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RESEÑA DEL CAPÍTULO SEXTO DE DEL LIBRO EL VALOR PARA EDUCAR

DEL AUTOR FERNANDO SAVATER

El autor Fernando Savater en el capítulo sexto de su libro nos expone que la educación debe

ser universal, haciendo el mundo un poco diferente si se recibe una educación adecuada

desde los primeros años de vida sin importar la rasa la condición económica. Preparando

personas para que no sean objetos ni mecanismo de precisión, de ahí que vengan selladas por

un fuerte componente esto es histórico; permitiendo una sociedad preparada para los que

precede de un mundo conveniente para su conservación. Donde las personas que recibieron

educación anterior son las que dan la educación a las que siguen, por ejemplo los padres

educan a sus hijos en su cultura también les deja un legado a la hora de educar ya que es

distintas a las demás sociedades, de esta forma la educación tiene unos rasgos conservador

donde se trata de mantener vivo esas culturas o ideales “que quien ha de trasmitirlo considera

digo de ser conservado” (Savater).

Esto no nos quiere decir que con el paso del tiempo se repita la enseñanza teniendo en cuenta

que son conocimientos distintos pero que deben estar acompañados de valores de ideales

que la sociedad que deben ser trasmitidos a los educando. También se les debe trasmitir la

neutralidad en la educación así como nos los plantea el autor.

Pero no solo nos dice eso, pero también nos platea que durante los siglos de enseñanza se ha

presentado una problemática que durante esto tiempo se han discriminado algunos grupos

frente a otros pero la universalidad de la educación es terminar con esta discriminación; nos

habla de una sociedad democrática de la educación básica que garantiza una educación para

todos. Esta idea de una educación universalizadora de la educación consiste en que cada

persona se valore sus raíces, es la educación la que consistiría en reforzar nuestras raíces.
Savater utiliza las palabras de Feyerabend que nos dice que debemos negarnos a la diferente

existencia en lenguajes, formas artísticas o costumbres pero el autor Holderlin dijo que el

espíritu gusta darse forma. Donde ese gusto y la forma rompen lo idéntico y que cada tributo

este sobre sí mismo donde se dice que debe haber una educación diferente para cada grupo .

Donde el hombre es a aquel que piensa de otro modo de lo que se puede esperar en razón a

su origen esta idea la creyó Nietzsche. Pero el autor del libro solo dice que el propio sistema

democrático no es algo natural y espontaneo del ser humano, sino el resultado de mucho

esfuerzos revolucionarios en el terreno intelectual y el ámbito político ya que es el esfuerzo

complicado e irrenunciable.

Savater plante que la educación es amplia y se refiere a varios tema como la democracia que

va más allá del respeto de los derechos se refiere que la educación debe ser obligatoria

donde se debe suministrar una educación pública, donde la enseñanza debe ser libre con la

sociedad misma hallando un acomodo y rasgos diferentes.

Teniendo en cuenta que la enseñanza y no pretende trasmitir la suma de conocimientos y

experiencia aceptada por los padres es por esto que el niño va a la escuela para ponerse en

contacto con el saber de la época que le corresponde “de tal forma que se han los alumnos

quien escojan en última instancia su postura” pero Savater señala que la mejor educación es

la que brinda la escuela pública porque nos puede dar una enseñanza mejor a la que nos

ofrece el mercado. Hay un momento donde nos plantea que la escuela debe estar presente

más en los momentos o postura que afecte la libertad del ser humano.
Savater plantea que existen muchos cosa globalizadas pero a una quedad mucha cosas por

globalizar entre ella la educación. El para explicar lo que tenemos en común y hace que la

educación sea un hecho común en todos los hombre son la raíces y lo que nos diferencia

son las distintas cultura que la denomina como las ramas y nos dice que estas don juntas

pueden dar frutos buenos, en caso de dificultades debemos buscar lo que nos une como ser

humanos.

Savater termina mencionando que el efecto de la educación es despertar el interés por la

educación de nuevos aprendizaje, enseñanzas y conocimientos pero el bien educado tiene

encuentra que él no lo sabe todo pero lo que esta lo suficiente como para querer estar más.

Pero esto se debe que estén educados desde la infancia con un conjunte de la escuela y los

padres.

Es precisamente el epílogo, define que donde hay ignorancia no hay una libertad y que por

tanto el sistema democrático debe ofrecer la enseñanza, con un propósito que es asegurar la

supervivencia de la democracia misma para así garantizar la libertad.

“Como educadores solo podemos ser optimista, con pesimismo se puede escribir contra la

educación pero el optimismo es necesario, para ejercerla. Los pesimistas pueden ser buenos

maestros la educación es un acto de coraje cobardes y recelos abstenerse” (Fernando Savater)

YEIRIS ALEJANDRA HERRERA PADILLA

LIC. EN PEDAGOGIA INFANTIL

VI SEMASTRE –I PERIODO DEL 2019


RESEÑA DEL CAPÍTULO SEXTO DE DEL LIBRO EL VALOR PARA EDUCAR

DEL AUTOR FERNANDO SAVATER

YEIRIS ALEJANDRA HERRERA PADILLA

PRESENTADO A: ANA BALBINA MOROVEJO EBRAIM

ÉTICA

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA RAFAEL NÙÑEZ

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA INFANTIL

I PERIODO DEL 2019

CARTAGENA DE INDIAS

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