LA APARENTE DEMOCRACIA EN RELACION A LA EDUCACION Y

PERSPECTIVAS CIUDADANAS RELEVANTES.

Resumen
Este articulo ofrece un recorrido por el tema del efímero rastro de la democracia en nuestro
ambiente, el documento ofrece unas breves consideraciones sobre esquemas de poder
externos; así mismo, el texto da a conocer una visión personal, en primera instancia, sobre
el concepto del poder de los gobiernos representativos, y, posteriormente sobre el rastro
democrático y su significado en sí, más adelante; se hará énfasis en la propuesta a manos
del escritor del dicho documento, empleando consigo los temas escritos anteriormente en
una misión de transmitir un conocimiento respectivo a la realidad en la que el colombiano
se encuentra inmerso, claramente cómodo en un aura de ignorancia de su propio alrededor.
Tratare en conjunto la educación en relación a la misma “democracia” y sus requerimientos
base para conocer en conjunto el uso adecuado de estos sistemas y/o mecanismos de poder,
además, haciendo referencia directa u indirecta a composiciones literarias relevantes y que
posean relación a lo tratado aquí mismo; esto en un ansia en demasía de informar
correctamente en diversos recursos un tema de importancia.

Palabras clave: democracia, gobierno, representatividad, educación y pueblo

Introducción
El carecimiento del mismo conocimiento y el como nosotros mismos desconocemos en
esencia nuestra aura política será tomado como problema central, se tomaran trabajos como
1984 de George Orwell, los conceptos en relación a la educación de Sócrates; las ideas de
Karl Marx serán parte del énfasis mismo, máximas tomadas levemente del contrato social
por Jean-Jacques Rousseau y el trabajo mismo de Estanislao Zuleta en su obra “educación y
democracia” , añadiendo citas de Tocqueville y John Adams sobre la misma democracia. El
propósito central del documento es dar certeza del ansia para comunicar estos saberes a una
sociedad necesitada de ellos, quienes tomen una tónica similar y a su vez generen la
conciencia necesaria para un cambio a notar.

1. Dando inicio a una verdad oculta… aparentemente

Estados unidos, Francia, reino unido, Alemania, México, china, Turquía, sudan, Suecia
cierra león, Australia, España, Polonia, Brasil, Colombia, Guayana francesa, hay 40 países
que abiertamente están en democracia, pero… ¿realmente es efectiva y respeta el
significado etimológico de la palabra en sí? .1984 fue una novela de ciencia ficción escrita
por George Orwell donde un viejo Londres está inmerso en un estado colectivista llamado
Oceanía, en este libro se hallan 4 ministerios uno de ellos el ministerio de la verdad, allí se
manipulan los manifiestos y escritos históricos además de destruirse algunos ejemplares. Se
eliminaba todo tipo de palabra o referencia a la guerra, conflictos u violencia dejando
presente únicamente la palabra “paz”. Cuando un país carece de paz este se encontrara
expuesto, en este libro no se llama al conflicto por guerra, simplemente es la ausencia de la
misma serenidad, se llama al problema con el nombre de la solución y ¿Qué tal si estamos
así?
Aparentemente vivimos en una democracia, esto a manos de que existen elecciones para
conquista del pueblo, eligiendo a los dirigentes que aparentemente están preparados; en ese
caso si su trabajo no es el óptimo el ciudadano tiene el poder para revocarle porque no
cualquiera puede dirigir; una contradicción como tal al poder del mismo pueblo; en ejemplo
si se sale de viaje en un auto a quién elegir para conducir ¿a cualquiera o a la persona con
conocimiento relevante sobre el tema? La respuesta es obvia y debido a ello la existencia de
un partido, el cual se fía del programa electoral y su cumplimiento en respuesta a la
desconfianza hacia un candidato.
Anteriormente el poder consistía en una pirámide donde el rey cedía el poder a sus hijos,
esta fórmula se mantenía constantemente y para pasar desapercibidos consultaban
ocasionalmente con la nobleza, iglesias o la gente con profesiones prestigiosas (la
burguesía como tal) a quienes dejo boca abiertos el contrato social hecho por Rousseau; en
este se manifestaba que para que una ley fuera efectiva todos debían participar en la
abolición de lo contrario no es ley, consultando al pueblo sobre esta y de esta forma el
ciudadano se encargaba de la luz verde faltante, eligiendo al representante que buscaba la
aprobación de dicha ley como tal; A estas formas de poder se llamó gobierno
representativo donde los hombres libres mayores de 25 años con propiedades y dinero
elegían al representante, el resultado de esto era simple, quienes eligen y quienes son
elegidos pertenecen al mismo grupo social, entonces, ya no son elecciones conquista del
pueblo son elecciones de un grupo determinado; la elite. Tocqueville estudio la republica
americana y afirmó “la gente votara lo que se le diga” haciendo referencia a que la persona
con más dinero hará más visibles sus propuestas convirtiéndolas en las únicas.
La gente olvido el papel del pueblo para designar las leyes porque de lo contrario no es ley
y sin esto el poder sale de las manos del pueblo al jefe burgués dándole la libertad plena a
hacer lo que le plazca, dando a entender que el voto significa confianza total.
Al existir una cantidad de votantes leve, se facilitaba el conocer al candidato, pero con el
crecimiento de esta cantidad, la gente perdía la noción total de a quien seguían y para ello
los partidos aparecen en el panorama, separando a la gente por ideales y no por persona;
dando a la multitud un programa electoral siendo el equivalente a un paquete de promesas;
pero por más propuestas existentes no existía la garantía de su cumplimiento y en dado caso
se debía votar por un candidato externo como único mecanismo, pero de igual forma
careciendo de la garantía de su cumplir.
Un partido funciona de igual manera a una pirámide, ¿Cómo se avanza en ella? En su
primer piso se camina aceptando cada cosa, para continuar se dan traiciones que aseguran
puestos altos, algunas promesas de más que dan una falsa esperanza para llegar a la cima de
los grises, que en teoría son personas sin criterio propio (inútiles) que dan a entender que
los partidos son máquinas andantes para la selección de mediocres, de los cuales se eligen
los de mejor imagen para lanzar a una campaña publicitaria y política sin dejar de lado que
esta persona es un ignorante sin más.
Para solucionar estas diferencias se creó el parlamento, donde se estaba abierto a ser
convencido ante opiniones distintas, pero al llegar los partidos; el número mayoritario de
seguidores facilitaba el imponer una idea.
Han pasado 200 años de la creación de nuestros gobiernos, John Adamas presidente electo
de estados unido y padre de la patria afirmo que “la democracia degenera en anarquía” “la
democracia nunca dura”
Podemos ver que la palabra democracia no aparece una sola vez en la constitución
americana o siquiera en la constitución de la revolución Francesa. Lo opuesto a un
gobierno representativo es la democracia, “si se quiere saber que es la paz no se llama a la
guerra de la misma forma”, para saber que es la democracia se debe negar que es igual a un
gobierno representativo en ese caso admitir que no vivimos en democracia y preguntarse
¿Qué es entonces democracia?
2. Remontémonos a la democracia, su raíz y planteamiento funcional
Nos ubicamos en Atenas, 300.000 habitantes cansados de los reyes y empezando a creer en
el poder ciudadano, desde este punto la formula inicia a cambiar, pues ya no existen los
representantes, estos pasan a ser cargos de una pirámide invertida donde el pueblo
desconfía totalmente de “representantes” y estos deben consultar al ciudadano para decidir.
Aquí puede participar cada persona sin distinción alguna, desde el más pobre hasta la elite
llegaban a la asamblea para los temas a tratar. En comparación a los gobiernos
representativos en estos no se elegían los cargos; en cambio es un sorteo por candidatura,
totalmente aleatorio y al no realizar elecciones directas nadie decide por nadie, a diferencia
de su contraparte en esta democracia el pueblo está arriba totalmente mientras que los
cargos se encuentran abajo y su único trabajo es proponer para que aquellos de arriba
aprueben.
De igual forma el pueblo puede proponer y los candidatos deben tener u poseer un previo
saber, nada de deudas, faltas u ofensas los inútiles se dejan atrás para tener candidatos en
verdad preparados; como en esta forma de gobiernos no existen las propuestas u promesas
al no hacer parte de un proceso de elección, lo partidos son inexistentes y en caso de ser
seleccionado e incumplir, el castigo puede llegar a ser la misma muerte. sin permiso previo
no se puede realizar acción alguna y de sobremanera contaban con sueldos bajos a pesar de
este cargo, aunque parece aburrido; se llega a afirmar que cada ciudadano desempeño por
mínimo un cargo en su vida y la eficiencia de este se debía a la participación masiva de la
ciudadanía, en su totalidad demo cratos, aquí ya no existe la polarización de partidos
(dividir los puntos de vista, buscar el desapruebo por el otro partido; ellos o nada) en
Atenas no hay partidos, hay gente dispuesta a aceptar opiniones ajenas en estas asambleas
no se va a ganar, se va a proponer las mejores ideas y como cada opinión es relevante es la
forma para motivar a la participación del pueblo que por cierto estas asambleas llenaban los
sitios donde se realizaban, y en importancia total.. Si hay poder de cambio hay ganas de
política.
Existe el pueblo con poder, la democracia y existe la diferencia entre personas, quienes
acceden el poder y quien lo tiene sin cómo controlar, los gobiernos representativos; mundos
totalmente opuestos, no vivimos en democracia. Solo cuando se conoce que a esto se le
llama guerra se puede pedir paz, si vivimos en gobiernos representativos querremos
democracia.
3. Educación, requisito principal del poder al pueblo
Filósofos tales como Sócrates detestaban modelos como la democracia, la filosofía
sospechaba de este sistema, juzgaba quien era apto para gobernar; no era obvio el pensar
esto. Para él, votar en una elección era una habilidad, no era un instinto básico o una
intuición aleatoria, y como habilidad debe ser enseñada al pueblo de forma sistemática,
porque dejar que la gente vote sin educación era irresponsable. En ese caso la educación
vista como entrenamiento; una de las iniciativas que inquieto a Karl Marx, es sobre el
proceso capitalista de desarrollo del trabajador donde este pierde la inteligencia del
proceso, en teoría este sabe cómo hacer algo (votar en un tarjetón) pero no sabe que está
haciendo (las repercusiones de esto y sus motivos lejos de un ámbito emocional).
Porque cada día es más obvio el como el Colombiano vota por su sentir, sin ver el
panorama completo, la ira y el carisma les asegura el paradero de su país, votamos por
caras y creemos hacer parte del poder, pero ¿Cuándo fue la última vez que la ciudadanía
Colombiana demostró desapruebo a las decisiones políticas y su generador vio las
repercusiones? Existen Uribistas, Petristas, Castro chavistas, pero ninguno dispuesto a
abrirse a las opiniones y buscar la idea que beneficie a su comunidad. Hay quienes
recaudan firmas para demostrarse en desacuerdo con el deseo de ser escuchados cuando su
gobierno “demócrata” debería oírlos sin un preludio forzado, nadie se detiene a ver que
cada día marcamos un párrafo de lo mismo, los mismo ideales en el podio, la misma
intensión en un nuevo rostro y aún más importante, la misma persona en el poder con una
nueva imagen de la que les hablo, se tiene previsto que los mandatos gubernamentales
Colombianos son sostenidos por 20 familias, con esto; trato directamente un tema que se
creía estaba resignado en el olvido, las familias que a través de medios externos mantenían
una descendencia dentro del poder mismo.
4. Propongo a una comunidad

Volvamos atrás, los colombianos no sabemos siquiera que somos, somos un intento
desesperado que intenta copiar gobiernos que nos llevan siglos de ventaja, esto con
la meta de “avanzar” como país, subyugando nuestro concepto como cultura, como
virtud y como país; esto a manos de la falta de educación misma. Al pueblo
Colombiano se nos enseña un conjunto de saberes irrelevantes para un cambio, no
nos sirve de nada pensar que votar es el darle valor a un derecho, si no sabemos
siquiera que derecho hacemos valer. En su totalidad, la democracia colombiana es
inútil, no existe, nuestras bases educativas son insuficientes para poseer la
autonomía cultural de innovar en los sistemas de poder, esto se debe a que nuestra
misma capacidad de pensar de forma autónoma es diezmada, nuestra formación
educativa se mantiene de forma monótona, donde su único objetivo es atragantarnos
de conocimientos efímeros que se caracterizan por la velocidad en la que se quiere
que memoricemos estos. Propongo una educación dada de forma filosófica, que esta
sea infundía como un pensamiento, como un amor hacia la propia sabiduría, que
esta sea una rama del intelecto que se encargue de permitir que seamos capaces de
percatar la diversidad de conflictos y problemas de nuestro entorno, además de los
aspectos relacionados con nuestra propia sociedad y nosotros mismos a través del
mundo, que la educación no sea inferida como un conjunto de información, bloques
que sin cuidado alguno y de forma constante pueden desaparecer de la conciencia
misma y al pasar del tiempo no estén presentes en momentos necesarios como ser
solitario o público; debemos darle sentido a todo aquello aprendido . Propongo ver
la democracia de nuestro país como imperfecta, que el que la mayoría vote no
significa el acierto de esta, no se tiene la razón al llenar un tarjetón, esto puede ser
un placer que a largo plazo genere dolor y de paso a que personajes negativos surjan
de esto mismo, fenómenos erráticos que dejen en estado crítico la nacionalidad.

Conclusiones
 En general el ejercicio permitió informar a los estudiantes y educadores
sobre la importancia de la correcta imagen de nuestro verdadero sistema
político
 Basado en las máximas de un pensador como Estanislao Zuleta y otros
exponentes que tratan la educación y relación a la democracia, doy a
entender el cómo se camufla un sistema de representantes en una aparente
nación democrática
 Abordados los temas, problemáticas y perspectivas se dio una propuesta en
base a mi opinión sobre lo escrito anteriormente
 Referencias bibliográficas

Orwell George, (1948) 1984. Londres: Secker and Warburg

Zuleta Estanislao, (1995) Educación y democracia pág. 121 a 141. Bogotá: imprelinea Ltda.
Adams John, (1807) Codicia del hombre por el poder. Estados Unidos: Cambridge:Belknap
press

Referencia infografía
https://www.reddit.com/r/podemos/comments/3e952x/no_le_temo_al_sufragio_universal_v
oto_la_gente/
https://www.monografias.com/trabajos96/a-socrates-y-su-influencia-educaciona/a-socrates-
y-su-influencia-educaciona.shtml
https://www.laprensa.com.ni/2003/05/28/economia/887509-carlos-marx-y-el-capitalismo