UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

Introducción a la
Filosofía
Platón y Aristóteles
Carrera de Ciencia Política
Profesor Marcelo Antonelli

Alumna: Camila Pichulman

Email: camilapichulman@gmail.com

Fecha de entrega: Martes 06/05/2019

CONSIGNAS

1. Platón

Sintetice las etapas de la Alegoría de la Caverna y explique cómo se relaciona con la

teoría de las Formas o Ideas.

2. Aristóteles

Analice y explique la siguiente cita de Aristóteles

“A partir de esto es entonces evidente que la ciudad está entre las cosas que son por
naturaleza y que el hombre es por la naturaleza un animal político, y que quien por
naturaleza y no por azar, vive sin ciudad, es de un rango inferior o superior al del
hombre.” (Política, 1253a 1-5)

RESPUESTAS

PLATÓN

La Alegoría de la Caverna se presenta en un diálogo entre Platón y Glaucón. En la

primera parte, que va desde la referencia 514a hasta 515c, observamos que Platón
describe la caverna y las apariencias tienen los prisioneros. En la segunda etapa
podemos ver 3 momentos que la conforman. En el primer momento (515c – 515e)
vemos la liberación del prisionero y como hay una resistencia al cambio, a la
transformación cuando ve la luz (representada con el sol). En el segundo momento de la
parte dos (516b), el prisionero comienza a adaptarse a la luz, su proceso es gradual. En
la tercera parte vemos que el sol opera como el bien, como un fundamente ontológico.
El prisionero lo comprende. Le gusta la luz porque ha llegado a conclusiones sobre
cómo funciona la naturaleza. La tercera parte comienza al finalizar el 516b y tiene que
ver con la misión educativa del filósofo (517a).

Platón nos explica sobre su teoría, respondiendo que sobre la instrucción y enseñanza
podemos comprender el hecho de existir los dos mundos. Explica figuradamente a
través de la alegoría para representar al mundo sensible de donde un prisionero sale y ve
la luz, y da a entender el camino de la ignorancia hacia la idea del bien. Los simplifica
con dos términos el primero como el mundo sensible en el que solo utilizamos los
sentidos y el segundo como el mundo inteligible donde sólo es alcanzable mediante el
uso exclusivo de la razón.

Platón compara el camino de subida y la contemplación de las cosas de la superficie con

el camino del alma hacia el ámbito de lo inteligible. En lo cognoscible está la Forma del
Bien, es decir lo bello y lo correcto.
ARISTÓTELES

ARISTÓTELES

Para interpretar correctamente esta frase debemos mirar los conceptos establecidos
previos a esta frase y darles sentido para explicar lo que dijo Aristóteles. Antes de esta
tan celebres y famosas palabras del autor, da el fin y propósito de la comunidad, que no
existe más allá con el fin de vivir bien y que es por naturaleza. Es decir, no es por
convención o por un pacto, sino porque la naturaleza lo quiso así. La polis (comunidad)
es la más perfecta porque es el fin, por ende, es antecesor a los seres humanos.

Sabiendo esto, podemos entender la cita que es propio de los hombres vivir en una
comunidad política. Significa que el hombre se diferencia de los animales, entre otras
cosas, porque vive en sociedades organizadas políticamente, en cuyos asuntos públicos
participa en mayor o menor medida, con el objetivo de lograr el bien común: la felicidad
de los ciudadanos.

La naturaleza lo quiso así, para que podamos conformar el todo. La ciudad lo es todo
porque es anterior a los hombres, aún cuando analógicamente no es así, simplemente
porque es el fin. El ¨propósito” humano está ligado a la polis, a conformarla, a vivir de
ella.