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2) Prejuicios morales
3) 3) cuál es realmente el origen del bien y del mal. ¿bajo qué condiciones inventó
el hombre esos juicios de valor del bien y el mal? y ¿qué valor tienen ellos
mismos?
4) Moral ascética
5) Valor de la moral
En segundo lugar, el sujeto de conocimiento es un ser viviente, y en tanto que ser viviente
está gobernado sobre todo por el impulso de autoconservación. A partir de aquí, el
conocimiento es una función vital supeditada a las leyes de la vida. Esta visión se
ejemplifica, por ejemplo, en la filosofía de Nietzsche (y bajo su influencia, Scheler, que
intenta superar el biologismo de Nietzsche, diciendo que según sus términos no podrían
explicarse conductas humanas que son desinteresadas, como la tendencia a la objetividad,
el aprecio estético, determinados sentimientos, etc- Freud discutirá que estas conductas
sean desinteresadas). Es un sujeto social e histórico, por lo que está dominado por la forma
de representarse la realidad de la época en la que viven; Hegel (la verdad no es algo a lo
que se acceda inmediatamente, es un proceso histórico que lleva a cabo el espíritu
humano) y Marx (crítica a Hegel que llama la atención sobre el caracter histórico-social
del sujeto de conocimiento) reflexionan en este sentido.