Chavin de huatar:

En el período conocido como formativo del mundo andino, se conoce a Chavín por la unificación
cultural, producto y resultado de la difusión religiosa. Este se extendió por los actuales
departamentos de Ica, Lima, Ancash, La Libertad, Piura, Cajamarca, Ayacucho y Huánuco. Su
existencia data desde el año 1500 a. C. al 500 aC.

Su economía estuvo basada en la agricultura, apoyada por el intercambio y la domesticación de

nuevas plantas; bajo este desarrollo de la tecnología agrícola, originó especialistas que predecían
si hubiese buenas o malas cosechas, éste nuevo grupo de personas establecieron la división de
clases sociales en dos grupos: los campesinos y los especialistas, el trabajo de estos últimos se
manifestaba como fuerzas divinas donde ellos eran solo mediadores; por lo que vivían en los
centros ceremoniales y dependían de los campesinos, esto se expresaba en él mantenimiento de
los especialistas con el excedente productivo de los agricultores a manera de tributos u ofrendas.

Tiahuanaco
es el nombre de una aldea del Altiplano boliviano habitada en la actualidad por indios aymaras y
mestizos. Se encuentra aproximadamente a la misma altitud que el lago Titicaca, de cuya orilla
meridional la separan muy pocos kilómetros. Frente a la iglesia de estilo colonial allí erigida, a
ambos lados de la portada, vemos la estatua de piedra de un dios primitivo.

Las dos estatuas se parecen como dos mellizos. Su estilo es muy realista, los pómulos muy
salientes y las costillas claramente visibles. Sorprenden sin embargo por su hieratismo, aunque
estas dos figuras se distinguen del resto de las esculturas de Tiahuanaco por estar mucho menos
arraigadas en el bloque de piedra.

La zona del altiplano albergó a una de las tradiciones que aportaría las semillas del primer
fenómeno imperial en esta parte del continente. La Cultura Tiahuanaco (100 a.C. - 1200 d.C.),
gracias a que ha dejado impresionantes vestigios arqueológicos a lo largo de gran parte de
territorio, ha sido uno de los fenómenos más mencionados por los investigadores, pero se cuentan
con pocas investigaciones clarificadoras a la fecha.

Una de las primeras cosas que hay que mencionar cuando hablamos de Tiahuanaco es el medio
geográfico en el cual se desenvolvió. La hoya del lago Titicaca y gran parte del Altiplano presentan
una geografía bastante uniforme y diferente con respecto al resto de los Andes.

La altura (sobre los 3,000 m.s.n.m.) y las condiciones climáticas (alternancia climática,
inundaciones, sequías, impiden un desarrollo extensivo de la agricultura, reduciéndola a
tubérculos y quenopodiáceas (quinua); mientras fue de suma importancia el uso del ganado
camélido andino. Si bien queda claro que esta zona es separable de los Andes Centrales, es por
demás interesante que el Altiplano haya sido una zona donde se gestaron muchos de los procesos
económicos, sociopolíticos e ideológicos que luego tendrían repercusión en las culturas andinas
hasta los Incas, cuyos gobernantes fundadores reclamaban proceder de esta zona.

Los investigadores se han interesado por Tiahuanaco desde 1892, estableciendo que se trataba de
una cultura anterior a la de los Incas. En 1932, Wendell Benett establece una secuencia de tres
épocas para esta cultura: Tiahuanaco Temprano, Clásico y Decadente. Investigaciones posteriores
han llegado a la conclusión que esta clasificación es incompleta y hasta errada, pero
lamentablemente a falta de otras que la esclarezcan, se sigue usando, no sin reparos.

Elementos técnicos e iconográficos en común

estructuras arquitectónicas y sistemas hidráulicos.

desde un punto de vista iconográfico y arquitectónico

Chavín habría sido, además de un oráculo, un importante centro de procesamiento de minerales,

especialmente el oro, como lo había sido Tiahuanaco cientos de años antes

las obras de ingeniería hidráulica de Chavín presentan una clara influencia de Tiahuanaco

El centro arquitectónico de Chavín también se encuentra en la confluencia de dos ríos: el

Wacheksa y el Mosna. Estos ríos fueron canalizados a través de un sofisticado sistema hidráulico
subterráneo al igual que en Tiahuanaco. Aquí tenemos una primera influencia importante de
señalar.

El complejo arquitectónico de Tiahuanaco se encuentra en la confluencia de tres ríos canalizados a

través de complejos sistemas hidráulicos

Los sistemas de control de aguas de Chavín y Tiahuanaco fueron construidos como parte de una
instalación Anunnaki para procesar metales. De acuerdo con esta teoría, Chavín no es sólo un
oráculo sino un importante centro de procesamiento de minerales, como lo fue Tiahuanaco.

En Chavín, al igual que en Tiahuanaco los diseñadores han utilizado la diagonal como punto de
partida de todas las medidas en cuanto a la arquitectura. Y principalmente, también en el arte
lítico…

A la derecha el supuesto dios Wiracocha representado por la cultura Tiahuanaco en la Puerta del
Sol. A la izquierda, el mismo dios representado por la cultura Chavín en la estela Raimondi. Los
dos tienen un báculo en cada mano.

Cerámica condorhuasi
Los hombres de la cultura Condorhuasi desarrollaron una cerámica de original
morfología escultórica y buena calidad técnica que la hacen inconfundible. Policroma,
motivos negros sobre fondo rojo y delineados en blanco y monocroma. Se destacan
figuras humanas sentadas o gateando y otras con cuerpo alargado cónico y rostro de
apariencia ornitomorfa.