UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS

DERECHO CANÓNICO I
CASO PRÁCTICO I – IMPEDIMENTOS

Viernes, 10 de mayo de 2019

Nombre: José Ramos Tomichá

Supuesto de hecho:
Ana católica, quiere contraer matrimonio con Enrique, católico, quien está divorciado de
Ana, budista, con quien hace años contrajo matrimonio civil.
Responder:
1. ¿Puede contraer matrimonio? Si o No. Indica por qué.
En este caso si pueden contraer matrimonio ya que los dos están libre di cualquier
responsabilidad. En el caso de Enrique que estaba casado con Ana según el c. 1085
(impedimento de vínculo de ligamen), pero se ha divorciado y no tiene
responsabilidades. Por lo tanto la pareja puede contraer matrimonio por la iglesia.

2. En caso afirmativo a la anterior pregunta, ¿Qué tipo de matrimonio es? Indica por
qué
Se empieza según el c. 1058 en la cual dice que <<pueden contraer matrimonio todos
aquellos a quienes el derecho no se lo prohíbe>>. En este caso es un matrimonio
sacramental, porque según el c. 1055 el matrimonio entre bautizados en la Iglesia
católica forma parte de los siete sacramentos. Dos cuestiones que hay que tener en
cuenta según las tesis teológicas: 1) esta primera es que, Cristo ha elevado el
matrimonio a sacramento entre los bautizados, según la teología sacramental católica
desde la Edad Media. En la segunda afirmación, que está en el c. 1055 & 2. También
es otra tesis teológica en la cual dice que el matrimonio entre bautizado que tiene la
identidad e inseparabilidad entre el matrimonio y el sacramento esto quiere decir
que <<entre los bautizados, no puede haber contrato matrimonial válido que no se
por eso mismo sacramento>>. Por lo tanto la sacramentalidad del matrimonio, se
fundamenta en el bautismo recibido de los contrayentes. De esta manera la Iglesia
católica define al matrimonio como sacramento válidamente contraído ente
bautizados.

3. ¿Qué posibles soluciones habría?

Ya se han dado las soluciones en el punto dos.
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DERECHO CANÓNICO I
CASO PRÁCTICO II – IMPEDIMENTOS

Viernes, 10 de mayo de 2019

Nombre: José Ramos Tomichá

Supuesto de hecho:
María Católica, quiere casarse con Pedro, anglicano, quien ha contraído un previo
matrimonio civil – ya disuelto – con Fátima, judía
Responder:
1. ¿Puede contraer matrimonio? Si o No. Indica por qué.
Sí, pueden contraer matrimonio, según el c. 1058 afirma que <<pueden contraer
matrimonio todos aquellos a quienes el derecho no se lo prohíbe>>. En el caso de
Pedro que tenía una responsabilidad civil con Fátima, según el c. 1085 (impedimento
de ligamen). Sin embargo esto ya lo resolvió según lo afirmado en el caso.
2. En caso afirmativo a la anterior pregunta, ¿Qué tipo de matrimonio es? Indica por
qué
El tipo de matrimonio es un <<matrimonio mixto>> según el (c 1055 & 2), que
consiste en la unión entre una persona católica bautizada con otra persona no
católica (anglicano) bautizado, “la Iglesia Católica considera válido el bautismo
conferido por protestantes, ortodoxos y también anglicanos”. (¿Es válido el bautismo
recibido de un sacerdote anglicano?, 2019).
En este caso el matrimonio es un sacramento que es indisoluble según (c. 1141).
3. ¿Qué posibles soluciones habría?

La solución se da en el punto dos.

Bibliografía
¿Es válido el bautismo recibido de un sacerdote anglicano? (08 de Mayo de 2019). Obtenido de Aleteia.org |
Español - valores con alma para vivir feliz: https://es.aleteia.org/2017/10/19/es-valido-el-bautismo-
recibido-de-un-sacerdote-anglicano/
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DERECHO CANÓNICO I
CASO PRÁCTICO III – IMPEDIMENTOS

Viernes, 10 de mayo de 2019

Nombre: José Ramos Tomichá

Supuesto de hecho:
1. Roberto Católico de rito latino desea contraer matrimonio con Teresa Católica de
Rito Latino.
2. Pedro Católico de rito latino, desea contraer matrimonio con Juana Católica de rito
oriental. Luego Pedro un tiempo después enviuda y desea contraer matrimonio con
Alejandra, hinduista.
Responder:
1. ¿Qué tipo de matrimonio es en cada uno de los casos? Indica por qué, citando la
norma canónica.
1.1 Caso.- En este caso es un matrimonio sacramental, porque según el c. 1055 el
matrimonio entre bautizados en la Iglesia católica de rito latino, “(rito Romano, rito
Mozárabe, rito Ambrosiano, rito Bracarense, rito Dominicano, rito Carmelita y rito
Cartujo). El Papa San Pio v impuso el Rito Romano en la Iglesia Latina”. (Información
sobre ritos, 2019)
El matrimonio forma parte de los siete sacramentos. Dos cuestiones que hay que
tener en cuenta según las tesis teológicas: 1) esta primera es que, Cristo ha elevado
el matrimonio a sacramento entre los bautizados, según la teología sacramental
católica desde la Edad Media. En la segunda afirmación, que está en el c. 1055 & 2.
También es otra tesis teológica en la cual dice que el matrimonio entre bautizado que
tiene la identidad e inseparabilidad entre el matrimonio y el sacramento esto quiere
decir que <<entre los bautizados, no puede haber contrato matrimonial válido que
no se por eso mismo sacramento>>. Por lo tanto la sacramentalidad del matrimonio,
se fundamenta en el bautismo recibido de los contrayentes. De esta manera la Iglesia
católica define al matrimonio como sacramento válidamente contraído ente
bautizados.
1.2 Caso.- En este segundo caso es un matrimonio de “disparidad de culto”
según el (c. 1086), que consiste entre una persona católica de rito latino y no católica
(hinduista). Este matrimonio es válido pero no sacramental y ante la Iglesia Católica
 no goza de indisolubilidad. Para que sea válido las dos partes tienen que ser
bautizado, en el Hinduísmo no existe el bautismo.
2. Según la legislación canónica, ¿Qué exige la forma canónica para contraer estos
matrimonios?. Argumente su respuesta citando la norma canónica.
2.1 Caso.-
a) La sacramentalidad del matrimonio radica en el bautismo de las partes.
b) Error sobre la dignidad sacramental del matrimonio en el (c.1099) o la
exclusión de la sacramentalidad en el matrimonio (c. 1101 &2).
c) Para el católico no hay otra forma de matrimonio que no sea el matrimonio
sacramental
d) Para la nulidad del matrimonio sacramental no se puede exigir requisitos
sobrenaturales. Sin embargo este tema está abierto a la discusión teológica.
2.2 Caso.-
a) Una de las partes debe pertenecer a la Iglesia católica, por el bautismo o por
su conversión a la misma.
b) Se exige, que el católico no se debe haber apartado de la Iglesia por un acto
formal. (c. 1117 y 1124).
c) La parte no católica no esté bautizada o que sea inválido (c. 869 & 1).
3. Según la norma canónica, ¿quiénes pueden presenciar estos matrimonios?.
Argumente su respuesta citando la norma canónica.
3.1 Caso.- Según el (c. 1108 & 2), entiende que el que asiste al matrimonio sólo
aquel que estando presente, pide la manifestación del consentimiento de los
contrayentes y la recibe en nombre de la Iglesia.
En el (c. 1110) el Ordinario y el párroco personales, en razón de su oficio
asisten válidamente al matrimonio de aquellos de los que uno al menos es
súbdito suyo, dentro de los límites de su jurisdicción.
Se debe elegir un laico idóneo, capaz de instruir a los contrayentes y apto para
celebrar debidamente la liturgia sacramental
3.2 Caso.- Según el canon 1127 & 3 cada uno de los matrimonio debe hacerse en
su propio rito.

Bibliografía
¿Es válido el bautismo recibido de un sacerdote anglicano? (08 de Mayo de 2019). Obtenido de Aleteia.org |
Español - valores con alma para vivir feliz: https://es.aleteia.org/2017/10/19/es-valido-el-bautismo-
recibido-de-un-sacerdote-anglicano/

Información sobre ritos. (08 de Mayo de 2019). Obtenido de Misas.org: https://www.misas.org/docs/ritos