DEFINICION DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION

A pesar de que a diario vemos, escuchamos, leemos y, en general, estamos en contacto

con diversos medios de comunicación, definirlos es una tarea compleja por la cantidad de
significados y conceptos que éstos implican. Para algunos, la definición de los medios de
comunicación son la manera más eficaz y rápida de transmitir un mensaje, para otros, son
un vehículo de manipulación social mediante el cual los diferentes poderes de la sociedad
se hacen escuchar, así como también hay quienes piensan en los medios de
comunicación como si de un reflejo de la sociedad del momento se tratase, como en un
medio gracias al cual es posible manifestar lo positivo y lo negativo de una situación o de
un contexto determinados.

La definición de medios de comunicación expresa que son un poder innegable en la

sociedad mundial de hoy, así que afirmar que alguna de las aseveraciones anteriores es
falsa o verdadera sería apresurado, pues todas son sumamente relativas, dependiendo su
falsedad o veracidad del contexto específico desde el cual se observen, pues todas estas
afirmaciones hacen alusión a los diversos papeles que los medios cumplen hoy en día.

Sin embargo, es preciso definir a los medios de comunicación desde su condición más
esencial; es decir, desde el origen de su naturaleza, pues es por intermedio de esta
delimitación que es posible comprender el significado y la manera en que entendemos a
los medios de comunicación.

Los medios de comunicación son los instrumentos mediante los cuales se informa y se
comunica de forma masiva; son la manera como las personas, los miembros de una
sociedad o de una comunidad se enteran de lo que sucede a su alrededor a nivel
económico, político, social, etc. Los medios de comunicación son la representación física
de la comunicación en nuestro mundo; es decir, son el canal mediante el cual la
información se obtiene, se procesa y, finalmente, se expresa, se comunica.

Si bien es cierto que la comunicación es quizás el proceso fundamental que permitió el

desarrollo social del hombre a través de los signos y el lenguaje, el estudio de ella es
relativamente nuevo. Aunque ya los griegos hablaban de la retórica y planteaban un
modelo de comunicación muy elemental, las investigaciones más profundas sobre la
comunicación se elaboraron durante el siglo XX.
Para muestra, se cita a Wilbur Schramm, que en su texto “La investigación de la
comunicación en Estados Unidos”, hace una serie de consideraciones:
“La teoría y la investigación de la comunicación han atraído, por lo tanto, el interés de los
psicólogos, sociólogos, antropólogos, políticos, científicos, economistas, matemáticos,
historiadores, y lingüistas; y hombres de todas estas actividades y otras, han contribuido a
una mejor comprensión de esta ciencia.”
Pese a este panorama Schramm comenta que pueden considerarse como “padres
fundadores” de la investigación de la comunicación en Estados Unidos a cuatro hombres
de ciencia:
Paul Lazarsfeld: Quien pretendia estudiar a los públicos. Kurt Lewin: A quien le interesaba
la comunicación de grupos y el efecto de las presiones de grupo, normas de grupo y
papeles de grupo sobre el comportamiento y actitudes de sus miembros. Harold Lasswell:
Que fue uno de los iniciadores del estudio de la propaganda, de los análisis sitemáticos
de la comunicación en naciones y sociedades y en el estudio de comunicadores políticos
influyentes. Karl Hovland: Que se interesó profundamente en la comunicación y cambios
de actitud”. Es decir su aportación consiste en “la teoría acerca de la forma de cambiar las
actitudes por medio de la comunicación”.
Puede afirmarse, en resumen, que las cuatro vertientes que tomó el estudio de la
comunicación fueron: a) investigación de los públicos, b) la comunicación de grupos y sus
efectos entre los miembros de los mismos, c) el efecto del contenido de la comunicación y
d) el cambio de actitudes a través de la comunicación.
Estas teorías de la sociedad de masas, se dividían en términos generales en dos
tendencias claramente diferenciadas: la postura aristocrática de filósofos y ensayistas
como Nietszche, T. S. Eliot y Ortega y Gasset, y la posición crítica de los miembros de la
denominada Escuela de Frankfurt: Adorno, Horkheimer y Marcuse.
La teoria critica, plantea que industria, cultura, alienación de las masas es el trinomio
teórico a partir del cual intentan explicar la tendencia progresiva de superestructuras
culturales hacia el control de los diferentes grupos sociales y en particular de las clases
subordinadas, integrándolos a un modeló mecanizado de sometimiento a las partes
dominantes.
Con la consolidación de los poderes opresivos se afianza a la vez la articulación profunda
de los campos culturales despojados, en este movimiento de homogenización, de sus
particularidades y de sus posibilidades de ser expresión diversa y plural.
El hecho de estudiar la influencia de los medios, resulta insuficiente, si no es posible
reconocer la procedencia del emisor de un determinado acto comunicativo; por ende, vale
recordar el concepto de Marshall McLuhan “El medio es el mensaje”; esta frase no es
siempre del todo popular, porque afirmar que son los medios en si mismo y no los
contenidos que ellos conducen los que influyen en el comportamiento va en contra de
toda una tradición metodológica. Entonces el medio importa más que el contenido; pues,
la credibilidad no esta en el hecho informativo, sino en el medio que lo divulga, lo cual lo
constituye como un verdadero factor de poder y presión.
Lo que dicen los Medios de Comunicación influyen en nuestro lenguaje, cultura, en los
costos de los productos que consumimos, miedos, elecciones diarias y hasta políticas,
etc. Condicionando nuestras elecciones y nuestras opiniones.