Saulo de Tarso, más conocido como San Pablo bautizarse, allí recién pudo ver consolidándose pasando por
pasando por Éfeso y Cesarea.. En Antioquía, los
de Tarso, fue un ferviente apóstol del
cristianismo, luego de que inicialmente los
perseguía al ser descendiente de familias judías
Pablo habría nacido entre los años 5 y 10, en
Tarso justamente, una ciudad que ocupa el
territorio que hoy pertenece a Turquía
Saulo el perseguidor
Saulo, defendía con celo “las tradiciones de los
padres” y perseguía a los cristianos y a todos los
que consideraba contrarios a la pureza de la
religión judía para doblegarlos, incluso con la
tortura.
Conversión deSaulo o Pablo
Cuando en una ocasión, Pablo iba encamino de
Damasco en su acción de perseguir a los
cristianos, Se le presentó Jesús en forma de luz
cosa que no pudieron ver sus acompañantes y
le preguntó- ¿Pablo porque me persigues? , a lo
que Pablo respondió - ¿quién eres? – Yo soy
Jesús a quien persigues, y le llamó para
seguirle, como antes había hecho con los
apóstoles. Saulo, de ese encuentro quedó ciego
y tuvo que ser llevado por sus amigos para
su consagración dedicando su vida a la difusión
del evangelio de Jesucristo (Hch 26,4-18).
Viajes
Primer viaje
De Antioquía a Chipre y de aquí al sur de
Anatolia (Perge, Antioquía de Pisidia, Iconio,
Listra y Derbe) Pablo y Bernabé predican con
ardor en las sinagogas la Buena Nueva de la
resurrección y salvación en Jesús, fundando
algunas comunidades. Entonces los judíos de
dividen y Pablo se dirige a los paganos.
Segundo viaje
El primer objetivo de Pablo, acompañado por
Silas, es el de visitar las comunidades que él
mismo había creado en el sur de Anatolia (en
Listra conoce a Timoteo, que le acompañará en
el viaje). Siguen hacia noroeste, hasta los
Dardanelos, y llegan a Tróada, desde donde
pasan a Grecia; Pablo funda Iglesias en Filipos,
Tesalónica, Berea, Atenas y Corinto. Luego
regresa a Antioquía, donde tenía su base,
creyentes fueron llamados “cristianos” por
primera vez,
Tercer viaje
Es un viaje de consolidación. Pablo va a visitar
las Iglesias que había creado en Anatolia y
Grecia, con Timoteo y Tito. Se embarca de
nuevo hacia Tiro, Cesarea y Jerusalén, donde
fue arrestado.
Viaje en cautiverio
El viaje del prisionero a Roma no es un viaje
misionero, sin embargo, no cesa su actividad
evangelizadora.
Cartas de Pablo
Tradicionalmente se atribuían a San Pablo las
siguientes cartas: a los Romanos, 1-2 Corintios,
Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1-2
Tesalonicenses, 1-2 Timoteo, Tito, Filemón,
hebreos. Hace ya bastante tiempo dejó de
atribuírsele la carta a los hebreos. De las
restantes, hoy se consideran auténticas:
Romanos, 1-2 Corintios, Gálatas, Filipenses, 1
Tesalonicenses (probablemente también la 2ª)
y Filemón. Todas las cartas auténticas de Pablo
fueron escritas entre el año 50 y el 63, por
tanto, antes del primer evangelio.
Las demás son consideradas de la escuela
paulina, es decir, de discípulos suyos; se las
suele llamar deutero-paulinas.
Algunas cartas:
ROMANOS
Trata el problema de la justificación por la fe en
Jesucristo que da una nueva vida. Al final de la
carta se presentan las exigencias de la nueva
vida.
Fue escrita en Corinto a principio del año 58,
después de su tercer viaje apostólico,
GÁLATAS
Fue escrita hacia los años 54-57 al principio del
tercer viaje, estando Pablo en Éfeso. El motivo
fue prevenir ante ciertos convertidos judíos
(Judaizantes) que pretendían imponer, a los
convertidos paganos la Ley mosaica y la
circuncisión sin las cuales, según decían, no
había salvación.
EFESIOS
Al parecer, esta carta fue escrita por un
discípulo de Pablo a fines del siglo I. En ella
expone el plan divino de la Salvación por Cristo
y el misterio de la Iglesia. En su parte moral,
exhorta a vivir de acuerdo con la vocación
cristiana.
Esta carta fue escrita en Corinto en el año 51,
veintiún años después de la muerte de Cristo.
Es el primer escrito del Nuevo Testamento.
2 TESALONICENSES
Esta carta fue escrita poco después de la
anterior, también en Corintio, en otoño del 51.
Insiste en los temas de la primera, sobre todo
en el retorno de Cristo que algunos creían
inminente.
Muewrte. Eusebio de Cesarea , obispo,
describe que "está registrado que Pablo fue
decapitado en la misma Roma, y que Pedro
también fue crucificado bajo Nerón.

1 y 2 CORINTIOS
Su contenido responde a los informes que
había enviado a Pablo una cristiana de Corintio,
de nombre Cloe, acerca de la situación moral
de la comunidad. Es también respuesta a las
preguntas que le hicieron los dirigentes de la
misma sobre el matrimonio, las carnes
sacrificadas a los ídolos, la asamblea cristiana y
la resurrección.
FILIPENSES
La carta a esta comunidad fue escrita en Éfeso
hacia el año 56-57.
Agradece Pablo la ayuda recibida de los
filipenses y les da instrucciones para vivir
dignamente y ser luz para los demás. Ataca a
los judaizantes, al tiempo que expone su
conocida doctrina de la justificación por la fe en
Jesucristo.

En la primera carta se encuentra el testimonio COLOSENSES

más antiguo sobre la Eucaristía, así como la
llamada "Carta magna de la caridad" (I Cor 13). 1 TESALONICENSES