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Principales Hechos:
A. Batalla de Pachachaca
Librada en las inmediaciones de Abancay, el 12 de julio de 1537. Victoria de Rodrigo de
Ordóñez (capitán almagrista), contando con el apoyo de Paulo Inca, sobre las fuerzas del
capitán pizarrista Alonso de Alvarado y los hermanos Pizarro.
B. Conferencia de Mala
Celebrada el 13 de setiembre de 1537 en el sur de Lima. Ambos ex socios se entrevistan para
dar una solución pacífica al conflicto. Almagro había traído a Hernando Pizarro en calidad de
rehén, en tanto Gonzalo Pizarro y Alonso de Alvarado habían quedado prisioneros en el Cusco.
El mediador fue el mercedario Francisco de Bobadilla. Se acordó lo siguiente: Esperar al
comisionado del Rey para que informe sobre el fallo definitivo acerca del Cuzco, en tanto
Pizarro le propone a Almagro mantener provisionalmente el control del Cusco mientras el Rey
emitiese su veredicto final, a cambio de dejar libre a Hernando Pizarro, proposición que fue
aceptada. Sin embargo, en el Cusco Gonzalo Pizarro y Alonso de Alvarado habían fugado de la
prisión y venían a reunirse con Pizarro, hecho que fue aprovechado por Francisco Pizarro para
romper las negociaciones y reemprender la lucha con Almagro.
C. Batalla de las Salinas
Al escapar Gonzalo Pizarro y habiendo sido liberado Hernando, Francisco Pizarro rompió el
pacto y atacó sorpresivamente a Almagro cerca del Cuzco, en el campo de las Salinas. La
batalla se realizó el 6 de Abril de 1538. Se enfrentaron cerca de mil pizarristas bajo el mando
de Hernando Pizarro contra 700 almagristas bajo el mando de Rodrigo de Ordóñez. Almagro
logró huir a Sacsayhuamán, pero viejo y enfermo, fue capturado y después de un juicio
sumario fue ajusticiado en su propia celda el 8 de julio de 1538, por orden expresa de
Hernando Pizarro, su más encarnizado enemigo. Los almagristas derrotados fueron
perseguidos y víctimas de crueles represalias. Algunos se refugiaron en Vilcabamba y otros en
Lima, en la más absoluta miseria, pero con la firme decisión de cobrar venganza. Antes de su
muerte, Almagro el viejo designó por testamento gobernador de Nueva Toledo a su hijo Diego,
al que la historia lo recuerda como el Mozo, hijo del caudillo habido con una india panameña.
Es en torno al joven caudillo, que los almagristas darán ejecución al plan de asesinar a
Francisco Pizarro.
Tiempo después, el capitán Diego de Centeno se levantó en armas a favor del rey en la región
de Charcas (Bolivia) y organizó un ejército contra Pizarro. Gonzalo Pizarro y su maestre de
campo Francisco de Carbajal, el “Demonio de los Andes” salieron a combatirlo. Finalmente
derrotaron a Centeno en la Batalla de Huarina (20 de octubre de 1 547) a orillas del lago
Titicaca. Con esta victoria, Gonzalo reforzó más su autoridad.
Inst Metropolitanos
1. El Rey: Era un monarca absolutista. 5 fueron de la dinastía Habsburgo (Carlos I, Felipe II,
Felipe III, Felipe IV y Carlos II) y 5 de la dinastía de los Borbones (Felipe V, Fernando VI, Carlos
III, Carlos IV y Fernando VII).
2. El Consejo de Indias: Era el organismo que desde Madrid se encargaba de la legislación y
administración de las colonias, como México y Perú.
Organismos Virreynales
3. El Virrey: Representaban al Rey y gozaron del máximo poder en las colonias. En Perú
tuvimos 40 virreyes, siendo los más destacados: Francisco de Toledo (1569-1581), Conde de
Lemos (1667-1672), Conde de Superunda (1745-1761), Manuel Amat y Juniet (1761-1776),
Francisco Gil de Tabaoda (1790-1796) y Fernando de Abascal (1806-1816).
4. La Real Audiencia: Fue el máximo tribunal de justicia. Sus miembros eran los oidores
(jueces). También ayudaban y fiscalizaban al Virrey.
5. El corregidor: Era el gobernador provincial. Recaudaban tributos de los indígenas y los
enviaba a los trabajos forzados (mitas). Sus abusos (sobre todo los "repartos mercantiles")
provocaron rebeliones como la de Túpac Amaru II en 1780.
6. El cabildo: Gobernaba la ciudad. Cuidaba el orden, limpieza y ornato. Su jefe era el alcalde.
7. El cacique y el varáyoc: el primero era un indígena noble que ayudaba al corregidor. El
segundo era alcalde de un pueblo de indios por un año.
8. El intendente y el subdelegado: Desde 1784 (año de la abolición de los corregimientos) se
encargaron del gobierno de una intendencia o departamento (el intendente) y de un partido o
provincia (el subdelegado).
LA REPÚBLICA DE INDIOS
La república de indios la conformaban todos los indígenas nobles, es decir, todos los
descendientes de la elite cuzqueña incaica y de las panacas reales. Fueron también nobles
reconocidos aquellos indígenas descendientes de las grandes tribus costeñas y andinas.
Instaurado el virreinato la condición de estos nuevos nobles no fue aceptada por los
españoles, pues los conquistadores creían que estos indígenas podrían encabezar alzamientos
y revoluciones tal como sucedió con los indios de Vilcabamba entre 1542 y 1570. Sin embargo,
durante el siglo XVII los curacas nobles fueron reconocidos y aceptados, inclusive muchos de
ellos tuvieron comercio directo con la población española pues tuvieron acceso a tierras y
chacras.
Dentro de la república de indios existieron dos grupos: Los indios Nobles y los indios del
común.
Hay que anotar que los nobles indígenas se encontraban libres de tributar y de ir a trabajar a
la mita por lo que el comercio se convirtió en una fuente de ingresos importante. Los nobles
indígenas, aprovechando su condición, muchas veces comerciaban con productos que a su vez
se encontraban libres de impuestos (olluco, oca, papa, etc.) y que tenían gran demanda entre
la población vernacular. La corona dio ciertos beneficios creando para ello colegios especiales
para curacas. En estos colegios, además de ser correctamente evangelizados aprendían
gramática y ciencias.
El sector más numeroso de la república de indios fue el que conformaban los indígenas del
común. Fueron ellos los que cargaron con el pesado sistema de pago de Tributos.
No fue sino hasta la década de 1570 que se reglamento el sistema de tributación. El virrey
Francisco Toledo, tras las visitas que realizó por todo el virreinato, implantó las reducciones de
indios: Los indígenas eran reunidos en un pueblo donde vivirían apartados de los españoles.
Esta medida tuvo dos finalidades: primero, facilitar la labor evangelizadora a las órdenes
religiosas y segundo, saber el número exacto de indios para estimar el tributo que los
indígenas debían entregar a los corregidores.
La carga tributaria variaba de acuerdo al número de pobladores de una reducción o pueblo de
indios. Y es que esta reglamentación no tuvo en cuenta la variabilidad en el número de la
población andina (los indígenas se movían entre los diferentes pisos ecológicos para
intercambiar productos agrícolas), tampoco tomaron en cuenta los estragos que causaron las
enfermedades europeas que llegaron al virreinato del Perú en los primeros años de conquista.
Al llegar a la edad adulta los indígenas debían, o bien pagar un tributo en especias o en dinero,
o aceptar mercaderías que los corregidores les entregaban (especie de crédito forzoso), o por
último pagar su tributo a través de la mita minera. Ante esta crítica situación muchos indígenas
preferían huir de las reducciones y llegar en el mejor de los casos a una hacienda donde
siempre faltaba la mano de obra.
Por último, pertenecían hasta cierto grado a la república de indios los llamados mestizos.
Discriminados por los españoles e indígenas por no tener pureza en la sangre, los mestizos
lograron insertase a la sociedad durante todo el siglo XVII y ocuparon cargos menores como
artesanos o servidores.
LA REPÚBLICA DE ESPAÑOLES
La república de españoles, tal como su nombre lo indica, estuvo conformada por los
peninsulares(españoles)que llegaron al Perú durante el proceso de conquista y por sus
descendientes directos nacidos en tierraamericanas: los criollos o también llamados españoles
americanos. Fueron muchos los españoles que llegaron a las "indias" con la ilusión de obtener
fama y fortuna. Se calcula que fueron alrededor de 220 000 (sólo en el siglo XVI) los españoles
que cruzaron el Atlántico y formaron parte de los virreinatos del Perú y Nueva España
(México). Cabe resaltar que durante el siglo XVI los españoles llegados a América provenían
principalmente de Andalucía, Castilla y Extremadura. Las costumbres y tradiciones de estos
lugares calaron fuertemente en la sociedad colonial, configurando el carácter y gusto del
hombre peruano.
Fue la casa de Contratación de Sevilla la encargada de dar los permisos para el viaje a América.
Estuvieron impedidos de viajar judíos, moros o protestantes. De igual manera no podían venir
al nuevo continente hombres o mujeres de otros países europeos sin un permiso especial de la
Casa de Contratación, aunque muchos se las ingeniaron para llegar a América sin problemas.
La república de españoles estuvo conformada por los hidalgos y nobles llegados al Perú
durante el proceso de conquista. Por su participación y valor en las luchas con los naturales
obtuvieron cargos administrativos, encomiendas y títulos de nobleza. Cabe anotar que muchos
de los hombres ricos en el virreinato peruano tenían la ilusión de regresar a España y ser
reconocidos en su patria como nobles, pero eso no ocurrió en muchos casos.
hijas de algún rico encomendero o noble adinerado. Otra forma de obtener poder y prestigio
fue la compra de cargos públicos. Durante el siglo XVII y XVIII se hizo común la compra de
cargos sin importar si es que el comprador era idóneo para el cargo o no. Es posible que esta
política de compras haya sido fruto del crecimiento de la burocracia estatal. En su intento por
frenar el poder de los criollos, la corona creó mecanismos de control cada vez mas fuertes. A
medida que pasaron los años, la administración virreinal creció enormemente pues buscó
cubrir todos los aspectos del reino. Así Los que no poseían título nobiliario alguno buscaron
establecer matrimonios estratégicos con las fueron creados cada vez más cargos alrededor de
la figura del virrey.
Se sabe que cuando el Virrey venía de España, llegaba con un séquito de consejeros y personas
que rápidamente se instalaban en los mejores cargos administrativos. Sin embargo, con el
correr de los años los criollos también lograron ocupar altos cargos administrativos. El único
cargo que nunca obtuvo un criollo fue el de virrey, el resto tuvo más de una vez a un español
americano en su dirección.
Los miembros del gremio de comerciantes fueron parte de la república de españoles. Estos
hombres tenían el poder económico suficiente como para comprar cargos u obtener
privilegios, aunque en un inicio el poder adquisitivo no fue suficiente aval para obtener algún
título nobiliario. Fue recién en el siglo siguiente que pudieron, acceder al privilegio que
otorgaba la compra de cargos y títulos.
Los españoles que lograron amasar grandes fortunas en el virreinato peruano buscaron
perpetuar su grandeza a través del “mayorazgo”, es decir, era una herencia a la que el hijo
mayor tenía derecho y de la cual no se podía separar. A falta de hombres el mayorazgo recaía
en la hija mujer.
Otro grupo importante de esta república lo conformaron los profesionales, religiosos y
artesanos. Los profesionales fueron principalmente profesores universitarios civiles y religiosos
que enseñaban en seminarios o colegios mayores. Su posición fue privilegiada pues eran
requeridos como consejeros en varias dependencias administrativas.
Los artesanos en el virreinato del Perú lograron tener estándares de vida mucho más altos que
los artesanos de España. Boticarios, zapateros, panaderos entre otros oficios tuvieron
importante demanda ya que la población crecía año tras año gracias a la llegada de grandes
grupos de españoles.
LOS CRIOLLOS:
Eran llamados criollos los hijos de españoles nacidos en América. En un inicio la corona no tuvo
política definida frente a este sector de la población, que cada año se hacía más y más grande.
Sin embargo, la corona sabía que era posible que surgiera en ellos sentimientos anticoloniales,
pues ellos habían nacido en América y por lo tanto su patria sería esta y no la España que se
encontraba lejos de ellos y que probablemente nunca verían.
Por esta condición estuvieron prohibidos de ejercer cargos públicos (en la práctica ocuparon
casi todos los cargos públicos, a excepción del cargo de virrey). Sin embargo, durante el siglo
XVII y XVIII, la reticencia de la corona casi no se sintió en los virreinatos americanos. La
"independencia económica" hizo que los criollos pudieran tener más libertades, por lo que
varios de ellos amasaron grandes fortunas. Inclusive en el campo religioso las diferencias entre
peninsulares(españoles nacidos en España) y criollos se redujeron drásticamente. Muchas
criollas llegaron a ser monjas de velo negro, abadesas, etc. y los hombres llegaron a ocupar
importantes cargos en el arzobispado.
abajo te muestro un ejemplo de criollos más actuales (del siglo XX)que trabajaban en sus
haciendas .
Ya en el siglo XVIII la corona puso especial énfasis en quitarles el poder que habían logrado
obtener en los siglos anteriores. Los análisis históricos ven en esta prohibición como uno de los
principales factores del surgimiento del sentimiento nacionalista y anticolonial en este grupo, y
que a la larga motivó al sentimiento de independencia.
LAS CASTAS
El cruce entre mujeres vernaculares, hombres españoles y esclavos negros originó una mezcla
"racial" que no estuvo contemplada por la corona durante el inició de la conquista. Los
hombres resultantes de estas mezclas fueron los que cargaron con toda la crudeza del aparato
social colonial.
1.- LOS MESTIZOS:
abajo vestimenta de mestiza:
(hijos de padre español y madre indígena), si bien no eran parte de la república de indios, no
estuvieron exentos del tributo, pero lograban trabajar en oficios menores y como ayudantes
de artesanos. Fueron rechazados tanto por los criollos así como por los indígenas, pues ambos
grupos le reclamaban su lado "infecto" que no los hacía parte de ellos.
abajo te muestro una imagen:
2.- LOS MULATOS :
(hijos de padre español y madre negra esclava) fueron considerados esclavos y no tuvieron
mayor suerte, durante su vida colonial. Al igual que los mestizos ocuparon cargos menores
(barberos, escribanos, artesanos, agricultores).
3.-LOS ZAMBOS :
(hijos de padre negro y madre indígena) fueron los que corrieron con mayor suerte pues como
eran hijos de madre libre fueron igualmente libres (a pesar de que el padre era esclavo) y al no
ser inscritos en los padrones indígenas no pagaron tributo alguno.
4.-LOS ESCLAVOS
Los primeros esclavos negros que llegaron al Perú lo hicieron en compañía de sus amos,
generalmente personas muy acaudaladas que poseían "piezas de ébano" como parte de sus
propiedades personales, pues estaba por demás aceptado que los negros eran seres humanos
pero que habían sido creados para servir. A mediados del siglo XVI la ley tipificaba a los
esclavos negros como bienes semovientes.
abajo un negro esclavo:
Desde los primeros años de la conquista la población negra aumentó rápidamente, y fueron
desde un inicio enviados a las plantaciones y haciendas costeras. También se pensó que
podrían servir en las minas de Potosí o Huancavelica, sin embargo su manutención era
sumamente costosa si se comparaba con lo económico que resultaba tener indígenas (cuyo
número era muy superior en los Andes).
Lima fue una de las ciudades con mayor cantidad de población negra en el virreinato del Perú.
Inclusive su número llegó hasta equiparar e inclusive sobrepasar el número de españoles.
abajo te muestro una manera más moderna de capturar a un negro cimarrón,te darás cuenta
que todavía existen tratos como los de la colonia.pero viendo esta foto te dará una idea de
como los negros de la colonia eran tratados cuando eran capturados:
Las actividades de los esclavos fueron variadas. El común de negros se dedicó a la peluquería,
arreglar los dientes, braceros en las haciendas, artesanos, etc. Sin embargo, hubo muchos que
tuvieron la suerte de conseguir su libertad pues tuvieron una relación amical con el amo.
Otros no tenían la misma suerte y se encontraban a merced de los caporales y su condición no
cambiaba en toda su vida. No faltaban los amos explotadores que prostituían a sus esclavas a
cambio de unas cuantas monedas. Sin embargo, el esclavo pasó mas por "la indiferencia y
monotonía que por el dolor o la angustia". Algunos no soportaron su condición y se escapaban
a lugares poco accesibles para vivir al margen de la ley.
LOS PALENQUES (imagen arriba) fueron pequeños pueblitos donde vivían los NEGROS
CIMARRONES ( así se les llamaba a los negros que habían huido) estos palenques se ubicaban
principalmente en los páramos de Cieneguilla, Huaura o Carabayllo. De estos lugares sólo
salían a asaltar a los transeúntes o a trabajar como mano de obra asalariada.
Los esclavos se agrupaban en cofradías bajo la advocación de algún santo o virgen. Su día de
reunión eran los domingos y en él se discutían los principales asuntos de la junta,
especialmente lo relacionado a la procesión de su patrón. En estas reuniones celebraban
fiestas que fueron calificadas como licenciosas por lo frenético de los bailes, tan disímiles a los
de los españoles.
La mezcla de las diferentes razas humanas dio como consecuencia una variedad en la
organización social que podría ilustrarse de la siguiente manera:
Español + indígena= mestizo
Español + mestizo= cuarterón de mestizo
Español y cuarterón de mestizo= quinterón
Español+ quinterón= español o quinterón de mestizo
Español+ negro= mulato
Español + mulato= cuarterón de mulato
Español + cuarterón de mulato =quinterón de mulato
Español + quinterón de mulato= gente blanca
Mestizo + indígena = Cholo
Mulato + indígena = chino
Español + chino = cuarterón de chino
Negro e indígena, Zambo de indígena
Negro + Mulato = Zambo
Organización económica del Virreinato del Perú
I. Características de la economía colonial
1. Dependencia y subordinación a los intereses del Imperio Español.
2. Exagerado desarrollo de la minería y la exportación de materias primas.
3. Desigualdad en el intercambio comercial.
II. El monopolio comercial
1. Principios básicos:
- Mercantilismo: El Estado priorizaba la acumulación de oro y plata (bullonismo)
- Exclusivismo: Solo Sevilla podía comercias con las colonias (siglos XVI Y XVII)
- Intervencionismo: El Estado controla la producción y el comercio.
2. Consecuencias inmediatas:
- Surgimiento de la piratería: ladrones de mar asaltaban los buques hispanos. Por ejemplo:
Henry Morgan.
- Aparecen los corsarios: protegidos por monarquías rivales de España. Por ejemplo: Francis
Drake sirvió a Inglaterra.
- Crecimiento del contrabando: ingreso de mercadería ilegal de origen inglés, holandés, francés
y portugués.
III. Instituciones monopolistas
1. Casa de Contratación de Sevilla:
- Controlaba el comercio y navegación con las colonias.
- Organizaba las "flotas" y los "galeones".
- Tenía un escuela náutica.
- Recaudaba el almojarifazgo (impuesto aduanero).
- Era un tribunal de asuntos comerciales.
2. Tribunal del Consulado de Lima:
- Controlaba el comercio y navegación en el Perú.
- Agrupaba a los más ricos importadores limeños.
- Organizaba la Armada del Mar del Sur.
- Cobraba el almojarifazgo, la alcabala y la avería.
- Era un tribunal de asuntos comerciales.
IV. La minería colonial
- Fue el eje central de la economía virreinal.
- El metal más explotado en Perú fue la plata.
- Los dueños de minas pagaban el impuesto del Quinto Real.
- En el siglo XVIII se cambió a Décimo Real.
- Los trabajadores eran indios "mitayos" y "mingados".
- Las principales minas de plata en los siglo XVI y XVII fueron Potosí y Caylloma.
- En los siglos XVIII y XIX, las principales fueron Cerro de Pasco y Hualgayoc.
- La principal mina de mercurio fue Santa Barbara de Huacavelica.
V. La agricultura colonial
- Hubo muchos latifundios (grandes haciendas).
- Las haciendas se originaron en el siglo XVI con los "repartimientos" de tierras a los
conquistadores. Éstos los legalizaron con las "mercedes reales" entregadas por la Corona.
Muchos ampliaron sus haciendas con "demasías" (tierras usurpadas a los indios). Las
"demasías" fueron legalizadas con las "composiciones" de tierras ordenadas por el rey Felipe II.
- En la agricultura costeña predominó la mano de obra de los esclavos negros. En las haciendas
serranas la mayoría de trabajadores eran indios yanaconas (siervos).
VI. Las manufacturas coloniales
- La más desarrollada fue la textilería con la proliferación de "obrajes" (grandes talleres con
mano de obra de indios mitayos). También se producía tejidos de baja calidad en los
"chorrillos" (talleres fimiliares).
- Otras manufacturas fueron los jabones, sombreros, cerámica, vinos y zapatos.
VII. Los impuestos coloniales
- Tributo: pagado por los indios comunes.
- Quinto real: pagado por los dueños de minas.
- Almojarifazgo: pagado por los importadores y exportadores.
- Alcabala: pagado por los comerciantes locales.
- Media Anata: pagado por los funcionarios del Estado.
- Diezmo: pagado por los agricultores a la Iglesia.
- Primicia: pagado por los ganaderos a la Iglesia.
- Otros impuestos fueron: cobos, lanzas, cabezón, mesada, avería, gracias al sacar, etcétera.
VIII. Las monedas coloniales
- Monedas de plata: reales y pesos (8 reales).
- Monedas de oro: escudos y ducados (2 escudos).
IX. La fuerza de trabajo indígena
- Indios mitayos: trabajaban por turnos en minas, obrajes, haciendas, etcétera.
- Indios de faltriquera: pagaban para exonerarse de la mita.
- Indios mingados: eran trabajadores libres.
- Indios yanaconas: trabajaban en las haciendas.
- Indios pongos: eran siervos domésticos.
- Indios michis: cuidaban las mulas.
- Indios aguatiris: cuidaban gallinas y cerdos.
- Indios arrieros: transportaban mercancías en mulas.
X. Tipos de mitas
- Mita minera: en minas de plata y mercurio.
- Mita obrajera: en las fabricas de tejidos y otras manufacturas.
- Mita rural: en las haciendas y estancias.
- Mita de plaza: construyendo casa e iglesias en las ciudades.
- Mita de tambo: sirviendo en las posadas a los viajeros.