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"El que es sabio debe presentar sus oraciones como el rey David"
DIA 1 DEL MES SALMO 1 - 8 DIA 2 DEL MES SALMO 9 - 16 DIA 3 DEL MES SALMO 17 - 19
DIA 4 DEL MES SALMO 20 - 25 DIA 5 DEL MES SALMO 26 - 31 DIA 6 DEL MES SALMO 32 - 35
DIA 7 DEL MES SALMO 36 - 38 DIA 8 DEL MES SALMO 39 - 44 DIA 9 DEL MES SALMO 45 - 49
DIA 10 DEL MES SALMO 50 - 55 DIA 11 DEL MES SALMO 56 - 61 DIA 12 DEL MES SALMO 62 - 67
DIA 13 DEL MES SALMO 68 - 70 DIA 14 DEL MES SALMO 71 - 73 DIA 15 DEL MES SALMO 74 - 77
DIA 16 DEL MES SALMO 78 - 79 DIA 17 DEL MES SALMO 80 - 85 DIA 18 DEL MES SALMO 86 - 89
DIA 19 DEL MES SALMO 90 - 94 DIA 20 DEL MES SALMO 95 - 102 DIA 21 DEL MES SALMO 103 - 105
DIA 22 DEL MES SALMO 106 - 107 DIA 23 DEL MES SALMO 108 - 113 DIA 24 DEL MES SALMO 114 - 118
DIA 25 DEL MES SALMO 119 DIA 26 DEL MES SALMO 120 - 130 DIA 27 DEL MES SALMO 131 - 136
DIA 28 DEL MES SALMO 137 - 143 DIA 29 DEL MES SALMO 144 - 146 DIA 30 DEL MES SALMO 146 – 150
Durante siglos, Israelitas de todos los orígenes han seguido este consejo del Zóhar para
utilizar el Libro de Tehilím como fuente de oración. Dentro de los 150 Salmos, uno
encuentra la expresión de prácticamente todo tipo de emoción humana: alegría, miedo,
tristeza, dolor, angustia, desesperación, esperanza, confianza, regocijo, frustración,
anhelo, temor, serenidad y ansiedad. De hecho, Tehilím proporciona una oración
apropiada para cada ocasión, sentimiento y experiencia. El mismo libro que es la fuente
del hermoso servicio de Hallel recitado en los festivales alegres, también contiene
oraciones conmovedoras por momentos de peligro que amenazan la vida. Así, Tehilím
demuestra cuán profundamente la relación de uno con el Todopoderoso se extiende a
todos y cada uno de los aspectos de la vida, cada experiencia y cada situación que enfrenta
una persona.
Mientras que el Libro de Tehilím fue compuesto principalmente por el Rey David, el
Gemara (Masechet Bava Batra 14b) enseña que algunos de los Salmos fueron escritos por
otros grandes hombres, como Adam Harishon, Moshé Rabbenu y varios prominentes
Levi'im. La Gemara habla de estos hombres como "Asara Zekenim", diez grandes eruditos
dotados de profunda sabiduría y visión profética que les permitió componer un texto tan
sagrado.
La visión de David para el Libro de Tehilím era que encontraría su lugar tanto en la
sinagoga como en las casas de estudio; Serviría como fuente de oración y como texto
para ser estudiado y analizado. El Libro de Tehilím es digno de un aprendizaje intensivo,
no menos que incluso los tratados más complejos…, además de su papel como fuente de
hermosas oraciones y súplicas.
Es en el espíritu de las aspiraciones del rey David que presentamos los Tehilím para
fomentar la recitación y el estudio del Libro de Tehilím a Diario. Estamos seguros de que
el poder incomparable de sus palabras y la profundidad de los mensajes que transmite
servirán para iluminar e inspirar a los hijos de Israel de todos los orígenes. Que nuestras
oraciones y nuestro estudio sean aceptados con amor por el Todopoderoso, y que nos
hagan a nosotros y a todos los israelitas dignos de sus bendiciones y protección.