â êîíå÷íîì èòîãå, òðàíñìóòèðîâàòü ìåòàëëû; îäíàêî ñïîñîáà-
ìè, ñîâåðøåííî îòëè÷íûìè îò ñîâðåìåííîé íàóêè è òåõíîëîãèè, èäÿ, òàê
ñêàçàòü, «âíóòðåííèì ïóò¸ì» è îñíîâûâàÿñü íà ñâåðõíîðìàëüíûõ ñïîñîá-
íîñòÿõ, îáóñëîâëåííûõ ðåàëüíûì âíóòðåííèì ïðåîáðàæåíèåì àäåïòà – íî
âñ¸-òàêè, â ïåðâóþ î÷åðåäü, îïèðàÿñü íà Èñêóññòâî».xix
Ïîíèìàíèå Ýâîëîé òðàäèöèîííîé ñèìâîëèêè è å¸ ïðèëîæåíèé â îá-
ëàñòè ãåðìåòèêè ÿâëÿåòñÿ íà ðåäêîñòü ãëóáîêèì è óíèâåðñàëüíûì. Èíòå-
ðåñíî, ÷òî Êàðë Þíã áûë î÷åíü âûñîêîãî ìíåíèÿ î êíèãå Ýâîëû, íåîäíîê-
ðàòíî ïðèâîäèë èç îíîé öèòàòû è ññûëàëñÿ íà íå¸, êàê íà «äåòàëüíîå îïè-
ñàíèå ãåðìåòè÷åñêîé ôèëîñîôèè».xx Ïðè ýòîì íåîáõîäèìî îòìåòèòü, ÷òî,
âûñìåèâàÿ áóêâàëüíîå âîñïðèÿòèå àëõèìè÷åñêèõ òåêñòîâ â êà÷åñòâå íåêèõ
«õèìè÷åñêèõ ðåöåïòîâ», Ýâîëà êðàéíå îòðèöàòåëüíî îòçûâàëñÿ î ïîïûò-
êàõ ïðîôàííîé ïñèõîëîãèè èíòåðïðåòèðîâàòü äðåâíåå Èñêóññòâî â ñâîèõ
ñïåêóëÿòèâíûõ òåðìèíàõ: ýòî, ïî åãî óáåæäåíèþ, ñòàëî åù¸ áîëåå îïàñ-
íûì çàáëóæäåíèåì, ÷åì âîñïðèÿòèå àëõèìèè â êà÷åñòâå «çà÷àòî÷íîé» õè-
ìèè. Îí íåîäíîêðàòíî âûñêàçûâàëñÿ â ïîäîáíîì äóõå è ïîñâÿòèë äåòàëü-
íîé êðèòèêå èçáðàííîãî Þíãîì ïîäõîäà íåñêîëüêî îáú¸ìíûõ ñòàòåé.xxi Íàäî
îòäàòü äîëæíîå åãî äàëüíîâèäíîñòè è ïîíèìàíèþ â ýòîì îòíîøåíèè, ïî-
ñêîëüêó, êàê ïîêàçûâàåò âðåìÿ, ïîäàâëÿþùåå áîëüøèíñòâî ëþäåé, îòêà-
çàâøèõñÿ îò ñïàãèðè÷åñêîé (èëè «àðõèìè÷åñêîé») òðàêòîâêè Âåëèêîãî
Äåëàíèÿ, âîñïðèíèìàþò èìåííî þíãèàíñêóþ êîíöåïöèþ àëõèìèè êàê åäèí-
ñòâåííî âîçìîæíóþ àëüòåðíàòèâó – òàêèì îáðàçîì, ôàêòè÷åñêè «áðîñàÿñü
èç îãíÿ äà â ïîëûìÿ», â òî÷íîñòè, êàê ñêàçàë î òîì àâòîð Ãåðìåòè÷åñêîé
òðàäèöèè.xxii ×òî æå êàñàåòñÿ îöåíêè ðàáîòû Ýâîëû åãî äðóçüÿìè è ñî-

xix
Il Cammino del Cinabro, c. III.
xx
Ñì., íàïð., Ê.Ã. Þíã, Ïñèõîëîãèÿ è àëõèìèÿ, Ìîñêâà, 1997, ñ. 248.
xxi
Ñì., íàïð., «L’Esoterismo, l’inconscio, e la psicanalisi» (â êí. Introduzione alla
Magia, III); «Critica della psicanalisi» (â êí. Maschera e volto dello spiritualismo
contemporaneo, Roma, 1971).
xxii
Ñì. ÷. II, Ââåäåíèå.

16
ðàòíèêàìè, îíà îêàçàëàñü äàëåêî íå îäíîçíà÷íîé. Ðåíå Ãåíîí âîñïðèíÿë
ïóáëèêàöèþ äàííîé êíèãè â ñâåòå ñâîåé òðàêòîâêè ãåðìåòè÷åñêîé äîêò-
ðèíû, êàê ïðîÿâëåíèÿ «âîññòàíèÿ êøàòðèåâ» è ïîñòàíîâêè âî ãëàâó óãëà
«ìàëûõ ìèñòåðèé», ê êàêîâûì îí îòíîñèë àëõèìè÷åñêèé àäåïòàò.  ñâî-
åé ïðîñòðàííîé ðåöåíçèè íà Ãåðìåòè÷åñêóþ òðàäèöèþ îí îòìåòèë ãëó-
áèíó ïðîâåä¸ííîãî Ýâîëîé èññëåäîâàíèÿ è îáîñíîâàííîñòü âûáðàííîãî
èì ïîäõîäà, íî ïîäâåðã ñîìíåíèþ ñàìó âàëèäíîñòü ãåðìåòèêè êàê ñàìî-
ñòîÿòåëüíîãî ó÷åíèÿ: «Òåïåðü âîçíèêàåò ëèøü îäèí âîïðîñ: ñîñòàâëÿåò
ëè âñ¸, ïîíèìàåìîå ïîä èìåíåì «ãåðìåòèêà», çàêîí÷åííóþ òðàäèöèîí-
íóþ äîêòðèíó? Îòâåò ìîæåò áûòü òîëüêî îòðèöàòåëüíûì, ïîñêîëüêó ðå÷ü
èä¸ò î çíàíèè èñêëþ÷èòåëüíî êîñìîëîãè÷åñêîãî è íèêàê íå ìåòàôèçè-
÷åñêîãî ïîðÿäêà (õîòÿ è ïîíèìàåìîãî â ñâî¸ì äâîéñòâåííîì ïðèëîæåíèè
êàê «ìèêðîêîñìè÷åñêîå» è «ìàêðîêîñìè÷åñêîå»)».xxiii Îäíàêî ïîëåìèêà
ìåæäó Ýâîëîé è Ãåíîíîì, îñíîâàííàÿ íà íåîäíîçíà÷íîé îöåíêå èìè äâóõ
îñíîâíûõ òèïîâ ïîñâÿùåíèé – öàðñêîãî è ñâÿùåííè÷åñêîãî – è çàòÿíóâ-
øàÿñÿ íà äåñÿòèëåòèÿ, âûõîäèò çà ðàìêè äàííîé ââîäíîé ñòàòüè (õîòÿ ê
ýòîìó âàæíåéøåìó âîïðîñó ìû íåïðåìåííî âåðí¸ìñÿ âïîñëåäñòâèè). Äëÿ
òåõ æå, êòî ñìîòðèò íà àëõèìèþ êàê íà ðåàëüíûé èíèöèàòè÷åñêèé ïóòü,
âåäóùèé ê îñâîáîæäåíèþ îò îáóñëîâëåííîñòè ÷åëîâå÷åñêîãî ñóùåñòâî-
âàíèÿ, äîñòàòî÷íî òîãî ôàêòà, ÷òî ýòîé ðàáîòå íå áûëî àäðåñîâàíî íè
îäíîãî óïð¸êà â ïðåäâçÿòîñòè èëè íåêîìïåòåíòíîñòè – íè ñî ñòîðîíû
êðèòèêîâ òðàäèöèîííîãî ïîäõîäà ê ãåðìåòè÷åñêîìó ó÷åíèþ, íè ñî ñòî-
ðîíû åãî ñòîðîííèêîâ, íè ñî ñòîðîíû ïðåäñòàâèòåëåé ñóùåñòâóþùèõ
øêîë ïðàêòè÷åñêîãî Äåëàíèÿ.
Ãåðìåòè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ ñòàëà èòîãîì ìíîãîëåòíèõ èññëåäîâàíèé è
ïðàêòè÷åñêèõ çàíÿòèé àâòîðà, îáúåäèíèâ â äâóõ ñâîèõ ÷àñòÿõ – êîòîðûå îçàã-
ëàâëåíû, ñîîòâåòñòâåííî, «Òåîðèÿ» è «Ïðàêòèêà» – èíòåãðàëüíûé îïûò åãî
îáùåíèÿ ñ ïðåäñòàâèòåëÿìè ðàçëè÷íûõ èíèöèàòè÷åñêèõ îðãàíèçàöèé, ñîá-
ñòâåííûõ ýêñïåðèìåíòîâ è áåçäíû ïðî÷èòàííîé ëèòåðàòóðû. Êàê ìû ñêàçà-
ëè â ñàìîì íà÷àëå, ñ äàííîé ðàáîòû íà÷àëñÿ ïåðèîä òâîð÷åñòâà Ýâîëû, ïðî-
øåäøèé ïîä çíàêîì öàðñêîãî ïîñâÿùåíèÿ è çàòðàãèâàþùèé âñå îñíîâíûå
èíèöèàòè÷åñêèå òðàäèöèè, ñóùåñòâóþùèå â ñîâðåìåííîì ìèðå; ïðè ýòîì
àëõèìèÿ, êàê öàðñòâåííûé ïóòü par excellence, ñòàëà ñèìâîëîì âñåé æèçíè
áàðîíà, ÷òî îäíîçíà÷íî îòðàæåíî â ñàìîì íàçâàíèè åãî àâòîáèîãðàôèè Ïóòü
Êèíîâàðè, âûøåäøåé ñîðîê ëåò ñïóñòÿ.

xxiii
R. Guénon, Formes traditionelles et cycles cosmiques, Gallimard, 1970, p. 122.

17
 1930 ãîäó Ýâîëà îïóáëèêîâàë ïðåäâàðèòåëüíûå ðåçóëüòàòû ñâîåé
ðàáîòû â âèäå ñòàòüè, îçàãëàâëåííîé «Ó÷åíèå î òðàíñìóòàöèè â ñðåäíåâåêî-
âîé ãåðìåòèêå»;xxiv îíà è ëåãëà â îñíîâó êíèãè, â 1931-ì îïóáëèêîâàííîé
èçäàòåëüñòâîì «Laterza». Óêàçàííîå èçäàíèå, â ñâîþ î÷åðåäü, áûëî ïåðåðà-
áîòàíî â 1948 ãîäó è çàòåì çàíîâî îòðåäàêòèðîâàíî Ýâîëîé äëÿ «Edizioni
Mediterranee» â 1971-ì. Íà îñíîâå ýòîé ïîñëåäíåé âåðñèè Ãåðìåòè÷åñêîé
òðàäèöèè, âûøåäøåé ïðè æèçíè àâòîðà, âûïîëíåí ïðåäñòàâëÿåìûé âàì
ïåðåâîä.
Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî âåñüìà âàæíóþ ïîìîùü â ïóáëèêàöèè êíèãè
îêàçàë Ýâîëå Áåíåäåòòî Êðî÷å.  àðõèâàõ «Laterza» ñîõðàíèëàñü ïåðåïèñêà,
â êîòîðîé âèäíà âàæíàÿ ïîñðåäíè÷åñêàÿ ðîëü ýòîãî èòàëüÿíñêîãî ôèëîñîôà.
Èçäàòåëü íåñêîëüêî ðàç ôàêòè÷åñêè îòêàçûâàåò Ýâîëå â ïóáëèêàöèè íà òîì
îñíîâàíèè, ÷òî ïðåäïîëàãàåìàÿ êíèãà «áóäåò ìàëîèíòåðåñíà ïóáëèêå, ïî-
ñêîëüêó ñëîæíà äëÿ ïîíèìàíèÿ è ïåðåíàñûùåíà ññûëêàìè». Òîëüêî íàñòîé-
÷èâîñòü Êðî÷å âñ¸-òàêè ïîçâîëèëà äàííîìó ïðåäïðèÿòèþ óâåí÷àòüñÿ óñïå-
õîì, ïðè÷¸ì â ñàìûé êîðîòêèé ñðîê.
Ñ íàøåé ñòîðîíû, ìû õîòèì ïîñâÿòèòü ðóññêèé ïåðåâîä ýòîé âàæíîé
ðàáîòû ïàìÿòè ïðîôåññîðà Ïåòåðáóðãñêîãî óíèâåðñèòåòà Åâãåíèÿ Àëåêñåå-
âè÷à Òîð÷èíîâà, à òàêæå ðåäàêòîðà Ëèäèè Íèêîëàåâíû Êîçüìåíêî, ñ êîòî-
ðûìè ìû ïåðâîíà÷àëüíî ïëàíèðîâàëè äàííóþ ïóáëèêàöèþ, è êàêîâûå ïëà-
íû ïîìåøàëà îñóùåñòâèòü èõ ñìåðòü.

Ãëåá Áóòóçîâ

xxiv
Bilychnis, No 275.

18
Ïðåäèñëîâèå

 íàñòîÿùåé ðàáîòå ìû èñïîëüçóåì òåðìèí «ãåðìåòè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ»


â òîì ñïåöèàëüíîì çíà÷åíèè, êàêîâîé òîò îáð¸ë â ïåðèîä Ñðåäíåâåêîâüÿ è
Ðåíåññàíñà. Îí íå áóäåò ñîîòâåòñòâîâàòü ãðåêî-åãèïåòñêîìó êóëüòó Ãåðìåñà,
à òàêæå îòñûëàòü èñêëþ÷èòåëüíî ê ó÷åíèþ, ïðåäñòàâëåííîìó â àëåêñàíä-
ðèéñêèõ òåêñòàõ Ãåðìåòè÷åñêîãî Ñâîäà.  òîì ñìûñëå, êîòîðûé ìû ïðèäà-
¸ì åìó â äàííîì òðóäå, ãåðìåòèçì ãëóáèííî ñâÿçàí ñ òðàäèöèåé àëõèìè÷åñ-
êîé. Òàêèì îáðàçîì, îáúåêòîì íàøåãî èññëåäîâàíèÿ ÿâëÿåòñÿ èìåííî ãåðìå-
òèêî-àëõèìè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ; ìû ïîïûòàåìñÿ îïðåäåëèòü ïîäëèííóþ ñóòü
è äóõ ýòîé òàéíîé äîêòðèíû, èìåþùåé íàó÷íûé è â òî æå âðåìÿ ïðàêòè÷åñ-
êèé è äåéñòâåííûé õàðàêòåð, äîêòðèíû, âî âñåé öåëüíîñòè ñîõðàí¸ííîé ãðå-
êàìè è ïåðåäàííîé àðàáàì, äîêòðèíû, êîÿ, áëàãîäàðÿ ñâîèì òåêñòàì è èõ
àâòîðàì, ñìîãëà äîæèòü äî íàøåãî âðåìåíè.
Ñ ñàìîãî íà÷àëà ñëåäóåò óêàçàòü íà çàáëóæäåíèå òåõ èñòîðèêîâ íàóêè,
÷òî õîòÿò ñâåñòè àëõèìèþ ê îáû÷íîé õèìèè íà èíôàíòèëüíîì è ìèôîëîãè-
÷åñêîì ýòàïå å¸ ðàçâèòèÿ. Ïîäîáíûå ïðåäñòàâëåíèÿ âñòóïàþò â ïðîòèâîðå-
÷èå ñ óòâåðæäåíèÿìè íàèáîëåå çíà÷èìûõ ãåðìåòè÷åñêèõ àâòîðîâ, îòêðîâåí-
íî ïðèçûâàþùèõ ÷èòàòåëÿ íå ââîäèòü ñåáÿ â çàáëóæäåíèå áóêâàëüíûì âîñ-
ïðèÿòèåì, ïîñêîëüêó èõ ñëîâà ïðèíàäëåæàò òàéíîìó ÿçûêó ñèìâîëîâ è
àëëåãîðèé.1 Ýòè æå àâòîðû áåç óñòàëè ïîâòîðÿþò, ÷òî «öåëü íàøåãî áåñöåí-
íîãî Èñêóññòâà ñîêðûòà», ÷òî îïåðàöèè, î êîòîðûõ ìû ãîâîðèì, íå îñóùå-
ñòâëÿþòñÿ ðóêàìè, ÷òî «ñòèõèè», î êîèõ èä¸ò ðå÷ü, íåâèäèìû è îòëè÷íû îò
âóëüãàðíûõ. Êðîìå òîãî, îíè ïðåçðèòåëüíî îòçûâàþòñÿ î «ñóôë¸ðàõ» è «ñæè-
ãàòåëÿõ óãëÿ», «ðàçðóøàþùèõ Íàóêó», îò ÷üèõ äåéñòâèé «íåëüçÿ îæèäàòü
íè÷åãî, êðîìå äûìà», è îáî âñåõ òåõ íåâåæåñòâåííûõ àëõèìèêàõ, êîòîðûå,
âñëåäñòâèå ñîáñòâåííîãî íåïîíèìàíèÿ, â ñâîèõ ýêñïåðèìåíòàõ íàïðàâèëèñü
ïî èõ ïóòè, òîëüêî è äîñòóïíîìó ñîâðåìåííîìó ÷åëîâåêó. Íàñòîÿùèå àëõè-
ìèêè âñåãäà ïîä÷¸ðêèâàëè íåîáõîäèìîñòü ñîáëþäåíèÿ îïðåäåë¸ííûõ ýòè-

1
Ñì. æ¸ñòêîå çàÿâëåíèå Àðòåôèÿ ïî ýòîìó ïîâîäó (Livre d’Artéphius â
Bibliothéque des Philosophes Chimiques, Paris, 1741, II, p. 144): «Ðàçâå íå èçâåñòíî
äîñòàòî÷íî õîðîøî, ÷òî Èñêóññòâî íàøå êàááàëèñòè÷íî? ×òî îòêðûâàåòñÿ îíî òîëü-
êî óñòíî è èçîáèëóåò òàéíàìè? Íåñ÷àñòíûé ãëóïåö! Êàê ìîæåøü òû áûòü ñòîëü íàè-
âåí è âåðèòü, ÷òî ñòàíåì ìû ó÷èòü òåáÿ îòêðûòî è ÿñíî ñàìîé âåëèêîé è âàæíåéøåé
èç íàøèõ òàéí? ß çàâåðÿþ âñåõ, êòî ïûòàåòñÿ ïîíÿòü â îáûäåííîì è áóêâàëüíîì
ñìûñëå ñëîâ íàïèñàííîå Ôèëîñîôàìè, ÷òî îêàæóòñÿ îíè â ëàáèðèíòå, èç êîòîðîãî
èì íèêîãäà íå âûáðàòüñÿ, èáî íå âåä¸ò èõ íèòü Àðèàäíû».

19
÷åñêèõ è äóõîâíûõ óñëîâèé äëÿ ñîâåðøåíèÿ Äåëàíèÿ, à òàêæå íàëè÷èÿ æè-
âîé ñâÿçè ïðèðîäû, âñåãî òîãî, ÷òî «õèìè÷íî», ñ ìèðîì ãåðìåòè÷åñêèõ èäåé,
ãíîñòèöèçìîì, íåîïëàòîíèçìîì, Êàááàëîé è òåóðãèåé. Íàêîíåö, îòäåëüíû-
ìè íåäîìîëâêàìè îíè ïîäñêàçûâàþò òåì, «ó êîãî äîñòàòî÷íî óìà» äëÿ ïîíè-
ìàíèÿ, ÷òî, ê ïðèìåðó, àëõèìè÷åñêèé Ñóëüôóð ïðåäñòàâëÿåò «âîëþ», êàê î
òîì çàÿâëÿþò Âàñèëèé Âàëåíòèí è Ïåðíåòè; ÷òî «äûì» – ýòî «äóøà, îòäå-
ë¸ííàÿ îò òåëà», êàê ãîâîðèò Ãåáåð; ÷òî «ìóæåñòâåííîñòü» ñîñòàâëÿåò òàéíó
«Ìûøüÿêà», êàê îòêðûâàåò íàì Çîñèìà; è ìíîãîå äðóãîå.
Ñòàëî áûòü, ïîñðåäñòâîì îøåëîìëÿþùåãî ðàçíîîáðàçèÿ ñèìâîëîâ
«Ñûíû Ãåðìåñà» óìóäðÿþòñÿ ñêàçàòü îäíî è òî æå,2 è ãîðäî ïîâòîðÿþò:
«Quod ubique, quod ab omnibus et quod semper».3 ßêîá Á¸ìå îòêðûë íàì àêñè-
îìó, íà êîòîðîé çèæäåòñÿ ãåðìåòèêà, ýòî óíèêàëüíîå çíàíèå, ýòà òðàäèöèÿ,
ïðåòåíäóþùàÿ íà óíèâåðñàëüíîñòü è ïåðâè÷íîñòü: «Íå ñóùåñòâóåò íèêàêîé
ðàçíèöû ìåæäó ðîæäåíèåì â Âå÷íîñòè, âîçâðàùåíèåì â Ýäåì è ïîëó÷åíè-
åì Ôèëîñîôñêîãî Êàìíÿ».4,5 Çíà÷èò, ìû èìååì äåëî ñ ìèñòè÷åñêèì òå÷åíè-

2
Ñì., íàïð., Ãåáåð, Livre du Mercure Oriental (â Berthelot, La chimie au Moyen
Âge, Paris, 1893): «Â ðåàëüíîñòè, ñóùåñòâóåò ñîãëàñèå ìåæäó àâòîðàìè, â òî âðåìÿ
êàê íåïîñâÿù¸ííûì êàæåòñÿ, áóäòî ìåæäó íèìè èìåþòñÿ ðàñõîæäåíèÿ». Òàêæå ó
Ïåðíåòè (Fables Égyptiennes et Grecques dévoilées, Paris, 1786, I, p. 11): «Âñå ãåðìåòè-
÷åñêèå Ôèëîñîôû ñîãëàñíû ìåæ ñîáîé, íè îäèí íå ïðîòèâîðå÷èò ïðèíöèïàì äðóãî-
ãî. Òîò, êòî ïèñàë òðèäöàòü ëåò íàçàä, ãîâîðèò òàê æå, êàê òîò, êòî æèë äâóìÿ òûñÿ÷å-
ëåòèÿìè ðàíåå. ×òî õàðàêòåðíî, îíè íå óñòàâàëè ïîâòîðÿòü àêñèîìó, êîòîðóþ Öåð-
êîâü îòìåòèëà êàê ñàìóþ íåïîêîëåáèìóþ èñòèíó èç âñåõ, êîè íàì ïðåäëàãàåò âåðà:
«Quod ubique, quod ab omnibus et quod semper». Åù¸ ÿñíåå â ýòîì âîïðîñå Turba
Philosophorum, îäèí èç íàèäðåâíåéøèõ è íàèáîëåå öèòèðóåìûõ çàïàäíûõ ãåðìåòè-
êî-àëõèìè÷åñêèõ èñòî÷íèêîâ (ñì., íàïð., òåêñò â Introduzione alla Magia, Roma, 1971,
II, p. 245): «Çàìåòüòå, ÷òî êàêèì áû îáðàçîì íè âûñêàçûâàëèñü [ãåðìåòè÷åñêèå Ôè-
ëîñîôû], ïðèðîäà åäèíà, è âñå îíè íàõîäÿòñÿ â ñîãëàñèè äðóã ñ äðóãîì è âñå ãîâîðÿò
îá îäíîì è òîì æå. Íî íåâåæäû ïðèíèìàþò íàøè ñëîâà áóêâàëüíî, íå ïîíèìàÿ, ÷òî
è ïî÷åìó. Âìåñòî ýòîãî èì ñëåäóåò ïîäóìàòü, ðàçóìíû ëè è åñòåñòâåííû ëè íàøè
ñëîâà, è çàòåì òîëüêî ïðèíèìàòü èõ [êàê îíè åñòü]: è åñëè íåò â íèõ ñìûñëà, èì
ñëåäóåò ïîðàññóäèòü î òîì, êàêîâî áûëî íàøå íàìåðåíèå, âìåñòî òîãî ÷òîáû ñëå-
äîâàòü áóêâå. Íî çíàéòå, ÷òî áû ìû íè ãîâîðèëè, ìû íàõîäèìñÿ â ñîãëàñèè ìåæäó
ñîáîé. Ïîýòîìó èçó÷àéòå íàñ âñåõ âìåñòå, òàê êàê ó êîãî-òî ìîæåò áûòü ðàçúÿñíåíî
òî, ÷òî ó äðóãîãî îñòà¸òñÿ ñêðûòûì; òîò æå, êòî óñåðäíî èùåò, íàéä¸ò âñ¸».
3
Òî æå ïîâñþäó, âñåãäà è ó âñåõ íàðîäîâ (ëàò.). – Ïðèì. ïåð.
4
De Signatura Rerum, ãë. 7, §72.
5
 íåìåöêîì îðèãèíàëå ðàáîòû Á¸ìå ïðèâîäèòñÿ «…der Wiederbringung nach dem
Falle…», ÷òî ÿ ñ÷¸ë àäåêâàòíûì ïåðåâåñòè êàê «âîçâðàùåíèå â Ýäåì». – Ïðèì. ïåð.

20
åì? Íî åñëè òàê, çà÷åì òîãäà ìàñêèðîâêà è «ãåðìåòè÷åñêàÿ òàéíà»? Ïðèäåð-
æèâàÿñü òðàêòîâêè «ìèñòèöèçìà», ïðèíÿòîé íà Çàïàäå íà÷èíàÿ ñî âðåì¸í
êëàññè÷åñêèõ Ìèñòåðèé è îñîáåííî ïîñëå ïðèõîäà õðèñòèàíñòâà, ñëåäóåò
îòìåòèòü, ÷òî ýòî íå ìèñòèöèçì; êàê ìû ïîêàæåì äàëåå, ãåðìåòèêà ñóòü ïîä-
ëèííàÿ íàóêà, â êîòîðîé ðåèíòåãðàöèÿ ñ ïåðâîíà÷àëüíûì ñîñòîÿíèåì íå íå-
ñ¸ò íèêàêîãî «ìîðàëüíîãî» çíà÷åíèÿ, íî ÿâëÿåòñÿ êîíêðåòíûì è îíòîëîãè-
÷åñêèì ôàêòîì, êàêîâîìó ñîïóòñòâóþò îïðåäåë¸ííûå ñâåðõúåñòåñòâåííûå
ñèëû, ïðîÿâëåíèåì êîèõ, â òîì ÷èñëå, ìîæåò áûòü ïðåñëîâóòàÿ òðàíñìóòà-
öèÿ ìåòàëëè÷åñêèõ ñóáñòàíöèé.
Ýòà îñîáåííîñòü ãåðìåòè÷åñêîãî ïðîöåññà ñîñòàâëÿåò ïåðâóþ ïðåäïî-
ñûëêó äëÿ ñêðûòíîñòè. Òîëüêî ëèøü ïî âíóòðåííèì òåõíè÷åñêèì ïðè÷èíàì,
à ñîâñåì íå èç ïîêàçíûõ èëè ìîíîïîëèñòè÷åñêèõ ñîîáðàæåíèé, íàóêà òàêîãî
ðîäà âñåãäà è âåçäå äîëæíà ñîõðàíÿòü èíèöèàòè÷åñêóþ òàéíó è âûðàæàòü
ñåáÿ ïîñðåäñòâîì ñèìâîëè÷åñêîãî ÿçûêà. Íî åñòü åù¸ âòîðàÿ ïðåäïîñûëêà,
êàêîâóþ ìîæíî ïîíÿòü, ëèøü ó÷èòûâàÿ ôóíäàìåíòàëüíûå ïîñòóëàòû îáùåé
ìåòàôèçèêè èñòîðèè. Ãåðìåòèêî-àëõèìè÷åñêîå çíàíèå âïîëíå ñïðàâåäëèâî
îïðåäåëÿåòñÿ êàê «ñàêðàëüíàÿ íàóêà», îäíàêî íàèìåíîâàíèå, õàðàêòåðèçóþ-
ùåå åãî íàèëó÷øèì îáðàçîì, – ýòî Ars Regia, òî åñòü Öàðñêîå Èñêóññòâî.
Ñåãîäíÿ âñÿêîìó èçó÷àþùåìó òî ðàçíîîáðàçèå äóõîâíîñòè, êîå âîçíèêëî â
òàê íàçûâàåìûå èñòîðè÷åñêèå âðåìåíà, èçâåñòíî î íàëè÷èè ôóíäàìåíòàëü-
íîé îïïîçèöèè, êàêîâóþ ìû ìîæåì ñâåñòè ìåòîäîì àíàëîãèè ê ïðîòèâîðå-
÷èþ ìåæäó öàðñêèì è ñâÿùåííè÷åñêèì.6 «Öàðñêóþ» èíèöèàòè÷åñêóþ òðà-
äèöèþ, â ñâîåé ÷èñòîé ôîðìå, ñëåäóåò ðàññìàòðèâàòü â êà÷åñòâå íàèáîëåå
ïðÿìîé è çàêîííîé ëèíèè, âîñõîäÿùåé ê åäèíîé èçíà÷àëüíîé Òðàäèöèè.7 Â
ìåíåå îòäàë¸ííûå âðåìåíà îíà ïðåäñòà¸ò ïåðåä íàìè â ñâî¸ì ãåðîè÷åñêîì
âàðèàíòå, òî åñòü êàê ðåàëèçàöèÿ è ïîáåäà, îáóñëîâëåííûå ìóæñêèìè êà÷å-
ñòâàìè, ñîîòâåòñòâóþùèìè âîèíó íà äóõîâíîì ïëàíå. Íî, ñ äðóãîé ñòîðîíû,
ñóùåñòâóåò ñâÿùåííè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ â óçêîì ñìûñëå ñëîâà, îáëàäàþùàÿ
ñâîéñòâàìè, îòëè÷íûìè îò ïåðâîé, à èíîãäà ïðîòèâîïîëîæíûìè åé, – ÷òî
îñîáåííî çàìåòíî, êîãäà, äîâåä¸ííàÿ äî ïðîôàíàöèè â ñâîåé òåèñòè÷åñêîé

6
Ýòî ïðîòèâîðå÷èå ëåãëî â îñíîâó ðàñõîæäåíèé âçãëÿäîâ Ýâîëû è Ðåíå Ãåíî-
íà, ðåçêî êðèòè÷åñêè âîñïðèíÿâøåãî âûõîä Ãåðìåòè÷åñêîé òðàäèöèè. – Ïðèì. ïåð.
7
×òîáû ëó÷øå ïîíÿòü îñíîâíûå ÷åðòû Òðàäèöèè è ïåðâîíà÷àëüíîãî ñîñòîÿ-
íèÿ, «ãåðîåâ» è ò.ï., íåîáõîäèìî îáðàòèòüñÿ ê íàøåìó òðóäó Rivolta contra il mondo
moderno (3a ed., Edizioni Mediterranee, Roma, 1961), à òàêæå ê êîíöåïöèÿì è êíèãàì
Ðåíå Ãåíîíà. Ñì. òàêæå íàøó ðàáîòó Maschera e volto dello spiritualismo contemporaneo
(3a ed., Edizioni Mediterranee, Roma, 1971).

21
êóëüòîâîé ôîðìå, îíà âûñòóïàåò ïðîòèâ òîãî, ÷òî ìû èìåíóåì «ãåðîè÷åñ-
êîé» âåðñèåé öàðñêîé òðàäèöèè. Åñëè ñìîòðåòü íà ýòî âòîðîå ïðîÿâëåíèå
òðàäèöèè â ñâåòå òîãî, ÷òî ìû ñèìâîëè÷åñêè íàçûâàåì ïåðâîíà÷àëüíîé «áî-
æåñòâåííîé öàðñòâåííîñòüþ», îíà ïðåäñòà¸ò êàê íå÷òî ðàññûïàâøååñÿ íà
÷àñòè, èç êîòîðûõ ñåíòèìåíòàëüíûå, ýìîöèîíàëüíûå, òåîëîãè÷åñêèå è ìèñ-
òè÷åñêèå ñîñòàâëÿþùèå – îñîáåííî íà Çàïàäå – ïîñòîÿííî îäåðæèâàþò âåðõ,
îñòàâëÿÿ ýçîòåðè÷åñêèå ýëåìåíòû â ïî÷òè ïîëíîé òåìíîòå.
Íåò íè÷åãî ñëó÷àéíîãî â òîì, ÷òî ñåãîäíÿ ãåðìåòèêî-àëõèìè÷åñêàÿ
òðàäèöèÿ èìåíóåò ñåáÿ Öàðñêèì Èñêóññòâîì è âûáðàëà Çîëîòî â êà÷åñòâå
ñâîåãî öåíòðàëüíîãî öàðñêîãî è ñîëíå÷íîãî ñèìâîëà, îòñûëàþùåãî íàñ ê
ïåðâîíà÷àëüíîé Òðàäèöèè. Òàêàÿ òðàäèöèÿ, ïî ñóòè, âûïîëíÿåò ôóíêöèè
õðàíèòåëÿ ñâåòà è áëàãîðîäñòâà, íå ñâîäèìûõ ê ðåëèãèîçíî-ñâÿùåííè÷åñêî-
ìó âèäåíèþ ìèðà. È åñëè â íåé ãîâîðèòñÿ íå î ïîèñêàõ çîëîòà, êàê â äðóãèõ
ìèôàõ, à î åãî èçãîòîâëåíèè, ýòî ëèøü óêàçûâàåò íà òî, íàñêîëüêî âàæíûì
ñòàë ãåðîè÷åñêèé ìîìåíò â âûøåîçíà÷åííîì ñìûñëå çàâîåâàíèÿ è ïðåîáðà-
çîâàíèÿ. Òàêèì îáðàçîì, ìû òåïåðü ìîæåì ëåãêî ïîíÿòü âòîðóþ ïðåäïîñûë-
êó ìàñêèðîâêè äîêòðèíû. Ïîñëå ïàäåíèÿ Ðèìñêîé Èìïåðèè Çàïàä â ñâîèõ
îïðåäåëÿþùèõ ïðèíöèïàõ íà÷àë ñëåäîâàòü äðóãîé òðàäèöèè, â êîòîðîé ýçî-
òåðè÷åñêîå èçìåðåíèå ïî÷òè ïîëíîñòüþ äåãðàäèðîâàëî, óñòóïèâ ìåñòî äîê-
òðèíå «ñïàñåíèÿ», îëèöåòâîðÿåìîãî íåêèì «Èñêóïèòåëåì». Â ïîäîáíûõ îá-
ñòîÿòåëüñòâàõ ãåðìåòèêè, â îòëè÷èå îò äðóãèõ èíèöèàòè÷åñêèõ îðãàíèçàöèé,
êîè ïðîèñòåêàþò èç ðóñëà òîé æå òàéíîé öàðñòâåííîé òðàäèöèè, âìåñòî òîãî,
÷òîáû âûéòè íà ïîëå ñðàæåíèÿ, èçáðàëè ïóòü ìàñêèðîâêè. Òàê Öàðñêîå Èñ-
êóññòâî ñòàëî àëõèìè÷åñêèì èñêóññòâîì ïðåâðàùåíèÿ íåáëàãîðîäíûõ ìå-
òàëëîâ â çîëîòî è ñåðåáðî. Áëàãîäàðÿ ýòîìó îíî áûëî ñâîáîäíî îò ïîäîçðå-
íèé â åðåñè è äàæå íà÷àëî âîñïðèíèìàòüñÿ êàê îäíà èç ôîðì «íàòóðôèëîñî-
ôèè», íå ïåðåñåêàþùàÿñÿ ñ âîïðîñàìè âåðû; áîëåå òîãî, ñðåäè âåðíûõ êàòî-
ëèêîâ – îò Ðàéìîíäà Ëóëëèÿ è Àëüáåðòà Âåëèêîãî äî àááàòà Ïåðíåòè – ìû
âñòðå÷àåì çàãàäî÷íûå ôèãóðû ãåðìåòè÷åñêèõ Ìàñòåðîâ.
 áîëåå óçêîì ñìûñëå, îñòàâëÿÿ â ñòîðîíå çàìå÷àíèÿ çàïàäíûõ àëõè-
ìè÷åñêèõ àâòîðîâ, ÷òî â ñâîèõ ïðîèçâåäåíèÿõ îíè èñïîëüçóþò ðàçíûå êîäî-
âûå ÿçûêè, â êîòîðûõ îäíè è òå æå âåùè è îïåðàöèè îáîçíà÷àþòñÿ ïî-ðàçíî-
ìó, íå ïîäëåæèò ñîìíåíèþ, ÷òî àëõèìèÿ – ýòî íå òîëüêî åâðîïåéñêèé ôåíî-
ìåí. Ñóùåñòâóþò, íàïðèìåð, èíäèéñêàÿ àëõèìèÿ è àëõèìèÿ êèòàéñêàÿ. È
âñÿêèé, êòî õîòü íåìíîãî çíàêîì ñ äàííîé òåìîé, çíàåò, ÷òî ñèìâîëû, «ìàòå-
ðèè» è îñíîâíûå îïåðàöèè â íèõ ñîîòâåòñòâóþò äðóã äðóãó; êðîìå òîãî, ñî-
îòâåòñòâèÿ ýòè îäíîâðåìåííî èìåþò ìåñòî â ñòðóêòóðå êàê ôèçè÷åñêîé, òàê
è ìåòàôèçè÷åñêîé íàóêè, êàê âî âíóòðåííåì, òàê è âî âíåøíåì. Èõ íàëè÷èå

22
îáúÿñíÿåòñÿ òåì, ÷òî êîíöåïöèè, îäíàæäû âîñïðèíÿòûå â ñîîòâåòñòâèè ñ
îáùèì è «òðàäèöèîííûì» âçãëÿäîì íà ìèð, æèçíü è ÷åëîâåêà, âïîëíå çàêî-
íîìåðíî ïðèâîäÿò ê îäíèì è òåì æå ðåçóëüòàòàì, äàæå â ñëó÷àå óçêîòåõíè-
÷åñêèõ ïðîáëåì, ïîäîáíûõ ìåòàëëè÷åñêîé òðàíñìóòàöèè. Èòàê, ïîêà ýòà
òðàäèöèîííàÿ êîíöåïöèÿ ñîõðàíÿåòñÿ – äàæå ëèøü êàê îñòàòîê â öåïè áåç-
æèçíåííûõ ôèëîñîôñêèõ è ëîãè÷åñêèõ ïðåîáðàçîâàíèé, ïî îòíîøåíèþ ê
êîòîðûì ðàçíèöà ìåæäó Âîñòîêîì è Çàïàäîì ìèíèìàëüíà â ñðàâíåíèè ñ
ðàçíèöåé ìåæäó Òðàäèöèåé è «ñîâðåìåííûì» ìèðîâîççðåíèåì, – ìû âè-
äèì, ÷òî àëõèìèþ ïðèçíàþò è ïðàêòèêóþò âûäàþùèåñÿ äóõîâíûå ó÷èòåëÿ,
ìûñëèòåëè, òåîëîãè, «íàòóðôèëîñîôû», ïðàâèòåëè, èìïåðàòîðû è äàæå ïîí-
òèôèêè; èçó÷åíèå äèñöèïëèíû òàêîãî ðîäà íå ñ÷èòàëîñü íåñîâìåñòèìûì ñ
ñàìûì âûñîêèì äóõîâíûì è èíòåëëåêòóàëüíûì óðîâíåì.
Àëõèìè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ òàèíñòâåííûì îáðàçîì ðàñïðîñòðàíèëàñü íå
òîëüêî âî âðåìåíè íà ïÿòíàäöàòü âåêîâ åâðîïåéñêîé èñòîðèè, íî è â ïðî-
ñòðàíñòâå íà íåñêîëüêî êîíòèíåíòîâ – êàê íà Âîñòîê, òàê è íà Çàïàä.
_____________________

Íàøåé ðàáîòîé ìû íå ñòðåìèìñÿ óáåäèòü íå æåëàþùèõ óáåæäàòüñÿ, íî


ñìîæåì ñíàáäèòü òî÷êàìè îïîðû òåõ, êòî ïðî÷ò¸ò å¸ áåç ïðåäóáåæäåíèÿ. Ñ
äðóãîé ñòîðîíû, åñëè êòî-òî ñîãëàñèòñÿ ïóñòü äàæå ñ îäíèì-åäèíñòâåííûì èç
íàøèõ âûâîäîâ, îí, áåç ñîìíåíèÿ, íå ñìîæåò îòðèöàòü å¸ âàæíîñòü. Ýòî ïî-
äîáíî îòêðûòèþ íîâîé çåìëè, î ñóùåñòâîâàíèè êîòîðîé íèêòî íå ïîäîçðåâàë;
çåìëè ñòðàííîé, òðåâîæíîé, íàñåë¸ííîé äóõàìè, ìåòàëëàìè è áîæåñòâàìè,
÷üè ëàáèðèíòû è ôàíòàñìàãîðèè ïîíåìíîãó êîíöåíòðèðóþòñÿ â åäèíîé ñâåò-
ëîé òî÷êå: «ìèôå» î «ðàñå áåç öàðåé», ðàñå «ñâîáîäíûõ»,8 «ïîâåëèòåëåé Çìåè9
è Ìàòåðè», êàê âîçâûøåííî ãîâîðÿò î òîì ãåðìåòè÷åñêèå òåêñòû.

8
Íè â êîåì ñëó÷àå íå ñëåäóåò ïîíèìàòü ýòî óòâåðæäåíèå â ñîâðåìåííîì èëè
äàæå ðåíåññàíñíîì çíà÷åíèè. Ñîãëàñíî Ýâîëå, ëþäè òðàäèöèîííîãî îáùåñòâà ÿâëÿ-
ëèñü ñâîáîäíûìè â ñìûñëå ïîëíîãî îòñóòñòâèÿ ïðèíóæäåíèÿ, òàê êàê ïîääåðæàíèå
è çàùèòà ñóùåñòâóþùåãî ìèðîïîðÿäêà âûñòóïàëè â êà÷åñòâå èõ åñòåñòâåííîé äó-
õîâíîé ïîòðåáíîñòè. Çàêîíû ÷åñòè è ðûöàðñêîãî äîëãà áûëè ñâÿùåííû è èììàíåí-
òíû ÷åëîâå÷åñêîìó áûòèþ: ëþäè ìîãëè «äåëàòü, ÷òî õî÷åòñÿ» áåçî âñÿêèõ îãðàíè÷å-
íèé, ïîñêîëüêó èõ æåëàíèÿ â ïðèíöèïå íå ìîãëè íàðóøèòü ãàðìîíèþ îáùåñòâà (ñì.,
íàïð., Rivolto contro il mondo moderno, c. 12). – Ïðèì. ïåð.
9
Çäåñü è äàëåå âî ìíîãèõ ìåñòàõ Ýâîëà èñïîëüçóåò èìåííî «la Serpe», à íå «il
Serpente». Òàêàÿ íåñòàíäàðòíàÿ ôîðìà ñóùåñòâèòåëüíîãî â ýòèõ ñëó÷àÿõ âûáðàíà ñ öå-
ëüþ ïîä÷åðêíóòü æåíñêèé àñïåêò äàííîãî îáðàçà (êàêîâîé, êñòàòè, ïðåîáëàäàåò â àëõè-
ìè÷åñêîé ñèìâîëèêå â ïðîòèâîâåñ ïðèâû÷íîìó áèáëåéñêîìó «Çìèþ»). – Ïðèì. ïåð.

23
Íå ñ÷èòàÿ Ïðåäèñëîâèÿ, öåëü êîåãî – ïðîÿñíèòü, ÷òî æå èìåííî ìû
ïîäðàçóìåâàåì ïîä «ãåðîè÷åñêèì» âûðàæåíèåì öàðñêîé òðàäèöèè, íàñòîÿ-
ùàÿ ðàáîòà ñîñòîèò èç äâóõ ÷àñòåé: ïåðâàÿ ïîñâÿùåíà ãåðìåòè÷åñêîìó ñèì-
âîëèçìó è ó÷åíèþ, âòîðàÿ – ïðàêòèêå.
Îãðàíè÷åíèÿ íàñòîÿùåãî èçäàíèÿ çàñòàâèëè íàñ îïóñòèòü íåêîòîðûå
öèòàòû èç ãðå÷åñêèõ, ëàòèíñêèõ è àðàáñêèõ èñòî÷íèêîâ è ñîõðàíèòü ëèøü
ñàìîå ñóùåñòâåííîå. Ìû òàêæå ïîñòàðàëèñü áûòü ÿñíûìè íàñêîëüêî âîç-
ìîæíî. Îäíàêî ó ÷èòàòåëÿ íå äîëæíî îñòàâàòüñÿ èëëþçèé: äàííàÿ êíèãà òðå-
áóåò ñêîðåå èçó÷åíèÿ, íåæåëè ïðîñòîãî ÷òåíèÿ. Ïî óêàçàííîé ïðè÷èíå, ïîñ-
ëå òîãî, êàê îí ïîëó÷èë îáùåå ïðåäñòàâëåíèå î ïðåäìåòå, ñëåäóåò âåðíóòüñÿ
íàçàä è ïðîéòèñü åù¸ ðàç ïî òåì êîíöåïöèÿì è ñèìâîëàì, êîòîðûå íåâîç-
ìîæíî ïîíÿòü â îòäåëüíîñòè îò îñòàëüíîãî, øàã çà øàãîì, ÷òîáû èñ÷åðïàòü
âñå èõ âîçìîæíûå çíà÷åíèÿ. Ñ íàøåé ñòîðîíû, ìû ìîæåì óâåðèòü ÷èòàòåëÿ,
÷òî â ýòîé êíèãå îí ñìîæåò îáðåñòè îñíîâó äëÿ äàëüíåéøåãî èçó÷åíèÿ ðàç-
íîîáðàçíûõ ãåðìåòèêî-àëõèìè÷åñêèõ òåêñòîâ, êàêèìè áû çàãàäî÷íûìè îíè
íè êàçàëèñü. Êðîìå òîãî, ìû óòâåðæäàåì, ÷òî â ðàçäåëå, ïîñâÿù¸ííîì ïðàê-
òèêå, ñîäåðæèòñÿ ãîðàçäî áîëüøå, ÷åì êàæåòñÿ íà ïåðâûé âçãëÿä, åñëè òîëü-
êî ÷èòàòåëü ïîæåëàåò íà ñâî¸ì îïûòå óçíàòü òó ðåàëüíîñòü è òå âîçìîæíîñ-
òè, î êîòîðûõ ãîâîðÿò «Ñûíîâüÿ Ãåðìåñà». Âî âñÿêîì ñëó÷àå, â äðóãèõ íà-
øèõ ðàáîòàõ10 ìû ïðåäîñòàâèëè âñ¸ íåîáõîäèìîå äëÿ òîãî, ÷òîáû, èíòåãðè-
ðóÿ èõ ñ ñîäåðæàíèåì ñåé êíèãè, îáðåñòè äåéñòâåííóþ äóõîâíóþ ñâÿçü ñ
ìåòàôèçè÷åñêèìè è íàäûñòîðè÷åñêèìè ñîñòàâëÿþùèìè ãåðìåòè÷åñêîé òðà-
äèöèè.

10
Ñì. òðè òîìà êîëëåêòèâíîé ðàáîòû Introduzione alla Magia, 3a ed., Edizioni
Mediterranee, Roma, 1971.

24
- !
25-134 .

http://www.terrafoliata.ru
×ÀÑÒÜ ÂÒÎÐÀß.
ÃÅÐÌÅÒÈ×ÅÑÊÎÅ
«ÖÀÐÑÊÎÅ ÈÑÊÓÑÑÒÂλ

135
136
Ââåäåíèå. Ðåàëüíîñòü ïàëèíãåíåçà

Ïðåæäå ÷åì ïåðåéòè ê ïðàêòè÷åñêèì äåòàëÿì «Öàðñêîãî Èñêóññòâà»,


íàì ñëåäóåò â òî÷íûõ òåðìèíàõ îïðåäåëèòü õàðàêòåð åãî ðåàëüíîñòè.
Ïðîâåäåíèå àíàëîãèé ïðè ïîìîùè ìèñòè÷åñêèõ è ðåëèãèîçíûõ âûðà-
æåíèé âðîäå «ñìåðòü è âîñêðåøåíèå», «ïåðåðîæäåíèå», «óìåðùâëåíèå» è
ò.ï. ïðèâîäèò ê çàáëóæäåíèÿì, äîâîëüíî äàëåêî óâîäÿùèì îò ñóùíîñòè Èñ-
êóññòâà, ïîñêîëüêó ïîäîáíûå àíàëîãèè àïåëëèðóþò ê íåêîåé «ìîðàëè», ê
÷åìó-òî òóìàííî-ñïèðèòóàëèñòè÷åñêîìó èëè æå «ìèñòè÷åñêîìó».
Íà ñàìîì äåëå, äî íåêîòîðîé ñòåïåíè âñå ëþäè ñêëîííû ðàçäåëÿòü ïî-
äîáíóþ òî÷êó çðåíèÿ, ðàññóæäàÿ îá óïîìÿíóòûõ òåðìèíàõ. Íî ìû óæå îòìå-
òèëè â ñàìîì íà÷àëå, ÷òî ôàêò èçâå÷íîé è íåíàðóøàåìîé ñîêðûòîñòè ãåðìå-
òè÷åñêîé äîêòðèíû, äàæå â ïåðèîäû, êîãäà ãîâîðèòü î ïàëèíãåíåçå â «ìèñ-
òè÷åñêîì ñìûñëå» íå ÿâëÿëîñü åðåñüþ, óêàçûâàåò íà òî, ÷òî â ðåàëüíîñòè
ðå÷ü èä¸ò î ÷¸ì-òî ñîâåðøåííî èíîì: î ÷¸ì-òî, â ñåáå ñàìîì ñîäåðæàùåì
çàêîí ìîë÷àíèÿ, êîòîðûé òàê ñòîðîãî ñîáëþäàëñÿ â ÿçû÷åñêèõ Òàèíñòâàõ.
Óêàçàíèÿ íà ïðîèñõîæäåíèå ãåðìåòè÷åñêîé òðàäèöèè îò ïåðâè÷íîãî
«öàðñòâåííîãî» èëè «ãåðîè÷åñêîãî» èñòî÷íèêà (ñì. Ïðåäèñëîâèå) óæå ñàìî-
ãî ïî ñåáå äîñòàòî÷íî äëÿ îáúÿñíåíèÿ å¸ ñêðûòíîñòè â ïåðèîä ãëàâåíñòâà
õðèñòèàíñòâà. Íî ýòî íå åäèíñòâåííàÿ ïðè÷èíà. Ñóùåñòâóåò åù¸ îäíà, çàê-
ëþ÷àþùàÿñÿ â ìàêñèìå: «Ìóäðåö ñâîåé ìóäðîñòüþ íå äîëæåí òðåâîæèòü óì
íåâåæäû». Íà ñèþ ìàêñèìó ñëåäóåò â îñîáåííîñòè îáðàòèòü âíèìàíèå â ïå-
ðèîä, êîãäà «íåâåæäû» ñîñòàâëÿþò ïîäàâëÿþùåå áîëüøèíñòâî.
×òîáû äàòü ýòîìó ðàçúÿñíåíèå, ìû äîëæíû âåðíóòüñÿ ê óæå óïîìÿíó-
òîìó ôóíäàìåíòàëüíîìó òðàäèöèîííîìó ó÷åíèþ î äâóõ ïðèðîäàõ.
Ñóùåñòâóåò ïðèðîäà áåññìåðòíûõ è ïðèðîäà ñìåðòíûõ; âûñøàÿ îáëàñòü
«òåõ, êòî åñòü», è íèçøàÿ îáëàñòü òåõ, êòî ïðîõîäèò «ñòàíîâëåíèå». Ìûñëü,
÷òî îáå âåòâè èçíà÷àëüíî ïðåáûâàëè â åäèíñòâå (â ñîîòâåòñòâèè ñ Ãåñèîäîì,
«îäèí ðîä ëþäåé, äðóãîé ðîä áîãîâ; îáà îíè ïðîèñõîäÿò îò îäíîé ìàòåðè») è
÷òî äàííàÿ äèõîòîìèÿ ÿâëÿåòñÿ ñëåäñòâèåì ïàäåíèÿ îäíèõ è âîçíåñåíèÿ äðó-
ãèõ, – ñîãëàñíî ãåðàêëèòîâîé êîíöåïöèè áîãà «êàê áåññìåðòíîãî ÷åëîâåêà»
è ÷åëîâåêà êàê «ñìåðòíîãî áîãà», – íå ìåíÿåò õàðàêòåð óêàçàííîé äèôôå-
ðåíöèàöèè êàê ñóùíîñòíîé è èìåþùåé äâîéñòâåííóþ ïðèðîäó.
Ïåðåõîä îò îäíîãî ñîñòîÿíèÿ ê äðóãîìó ñ÷èòàëñÿ âîçìîæíûì, íî ñêî-
ðåå êàê èñêëþ÷åíèå, è òðåáóþùèì ñóùíîñòíîé, äåéñòâåííîé è ïîçèòèâíîé
òðàíñôîðìàöèè îäíîãî ñîñòîÿíèÿ ñóùåñòâîâàíèÿ â äðóãîå. Òàêàÿ òðàíñôîð-
ìàöèÿ äîñòèãàëàñü ÷åðåç èíèöèàöèþ â ñàìîì ñòðîãîì ñìûñëå ñåãî ñëîâà.
Ïîñðåäñòâîì èíèöèàöèè íåêîòîðûå ëþäè ìîãëè âûðâàòüñÿ èç îäíîé ïðèðî-

137
äû è äîñòè÷ü äðóãîé, ïåðåñòàâ â ðåçóëüòàòå áûòü ëþäüìè. Èõ ïðèáûòèå íà
ïëàí äðóãîãî ðîäà ñóùåñòâîâàíèÿ ïðåäñòàâëÿëî íà ýòîì íîâîì ïëàíå ñîáû-
òèå, â òî÷íîñòè ðàâíîöåííîå ôèçè÷åñêîìó ðîæäåíèþ.
Òàêèì îáðàçîì, òå, êòî ïðåòåðïåë ïîäîáíóþ òðàíñôîðìàöèþ, ðîäèëèñü
çàíîâî. Òî÷íî òàê æå, êàê ôèçè÷åñêîå ðîæäåíèå ïðåäïîëàãàåò ïîòåðþ ñîçíà-
íèÿ âûñîêîãî óðîâíÿ, òàê è ñìåðòü âûçûâàåò óòðàòó ñîçíàíèÿ íèçêîãî óðîâ-
íÿ. Â ðåçóëüòàòå â òîé ìåðå, â êîòîðîé ïîòåðÿíî ñîçíàíèå âûñøåãî óðîâíÿ (â
ñîîòâåòñòâèè ñ óñëîâèÿìè, êîè ìû óæå îáñóæäàëè) è â òîé ìåðå, â êàêîâîé
ïðîÿâëÿåòñÿ «èäåíòèôèêàöèÿ» (ñàìîîòîæäåñòâëåíèå), â òîé æå ìåðå ïîòåðÿ
ñîçíàíèÿ íèçøåãî (÷åëîâå÷åñêîãî) óðîâíÿ, âûçâàííàÿ ñìåðòüþ è äåçèíòåã-
ðàöèåé îïîðû òàêîãî ñîçíàíèÿ (ò.å. òåëà), âåä¸ò ê ïîòåðå âñåãî ñîçíàíèÿ â
ëè÷íîñòíîì ñìûñëå. Ñîñòîÿíèÿ âå÷íîãî ñíà, ëè÷èíî÷íîãî ñóùåñòâîâàíèÿ â
Ãàäåñå, ðàñòâîð¸ííîñòè, êîè ìûñëÿòñÿ êàê ñóäüáà òåõ, äëÿ êîãî ýòà æèçíü è
ôîðìû, åþ ïðèíèìàåìûå, ñîñòàâëÿþò íà÷àëî è êîíåö âñåãî ÷åëîâå÷åñêîãî,
ïîä ñèëó èçáåæàòü òîëüêî òåì, êòî åù¸ ïðè æèçíè íàó÷èëñÿ íàïðàâëÿòü ñâî¸
ñîçíàíèå â âûñøèå ìèðû. Èíèöèàòû, Àäåïòû ñìîãóò äîéòè äî êîíöà ïóòè.
Îáðåòÿ «ïàìÿòü» – áíáìíåóéò – ñîãëàñíî Ïëóòàðõó, îíè îñâîáîæäàþòñÿ, ðàç-
áèâàþò öåïè è îäåâàþò öàðñêèå âåíöû, îíè ïðàçäíóþò «ìèñòåðèè» è âîñ-
ïðèíèìàþò òåõ, êòî íå ïîñâÿù¸í è «íå÷èñò», êàê ïîëçàþùèõ â ãðÿçè è âî
òüìå. 361
Ãîâîðÿ ïî ïðàâäå, òðàäèöèîííîå ó÷åíèå î post mortem âñåãäà ÷¸òêî ðàç-
ãðàíè÷èâàëî âûæèâàíèå è áåññìåðòèå. Ñëåäóåò ðàññìàòðèâàòü âûæèâàíèå
òîãî èëè èíîãî ÷åëîâå÷åñêîãî ïðèíöèïà èëè êîìïëåêñà êàê ìîäàëüíîñòü, â
èçâåñòíîé ñòåïåíè óñëîâíóþ. Íî ýòî íå èìååò íèêàêîãî îòíîøåíèÿ ê áåñ-
ñìåðòèþ, êîå ìîæåò ìûñëèòüñÿ òîëüêî êàê «îëèìïèéñêîå áåññìåðòèå», êàê
«ïðåâðàùåíèå â áîãà». Äàííàÿ êîíöåïöèÿ ïðåâàëèðîâàëà â çàïàäíîì ìèðå
âïëîòü äî ãðå÷åñêîé àíòè÷íîñòè. Èç äîêòðèíû «äâóõ ïðèðîä» ïðÿìî ñëåäóåò

361
Ñì. Stobaeus, Flor., IV, 107.  ñîîòâåòñòâèè ñ Ãåðìåòè÷åñêèì Ñâîäîì (XXII,
3) [ ññûëêå, ïðèâîäèìîé Ýâîëîé, îïå÷àòêà èëè íåòî÷íîñòü: îòðûâîê, êàêîâîé, î÷å-
âèäíî, èìååòñÿ â âèäó, – XII, 9. – Ïðèì. ïåð.], ÷åëîâåê ìîæåò íàäåÿòüñÿ íà áåññìåð-
òèå. Òàì òàêæå ãîâîðèòñÿ, ÷òî íå âñå ÷åëîâå÷åñêèå äóøè áåññìåðòíû, à òîëüêî òå,
÷òî ñòàëè äåìîíàìè [Ðå÷ü èä¸ò î äáéìùí, à íå î õðèñòèàíñêèõ çëûõ äóõàõ. – Ïðèì.
ïåð.] (Õ, 7, 19). Ðåøàþùèì ôàêòîðîì ÿâëÿåòñÿ óðîâåíü èäåíòèôèêàöèè ñ íèìè. Ïè-
ôàãîð ïðèçíàâàë, ÷òî «äóøà â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ ìîæåò ñòàíîâèòüñÿ ñìåðòíîé, åñëè
ïîçâîëÿòü Ýðèíèÿì, òî åñòü ñòðàñòÿì, óïðàâëÿòü ñîáîé, è ñïîñîáíà äîñòèãàòü áåñ-
ñìåðòèÿ, åñëè èçáàâèòñÿ îò âëèÿíèÿ Ýðèíèé, òî åñòü îïÿòü-òàêè ñòðàñòåé» (Hippolitus,
Philosophumena, VI, 26).

138
çíàíèå ñóäüáû è ñìåðòè, çíàíèå ëè÷èíî÷íîãî è ñîìíèòåëüíîãî âûæèâàíèÿ
äëÿ îäíèõ è îáóñëîâëåííîãî (èíèöèàöèåé) áåññìåðòèÿ äëÿ äðóãèõ. Âóëüãà-
ðèçàöèÿ è çëîóïîòðåáëåíèå îáîáùåíèåì èñòèíû, ïðåäíàçíà÷åííîé òîëüêî
äëÿ ïîñâÿù¸ííûõ, – âóëüãàðèçàöèÿ, íà÷àâøàÿñÿ ñ íåêîòîðûõ äåãåíåðèðî-
âàâøèõ ôîðì îðôèçìà è çàòåì ðàçâèòàÿ õðèñòèàíñòâîì, – ïðèâåëà ê ðîæäå-
íèþ ñòðàííîé èäåè «áåññìåðòíîé äóøè», ðàñïðîñòðàíèâøåéñÿ çàòåì íà âñå
äóøè â öåëîì. Ñ òîãî ìîìåíòà è äî ñåãîäíÿøíåãî äíÿ ýòà èëëþçèÿ ñîõðàíÿ-
åòñÿ â âèäå ðàçíîáðàçíûõ ôîðì ðåëèãèîçíîé è «äóõîâíîé» ìûñëè – áóäòî
áû äóøà ñìåðòíîãî áåññìåðòíà, ñëîâíî áåññìåðòèå åñòü îïðåäåë¸ííîñòü, à
íå ïðîáëåìàòè÷íàÿ âîçìîæíîñòü.362
Ïîñëå òîãî, êàê ëîæíîå ìíåíèå óêðåïèëîñü, èçâðàòèâ òàêèì îáðàçîì
èñòèíó, èíèöèàöèÿ áîëüøå óæå íå ïðåäñòàâëÿëàñü íåîáõîäèìîé; ñ ýòîãî âðå-
ìåíè å¸ öåííîñòü êàê ðåàëüíîé è äåéñòâåííîé îïåðàöèè ïåðåñòàëà âîñïðè-
íèìàòüñÿ ñ äîëæíûì ïîíèìàíèåì. Ïîíåìíîãó âñå èñòèííî òðàíñöåíäåíò-
íûå âîçìîæíîñòè áûëè çàáûòû. Òåïåðü åñëè êòî-òî è ãîâîðèò î «ïåðåðîæäå-
íèè», òî ïîä íèì ïîäðàçóìåâàåòñÿ íå áîëåå ÷åì íåêèé ñåíòèìåíòàëüíûé ôàêò
íåîïðåäåë¸ííîãî «ìèñòè÷åñêîãî» ñîñòîÿíèÿ, èìåþùèé ëèøü ìîðàëüíîå èëè
ðåëèãèîçíîå çíà÷åíèå.
Òðóäíî ïðåäïîëàãàòü ïîñëå ñòîëüêèõ âåêîâ ãîñïîäñòâà ñåãî çàáëóæäå-
íèÿ âîçìîæíîñòü ÷åãî-òî èíîãî, è òî, ÷òî îäíè ñ÷èòàþò áåçóñëîâíûì, à äðó-
ãèå – ïóñòîé íàäåæäîé, íà ñàìîì äåëå ÿâëÿåòñÿ ïðèâèëåãèåé, äàðóåìîé òàé-
íûì è ñâÿùåííûì Èñêóññòâîì; â ðàâíîé ìåðå áåñïîëåçíî ïûòàòüñÿ îáúÿñ-
íèòü, ÷òî â îïåðàöèÿõ Èñêóññòâà – òàê æå, êàê â äåòåðìèíèñòñêîì ìèðå ìàòå-
ðèè è ýíåðãèè, – ìîðàëü, âåðà, íàáîæíîñòü è òîìó ïîäîáíûå âåùè ìàëîýô-
ôåêòèâíû äëÿ ïðåîäîëåíèÿ áðåííîñòè ÷åëîâåêà. «Ñëåäóåò áûòü ïîäîáíûì
áîãàì, à íå äîáðûì ëþäÿì. Ñëåäóåò íå îñâîáîæäàòü ñåáÿ îò ãðåõà, íî òðàíñ-
ôîðìèðîâàòü ñåáÿ â áîãà – â ýòîì çàêëþ÷àåòñÿ öåëü»,363 êàê ñêàçàë Ïëîòèí.

362
×òî êàñàåòñÿ õðèñòèàíñòâà, îíî â ñâîèõ èñòîêàõ ïðåäñòàâëÿåò àñïåêò òðàãè-
÷åñêîé äîêòðèíû ñïàñåíèÿ, â îïðåäåë¸ííîé ñòåïåíè ñîõðàíèâøåé îòãîëîñêè äðåâ-
íåé èñòèíû, âûðàæåííîé â òîé èäåå (äîâåä¸ííîé Ëþòåðîì è Êàëüâèíîì äî êðàéíî-
ñòè), ÷òî çåìíîé ÷åëîâåê ñòîèò ïîñåðåäèíå ìåæäó âå÷íûì ñïàñåíèåì è âå÷íûì ïðî-
êëÿòèåì.
363
Ýííåàäû, 1.2.6-7 [Ýâîëà ïðèâîäèò íå öèòàòó, à ñêîðåå ñæàòîå ðåçþìå. Ó Ïëî-
òèíà â îðèãèíàëå òàê: «Äîñòèãíóâ ýòîãî, ìû ñòàíåì áåç ãðåõà, íî íàøà çàäà÷à íå
ñòàòü áåçãðåøíûìè, íî ñòàòü Áîãîì... Íå Äîáðó, à Áîãàì íàì ñëåäóåò óïîäîáèòüñÿ.
Ïîäðàæàòü äîáðûì ëþäÿì – çíà÷èò ñîçäàâàòü îáðàç îáðàçà; ìû æå äîëæíû ñìîòðåòü
âûøå, ÷åì îáðàç, è ñëåäîâàòü âûñøåìó Ïðèìåðó». – Ïðèì. ïåð.].

139
Çàÿâëÿòü îòíîñèòåëüíîñòü âñåãî ñîñòàâëÿþùåãî ðåëèãèþ, ñïåêóëÿòèâíóþ è
÷åëîâå÷åñêóþ ìîðàëü ñ òî÷êè çðåíèÿ ðåàëüíîñòè, òðàíñöåíäèðóþùåé âñå
ìîðàëüíûå ïîñòðîåíèÿ,364 ãîâîðèòü î Áîãå êàê î ñèìâîëå äðóãîãî ñîñòîÿíèÿ
ñîçíàíèÿ, ãîâîðèòü îá îæèäàíèè Ìåññèè êàê î melior spes,365 ïèòàåìîé èñêà-
òåëÿìè ïîñâÿùåíèÿ, èëè æå ãîâîðèòü î «âîñêðåøåíèè ïëîòè» êàê åù¸ îäíîì
ñèìâîëå ðåãåíåðàöèè òåõ ïðèíöèïîâ â îðãàíèçìå, êàêîâûå ìîãóò ïðîÿâèòü-
ñÿ åù¸ ïðè æèçíè, – âñå ïîäîáíûå ïîïûòêè íûíå îêàçûâàþòñÿ ñîâåðøåííî
áåçðåçóëüòàòíûìè. Êàê æå èçáåæàòü ñàìîé ïðèñêîðáíîé äâóñìûñëåííîñòè,
èñïîëüçóÿ òå æå ñëîâà è ñèìâîëû â èõ èçíà÷àëüíîì çíà÷åíèè? Ãîðàçäî ëó÷-
øå ãîâîðèòü î Ìåðêóðèè è Ñóëüôóðå, î ìåòàëëàõ, çàãàäî÷íûõ ñóáñòàíöèÿõ è
íåâîçìîæíûõ îïåðàöèÿõ; ïóñòü óæ ëó÷øå îíè âîçáóæäàþò ëþáîïûòñòâî è
æàäíîñòü «ñóôë¸ðîâ» è «ñæèãàòåëåé óãëÿ», ïîëîæèâøèõ íà÷àëî ñîâðåìåí-
íîé õèìèè; è òåì áîëåå ëó÷øå îáåðåãàòü âñåõ îñòàëüíûõ îò ïîäîçðåíèé, ÷òî
ýòè íåîáû÷íûå è ýíèãìàòè÷åñêèå àëëþçèè ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé ìåòàëëóð-
ãè÷åñêóþ ñèìâîëèêó â ïðèëîæåíèè ê äóõîâíûì âåùàì, è ïðèòâîðÿòüñÿ, ÷òî,

364
Îòíîñèòåëüíî ïðîôàíè÷åñêèõ äèñöèïëèí â àðàáñêîì àëõèìè÷åñêîì èñòî÷-
íèêå ãîâîðèòñÿ ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Òîò, êòî çíàåò [íàøó] Íàóêó äàæå ïîâåðõíîñ-
òíî è çàñëóæèâàåò ïðè ýòîì áûòü îäíèì èç å¸ àäåïòîâ, ïðåâîñõîäèò âñÿêóþ äóøó,
ïóñòü äàæå íàèáîëåå âûäàþùóþñÿ âî âñåõ äðóãèõ íàóêàõ.  ñàìîì äåëå, ëþáîé ÷å-
ëîâåê, ïîëó÷èâøèé îáðàçîâàíèå â êàêîé áû òî íè áûëî îáëàñòè çíàíèé, íî êîòîðûé
íå óäåëèë âðåìåíè, ÷òîáû èçó÷èòü õîòÿ áû îäèí èç ïðèíöèïîâ Äåëàíèÿ, áóäü òî â
òåîðèè èëè íà ïðàêòèêå, îáëàäàåò íèçêîé èíòåëëåêòóàëüíîé êóëüòóðîé. Âñ¸, íà ÷òî
îí ñïîñîáåí – ýòî ñî÷åòàòü ñëîâà, êîìáèíèðîâàòü ôðàçû è îïðåäåëåíèÿ â ñâî¸ì âî-
îáðàæåíèè è çàíèìàòüñÿ èññëåäîâàíèåì âåùåé, íå èìåþùèõ ñàìîñòîÿòåëüíîãî ñó-
ùåñòâîâàíèÿ, íî êàæóùèõñÿ åìó ñóùåñòâóþùèìè â äåéñòâèòåëüíîñòè» (Livre du
Mercure Occidental, CMA, 3:214). Äàæå Àðèñòîòåëü, ñ÷èòàþùèéñÿ «ñàìûì âûäàþ-
ùèìñÿ èç íåïðîñâåòë¸ííûõ», íå ìîæåò ñðàâíèòüñÿ ñ òåìè, êòî äîñòèã áåñòåëåñíîãî
ñîñòîÿíèÿ (Ñèðèéñêèå òåêñòû, CMA, 2:264).  Ãåðìåòè÷åñêîì Câîäå (XVI, 2) òàêæå
ñêàçàíî: «Ó ãðåêîâ, î, öàðü, åñòü òîëüêî ïóñòûå èçðå÷åíèÿ äëÿ äîñòèæåíèÿ óáåäè-
òåëüíîñòè, à â äåéñòâèòåëüíîñòè âñÿ èõ ôèëîñîôèÿ – òîëüêî ïóñòîé çâîí ñëîâ. ×òî
êàñàåòñÿ íàñ, ìû óïîòðåáëÿåì íå ïðîñòûå ñëîâà, íî çâóêè, ïðåèñïîëíåííûå ìàãè÷åñ-
êîãî äåéñòâèÿ» [Ó Ýâîëû ïîñëåäíÿÿ ôðàçà çâó÷èò êàê «…la gran voce delle cose», òî
åñòü «âåëèêèé ãîëîñ âåùåé»; ýòà íåòî÷íîñòü íå ÿâëÿåòñÿ ïðèíöèïèàëüíîé, òàê êàê
ïîä «çâóêàìè, ïðåèñïîëíåííûìè ìàãè÷åñêîãî äåéñòâèÿ» â àëåêñàíäðèéñêîì ãåðìå-
òèçìå ïîäðàçóìåâàþòñÿ åãèïåòñêèå áîæåñòâåííûå èìåíà, êîòîðûå ïðåäñòàâëÿþò ñî-
áîé àêòèâíûå ñóùíîñòè â ïðîòèâîâåñ äåìîíñòðàòèâíîìó ëîãîñó ãðå÷åñêîé ôèëîñî-
ôèè, è ñ èçâåñòíîé äîëåé ïðèáëèæåíèÿ ìîãóò áûòü íàçâàíû «âåùàìè». – Ïðèì. ïåð.].
365
Íàäåæäà íà ëó÷øåå (ëàò.) – Ïðèì. ïåð.

140
íàïðîòèâ (êàê âåðÿò è ñåãîäíÿ ïîçèòèâíûå ìûñëèòåëè, ïèøóùèå èñòîðèþ
íàóêè), ñèå åñòü íå áîëåå ÷åì ìèñòè÷åñêàÿ àëëåãîðèÿ ìåòàëëóðãèè è íàóêè,
èìåþùåé äåëî ñ âåùàìè åñòåñòâåííûìè è ïðîôàííûìè è ïðîòèâîñòîÿùåé
ñóâåðåíèòåòó âåðû è äîãìû.
Êàê íàì êàæåòñÿ, îñíîâûâàÿñü íà ýòîì, ìû ìîæåì ïîíÿòü óìåñòíîñòü
òàéíû è äàæå âûñêàçàòü ñîæàëåíèå, ÷òî îíà íå áûëà äîñòàòî÷íîé äëÿ òîãî,
÷òîáû âîñïðåïÿòñòâîâàòü â íûíåøíåå âðåìÿ îïðåäåë¸ííûì «ñïèðèòóàëèñò-
ñêèì» èíòåðïðåòàöèÿì àëõèìèè, êîòîðûå, íè â ìàëåéøåé ñòåïåíè íå èñïðà-
âèâ áåçîáèäíûå çàáëóæäåíèÿ èñòîðèêîâ íàóêè, ïåðåíåñëè èõ íà ìèñòèêî-
ìîðàëèñòè÷åñêèé ïëàí è äàæå â îáëàñòü àíàëèòè÷åñêîé ïñèõîëîãèè,366 – òî
åñòü ñäåëàëè åù¸ õóæå, áðîñèâ ÷èòàòåëÿ èç îãíÿ äà â ïîëûìÿ.
 ïðîòèâîïîëîæíîñòü ýòîìó (à ìû óæå ìíîãî ãîâîðèëè î ñâîéñòâàõ
«âóëüãàðíûõ» ìåòàëëîâ è î òîì, ÷òî îíè ñîáîé çíàìåíóþò – ñì. ÷. I, ãë. 20),
òîò, êòî ïîëîæèòåëüíî ñ÷èòàåò âñÿêóþ äóøåâíóþ è äóõîâíóþ ñïîñîáíîñòü
îáóñëîâëåííîé è îïðåäåë¸ííîé ýìïèðè÷åñêèìè ôàêòîðàìè (îðãàíè÷åñêè-
ìè, íàñëåäñòâåííûìè, îêðóæåíèÿ è ò.ä.) è êòî ïîñëå íèöøåàíñêîãî íèãèëèç-
ìà ïðèø¸ë ê èäåå îòíîñèòåëüíîñòè âñåõ öåííîñòåé òàê æå, êàê è ê íàèáîëü-
øåìó èç îòðå÷åíèé, – «îòðå÷åíèþ îò âåðû», – âåðîÿòíî, òàêîé ÷åëîâåê ñå-
ãîäíÿ â áîëüøåé ñòåïåíè ïðåäðàñïîëîæåí ê ïîíèìàíèþ òîãî, êàê ñëåäóåò
ïðèñòóïàòü ê ãåðìåòè÷åñêîé è èíèöèàòè÷åñêîé ðàáîòå.
Çäåñü «ïåðåðîæäåíèå» íå ÿâëÿåòñÿ íè ñàíòèìåíòîì, íè àëëåãîðèåé,
íî êîíêðåòíûì ôàêòîì, êîòîðûé ÷åëîâåê, íå ïðîøåäøèé ÷åðåç Òàèíñòâî,
â ïðèíöèïå íå ñïîñîáåí ïîíÿòü. Ê åãî èñòèííîìó ñìûñëó, êàê ñïðàâåäëèâî
îòìå÷àåò Ìàêêèîðî,367 ìîæíî ïðèêîñíóòüñÿ, òîëüêî îòêàçàâøèñü îò êàêèõ-
ëèáî ìèñòèêî-ðåëèãèîçíûõ êîíöåïöèé è îáðàòèâøèñü ê òîìó, ÷òî åù¸ ñî-
õðàíèëîñü ñðåäè ïðèìèòèâíûõ íàðîäîâ ìèðà â êà÷åñòâå îñòàòêîâ âûñøèõ
ïåðâîíà÷àëüíûõ ó÷åíèé. «Äëÿ íèõ, – ïèøåò Ìàêêèîðî, – ïàëèíãåíåç – íå
àëëåãîðèÿ, íî äåéñòâèòåëüíîñòü, ïðè÷¸ì íàñòîëüêî ðåàëüíàÿ, ÷òî å¸ ÷àñòî
ðàññìàòðèâàþò êàê ìàòåðèàëüíûé è ôèçè÷åñêèé ôàêò. Öåëüþ Òàèíñòâà
ÿâëÿåòñÿ íå íàó÷èòü, íî îáíîâèòü èíäèâèäóóìà. Òóò íåò íåîáõîäèìîñòè
àðãóìåíòèðîâàòü èëè íàâÿçûâàòü îáíîâëåíèå: ïàëèíãåíåç ïðîñòî ïðîèñõî-
äèò è âñ¸».368 Åñëè ïðèñóòñòâóþò íåîáõîäèìûå óñëîâèÿ äëÿ âîçíèêíîâåíèÿ

366
Èìåííî ýòî ïñèõîàíàëèòèê Ê.Ã. Þíã ñèñòåìàòè÷åñêè îñóùåñòâèë â ñâîåé
ðàáîòå Ïñèõîëîãèÿ è àëõèìèÿ íà îñíîâå êîíöåïöèé «áåññîçíàòåëüíîãî», «ïðîåêöèè
áåññîçíàòåëüíîãî» è òîìó ïîäîáíûõ.
367
V. Macchioro, Eraclito, Bari, 1922, pp. 119-120.
368
Ibid.

141
íåêîåãî ôèçè÷åñêîãî ôåíîìåíà, îíûé ôåíîìåí íåïðåìåííî âîçíèêíåò;
àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, êîãäà ñîçäàíû íåîáõîäèìûå óñëîâèÿ äëÿ èíèöèà-
öèè, ïåðåðîæäåíèå áóäåò èìåòü ìåñòî ñ òîé æå äîñòîâåðíîñòüþ è òàê æå
íåçàâèñèìî îò êàêèõ-ëèáî öåííîñòåé. Ïîäîáíîå ïðîèñõîäèëî è â õîäå Ýëåâ-
ñèíñêèõ Ìèñòåðèé, íàñêîëüêî ìîæíî îá ýòîì ñóäèòü: åñëè ïðåñòóïíèê ïî-
ëó÷àë èíèöèàöèþ, îí îáðåòàë áåññìåðòèå, â òî âðåìÿ êàê Àãåñèëàé èëè
Ýïàìèíîíä,369 íå ïðèíÿâ ïîñâÿùåíèå, ïîñëå ñìåðòè íå ñìîãëè áû íàéòè
ëó÷øåé ó÷àñòè, ÷åì îáû÷íûé ñìåðòíûé. Åñëè â òå âðåìåíà òîëüêî Äèîãåí
áûë âîçìóù¸í ýòîé èäååé, òî êàêîå êîëè÷åñòâî íåâåæä ñåãîäíÿ ãîòîâî åìó
ïîäðàæàòü! Ñ äðóãîé ñòîðîíû, òå, êòî îòêàçàëñÿ îò íåðåàëèñòè÷åñêèõ êîí-
öåïöèé áåñòåëåñíîãî è êòî, â òî æå âðåìÿ, ñïîñîáåí ðàññìàòðèâàòü äóõ êàê
îáúåêòèâíóþ ñèëó – ñèëó àêòèâíóþ, ðåàãèðóþùóþ, ïîíóæäàþùóþ, îïðå-
äåëÿþùóþ è îïðåäåë¸ííóþ – íå ñìîãëè áû íàéòè íè÷åãî áîëåå ïðîòèâíî-
ãî ïðèðîäå, ÷åì, ñêàæåì, åñëè áû ìû ñåãîäíÿ ïîäâåðãëè Àãåñèëàÿ, Ýïàìè-
íîíäà è êàêîãî-íèáóäü áàíäèòà âîçäåéñòâèþ òîêà âûñîêîãî íàïðÿæåíèÿ, è
òîò ïîùàäèë áû ïåðâûõ äâóõ ïî ïðè÷èíå èõ äîáðîäåòåëè, à êàçíèë áû òîëüêî
ïðåñòóïíèêà.
Òàêèì îáðàçîì, äëÿ ãåðìåòè÷åñêîãî Èñêóññòâà, òàê æå, êàê è äëÿ ëþ-
áîé äðóãîé èíèöèàöèè – âîñòî÷íîé èëè çàïàäíîé, – õàðàêòåðíî îáðàùàòü
èíäèâèäóóìà îò «÷åëîâå÷åñêèõ» öåííîñòåé ê ïðîáëåìàì äóõà â òåðìèíàõ
ðåàëüíîñòè. Íî çàòåì èíäèâèäóóì îêàçûâàåòñÿ â ñîñòîÿíèè êîíôðîíòàöèè
ñî ñâîèì òåëîì, ÿâëÿþùèìñÿ ôóíäàìåíòàëüíîé óçëîâîé òî÷êîé, ãäå ñõîäÿò-
ñÿ âñå óñëîâèÿ, îïðåäåëÿþùèå åãî ñîñòîÿíèå. Ðàññìîòðåíèå ñâÿçè ìåæäó
ýãî-ïðèíöèïîì,370 åãî äâîéíèêîâûìè ôîðìàìè ñîçíàíèÿ è äåéñòâèÿ, òåëå-
ñíîñòüþ (â ïîëíîì ñìûñëå ýòîãî òåðìèíà), à òàêæå òðàíñôîðìàöèè âûøå-
íàçâàííîé ñâÿçè ïîñðåäñòâîì ÷¸òêî îïðåäåë¸ííûõ, ýôôåêòèâíûõ è íåîáõî-
äèìûõ îïåðàöèé, õîòü è âíóòðåííèõ ïî ñóòè, ñîñòàâëÿåò ñóùíîñòü Öàðñêîãî
Èñêóññòâà ãåðìåòè÷åñêèõ Ìàñòåðîâ. Ïîñëåäíåå íàïðàâëåíî, ïðåæäå âñåãî,
íà çàâîåâàíèå ïðèíöèïà áåññìåðòèÿ, à çàòåì óñòîé÷èâîé ïðèðîäû, óæå áî-
ëåå íå òîé áðåííîé, íà ýëåìåíòàõ è ôóíêöèÿõ êàêîâîé îñíîâûâàåòñÿ ÷åëîâå-
÷åñêàÿ ìàíèôåñòàöèÿ â ìèðå ñòàíîâëåíèÿ. Ôëàìåëü ãîâîðèò: «Íàøå Äåëà-
íèå çàêëþ÷àåòñÿ â èçìåíåíèè è ïðåâðàùåíèè îäíîé ñóùíîñòè â äðóãóþ,

369
Àãåñèëàé II – öàðü ëàêåäåìîíÿí (398-361 ãã. äî Ð.Õ.); Ýïàìèíîíä (îê. 418,
Ôèâû – 362 äî í. ý., Ìàíòèíåÿ) – äðåâíåãðå÷åñêèé ïîëêîâîäåö. – Ïðèì. ïåð.
370
 îðèãèíàëå ó Ýâîëû «il principio-io». Ñëåäóåò îòëè÷àòü ýòîò òåðìèí îò «il
principio Io», êîòîðûé â ðóññêîì âàðèàíòå ïðåäñòàâëåí êàê «ïðèíöèï «ß». – Ïðèì.
ïåð.

142
îäíîé âåùè â äðóãóþ, ñëàáîñòè â ñèëó… òåëåñíîãî – â äóõîâíîå».371 Ãåðìåñ
äîáàâëÿåò: «Èçìåíè ïðèðîäó, îñóùåñòâè ïðåâðàùåíèå è ïîëó÷èøü òî, ÷òî
èùåøü».372
Íàì îñòà¸òñÿ èçó÷èòü ñàìè îïåðàöèè, êîòîðûå òåõíè÷åñêè ñîñòàâëÿþò
Âåëèêîå Äåëàíèå.

371
Flamel, Le Désir Désiré, ch. VI [Ýâîëà, âåðîÿòíî, öèòèðóåò ïî ïàìÿòè. Ó
ïñåâäî-Ôëàìåëÿ ýòî çâó÷èò òàê: «Èñòèííî, ÷òî â íàøåì Èñêóññòâå ìû ñíà÷àëà äåëà-
åì èç îäíîé ãðóáîé Âåùè òîíêóþ, òî åñòü Òåëî ìû ïðåâðàùàåì â Âîäó; çàòåì èç ñåé
âëàæíîé Âåùè ìû äåëàåì ñóõóþ, òî åñòü ïðåâðàùàåì Âîäó â Çåìëþ: òàêèì îáðàçîì
ìû ïðåâðàùàåì è èçìåíÿåì Ïðèðîäó. Èç Âåùè òåëåñíîé ìû äåëàåì Âåùü äóõîâ-
íóþ, à èç äóõîâíîé – òåëåñíóþ». – Ïðèì. ïåð.].
372
Ibid.

143
- !
144-166 .

http://www.terrafoliata.ru
Ãëàâà 6. Ãåðìåòè÷åñêàÿ àñêåçà

 ãðå÷åñêîé àëõèìèè ìîæíî íàéòè îñíîâíûå óñëîâèÿ ñîõðàíåíèÿ ÷èñ-


òîòû ñåðäöà è òåëà, ïðàâîòû, áåññòðàñòèÿ, îòñóòñòâèÿ àë÷íîñòè, çàâèñòè è
ýãîèçìà. «Ðàçâèâàþùèé ýòè êà÷åñòâà, – ãîâîðèò Ëèïïìàí,437 – ÿâëÿåòñÿ äîñ-
òîéíûì, è òîëüêî äîñòîéíûé ïîëó÷èò ñâîþ äîëþ ìèëîñòè ñâûøå; â íàèáî-
ëåå ãëóáîêèõ çàêîóëêàõ äóøè, â ïîäëèííûõ ìå÷òàõ è âèäåíèÿõ, åãî óì îòêðî-
åòñÿ äëÿ ïîíèìàíèÿ Âåëèêîé Òàéíû åãèïåòñêèõ æðåöîâ... êîòîðóþ îíè ïåðå-
äàâàëè òîëüêî óñòíî è â ýíèãìàòè÷åñêîé ôîðìå, ÷òîáû «îáìàíóòü äåìîíîâ»
è ñäåëàòü Ñâÿùåííîå Èñêóññòâî ë¸ãêèì, êàê äåòñêàÿ èãðà». Ó Çîñèìû: «Óñ-
ìèðè òåëî è óòèõîìèðü ñòðàñòè: åñëè òû ñìîæåøü ïîääåðæèâàòü òàêîå ñî-
ñòîÿíèå, òî ïðèâëå÷¸øü ê ñåáå áîæåñòâåííûå ñóùíîñòè».438 «Áóäü ÷èñò îò
æåíùèí, – ó÷èò ñèðèéñêèé òåêñò, – î÷èñòü ñåáÿ îò âñÿêîãî äóõîâíîãî è òåëå-
ñíîãî íåäîñòàòêà è äàé äîáðîâîëüíûé îáåò».439 Äðóãèå òðåáóþò ìóäðîãî è
ïðîíèöàòåëüíîãî ãåíèÿ, ÷ü¸ òåëî íå èìåëî áû èçúÿíîâ, êîòîðûå áû ïîìåøà-
ëè åìó äåéñòâîâàòü, ñîõðàíÿÿ òðåçâîñòü ñóæäåíèÿ è ÿñíîñòü äóõà, èñêðåí-
íîñòü è åñòåñòâåííîñòü, à òàêæå ñâîáîäó îò âñÿêèõ ïîìåõ.440 Â îäíîì àëåê-
ñàíäðèéñêîì ïàïèðóñå íàñ ïðåäîñòåðåãàþò ïðîòèâ äåìîíà Îôèîêà, «÷èíÿ-
ùåãî ïðåïÿòñòâèÿ íà íàøåì ïóòè... íàâëåêàÿ òî íåðàäèâîñòü, òî ñòðàõ, òî
íåîæèäàííîñòü, à èíîãäà óíûíèå è íåñ÷àñòüÿ, ñòðåìÿñü çàñòàâèòü íàñ îòêà-
çàòüñÿ îò Ìàãèñòåðèÿ».441 Ñîãëàñíî Ãåáåðó,442 ïðåïÿòñòâèÿ âîçíèêàþò èç-çà
åñòåñòâåííîé ñëàáîñòè ñîîòâåòñòâóþùèõ îðãàíîâ îïåðàòîðà èëè îòòîãî, ÷òî
«äóõ ïîëîí ôàíòàçèé è ëåãêî ïåðåõîäèò îò îäíîãî ìíåíèÿ ê äðóãîìó, ïðÿìî
ïðîòèâîïîëîæíîìó; èëè ïîòîìó, ÷òî îí íå çíàåò òî÷íî, ÷åãî õî÷åò, è íå ìî-
æåò ïðèíÿòü ðåøåíèå». Ñðåäè âûñêàçûâàíèé íà êîäîâîì õèìè÷åñêîì ÿçûêå
÷àñòî óïîìèíàåòñÿ íåîáõîäèìîñòü ñîçäàíèÿ ñîâåðøåííîãî áàëàíñà ìåæäó
âñåìè ïðèíöèïàìè áûòèÿ, î÷èùåííûìè è óñèëåííûìè («ðåêòèôèöèðîâàí-
íûìè») – áàëàíñà, ïîçâîëÿþùåãî äîñòè÷ü öåíòðà «ß», ëèøü îòòàëêèâàÿñü
îò êîòîðîãî àëõèìè÷åñêèå îïåðàöèè ìîãóò ïðèíåñòè óñïåõ.443

437
E.O. Lippman, Enstehung über Ausbreitung der Alchemie, Berlin, 1919, p. 341.
438
CAG, II, 84.
439
CMA, II, 1.
440
Arnaldo da Villanova, Rosarium, I, 5; R. Lull, Theor. Test., c. XXXI.
441
Leiden Papyrus X â Berthelot, Intr. à l’étude ecc., cit, p. 19.
442
Ñì. Geber, Summa, BCC, I, 520; BPC, I, 90.
443
Ñì. Geber, Livre des Balances (CMA, II, 147): «Ðàâíîâåñèå Ïðèðîä ÿâëÿåòñÿ
íåîòúåìëåìîé ÷àñòüþ Íàóêè Áàëàíñà è ïðàêòèêè Äåëàíèÿ».

167
Àíàëîãè÷íûå óñëîâèÿ ìîæíî íàéòè è â ðàáîòàõ ñîâðåìåííûõ àâòîðîâ:
ýòî âåëèêîå ðàâíîâåñèå ôèçè÷åñêîãî è èíòåëëåêòóàëüíîãî; ñîñòîÿíèå ñîâåð-
øåííîé íåéòðàëüíîñòè, êîòîðîå òàêîé áàëàíñ ïîðîæäàåò; çäîðîâüå òåëà,
áåç àïïåòèòîâ è æåëàíèé, â ëàäàõ ñ ñàìèì ñîáîé, ñ äðóãèìè è ñ îêðóæàþùèì
ìèðîì; ïîëíîå âëàäåíèå æèâîòíîé îáîëî÷êîé ñ öåëüþ ïðåâðàòèòü å¸ â ïî-
ñëóøíîãî ñëóãó ïñèõîäèíàìè÷åñêîãî àâòîðèòåòà, ñâîáîäíîãî îò ëþáûõ ïðå-
ïÿòñòâèé; îñâîáîæäåíèå îò âñåãî, îò ÷åãî íåîáõîäèìî îñâîáîäèòüñÿ – â òà-
êèõ âûðàæåíèÿõ Êðåììåðö èçëàãàåò ãåðìåòè÷åñêîå ïðèãîòîâëåíèå.444 Ýëè-
ôàñ Ëåâè ìíîãîêðàòíî ïðåäóïðåæäàåò íàñ, ÷òî ñëåäóåò èñïîëüçîâàòü äëÿ
óïðàæíåíèé êàæäûé ÷àñ è êàæäûé ìîìåíò: íàäî èçáàâèòü âîëþ îò âñÿêîé
çàâèñèìîñòè è ïðèó÷èòü å¸ ê ãîñïîäñòâó; ñëåäóåò ñòàòü àáñîëþòíûì õîçÿè-
íîì ñåáÿ ñàìîãî, íàó÷èòüñÿ îòêàçûâàòü óäîâîëüñòâèÿì, ãîëîäó è ñîíëèâîñ-
òè, ñäåëàòüñÿ áåçðàçëè÷íûì êàê ê óñïåõó, òàê è ê ïîðàæåíèþ. Æèçíü äîëæíà
ñòàòü ïðÿìûì âûðàæåíèåì âîëåíèÿ ìûñëè, âíóòðåííÿÿ ïðèðîäà îáÿçàíà
ïîä÷èíèòü ñâîè îðãàíû äóõó è, ïî ïðèíöèïó ñèìïàòèè, ñîîòâåòñòâóþùèå
èì óíèâåðñàëüíûå ñèëû. Âñå ñïîñîáíîñòè è âñå ÷óâñòâà äîëæíû ïðèíÿòü
ó÷àñòèå â Äåëàíèè – íè÷òî íå ìîæåò îñòàâàòüñÿ íåçàäåéñòâîâàííûì. Ñëåäó-
åò ïðåäîõðàíèòü ïîäëèííûé äóõ îò îïàñíîñòè ãàëëþöèíàöèé è ñòðàõà, à çíà-
÷èò, íåîáõîäèìî î÷èñòèòü ñåáÿ è âíóòðåííå, è âíåøíå.445
Àëõèìèêè ó÷àò, ÷òî íå÷èñòîòû, êðîìå Çåìëÿíûõ (òåëî), áûâàþò òàêæå
Îãíåííûìè, è ÷òî íåîáõîäèìî óäàëèòü íå òîëüêî çåìëèñòûå ÷àñòèöû, íî â
ðàâíîé ìåðå è ãîðþ÷èå.446 Ðå÷ü èä¸ò îá èíñòèíêòèâíûõ è èìïóëüñèâíûõ ýëå-
ìåíòàõ ëè÷íîñòè: âðàæäåáíîñòü, ðàçäðàæèòåëüíîñòü, îãíåííàÿ ñòðàñòü – âñ¸
ýòî ôîðìû âóëüãàðíîãî è íå÷èñòîãî Ñóëüôóðà, îïðåäåëÿåìûå âî âçàèìîîò-
íîøåíèÿõ ñ òåëåñíîé ïðèðîäîé.447 Ìû ôàêòè÷åñêè âèäèì, ÷òî òîíêàÿ ÷åëî-
âå÷åñêàÿ ôîðìà, òåëåñíàÿ æèçíü-ìåäèàòîð ìåæäó Äóøîé è Òåëîì, ñîñòîèò

444
G. Kremmerz, La Porta Ermetica, 1905; Avviamento alla Scienza dei Magi,
Spoleto, 1929; Commentarium, n. 4-5-6-7, 1921.
445
E. Lévi, Dogma e Rituale dell’Alta Magia, trad. it., Todi, 1921, pp. 243-245,
264, 271, 279-280.
446
Geber, Summa, 1.IV: «Òî, ÷òî ñëåäóåò óäàëèòü èç íåñîâåðøåííûõ Òåë, ïî-
ñêîëüêó èíà÷å èõ íå äîâåñòè äî ñîâåðøåíñòâà, ýòî... èçëèøíèé Ñóëüôóð è íå÷èñòàÿ
Çåìëÿ».
447
Ñì. Pernety, Dictionnaire, pp. 245-246: «Âíåøíèé Ñóëüôóð, ñæèãàåìûé è
îòäåëÿåìûé îò èñòèííîé ñóáñòàíöèè ìåòàëëîâ [òî åñòü âóëüãàðíîå ýãî], äóøèò âíóò-
ðåííèé è ïîäàâëÿåò åãî àêòèâíîñòü; ñìåøèâàÿ ñâîþ íå÷èñòîòó ñ çàãðÿçíåíèÿìè Ìåð-
êóðèÿ [â çíà÷åíèè ], îí ïðîèçâîäèò íåñîâåðøåííûå ìåòàëëû».

168
èç äâóõ ýëåìåíòîâ, îäèí èç êîòîðûõ ïîä÷èíÿåòñÿ òåëëóðè÷åñêèì âëèÿíèÿì
, äðóãîé – âëèÿíèþ ñóëüôóðíîìó : î÷èùåíèå òðåáóåò íåéòðàëèçàöèè èõ
îáîèõ, à çíà÷èò, íåîáõîäèìî ïðèãîòîâëåíèå, óìåíüøàþùåå è çåìëèñòîñòü, è
ãîðþ÷åñòü.  îòíîøåíèè äàííîé èäåè ÿ ìîã áû ïîðåêîìåíäîâàòü îáðàòèòüñÿ
ê Ãåáåðó è Àëüáåðòó Âåëèêîìó, èçëàãàþùèì å¸ áîëåå ïîëíî, õîòÿ, êàê ïðàâè-
ëî, è íåóäîáîïîíÿòíûì êîäèðîâàííûì ÿçûêîì.448
 îáùåì, ñëåäóåò ðàçëè÷àòü äâà âèäà çàãðÿçíåíèé, «ïðîêàçû» èëè «áî-
ëåçíè ìåòàëëîâ»: îäèí íàçûâàþò ïîäëèííûì, îò êîòîðîãî ìîæíî èçëå÷èòü
òîëüêî ýôôåêòèâíûì ðàçäåëåíèåì (ñ òåëåñíûì ñîñòîÿíèåì), äðóãîé – ñòè-
õèéíûé è ÷åòâåðè÷íûé – íåïîñðåäñòâåííî ÿâëÿåòñÿ ìàòåðèàëîì äëÿ ðàáîòû
ñóõîãî ïóòè. Îòðèöàòåëüíûå êà÷åñòâà äîëæíû áûòü ñòàáèëèçèðîâàíû â äóõå
ïî àíàëîãèè ñ ÷åòûðüìÿ Ñòèõèÿìè; êàê ëå÷åíèå ïðåäïèñûâàåòñÿ íå÷òî âðî-
äå èõ âçàèìîïðåîáðàçîâàíèÿ îäíîãî â äðóãîå. Èçëèøíÿÿ Âîäà âûñóøèâàåò-
ñÿ è àêòèâèðóåòñÿ Îãí¸ì; Îãîíü (âóëüãàðíûé) îñëàáëÿåòñÿ äî òîé ñòåïåíè,
êîãäà îí òåðÿåò ñïîñîáíîñòü ê ãîðåíèþ èëè «áðîñêàì ãàäþêè», â çàâèñèìî-
ñòè îò õàðàêòåðà èçìåíåíèÿ ñîñòîÿíèÿ; çàòåì îí äîëæåí áûòü çàìîðîæåí è

448
Geber, Summa, III, §§1, 2 (BCC, pp. 540-541): «Ñóëüôóð, èëè Ìûøüÿê [âñåãäà
ñëåäóåò ïîìíèòü îá îìîíèìèè: «ìûøüÿê» òàêæå îçíà÷àåò «ìóæåñòâåííîñòü»], êîòî-
ðûé îí íàïîìèíàåò, ñîäåðæèò â ñåáå òå æå äâå ïðè÷èíû èñïîð÷åííîñòè è íå÷èñòîòû,
êàêîâûìè ÿâëÿåòñÿ, ñ îäíîé ñòîðîíû, ãîðþ÷àÿ ñóáñòàíöèÿ, ñ äðóãîé – îòáðîñû, èëè
çåìëèñòîå çàãðÿçíåíèå» [Íåòî÷íàÿ ññûëêà; îòðûâîê, ïðèâîäèìûé Ýâîëîé, – ýòî ïå-
ðåñêàç Summa perfectionis, II, p. I, c. 2. – Ïðèì. ïåð.]. Îòáðîñû, äîáàâëÿåò îí, çàòðóä-
íÿþò ïåðåïëàâêó è âçàèìîïðîíèêíîâåíèå (÷òî ÿâëÿåòñÿ ðàñòâîðåíèåì ôèêñèðîâàí-
íîãî ñ öåëüþ äîñòèæåíèÿ òîãî, ÷åìó ôèêñèðîâàííîñòü ïðåïÿòñòâóåò); ãîðþ÷àÿ ñóá-
ñòàíöèÿ íå ìîæåò ïðîòèâîñòîÿòü Îãíþ (ýìîöèè, èìïóëüñû, çàìåøàòåëüñòâî, ïîäíè-
ìàþùååñÿ èç ãëóáèíû) è, ñëåäîâàòåëüíî, íå ñïîñîáíî îáåñïå÷èòü ôèêñàöèþ (òî åñòü
ïîääåðæèâàòü ãëàâåíñòâî «ß» êàê Íåãîðþ÷åãî Ñóëüôóðà). Ìåðêóðèé òàêæå èìååò
äâå ôîðìû çàãðÿçíåíèé: íå÷èñòóþ çåìëèñòóþ ñóáñòàíöèþ (òåëî) è èçëèøíþþ ëåòó-
÷óþ âëàãó èëè âîäÿíèñòîñòü (æåëàíèå èëè íåóñòîé÷èâîñòü), èñïàðÿþùóþñÿ ïîä âîç-
äåéñòâèåì Îãíÿ, íî áåç ãîðåíèÿ (ýòî ðàñòâîðåíèå â îòðèöàòåëüíîì ñìûñëå â õîäå
ðàçäåëåíèÿ, â òî âðåìÿ êàê çäåñü äîëæíî äåéñòâîâàòü, íàïðîòèâ, àêòèâíîå êà÷åñòâî,
ò.å. «ãîðþ÷åñòü»). Àëüáåðò Âåëèêèé (Compositum de Compositis, c. I) ãîâîðèò î Ñóëü-
ôóðíûõ ìîäóñàõ áûòèÿ, äâà èç êîòîðûõ ñîñòàâëÿþò íå÷èñòîòû (ãîðþ÷èå è âîäÿíèñ-
òûå), òîãäà êàê òðåòèé îòäåëÿþò îò äðóãèõ è ñîõðàíÿþò: «î÷èùåííûé ðàçäåëåíèåì,
îí äà¸ò òîëüêî ÷èñòóþ ñóáñòàíöèþ, ñîäåðæàùóþ àêòèâíóþ ñèëó, ïðèãîäíóþ äëÿ
ñîâåðøåíñòâîâàíèÿ è íàèáîëåå ïðèáëèæåííóþ ê ìåòàëëó». Òàêèì îáðàçîì îñóùå-
ñòâëÿåòñÿ îáíàæåíèå öåíòðàëüíîãî ÿäðà èëè îïåðàòîðà.

169
ïðèâåä¸í ê òîíêîìó è åäêîìó ñâîéñòâó Âîäû.449 Çåìëèñòîå êà÷åñòâî, êîòîðîå
äåëàåòñÿ «ïîðèñòûì» è èñòîí÷¸ííûì, ñëåäóåò ïðåîáðàçîâàòü â Âîçäóõ; íà-
êîíåö, íåóëîâèìîå, äèôôóçíîå è ïîäâèæíîå êà÷åñòâî Âîçäóõà íåîáõîäèìî
êîàãóëèðîâàòü è çàôèêñèðîâàòü â îäíîé êîìïàêòíîé ôîðìå, êàêîâîé ÿâëÿåò-
ñÿ Çåìëÿ. Îñíîâûâàÿñü íà ýòîì, Ãåáåð óêàçûâàåò íà ÷àñòíîñòè è ïðîöåäóðû,
èìåþùèå öåííîñòü «ëåêàðñòâà» äëÿ êàæäîãî èç ñåìè ìåòàëëîâ.450 Çäåñü èìååò
ìåñòî öåëàÿ ñåðèÿ ïîëîæåíèé, óêàçûâàþùèõ íà ïðèñïîñàáëèâàíèå, äåêîì-
ïîçèöèþ, ïîâòîðíîå ïðèñïîñàáëèâàíèå è òðàíñôîðìàöèþ ïñèõè÷åñêèõ ñèë
è äåéñòâèé, êîòîðûå äóõ äîëæåí ñîîòâåòñòâåííî ïðèìåíèòü ïî îòíîøåíèþ
ê ñåáå ñàìîìó. Íà ñóõîì ïóòè ñëåäóåò ïîä÷èíèòü äèñöèïëèíå ÷óâñòâà, âîëþ
è ìûñëü – âñ¸ ñâåðõó äîíèçó. Âíóòðåííÿÿ è âíåøíÿÿ àñêåçà óïðîùàåò è óñè-
ëèâàåò ïðèíöèï «ß»; ñèÿ âåëèêàÿ ñèëà, êîÿ áûëà ïðîáóæäåíà â öåíòðå, âîç-
äåéñòâóåò íà ìûñëü è âîîáðàæåíèå, ïîä÷èíÿåò èõ ñåáå è êîíòðîëèðóåò, îã-
ðàæäàÿ îò âñåõ âëèÿíèé, êàêîâûì îíè ïîäâåðãàþòñÿ, ïåðåñåêàÿ íèæíèé ïî-
ðîã ñîçíàíèÿ. Ýòî ìåíòàëüíîå ãîñïîäñòâî â ñâîþ î÷åðåäü ðåàãèðóåò íà ñòðà-
ñòè è àôôåêòû, óñïîêàèâàåò âíóòðåííþþ ñóùíîñòü, î÷èùàåò, ïðîÿñíÿåò è
óòîí÷àåò âîñïðèÿòèå. Òàêèì îáðàçîì, ÷åðåç îòêðûâàåòñÿ ïóòü ê «ß»
âïëîòü äî . Åñëè áîëåå íå îáíàðóæèâàåòñÿ ïîìåõ è ïðåïÿòñòâèé â óìå, ñåð-
äöå èëè âîñïðèÿòèè è áûëè óäàëåíû âñå ïðè÷èíû èçìåíåíèé è òðåâîã, åãî
äåéñòâèå ìîæåò îáðàòèòüñÿ ê Ìåðêóðèþ èëè æèçíåííîìó ïðèíöèïó íåïîñ-
ðåäñòâåííî â êîíòàêòå ñ òåëîì è, áëàãîäàðÿ èçîëÿöèè ïåðèôåðè÷åñêîé ÷óâ-
ñòâèòåëüíîñòè, ïîïûòàòüñÿ ïîëó÷èòü ðàçäåëåíèå è ýêñòðàêöèþ. Çàòåì, ïîñ-
ëå âûõîäà çà ïðåäåëû ýêâèâàëåíòíûõ ñîñòîÿíèé îáû÷íîãî ÷åëîâåêà, òàêèõ
êàê ñîí, ñíîâèäåíèÿ èëè ëåòàðãèÿ, â êîíöå êîíöîâ, âïåðåäè çàáðåçæèò Ñâåò.

449
Ñì. Livre de El Habir (CMA, III, p. 105): «Êàê ñïîñîáíà ñëàáîñòü ñäåðæèâàòü
ñèëó? Ýòî âîçìîæíî, ïîñêîëüêó ñëàáîñòü òîëüêî ìåðåùèòñÿ òàêîâîé – íà ïîâåðêó
îíà îêàçûâàåòñÿ ñèëüíîé, ñèëüíåå, ÷åì âñ¸, ÷òî âûãëÿäèò ñèëüíûì… Òî, ÷òî ñîïðî-
òèâëÿåòñÿ Îãíþ, ñèëüíî òîëüêî ñ âèäó, òîãäà êàê äðóãîå, ëåòó÷åå è êàæóùååñÿ òàêèì
ñëàáûì, íà ñàìîì äåëå ñèëüíåå». Òóò ñëåäóåò âñïîìíèòü, ÷òî Ëàî-Öçû ñêàçàë â àíà-
ëîãè÷íîì ñëó÷àå ïî ïîâîäó òîíêîãî è íåïîáåäèìîãî ñâîéñòâà âîäû.
450
Geber, Summa, I, iii, §§V, IX, X, XII. Ñåìü ìåòàëëîâ ìîæíî èíòåðïðåòèðî-
âàòü êàê ñèìâîëû òèïîâ ÷åëîâå÷åñêîãî õàðàêòåðà, äëÿ êàæäîãî èç êîòîðûõ àäàïòèðî-
âàíî ñîãëàñíî åãî ïðèðîäå ñîîòâåòñòâóþùåå «ëåêàðñòâî», òî åñòü ìåòîä.

170
- !
171-174 .

http://www.terrafoliata.ru
Ãëàâà 8. Ñåðäöå è Ñâåò
 ãåðìåòèêå, êàê è â ôèçèîëîãèè, ñåðäöå è êðîâü âçàèìîñâÿçàíû, è îïå-
ðàöèè òðàíñôîðìàöèè è îòâîäà êðîâè ñîñðåäîòî÷åíû â ñåðäöå.  öåíòðå
Êðåñòà ñòèõèé è Òåëà îíî ÿâëÿåòñÿ ìåñòîì, ãäå íà ñòàäèè Ðàáîòû â Áåëîì
âîçíèêàåò «æèâèòåëüíûé ñâåò Êâèíòýññåíöèè». Îáðàòèìñÿ ê Ãèõòåëþ: «Ðà-
áîòà ïðîèñõîäèò â ñåðäöå, â êîòîðîì âðàòà Íåáà [ò.å. îêêóëüòíûõ ñîñòîÿíèé]
áåðóò ïðèñòóïîì. Äóøà èùåò ïóòè îòîáðàòü ñâîþ âîëþ ó âíåøíèõ ïðåäñòàâ-
ëåíèé ñ öåëüþ îáðàòèòü å¸ ê Áîãó â ñâî¸ì öåíòðå; ïîêèäàÿ âñ¸ ÷óâñòâåííîå è
ïðîõîäÿ ÷åðåç âîñüìóþ ôîðìó Îãíÿ [ëåæàùóþ çà ïðåäåëàìè íèæíåé ñåäü-
ìèöû è òàêèì îáðàçîì îáðàçóþùóþ ãðàíèöó ìåæäó âíåøíèì ïðèðîäíûì
ìèðîì è âíóòðåííèì èíòåëëèãèáåëüíûì ìèðîì – ñì. ÷. 1, ãë. 15], ÷òî òðåáó-
åò íåèìîâåðíîãî óñèëèÿ, êðîâàâîãî ïîòà [«ãåðàêëîâ òðóä» «ðàçäåëåíèÿ»],
ïîñêîëüêó Äóøà òåïåðü äîëæíà áîðîòüñÿ è ïðîòèâ Áîãà [÷òîáû ñîõðàíèòü
ñåáÿ è íå ðàñòâîðèòüñÿ â Ñâåòå], è ïðîòèâ ÷åëîâåêà [äàáû â òî æå âðåìÿ
ïðåîäîëåòü ÷åëîâå÷åñêîå ñîñòîÿíèå]».468 Îí æå ãîâîðèò, ÷òî «æèçíü Äóøè
âîçíèêàåò èç âå÷íîãî âíóòðåííåãî Îãíÿ», èìåþùåãî ñâîèì öåíòðîì ñåðäöå
è ïîãëîùàåìîãî îãíåííûì Äðàêîíîì; à òàêæå ðàññêàçûâàåò î ñêðûòîé Ñâÿ-
òîé Æèçíè Ñâåòà, áåçäåéñòâóþùåé è íåîùóòèìîé â ïðèðîäíîì ÷åëîâåêå,
êîÿ, áóäó÷è ïðîáóæäåíà, ïîäàâëÿåò ñóìðà÷íûé Îãîíü è óñòàíàâëèâàåò â ñåð-
äöå äóõîâíóþ ÿñíîñòü, ðàçáèâàþùóþ öåïè, êîòîðûìè äðåâíèé Äðàêîí îïó-
òàë Ñîëíå÷íûé ïðèíöèï.469 Ýòîò Ñâåò Ãèõòåëü â êîíå÷íîì èòîãå ñîîòíîñèò ñ
Âîäîé è Æåíùèíîé (Äåâîé, Ñîôèåé), «ïîëíîñòüþ èçâëåêàþùåé Äóøó èç
Òåëà è çàñòàâëÿþùåé å¸ ïåðåñå÷ü ìîðå îãíåííîé âîäû»,470 ñâÿçü êîåãî ñ Ìîðåì
Êðîâè Áåðíàðà Òðåâèçàíñêîãî è ñèìâîëè÷åñêèì Êðàñíûì Ìîðåì î÷åâèäíà.

468
G. Gichtel, Theosophia Practica, II (5); Intr. §8; I, 53.
469
Op. ñit., II, 6, 12, 13, 51, 54. Cì. òàêæå Á¸ìå, Àâðîðà, XXV, 98; XI, 68, 70:
«Íåáî ñîêðûòî â ñåðäöå» [ îðèãèíàëå ó Á¸ìå: «…Ñâåò ïðîíèêàåò ÷åðåç ñîêðîâåí-
íîå íåáî ñåðäöà…» – Ïðèì. ïåð.]. «Íåáåñíûå âðàòà îòâåðçàþòñÿ â ìî¸ì äóõå: òîãäà
äóõ âèäèò áîæåñòâåííîå è íåáåñíîå ñóùåñòâî; íå âíå òåëà, íî â ðîäíèêå ñåðäöà âîñ-
õîäèò ìîëíèÿ â ÷óâñòâèòåëüíîñòü ìîçãà, ãäå äóõ ñîçåðöàåò… Íî êîãäà ìîëíèÿ áû-
âàåò ïëåíåíà â ðîäíèêå ñåðäöà, òî îíà âîñõîäèò â ñåìè èñòî÷íûõ äóõàõ â ìîçã, êàê
óòðåííÿÿ çàðÿ; è â íåé-òî öåëü è çíàíèå».
470
Ibid., IV, §§98, 99. Ãèõòåëü, îïèñûâàÿ ýòîò îïûò, ãîâîðèò: «Âíåçàïíî ìîé
äóõ îùóòèë ñèëüíûé óäàð, è ÿ óïàë íà çåìëþ» (III, 50), ÷òî áûëî áû èíòåðåñíî ñðàâ-
íèòü ñ âûðàæåíèåì ñìåðòü ñåðäöà, âñòðå÷àþùèìñÿ ó òàê íàçûâàåìûõ «Fedeli
d’Amore»: â Vita Nuova «Ëþáîâü» ïðîáóæäàåò ñïÿùóþ «Âîçëþáëåííóþ» è äà¸ò åé
âêóñèòü ñåðäöå Äàíòå; ó Ëàïî Äæèàííè, êîãäà ïîÿâëÿåòñÿ «Äàìà», íåñóùàÿ «ïðè-
âåò», «ñåðäöå, êîòîðîå áûëî æèâî, óìèðàåò» (ñì. L. Valli, op. cit., pp. 159, 277) –
òàêæå ñì. ãåðìåòè÷åñêóþ ìàêñèìó «Óáåé æèâîå, îæèâè ì¸ðòâîå».

175
Êðîìå òîãî, ñîãëàñíî Êîñìîïîëèòó, Âîäà íàõîäèòñÿ â öåíòðå ñåðäöà
ñèìâîëè÷åñêèõ ìåòàëëîâ.471  Êíèãå Ìèëîñåðäèÿ âíóòðåííèé ãîëîñ, ïðîÿâ-
ëÿþùèé ñåáÿ êàê âèäèìîå îòêðîâåíèå, çàÿâëÿåò: «ß ñâåò òâîåãî ÷èñòîãî è
ñâåðêàþùåãî ñåðäöà».472 Íàêîíåö, Ãåðìåòè÷åñêèé Ñâîä ïðèçûâàåò ñîõðàíÿòü
ÿñíîñòü óìà è îòêðûòü «ãëàçà ñåðäöà»,473 ÷òî ìîæíî óïîäîáèòü èíòåëëåêòó-
àëüíîìó ïåðåðîæäåíèþ – íïåìÜ ãÝíåóéò – ýêâèâàëåíòíîìó ðîæäåíèþ èç Âîä
èëè ðîæäåíèþ Äåâîé è çàâåðøàþùåìóñÿ ïðîáóæäåíèåì ñîçíàíèÿ «ñðåäèí-
íîãî ìåñòà» (ñì. ÷. I, ãë. 21).
 ëþáîì ñëó÷àå, çäåñü ñîâåðøåííî î÷åâèäíî ñîîòâåòñòâèå ãåðìåòè-
÷åñêîãî ó÷åíèÿ äðóãèì èíèöèàòè÷åñêèì òðàäèöèÿì.  Óïàíèøàäàõ, íàïðè-
ìåð, ñêàçàíî, ÷òî ñîþç äâóõ áîæåñòâ – áîæåñòâà ñïðàâà, ñèìâîëèçèðóþùåãî
îãîíü, è áîæåñòâà ñëåâà, ïðåäñòàâëÿþùåãî ñâåò, – â àíäðîãèíå îñóùåñòâëÿ-
åòñÿ â «ýôèðíîì ïðîñòðàíñòâå ñåðäöà»; òàì «äóõ ñîçíàíèÿ, êîòîðûé âåñü –
ñâåò è áåññìåðòèå», «âèäÿùèé, íî íåâèäèìûé, çíàþùèé, íî íåïîçíàâàåìûé»,
ñèÿåò âíóòðè ÷åëîâå÷åñêîãî ñåðäöà, ïîñêîëüêó ñåðäöå – åãî îáèòåëü, ãäå –
ïîñëå òîãî, êàê ñïàëè öåïè ñíà òåëåñíîñòè – îí ñàì ñòàíîâèòñÿ ñâåòîì.474
Ïóðóøà, «Âíóòðåííèé ×åëîâåê», áäÿùèé íàä ñïÿùèìè («âå÷íàÿ ñòðàæà»,
«áîäðñòâóþùàÿ èíòåëëèãèáåëüíàÿ ïðèðîäà»), ÿâëÿåòñÿ èñòèííûì ñâåòîì è
àìáðîçèåé: òîò, êòî áûë èçâëå÷¸í èç òåëà, êàê êèíæàë èç íîæåí, «ïîñòîÿííî
ïðåáûâàåò â ñåðäöå».475 Ñîîòâåòñòâèå ìåæäó ìåñòîïîëîæåíèåì ñåðäöà êàê
Äîìèíàòîðà è «äàìáîé, óäåðæèâàþùåé ìèðû â îïðåäåë¸ííûõ ïðåäåëàõ, ÷òî-
áû îíè íå ââåðãëèñü â õàîñ»,476 îòðàæåíî â êàááàëèñòè÷åñêîì âûñêàçûâà-
íèè: «Ñåðäöå â îðãàíèçìå êàê Öàðü íà âîéíå».477 Ñ äðóãîé ñòîðîíû, àññîöè-

471
Novum Lumen Chemicum, IV, 24. Äàíòå ãîâîðèò î «Äóõå... êîòîðûé îáèòàåò â
ïîòàéíîé êàìåðå ñåðäöà» (Vita Nuova, II).
472
CMA, III, 135.
473
Ãåðìåòè÷åñêèé Ñâîä, IV, 11; VII, 1.
474
Brihadâranyaka-Upanishad, IV, ii, 2-3; II, v, 10; IV, iii, 7-9; II, i, 15. Â ïîñëå-
äíåì ïàññàæå äóõ, êîòîðûé ïåðåõîäèò â ñîñòîÿíèå, ñîîòâåòñòâóþùåå ñíó, íàçûâàåò-
ñÿ «Âåëèêèé Öàðü Ñîìà â áåëîñíåæíûõ îäåæäàõ», ÷òî èìååò ñîîòâåòñòâèå ñî ñòàäè-
åé albedo â ãåðìåòèêå.
475
Kâtha-Upanishad, II, v, 8; II, vi, 17. Ñì. òàêæå Bhagavat-Gita, XV, 15; XIII, 17.
476
Brihadâranyaka-Upanishad, IV, iv, 22.
477
Ñð., íàïð., Bonaventura, Vitis Mystica, c. III; Èîàíí Çëàòîóñò, Íàñòàâëåíèÿ,
84, IX; Zohar, I, 65a; òàêæå ñëîâà Ìèëàðåïû (Vie de Milarépa, Paris, 1925, pp. 141,
173, 226): «Ïðåêëîíÿþ êîëåíè... â ãîðíîì ìîíàñòûðå, êîòîðûé íàõîäèòñÿ â ìî¸ì
òåëå, â õðàìå ìîåé ãðóäè, íà âåðøèíå òðåóãîëüíèêà ìîåãî ñåðäöà». «Â ïóñòûííîì
ãðîòå [ñð. «ïåùåðà Ìåðêóðèÿ» è «ïåùåðîîáðàçíûå» ñåðäå÷íûå êàìåðû] ÿ ïðåîáðà-

176
àöèè ìåæäó ñåðäöåì è ñèìâîëè÷åñêèìè «äâîðöàìè» è «õðàìàìè»,478 êàê â
Êàááàëå, òàê è â íåêîòîðûõ ñðåäíåâåêîâûõ õðèñòèàíñêèõ òåêñòàõ, ìîãóò ïðî-
ëèòü äîïîëíèòåëüíûé ñâåò íà òå ìåñòà â ãåðìåòè÷åñêîé ëèòåðàòóðå, ãäå ìû
íàõîäèì ýòè ñèìâîëû.
Âïðî÷åì, íàì òàêæå ìîæíî îáðàòèòüñÿ ê îáùåìó òðàäèöèîííîìó ó÷å-
íèþ, ñîãëàñíî êîòîðîìó â ìîìåíò ñìåðòè, ñìåðòåëüíîé îïàñíîñòè èëè ñìåð-
òåëüíîãî óæàñà, âñÿ æèçíåííàÿ ýíåðãèÿ äèôôóíäèðóåò ÷åðåç òåëî â íàïðàâ-
ëåíèè ñåðäöà, âåðøèíà êîåãî íà÷èíàåò èçëó÷àòü ñâåðõ÷óâñòâåííûé ñâåò, ïî-
ñðåäñòâîì êàêîâîãî äóõ «óñêîëüçàåò».479 Ïîñëå âñåãî ñêàçàííîãî ñëåäóåò íà-
ïîìíèòü, ÷òî ïðîöåññ èíèöèàöèè ÿâëÿåòñÿ òåì æå ïðîöåññîì, êîòîðûé ó
äðóãèõ âûçûâàåò ñìåðòü, ñèå ïîäòâåðæäàåò íàëè÷èå ñâÿçè ìåæäó ìåñòîïî-
ëîæåíèåì ñåðäöà è «ìåñòîì ïðåîáðàæåíèÿ», ãäå èíèöèàò äîñòèãàåò «òðèóì-
ôàëüíîé ñìåðòè», çàâî¸âûâàÿ áåññìåðòèå, è âîçâðàùàåò ñåáå «Äåðåâî» è
«Æåíùèíó». Êàê òîëüêî öåïè ñåðäöà, «ïðåïÿòñòâóþùèå íåïåðåðîæä¸ííûì
óâèäåòü ñâåò», îêàçûâàþòñÿ ðàçáèòû, è óñòàíàâëèâàåòñÿ êîíòàêò ñ òåì, ÷åìó
ñåðäöå ÿâëÿåò ñèìâîëè÷åñêîå ñîîòâåòñòâèå â ôèçè÷åñêîì îðãàíèçìå, ïðîèñ-
õîäèò îïóñòîøåíèå, èñòîí÷åíèå, ðàñêðûòèå, ïðîñâåòëåíèå â îùóùåíèè êðî-
âè, ÷åðåç êîå îáðåòàåòñÿ «äóõîâíàÿ êðîâü», áåç êîòîðîé, ñîãëàñíî Àðòåôèþ,
íè÷åãî íåëüçÿ äîñòè÷ü; ýòî àíäðîãèííûé Ìåðêóðèé par excellence, îáëàäàþ-
ùèé â ñóõîì ïóòè ñèëîé «Âîäû Æèâîé, êîÿ îðîøàåò Çåìëþ è çàñòàâëÿåò å¸
ïëîäîíîñèòü».

çóþ ìåòåìïñèõîç â îñâîáîæäåíèå. Â ìîíàñòûðå òâîåãî òåëà òâîÿ ñèëüíàÿ äóøà áóäåò
õðàìîì, ãäå âîññîåäèíÿòñÿ áîãè, îáúåäèí¸ííûå ïðîñâåòëåíèåì... ñâÿòûì äâîðöîì,
îáëàñòüþ ÷èñòîé èäåè» (ñð. ñ «öàðñêèì ïîêîåì» Ôèëàëåòà).
478
Ñåôåð Éåöèðà, ãë. 7.
479
Ñì. Agrippa, De Occulta Philosophia, III, 37; Brihadâranyaka-Upanishad, IV,
iii, 8; IV, i, 2.

177
- !
178-186 .

http://www.terrafoliata.ru
Ãëàâà 11. Ïóòü Âåíåðû è ðàäèêàëüíûé ïóòü

Äëÿ îïèñàíèÿ âëàæíîãî ïóòè ãåðìåòèêà î÷åíü ÷àñòî èñïîëüçóåò ïîëî-


âóþ ñèìâîëèêó, ÷òî äà¸ò îïðåäåë¸ííûå îñíîâàíèÿ ïîäîçðåâàòü ýòó òðàäè-
öèþ â çíàíèè èíîé ðàçíîâèäíîñòè «åäêèõ âîä», èìåþùåé îòíîøåíèå ê ðàç-
ðóøèòåëüíîé ñèëå æåíùèíû, êîòîðóþ ïîñëåäíÿÿ ïðîÿâëÿåò ïî îòíîøåíèþ
ê ìóæ÷èíå, ñîåäèíÿÿñü ñ íèì â àìàëüãàìå ëþáâè è ïîëîâîãî àêòà. Êàê è â
ñëó÷àå ñîìû, çäåñü ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî Äàìà Ôèëîñîôîâ (ñèìâîë æèçíåííîé
ñèëû) â êàêîé-òî ìîìåíò ïåðåñòà¸ò áûòü «ïîçíàâàåìîé»: òîãäà çåìíàÿ æåí-
ùèíà èñïîëüçóåòñÿ êàê ñðåäñòâî ïðèáëèæåíèÿ ê íåé, áëàãîäàðÿ ãîëîâîêðó-
æåíèÿì è ýêñòàçàì ýðîñà, âîçíèêàþùèì ïðè âçàèìîäåéñòâèè äâóõ ïîëîâ.
 ýòîì ñîñòîèò ñìûñë îïðåäåë¸ííûõ «îïåðàöèé äâóõ ñîñóäîâ», ýíèã-
ìàòè÷åñêè óïîìèíàþùèõñÿ â àëõèìèè; ýòè äâà ñîñóäà ÿâëÿþòñÿ òåëàìè äâóõ
ëþäåé ðàçëè÷íîãî ïîëà, êîòîðûå ñîäåðæàò äâà ãåðìåòè÷åñêèõ ïðèíöèïà, â
ñëó÷àå èíûõ àëõèìè÷åñêèõ ïðàêòèê ïðèãîòàâëèâàåìûõ è ñîåäèíÿåìûõ â
îäíîì ñóùåñòâå: àêòèâíûé è ïàññèâíûé, ñèëà çîëîòà è âëàãà, ïðèòÿãàòåëü-
íàÿ è ïðèÿòíàÿ, êîÿ «ðàñòâîðÿåò» «çàìêíóòîñòü», õàðàêòåðíóþ äëÿ ïåðâîé.
Òàêèì ñïîñîáîì ìîæíî äàòü ðåàëüíóþ, íå ñèìâîëè÷åñêóþ, èíòåðïðåòàöèþ
âûñêàçûâàíèÿì âðîäå «Íàøå òåëåñíîå Çîëîòî êàê áû ìåðòâî äî òîãî, êàê
ñîåäèíèòñÿ ñî ñâîåé ñóïðóãîé. Òîëüêî ïîñëå ýòîãî íà÷èíàåò ðàçâèâàòüñÿ âíóò-
ðåííèé è òàéíûé Ñóëüôóð»,510 è «âìåñòå ñ Ñóëüôóðîì Âåíåðû èñïðàâëÿåòñÿ,
óêðåïëÿåòñÿ è ïðèõîäèò â ñîîòâåòñòâèå ñ èäåàëîì âíóòðåííèé Ñóëüôóð ÷å-
ëîâåêà».511 Íà äàííîì ïëàíå ôàçû âîçãîíêè, ïðîèçâåä¸ííîé â õîäå ýêñòðàê-
510
Philalethes, Introitus Apertus, cap. I [Â îðèãèíàëå ó Ôèëàëåòà ýòîò ïàññàæ
çâó÷èò ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Èòàê, íàøå òåëåñíîå çîëîòî ìåðòâî, ïîêà íå ñîåäèíèò-
ñÿ ñî ñâîåé ñóïðóãîé, ñ êîòîðîé Ñóëüôóð êîàãóëèðóåò è, áóäó÷è â çîëîòå ñíàðóæè,
îáðàùàåòñÿ âîâíóòðü. Òàê ñêðûâàåòñÿ âûñîòà è ïðîÿâëÿåòñÿ ãëóáèíà». – Ïðèì. ïåð.].
511
De Pharmaco Catholico, XIII, 1, 5. Áðà÷÷åñêî (Espositione, fols., 56b, 63a)
ãîâîðèò î äâóõ Ñóëüôóðàõ: îäèí – Âåíåðû, äðóãîé – Ìàðñà (÷èòàòåëü óæå èìååò
îïðåäåë¸ííóþ ïðàêòèêó ïåðåñòàíîâêè ñèìâîëîâ). Òàêæå Âåíåðå (æåíùèíå) ñîîòâåò-
ñòâóåò Ñóëüôóð, ÿâëÿþùèéñÿ ñîñóäîì (òåëîì) äëÿ ñåáÿ ñàìîãî. Î äðóãîì ïóòè, ãäå
êðîìå ýòîãî äåéñòâóåò ëèøü âíóòðåííèé æàð, Ôèëàëåò (Introitus, c. XIX) ãîâîðèò
ñëåäóþùåå: «Äðóãàÿ ðàáîòà äåëàåòñÿ ïðè ïîìîùè îáû÷íîãî Çîëîòà è íàøåãî Ìåð-
êóðèÿ, êîòîðûå â òå÷åíèå äîëãîãî âðåìåíè íàãðåâàþòñÿ íà æàðêîì ïëàìåíè, ïîìî-
ãàþùåì èì ñâàðèòüñÿ âìåñòå ïðè ñîäåéñòâèè Âåíåðû òàê, ÷òîáû èç íèõ âûäåëèëàñü
ñóáñòàíöèÿ, êàêîâóþ ìû íàçûâàåì ëóííûì ñîêîì [ ]. Íå÷èñòîòû ñëåäóåò îòáðîñèòü
è âçÿòü òîëüêî íàèáîëåå ÷èñòóþ ñîñòàâëÿþùóþ». Òàêèì ïóò¸ì ïîëó÷àþò èñòèííûé
Ñóëüôóð, êîèé ñîåäèíÿþò ñ Ìåðêóðèåì (ôèêñàöèÿ áåëîãî, ñì. ãë. 14, ÷. II è äàëåå), à
çàòåì ñ «åãî ñîáñòâåííîé êðîâüþ» (Ðàáîòà â Êðàñíîì).

187
öèè, à çàòåì çàõâàòà è ôèêñàöèè (êàê ìû óæå âèäåëè íà ïðèìåðå ñèìâîëà
îòñå÷åíèÿ êðûëüåâ Äðàêîíà, ñîâåðøàþùåãî ïîë¸ò â ýôèðíûõ âûñîòàõ, è
ïîáåäû íàä Áûêîì â êîíöå åãî ÿðîñòíîãî ãîíà), ìîæíî ðàñïîçíàòü â àëõèìè-
êî-êàááàëèñòè÷åñêèõ òåêñòàõ, ãäå ãîâîðèòñÿ îá óäàðå êîïüÿ Ôèíååñà (×èñëà,
25),512 «ïðîíçèâøåãî èõ â ìîìåíò ñîþçà â èõ locis genitalibus, ñîëíå÷íîãî
Èçðàèëüòÿíèíà è ëóííóþ Ìàäèàíèòÿíêó … Ýòîò íàêîíå÷íèê èëè ñèëà
Æåëåçà, âîçäåéñòâóÿ íà ìàòåðèþ, î÷èùàåò å¸ îò âñÿêîé ìåðçîñòè. Èçðàèëü-
òÿíèí çäåñü íå ÷òî èíîå, êàê , ìóæñêîé Ñóëüôóð [â îáû÷íîì ñîñòîÿ-
íèè]; ïîä Ìàäèàíèòÿíêîé ìû äîëæíû ïîäðàçóìåâàòü Ñóõóþ Âîäó [â
äàííîì ñëó÷àå, âåðîÿòíî, àëëþçèÿ íà îñóøåíèå «èçëèøíåé âëàãè», êîòîðóþ
ïóò¸ì ñîîòâåòñòâóþùåãî ïðèãîòîâëåíèÿ æåíùèíà ïðèîáðåëà â ñâîèõ îùó-
ùåíèÿõ è ñïîñîáíîñòè ÷óâñòâîâàòü], ñìåøàííóþ êàê íàäî ñ êðàñíûì Ìàð-
êàçèòîì èëè Ðóäîé. Êîïü¸ Ôèíååñà íå òîëüêî óáèâàåò ìóæñêîé Ñóëüôóð ,
íî òàêæå óìåðùâëÿåò è åãî æåíùèíó ; îíè îáà ïîãèáàþò, ñìåøèâàÿ ñâîþ
êðîâü â åäèíîì àêòå ïîðîæäåíèÿ [áîëåå ñâåðõïðèðîäíîì, ÷åì ôèçè÷åñêîì].
Òîãäà ïðîÿâëÿþòñÿ ÷óäåñà Ôèíååñà [ïðåäñòàâëÿþùåãî îïåðàòîðà]».513 Â De
Pharmaco Catholico òàêæå ãîâîðèòñÿ î âûäåëåíèè ãîðÿ÷åãî ñîëíå÷íîãî Ìåð-
êóðèÿ èç ðóäíèêà Âåíåðû ïîñðåäñòâîì Âèííîãî Êàìíÿ (êàêîâîé ýêâèâàëåí-
òåí õàîñó, ðàñòâîðÿþùåé ñèëå ñèìâîëè÷åñêîãî «ñãîðàíèÿ») è Ñîëè àììî-
íèÿ,514 ÷üÿ ñïîñîáíîñòü ñæèìàòü, â îòëè÷èå îò ïåðâîãî, ìîæåò ïðèíèìàòü

512
Ñîîòâåòñòâóþùèé áèáëåéñêèé ïàññàæ çâó÷èò òàê: «Ôèíååñ, ñûí Åëåàçàðà,
ñûíà Ààðîíà ñâÿùåííèêà, óâèäåâ ýòî, âñòàë èç ñðåäû îáùåñòâà è âçÿë â ðóêó ñâîþ
êîïü¸. È âîøåë âñëåä çà Èçðàèëüòÿíèíîì â ñïàëüíþ, è ïðîíçèë îáîèõ èõ, Èçðàèëü-
òÿíèíà è æåíùèíó â ÷ðåâî å¸: è ïðåêðàòèëîñü ïîðàæåíèå ñûíîâ Èçðàèëåâûõ». –
Ïðèì. ïåð.
513
Aesch Mezareph, c. V (öèòàòà ó Ýëèôàñà Ëåâè). Êàááàëà ñîäåðæèò ìíîãî
äðóãèõ íàì¸êîâ, îòíîñÿùèõñÿ ê ýçîòåðèêå ïîëà. Ñì. íàïð. Zohar, I, 55b: «Ñâÿòîé –
õîòü è áëàãîñëîâåí – âûáèðàåò ìåñòî äëÿ æèçíè òàì, ãäå ìóæñêîå è æåíñêîå ñîåäè-
íåíû», ïîñêîëüêó êîíúþíêöèÿ â îêêóëüòíîì ñìûñëå îçíà÷àåò ñîñòîÿíèå äóõîâíîãî
àíäðîãèíà, ðàçðóøåííîå «ãðåõîì» (îòëó÷åíèå îò Äåðåâà è îò Æåíùèíû).
514
Êîíå÷íî, çäåñü ðå÷ü íå èä¸ò î õèìè÷åñêîì õëîðèäå àììîíèÿ. Ýòîò òåðìèí
ïðèíèìàåò ðàçëè÷íûå ãåðìåòè÷åñêèå çíà÷åíèÿ â çàâèñèìîñòè îò êîíòåêñòà. Êàê ïðà-
âèëî, îí ïðåäñòàâëÿåò êîìïîñò íà ñòàäèè ñóáëèìàöèè (Ïåðíåòè) èëè ðàñòâîðåíèÿ
(Ðóëàíä), òî åñòü â áîëüøåé ñòåïåíè âðåìåííóþ ôàçó, ÷åì ñóáñòàíöèþ.  äàííîì
ñëó÷àå ñëåäóåò èìåòü â âèäó Ôèëîñîôñêóþ Ñîëü, à òàêæå íàñòóïëåíèå àëüáåäî. –
Ïðèì. ïåð.

188
çíà÷åíèå óïîìÿíóòîãî «óäàðà êîïüÿ».515 È åñëè ãåðìåòè÷åñêèå òåêñòû ÷àñòî
ãîâîðÿò î ñìåðòè, ñëåäóþùåé çà êîíúþíêöèåé, «ñîåäèíåíèåì», ýòî, âîçìîæ-
íî, òàêæå îòíîñèòñÿ ê òðàâìå, âîçíèêàþùåé íà ïèêå ñîâîêóïëåíèÿ è îðãàç-
ìà, ïîä÷èí¸ííûì îïðåäåë¸ííîìó ðåæèìó.
Íà ñàìîì äåëå, â ñèëå ïîðîæäåíèÿ ÿâíî çàêëþ÷åíà ñàìà ñèëà Æèçíè, è
ðå÷ü èä¸ò î òîì, ÷òîáû çàñòàòü å¸ âðàñïëîõ, îñòàíîâèòü è çàâëàäåòü åé â òîò
ìîìåíò, êîãäà îíà îáðàùàåòñÿ ê ïîðîæäåíèþ èíîé ñóùíîñòè è îêàçûâàåòñÿ
êàê áû íàãîé, â íåèíäèâèäóàëèçèðîâàííîì ñîñòîÿíèè, òàê êàê îíà íå ìîæåò
ïåðåéòè èç îäíîé ñóùíîñòè â äðóãóþ, õîòÿ áû íà ìèã íå îêàçàâøèñü â íåèí-
äèâèäóàëèçèðîâàííîì è ñâîáîäíîì ñîñòîÿíèè. Íî ýòî ñîñòîÿíèå ñàìî ïî
ñåáå ïðåäñòàâëÿåò «ÿäîâèòûé» àñïåêò Ìåðêóðèÿ, êîòîðûé óáèâàåò. Òàêèì
îáðàçîì, îêàçûâàåòñÿ âîçìîæíûì íàéòè â ïîëîâîì àêòå óñëîâèÿ, àíàëîãè÷-
íûå òåì, ïðè êîèõ îñóùåñòâëÿåòñÿ èíèöèàöèÿ â ôîðìå àêòèâíîé ñìåðòè.
Îòñþäà äâîéíîé àñïåêò Ëþáâè è Ñìåðòè, õàðàêòåðíûé äëÿ íåêîòîðûõ àí-
òè÷íûõ áîæåñòâ: Âåíåðà, êàê Ëèáèòèíà, òàêæå ÿâëÿåòñÿ áîãèíåé ñìåðòè:
«Mortis et vitae locus»,516 – ãëàñèò ðèìñêàÿ íàäïèñü, ïîñâÿù¸ííàÿ Ïðèàïó.517
Ñëèÿíèå ðàçëè÷íûõ çíà÷åíèé íàõîäèò ñâî¸ çàâåðøåíèå â èíäóèñòñêîì ïî-
íÿòèè êóíäàëèíè, êàêîâàÿ ÿâëÿåòñÿ îäíîâðåìåííî Áîãèíåé è «çìååâèäíîé
ñèëîé», îòâåòñòâåííîé çà òåëåñíóþ îðãàíèçàöèþ è ïîääåðæàíèå òåëà, ÷òî
êîðåíèòñÿ â îñíîâàíèè ïîëà è ïðîÿâëÿåòñÿ ïðè ñìåðòè èëè ðàçäåëåíèè, êî-
òîðóþ éîãè èñïîëüçóþò äëÿ ïðåîäîëåíèÿ «ïîðîãà Áðàõìàíà» è ïðîðûâà íà
«Öàðñêóþ Äîðîãó».518
 àëõèìè÷åñêèõ òåêñòàõ ìû ìîæåì íàéòè è äðóãèå àëëþçèè, êîòîðûå
èñïîëüçóþò ñèëó, ïðîÿâëÿþùóþñÿ â ÷åëîâåêå êàê ñåêñóàëüíîñòü, â îñîáåí-
íîñòè â ñëó÷àå áîëåå-ìåíåå ïðÿìûõ îòñûëîê ê Ñàòóðíîâîìó èëè Àììîíèå-

515
Ñì. òàêæå ðåöåïò, ïðèâåä¸ííûé â Gran Libro della Natura (cit., 128): «×òîáû
ðàçðóøèòü ìåòàëë, ñëåäóåò åãî ðàñêàëèòü, à çàòåì îïóñòèòü â Âîäó». Ïëîòèí (Ýííåà-
äû, III, v, 8), ê ñîæàëåíèþ, â âåñüìà ïóòàííîé ôîðìå, âûñêàçûâàåò ïðåäïîëîæåíèå,
÷òî àìáðîçèþ íàäî ïîíèìàòü êàê ïüÿíÿùóþ ñèëó, êîòîðàÿ âðàùàåòñÿ âîêðóã ñåáÿ
ñàìîé, íå ïåðåõîäÿ íè âî ÷òî äðóãîå. Êîãäà âîçäåéñòâèå îñòàíàâëèâàþùåé ñèëû (óäàðà
êîïüÿ) íà æåëàíèå âûçûâàåò ýòîò ýôôåêò, amor (ýðîñ) òðàíñôîðìèðóåòñÿ â a-mors
(îòðèöàíèå ñìåðòè, àìáðîçèÿ), åñëè âîñïîëüçîâàòüñÿ ôîíåòè÷åñêîé àññèìèëÿöèåé,
õàðàêòåðíîé äëÿ ýçîòåðèçìà òðóáàäóðîâ.
516
Ìåñòî æèçíè è ñìåðòè (ëàò). – Ïðèì. ïåð.
517
J.J. Bachofen, Urreligion, cit., I, 263.
518
Ãåðìåòè÷åñêîå âûðàæåíèå «öàðñêàÿ äîðîãà» â òî÷íîñòè âñòðå÷àåòñÿ â ýòîé
òðàäèöèè. Ñì. Hatha yoga pradîpika, III, 2-3 (êîììåíò.) [«Ñóøóìíà ñòàíîâèòñÿ ãëàâ-
íûì ïóò¸ì ïðîõîæäåíèÿ ïðàíû, è óì îñâîáîæäàåòñÿ...» (càíñêð.) – Ïðèì. ïåð].

189
âîìó Ñóëüôóðó, ÷òî ñïèò â íèæíåì ñðåäîòî÷èè E (ñì. ÷. I, ãë. 21) è ñîîòâåò-
ñòâóåò «Îòöó» (ïî Ãèõòåëþ), à òàêæå ê Äüÿâîëüñêîé Ñåëèòðå , ÿâëÿþùåé-
ñÿ «ìàãè÷åñêèì îãíåííûì êëþ÷îì», ðàâíî êàê è ïðîòèâîáîðñòâóþùåé, ðàç-
ðóøèòåëüíîé ñèëîé äëÿ äðóãîãî, âíåøíåãî Ñóëüôóðà (ñì. De Pharmaco
Catholico). Îäíàêî, êîãäà ïîäîáíàÿ ñèëà èíòåãðèðóåòñÿ â ïðîöåññ Äåëàíèÿ,
áîëåå íåëüçÿ ãîâîðèòü î âëàæíîì ïóòè; õîòÿ «âëàæíàÿ» ìåòîäèêà â îïðåäå-
ë¸ííîé ñòåïåíè çäåñü âñ¸ æå ïðèñóòñòâóåò, òåïåðü ìû èìååì äåëî ñ ïóò¸ì,
êîòîðûé ìîæåò áûòü íàçâàí ñâåðõñóõèì, ïîñêîëüêó îí íàïðÿìóþ âåä¸ò ê
çàâåðøàþùåé ôàçå «â Êðàñíîì», ïåðåñêàêèâàÿ ÷åðåç âñå ïðîìåæóòî÷íûå
ñòàäèè, íåïîñðåäñòâåííî ïîðàæàÿ Ìàòåðèþ îãíåííîé ìîëíèåé, ñêðûòîé
âíóòðè òåëëóðè÷åñêîé è ñàòóðíîâîé ñóùíîñòè è íåêîãäà ïîâåðãøåé Òèòà-
íîâ.
Ýòî ãèáåëüíûé ïóòü. Ãåáåð èìåíóåò åãî «ðàâíîâåñèåì Îãíÿ» è õàðàê-
òåðèçóåò êàê ïóòü «íàèáîëåå òðóäíûé è îïàñíûé», à òàêæå íàçûâàåò «áûñò-
ðîé è ñòðåìèòåëüíîé öàðñêîé ðàáîòîé»; Ìóäðåöû ïðåäïîëàãàëè åãî òîëüêî
äëÿ Ïðèíöåâ, èìåÿ â âèäó íåîáõîäèìîñòü îñîáîé êâàëèôèêàöèè è âðîæä¸í-
íîãî «áëàãîðîäñòâà».519 Ñðåäè ÷åòûð¸õ ïóòåé, óïîìèíàåìûõ Àíäðåý, ýòî ÷åò-
â¸ðòûé, êîèì «íè îäèí ÷åëîâåê íå ìîæåò äîñòè÷ü Öàðñêîãî Äâîðöà»: îí «íå-
ïðîõîäèì äëÿ ñìåðòíûõ, èáî èçíóðèòåëåí, è äîñòóïåí ëèøü ëþäÿì ñ íåòëåí-
íûì òåëîì».520 Âîçìîæíî, ýòî òî æå ñàìîå, ÷òî è ïðÿìîå îãíåííîå ïðîáóæäå-
íèå êóíäàëèíè â ñîîòâåòñòâèè ñ òàíòðè÷åñêîé éîãîé, êîòîðîìó ïðåäøåñòâó-
åò ëèøü îäíî «ãåðîè÷åñêîå» ïðèãîòîâëåíèå – vîr-krama – áåç «óìåðùâëå-
íèÿ» è áåç «ðàñòâîðåíèÿ â Áåëîì», òî åñòü íå ïðîõîäÿ ÷åðåç ñðåäèííóþ çîíó
ãðóäè (ñì. ÷. I, ãë. 21). Îáùàÿ îïàñíîñòü ñìåðòè èíèöèàòà – ïðè÷¸ì ñìåðòè
íå òîëüêî êàê ôèçè÷åñêîãî ôàêòà – â ýòîì ñëó÷àå ìàêñèìàëüíà.521

519
Geber, Livre de Royauté, CMA, III, 126, 131. Ðåêîìåíäóåòñÿ, íàïðîòèâ, «ðàâ-
íîâåñèå», ïîëó÷àåìîå â ðåçóëüòàòå ñèíòåçà áàëàíñà «Âîäû» è áàëàíñà «Îãíÿ»;
ð. 132: «Åñëè îáúåäèíèòü áàëàíñ Îãíÿ è áàëàíñ Âîäû, ðåçóëüòàò áóäåò èìåòü áîëåå
ñîâåðøåííóþ ôîðìó, õîòÿ Îãîíü è ñàì ïî ñåáå ñïîñîáåí ïðèâåñòè ê çàâåðøåíèþ».
520
Õèìè÷åñêàÿ ñâàäüáà, ñòð. 27.
521
Ñì. Evola, Lo Yoga della Potenza, cit., parte II.  îòíîøåíèè ïðàêòè÷åñêèõ
àñïåêòîâ ñåêñóàëüíûõ ìåòîäèê ñì. Introduzione alla Magia, I, 238 sgg.; II, 329 sgg.
Èçëîæåíèå òåõíèê, îòíîñÿùèõñÿ ê ìàãè÷åñêîìó, èíèöèàòè÷åñêîìó èëè ýêñòàòè÷åñ-
êîìó èõ èñïîëüçîâàíèþ â ðàçëè÷íûõ òðàäèöèÿõ ñì. â Evola, Metafisica del Sesso,
Roma, 1969.

190
Íàêîíåö, â êà÷åñòâå ñìÿã÷¸ííîãî âàðèàíòà óïîìÿíóòîãî ìåòîäà ìû
ìîæåì óêàçàòü äðóãîé ïóòü, â îïðåäåë¸ííîé ñòåïåíè «àíäðîãèííûé», ñóõîé
è âëàæíûé îäíîâðåìåííî, îòíîñÿùèéñÿ ê ãåðîè÷åñêîé èíèöèàöèè â ïðÿìîì
ñìûñëå è îòñûëàþùèé ê äðåâíåìó ñàêðàëüíîìó çíà÷åíèþ âîéíû, ê èçíà-
÷àëüíîìó òîæäåñòâó âîèíà è ïîñâÿù¸ííîãî, ê mors triumphalis êàê «ïóòè íà
íåáî» è ò.ä. Ïðè ýòîì ïðîáóæäàåòñÿ íåñóùàÿ è íåèñòîâàÿ ñèëà, – ýðîñ, ñõîä-
íûé ñ èññòóïë¸ííûìè è îðãèàñòè÷åñêèìè ôîðìàìè âëàæíîãî ïóòè, îäíàêî
æå íåïîñðåäñòâåííî îáëàäàþùèé êà÷åñòâàìè Æåëåçà èëè Ìàðñà. Ãåðîè÷åñ-
êèé ïîðûâ òåõíè÷åñêè ïðåäîñòàâëÿåò òå æå âîçìîæíîñòè, ÷òî è ïîðûâ ìèñ-
òè÷åñêèé, à òàêæå îðãèàñòè÷åñêèé ýêñòàç è òîíêîå óìåðùâëåíèå ãåðìåòè-
÷åñêîé àñêåçû, îäíàêî òîëüêî êîãäà ýëåìåíò Ìàðñà, ïóò¸ì óñòðàíåíèÿ çåì-
ëèñòûõ, âîäÿíèñòûõ è ãîðþ÷èõ øëàêîâ, áûë ïðèãîòîâëåí äî ñòåïåíè, êà÷å-
ñòâåííî áëèçêîé Çîëîòó è Ñîëíöó, è êîãäà ýòîò ïîðûâ íàñòîëüêî èíòåíñèâåí,
÷òî ìîæåò ïðåîäîëåòü ïðåãðàäû, ñîçäàâàåìûå ìóæåñòâåííîé òâ¸ðäîñòüþ è
ãðàíèöàìè èíäèâèäóàëüíîñòè. Êðîìå òîãî, ýòîò æå ïóòü ìîæåò ïðèâåñòè ê
«ñíÿòèþ çàêëÿòèÿ, ñêîâûâàþùåìó òåëî Çîëîòà è ïðåïÿòñòâóþùåìó âûïîë-
íåíèþ èì ìóæñêèõ ôóíêöèé», ñëåäóÿ íå ìåòîäó, ïî êîòîðîìó «Îãîíü äåé-
ñòâóåò â âûñøåé ñòåïåíè ìÿãêî è óìåðåííî îò íà÷àëà è äî êîíöà», íî ìåòîäó,
òðåáóþùåìó «íåèñòîâîãî Îãíÿ, ñõîäíîãî ñ òåì, ÷òî èñïîëüçóåòñÿ äëÿ îïåðà-
öèè óìíîæåíèÿ».522

522
Philalthes, Introitus, XVIII [Ó Ôèëàëåòà «torriditum Vulcani opera implorare
debes», òî åñòü «ñëåäóåò ïðèìåíÿòü âîçäåéñòâèå èññóøàþùåãî Âóëêàíà». – Ïðèì.
ïåð.]; òàêæå Geber, Summa, BCC, I, 530.  îòíîøåíèè ãåðîè÷åñêîãî ïóòè, âîèíñêîé
èíèöèàöèè è òðèóìôàëüíîé ñìåðòè, ñì. Evola, Rivolta contro il ìondo ìoderno, cit., I,
cap. 18, 19, ãäå òàêæå ãîâîðèòñÿ î òåõíè÷åñêîé ñòîðîíå ïðîáóæäåíèÿ «äâîéíîãî»
Ìåðêóðèÿ â îïûòå âîèíà.

191
- !
192-277 .

http://www.terrafoliata.ru
Òîò, êòî çíàåò î Terra Foliata,
Ìîæåò çàáðîñèòü êíèãè,
È êòî íå çíàåò Terra Foliata,
Íèêîãäà íå íàó÷èòñÿ ÷èòàòü.
(Å.Â. Ãîëîâèí)

TERRA FOLIATA – ÆÅËÀÍÍÀß È ÁÅËÀß, ÊÀÊ ÑÍÅÃ, ÇÅÌËß


ÎÏÀÂØÈÕ ËÈÑÒÜÅÂ. Êðèñòàëëè÷åñêèõ ëèñòüåâ, ÷òî îïàëè ñ Äðåâà Çíà-
íèÿ. Äðåâà, êîå óõîäèò êîðíÿìè ñâîèìè â Íåáåñà. Äðåâà, ÷üè ïîáåãè ñîñòàâ-
ëÿþò âåëèêóþ ñâÿùåííóþ èíäîåâðîïåéñêóþ ÒÐÀÄÈÖÈÞ. ÒÐÀÄÈÖÈÞ,
êîòîðàÿ, ïîäîáíî ïîäâîäíîé ðåêå, òî ðàçëèâàëàñü íàðóæó øèðîêèìè ïîòîêà-
ìè, ïèòàÿ âåëèêèå èìïåðèè, òî áèëà åäâà çàìåòíûìè êëþ÷àìè, êîèõ, òåì íå
ìåíåå, âñåãäà õâàòàëî, ÷òîáû íàïîèòü æàæäóùèõ Çíàíèÿ.
ÒÐÀÄÈÖÈß ñèÿ îòðàæàëàñü â áëåñêå ñêèïåòðîâ âåëèêèõ âëàñòèòåëåé
è ñèÿíèè ìå÷åé ðûöàðñêèõ îðäåíîâ. ÎÍÀ ïîëûõàëà â îãíå àëõèìè÷åñêèõ
àòàíîðîâ. ÎÍÀ èñõîäèò îò ðóí, îáðåò¸ííûõ Îäèíîì, ðàñïÿâøèì ñåáÿ íà Èã-
ãäðàñèëå. Î ÍÅÉ ðàäåëè ãíîñòèêè. Î ÍÅÉ ðåêëè àíãåëû Äæîíó Äè. Î ÍÅÉ
âåùàåò Øàêòè òàíòðè÷åñêîìó ãåðîþ.

Èçäàòåëüñòâî TERRA FOLIATA ïðåäñòàâëÿåò êíèãè,


ïîñâÿù¸ííûå ðàçëè÷íûì àñïåêòàì ýòîé ÒÐÀÄÈÖÈÈ.
 öåíòðå íàøåãî âíèìàíèÿ è íà ñòðàíèöàõ íàøèõ êíèã:

ÀËÕÈÌÈß È ÃÅÐÌÅÒÈ×ÅÑÊÈÅ ÍÀÓÊÈ


ÏÎÈÑÊÈ ÃÐÀÀËß È ÔÈËÎÑÎÔÑÊÎÃÎ ÊÀÌÍß
ÈÍÈÖÈÀÒÈ×ÅÑÊÈÅ ÎÐÄÅÍÀ È ÁÐÀÒÑÒÂÀ
ÏÓÒÜ ÃÅÐÎß, ÏÓÒÜ ËÅÂÎÉ ÐÓÊÈ ÂÎÑÒÎÊÀ È ÇÀÏÀÄÀ
ÒÐÀÄÈÖÈÎÍÍÀß ÏÎËÈÒÈ×ÅÑÊÀß ÔÈËÎÑÎÔÈß
ÀÐÈÎÑÎÔÈß È ÄÓÕÎÂÍÎÅ ÍÀÑËÅÄÈÅ
ÈÍÄÎÅÂÐÎÏÅÉÑÊÈÕ ÍÀÐÎÄÎÂ

+++++

CONVERTE OCULOS!

www.terrafoliata.ru

info@terrafoliata.ru

278
Èçäàòåëüñòâî TERRA FOLIATA ïðåäñòàâëÿåò:

Ðåíå Ãåíîí

ÌÀÑÎÍÑÒÂÎ È ÊÎÌÏÀÍÜÎÍÀÆ

Ëåãåíäû è ñèìâîëû âîëüíûõ êàìåíùèêîâ

×òî æå òàêîå ìàñîíñòâî – åäèíñòâåííûé ñîõðàíèâøèéñÿ â Åâðîïå èíè-


öèàòè÷åñêèé Îðäåí èëè ïðîñòîå âûðîæäåíèå îáúåäèíåíèé ñðåäíåâåêîâûõ
êàìåíùèêîâ? Îòâåòó íà ýòîò âîïðîñ ïîñâÿùåíà êíèãà èçâåñòíîãî ôðàíöóçñ-
êîãî ýçîòåðèêà è òðàäèöèîíàëèñòà Ðåíå Ãåíîíà. Ãëóáîêèé çíàòîê ëåãåíä,
ðèòóàëîâ è ñèìâîëîâ ìàñîíñòâà, àâòîð ïûòàåòñÿ ïîêàçàòü ñàêðàëüíîå çíà÷å-
íèå åãî ìèñòåðèé è îáðÿäîâ. Ïðèïîäíèìàÿ çàâåñó íàä âõîäîì â ìàñîíñêèé
õðàì, îí ïðåäëàãàåò ÷èòàòåëþ ñàìîñòîÿòåëüíî îòâåòèòü íà ïîñòàâëåííûé
âûøå âîïðîñ, âîëíóþùèé ïûòëèâûå óìû óæå íå îäíî ñòîëåòèå.

Íàó÷íûå èäåè è ìàñîíñêèé èäåàë


Âåëèêèé Àðõèòåêòîð Âñåëåííîé
Óòåðÿííîå ñëîâî è åãî çàìåíèòåëè
Ñòðîèòåëè Ñðåäíèõ Âåêîâ
Êàìåíùèêè è ïëîòíèêè
Ìàñîíñêàÿ îðòîäîêñèÿ
Ãíîçèñ è ôðàíêìàñîíñòâî
Âûñøèå ãðàäóñû ìàñîíñòâà
Æåíñêàÿ èíèöèàöèÿ è ðåìåñëåííîå ïîñâÿùåíèå
Ïàëîìíè÷åñòâà
Êîìïàíüîíàæ è öûãàíå
Õåðåäîì
Ìîíîãðàììà Õðèñòà è ñåðäöå â äðåâíèõ ðåìåñëåííûõ çíàêàõ
Çíàêè êîðïîðàöèé è èõ ïîäëèííîå çíà÷åíèå

279
Èçäàòåëüñòâî TERRA FOLIATA ïðåäñòàâëÿåò:

Õ.Ò. Õàíñåí

ÏÎËÈÒÈ×ÅÑÊÈÅ ÓÑÒÐÅÌËÅÍÈß ÞËÈÓÑÀ ÝÂÎËÛ

Ïåðâàÿ ïîëèòè÷åñêàÿ áèîãðàôèÿ çíàìåíèòîãî èòàëüÿíñêîãî ìûñëèòå-


ëÿ íà ðóññêîì ÿçûêå. Àâòîð, èçâåñòíûé àâñòðèéñêèé èññëåäîâàòåëü òâîð÷å-
ñòâà Þ. Ýâîëû, ïëàíîìåðíî îáðàùàåòñÿ êî âñåì ïåðèîäàì æèçíè ôèëîñîôà
íà ôîíå îáøèðíîé ïàíîðàìû èñòîðè÷åñêèõ, ïîëèòè÷åñêèõ, êóëüòóðíûõ ñî-
áûòèé ïåðâîé ïîëîâèíû XX âåêà. Îí ïîäðîáíî îñòàíàâëèâàåòñÿ íà “áåñïî-
êîéíîé” òåìå îòíîøåíèé ìûñëèòåëÿ ñ ôàøèçìîì è íàöèîíàë-ñîöèàëèçìîì,
â ðàìêàõ êîòîðîé áîëüøèíñòâî äîñóæèõ èíòåðïðåòàòîðîâ íå òîëüêî ñî ñòî-
ðîíû ëèáåðàëîâ, íî è èç òðàäèöèîíàëèñòñêîãî ëàãåðÿ óïóñêàþò íàèâàæíåé-
øóþ êîìïîíåíòó – Òðàíñöåíäåíòíîå.

Ðåøàþùèå âëèÿíèÿ íà âçãëÿäû Ýâîëû

Õóäîæåñòâåííûå îïûòû

Ôèëîñîôñêèé ïåðèîä

Íà ïîäñòóïàõ ê ïîëèòèêå

Îòíîøåíèå Ýâîëû ê ôàøèçìó â 1935-1945 ãîäû

Ýâîëà è íàöèîíàë-ñîöèàëèçì

Ýâîëà è ðàñèçì

Îòíîøåíèå Ýâîëû ê åâðåÿì

Ýâîëà è íåîôàøèçì

280
ÈÇÄÀÒÅËÜÑÒÂÎ TERRA FOLIATA ÃÎÒÎÂÈÒ Ê ÏÅ×ÀÒÈ:

ÞËÈÓÑ ÝÂÎËÀ

ÌÈÑÒÅÐÈß ÃÐÀÀËß

Îáðàç Ãðààëÿ áóäîðàæèò óìû åâðîïåéöåâ óæå íå îäíó ñîòíþ ëåò. Íà


åãî ïîèñêè îòïðàâëÿëèñü áëàãîðîäíåéøèå ðûöàðè è ïðîñòûå ìå÷òàòåëè, ñíà-
ðÿæàëè ñâîè ýêñïåäèöèè ìîãóùåñòâåííûå îðäåíà è âåëèêèå ïðàâèòåëè. ×òî
æå èñêàëè îíè? ×àøó, â êîòîðóþ áûëà ñîáðàíà êðîâü Õðèñòîâà, èëè êàìåíü,
âûïàâøèé èç êîðîíû Ëþöèôåðà? Ñâÿòûíþ èëè ñèìâîë âûñøåé âëàñòè íàä
ìèðîì? Íåñîìíåííî îäíî: Ãðààëü åñòü îëèöåòâîðåíèå âåëè÷àéøåé òàéíû è
îòêðûâøèé å¸ èçìåíèòñÿ íàâåêè.  ïóòåøåñòâèå ïî ñòîïàì òåõ, êòî æàæäàë
ñòàòü ïðè÷àñòíûì ýòîé òàéíå, ïðèãëàøàåò ÷èòàòåëÿ ðàáîòà çíàìåíèòîãî èòà-
ëüÿíñêîãî ýçîòåðèêà áàðîíà Þëèóñà Ýâîëû. Ïðåñâèòåð Èîàíí è ãåðìàíñêèå
èìïåðàòîðû, Äàíòå è Âåðíûå Ëþáâè, òàìïëèåðû è ðîçåíêðåéöåðû ïðåäñòà-
þò íà ñòðàíèöàõ åãî êíèãè â ãîëîâîêðóæèòåëüíîì êàëåéäîñêîïå ëåãåíä î
Ãðààëå, ïîèñêè êîåãî ñóòü ïîäëèííàÿ èíèöèàòè÷åñêàÿ ìèñòåðèÿ. Ïóòü Ãðàà-
ëÿ – ïóòü êøàòðèÿ. Òîò, êòî ïðîéä¸ò åãî, ïîäîáíî èçáðàííûì ðûöàðÿì Êðóã-
ëîãî Ñòîëà, ïðèîáùèòñÿ ê Áîæåñòâåííîìó è îáðåò¸ò èñòèííîå êîðîëåâñêîå
äîñòîèíñòâî.

ÏÅÐÂÛÉ ÏÎËÍÛÉ ÏÅÐÅÂÎÄ ÇÍÀÌÅÍÈÒÎÉ ÐÀÁÎÒÛ


ÂÅËÈÊÎÃÎ ÈÒÀËÜßÍÑÊÎÃÎ ÌÛÑËÈÒÅËß!

281
ÈÍÔÎÐÌÀÖÈÎÍÍÀß ÏÎÄÄÅÐÆÊÀ

282
ÄËß ÇÀÌÅÒÎÊ

283
ÄËß ÇÀÌÅÒÎÊ

284
ÄËß ÇÀÌÅÒÎÊ

285
ÄËß ÇÀÌÅÒÎÊ

286
ÄËß ÇÀÌÅÒÎÊ

287
Þëèóñ Ýâîëà

ÃÅÐÌÅÒÈ×ÅÑÊÀß ÒÐÀÄÈÖÈß

Âåðñòêà: Ñîòíèêîâà Î. È.
Êîððåêòîðû: ×åðíîóñîâà Å.Ì., Õîäûêèíà Å.Â.

Ïîäïèñàíî â ïå÷àòü 12.04.2010 ã.


Ôîðìàò íàáîðà 60õ84/16. Áóìàãà îôñåòíàÿ.
Ïå÷àòü îôñåòíàÿ. Óñë. ïå÷. ë. 16,74. Çàêàç 91. Òèðàæ 1000 ýêç.

Îòïå÷àòàíî â ÃÓÏ ÂÎ
«Âîðîíåæñêàÿ îáëàñòíàÿ òèïîãðàôèÿ – èçäàòåëüñòâî èì. Å. À. Áîëõîâèòèíîâà»
394071, ã. Âîðîíåæ, óë. 20 ëåò Îêòÿáðÿ, 73à.

288

Potrebbero piacerti anche