TEOLOGIE SISTEMATICĂ

Natura teologiei
A. Definiţie

1. Definiţie generală
Termenul teologie provine din îmbinarea a două cuvinte: theos (cuvântul
grecesc pentru Dumnezeu) şi logos (termenul grecesc pentru cuvânt sau
dialog). În termenii cei mai largi, teologia este înţeleasă ca fiind „o discuţie
referitoare la Dumnezeu”. (Se spune deseori că teologia poate fi definită
drept o „discuţie despre Dumnezeu”, expresie care desemnează acelaşi
înţeles, deşi este prea adesea confundată cu o „discuţie a lui Dumnezeu”.)
Aşadar, orice religie care are un zeu vrednic să facă subiectul dialogului,
necesită o formă oarecare de teologie. (Desigur, odată ce păşim în afara
sferei tradiţiei apusene, terminologia greacă îşi pierde acurateţea.)

2. Definiţie specifică
Teologia creştină cuprinde întregul studiu referitor la Dumnezeu şi la
relaţia Sa cu omul şi cu universul, încorporând în mod specific toate
doctrinele biblice.

B. Diferenţa dintre Teologie şi Doctrina biblică

1. Doctrina biblică se limitează numai la învăţătura Bibliei.

2. Teologia recurge şi la alte surse ale adevărului.
a. Exemplu: „Canonicitatea Bibliei”
1. Canonicitatea implică adevăruri istorice (legate de felul în
care ea a survenit), care nu sunt consemnate în Biblie.
2. Poziţia cuiva cu privire la canonicitate se bazează pe
adevăruri logice (referitoare la testele folosite pentru
stabilirea canonicităţii), care nu sunt consemnate în Biblie.
b. Exemplu: Argumente în favoarea existenţei lui Dumnezeu
1. Astfel de argumente implică adevăruri filozofice care nu sunt
exprimate în Biblie.
2. Astfel de argumente implică adevăruri logice care nu sunt
exprimate în Biblie.
3. Teologia include doctrina biblică
a. Teologii nu se limitează la a studia Scriptura
1. Există multe adevăruri care nu se găsesc în Biblie, ci în
ştiinţă, istorie şi religie.
 2. Tot adevărul vine de la Dumnezeu, indiferent unde se
găseşte.
b. Teologii vor pune şi vor încerca să răspundă întrebărilor legate de
unele adevăruri care nu se găsesc în Biblie.
1. Cum „a scris” Dumnezeu Biblia? (Bibliologie)
2. Este completă revelaţia scrisă? (Bibliologie)
3. De ce mila lui Dumnezeu nu învinge dreptatea Lui?
(Teologie propriu-zisă)
4. De ce este drept ca Dumnezeu să îi ‚aleagă’ numai pe unii
oameni pentru mântuire? (Teologie propriu-zisă)
5. Cum se transmite natura păcătoasă de la părinte la copil?
(Antropologie)
6. De ce este omul vinovat pentru primul păcat al lui Adam?
(Antropologie)
7. Etc.

(de Scott David Fautz)