Albazo

El albazo es un tipo de música de la sierra ecuatoriana. Es de origen criollo y mestizo.

Tiene un ritmo alegre y usualmente es interpretada con guitarra y requinto. Es también
común que sea interpretado por una banda de pueblo.
El albazo es un ritmo que ha sido generalmente asociado con la banda de músicos,
llamadas bandas de pueblo, que recorren las calles durante las grandes festividades en
el alba. Debido a esto, su nombre es una derivación de este periodo del día más el sufijo -
azo de carácter aumentativo. Se escucha e interpreta tradicionalmente en algunos
cantones de las provincias de Chimborazo, Pichincha y Tungurahua. Temas
como Desdichas, Avecilla, Taita salasaca, Triste me voy, Se va mi vida y Esta guitarra
viejarepresentan a este género musical que tiene como mayor exponente a Carlota
Jaramillo y Paulina Tamayo, artistas ecuatorianas. Albazo Ecuatoriano Danza indígena y
mestiza, su nombre se deriva de las serenatas tocadas al alba para anunciar el inicio de
las fiestas populares; este ritmo se entona en compás de 6/8.
Pasacalle
El pasacalle es una forma musical de ritmo vivo y de origen popular español de principios
del siglo XVII, interpretada por músicos ambulantes (como delata su propia
etimología: pasar por la calle; la palabra española dio lugar a las formas
italianas passacaglia y francesa pasacaille con las que también es conocido).
Originado como interludio rasgueado en la guitarra entre bailes o canciones, durante
el barroco fue una de las danzas incorporadas a la música culta y se hizo muy popular.
Tomó la forma de variaciones sobre un bajo, con ritmo de 3/4 o 3/2. El pasacalle La follia di
Spagna se convertirá en uno de los más populares de toda Europa y numerosos
compositores compusieron obras basadas en él (por ejemplo, Arcangelo Corelli, Jean-
Baptiste Lully, Marin Marais o Antonio Salieri). Johann Sebastian Bach compuso una
pasacalle famosa para órgano, así como también Georg Friedrich Händel, quien compuso
una pasacalle con variaciones en la Suite nº 7 HWV 432 y también el compositor
alemán Dietrich Buxtehude. Durante el Romanticismo, es especialmente célebre el último
movimiento de la Cuarta Sinfonía de Johannes Brahms y en el siglo XX está como obra
destacada el Pasacalle para orquesta de Antón Webern.
En Francia se transformó en una danza solemne.
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Guitarra vieja
Albazo
Letra de Hugo Moncayo
Musica de Carlos Guerra
Esta guitarra vieja Irrumpe en el silencio
que me acompaña, su dulce trino
Tiene una pena amarga Y el eco quejumbroso
que me tortura, (bis) que me emociona. (bis)

Sabe por qué la estrella La brisa juega inquieta

de la mañana con nuestra queja,
Siempre me encuentra solo Y el aire se conmueve
con mi amargura. (bis) de tanta pena (bis)

Cuando pulsa mi mano Y el corazón desgrana

su cuello fino notas que suenan,
Y se agita en mis brazos Acompañado de esta
que la aprisionan, (bis) guitarra vieja. (bis)

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Nuestro Juramento
Julio Jaramillo

No puedo verte triste porque me tristeza

mata
Tu carita de pena, mi dulce amor
Me duele tanto el llanto que tu
derramas
Que se llena de angustia mi corazón
Yo sufro lo indecible si tu entristeces
No quiero que la duda te haga llorar
Hemos jurado amarnos hasta la
muerte
Y si los muertos aman
Después de muertos amarnos más
Si yo muero primero, es tu promesa
Sobre de mi cadáver dejar caer
Todo el llanto que brote de tu
Y que todos se enteren de tu querer
Si tu mueres primero, yo te prometo
Escribiré la historia de nuestro amor
Con toda el alma llena de
sentimiento
La escribiré con sangre
Con tinta sangre del corazón
Si tu mueres primero, yo te prometo
Escribiré la historia de nuestro amor
Con toda el alma llena de
sentimiento
La escribiré con sangre
Con tinta sangre del corazón
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VESTIMENTA

La vestimenta del albazo también es muy colorida ya que en sus colores reflejan la alegría del
ritmo.

MUJER: Falda de pliegues de cualquier color, blusa blanca, sombrero, chal de lana, alpargatas,
cinta gruesa alrededor de la cintura.

HOMBRE: Pantalon blanco, zamarro en algunas veces, cinta gruesa alrededor de la cintura,
alpargatas.
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Guitarra vieja
Albazo
Letra de Hugo Moncayo
Musica de Carlos Guerra
Esta guitarra vieja Irrumpe en el silencio
que me acompaña, su dulce trino
Tiene una pena amarga Y el eco quejumbroso
que me tortura, (bis) que me emociona. (bis)

Sabe por qué la estrella La brisa juega inquieta

de la mañana con nuestra queja,
Siempre me encuentra solo Y el aire se conmueve
con mi amargura. (bis) de tanta pena (bis)

Cuando pulsa mi mano Y el corazón desgrana

su cuello fino notas que suenan,
Y se agita en mis brazos Acompañado de esta
que la aprisionan, (bis) guitarra vieja. (bis)

VESTIMENTA

La vestimenta del albazo también es muy colorida ya que en sus colores reflejan la alegría del
ritmo.

MUJER: Falda de pliegues de cualquier color, blusa blanca, sombrero, chal de lana, alpargatas,
cinta gruesa alrededor de la cintura.

HOMBRE: Pantalon blanco, zamarro en algunas veces, cinta gruesa alrededor de la cintura,
alpargatas.

Albazo Ecuatoriano Danza indígena y mestiza, su nombre se deriva de las serenatas

tocadas al alba para anunciar el inicio de las fiestas populares; este ritmo se entona en
compás de 6/8.
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Yaraví
Alfredo Zitarrosa
(Canción) Cariño triste, ay de mí,
no ves que me está matando
Soñando fue que te vi tu ingratitud.
encogidita en mis brazos De tu boquita el rubí,
y ya ves tú. a fuerza ya de mentir,
Soñando te conocí se está empañando.
y desde entonces por ti
vivo penando. Al Cielo yo no he de ir,
por más que lo esté
Rosal te soñé yo, deseando,
rosal te iré soñando, si no estás tú.
rosal porque des flor, Si en el Cielo he de sufrir
te seguiré cuidando. prefiero quedarme aquí
siempre penando.
2.-

Marimba esmeraldeña
Historia
La música tradicional afroesmeraldeña se constituyó sobre la base de un equipo
instrumental de origen claramente africano. Instrumentos de percusión y sonajeros: la
marimba, el bombo, el cununo, el guasá, las maracas deben haber formado parte de la
cultura material de algunas de las tribus originarias de la población negra que convergió
en Esmeraldas. En su nuevo hábitat, los primeros negros llegados a esta región
elaboraron, con nuevos materiales, sus instrumentos, y reeditaron sus cantos y sus bailes,
con aportes de diversas etnias tribales y en consonancia con las nuevas situaciones
históricas por las que debieron atravesar.
Estructura
La marimba esmeraldeña guarda notable similitud con una serie de xilófonos que se
encuentran entre algunas tribus africanas, en especial con el rongo, instrumento utilizado
por los Ndogos pero cuyo origen se encontraría en la tribu de los Woro.2 Ambos
instrumentos muestran idéntica estructura y sus diferencias consisten principalmente en
sus respectivos tamaños y en los materiales utilizados: el rongo es de menor longitud y
tiene menos teclas que la marimba esmeraldeña y, por otra parte,
las calabazas ahuecadas de aquel son reemplazadas en ésta por ‘tarros’ de caña guadúa,
desempeñando ambos elementos la función de cajas de resonancia.l
Ejecución
La ejecución del rongo es realizada por un músico único, el que maneja dos tacos de cada
mano logrando dar simultáneamente cuatro sonidos. La marimba esmeraldeña es
interpretada a la vez por dos ejecutantes cada uno de los cuales utiliza un par de tacos,
obteniéndose igualmente cuatro sonidos simultáneos.
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