Fase 2-Revisar enfoques teóricos de la Antropología Psicológica

¿Cuáles son los aportes de los enfoques estudiados a la

antropología psicológica y a la comprensión de la Psicología
como ciencia social?

La antropología psicológica nos permite estudiar y tener acercamientos

a la personalidad del sujeto en sus aspectos socio-cultural, pues las
persona tienen personalidades diferentes y todas no se desarrollan en
un mismo entorno. Los antropólogos estudian la diversidad de la cultura
y la personalidad (Kottak, 1994), y sus interacciones sociales
indicando que la persona que se llegue a ser, está determinada por la
cultura y la personalidad. Las características que hacen diferente a cada
sujeto se relacionan con la sociedad a la que pertenece y se constituye
como una función de la adaptación social.
La capacidad e identidad de los seres humanos la desarrolla mediante la
participación en la sociedad. Adoptando distintos papeles sociales que
son los que desarrollan la personalidad social y que se adquiere según
aprendemos a comunicarnos. La relación entre la cultura y la
personalidad vincula al individuo con la sociedad; la personalidad
cultural relaciona los aspectos psíquicos que son las condiciones
impuestas por el medio.
La psicología social desarrolla un conocimiento sistemático acerca de las
creencias, los sentimientos y las conductas de las personas, en relación
con su medio ambiente social y los efectos que este medio social tiene
sobre ellos. El estudio científico de los pensamientos de las personas, de
sus sentimientos de sus acciones, y de la forma en que estos son
afectados por otros individuos, se busca investigar y comprender la
naturaleza y las causas del comportamiento de las personas en
situaciones sociales; hace uso de un método para comprender su objeto
de estudio, centrada en la investigación del comportamiento social de
los organismos, sin desconocer las implicaciones de pertenecer a una
cultura y a un grupo étnico determinado y con el fin de comprender los
procesos de pensamiento que explica el comportamiento social de los
individuos, la psicología social contemporánea es fiel a una aproximación
cognoscitiva.
González, A. (2017) Enfoques teóricos de la Antropología Psicológica.
Recuperado de http://repository.unad.edu.co/handle/10596/14330
Enfoques Representantes Postulados significativos
Ecológico Urie Esta teoría expone el
Bronfenbrenner desarrollo de la conducta
1917-2005 humana, a partir de los
niños, dentro de los
contextos de los sistemas
de relaciones que forman su
entorno. Esta perspectiva
concibe al ambiente
ecológico como un conjunto
de estructuras seriadas y
estructuradas en diferentes
niveles, en donde cada uno
de esos niveles contiene al
otro.
Propone la relación del
hombre con el medio
ambiente y su entorno en
los que se desenvuelve y
que influyen en el cambio y
en su desarrollo cognitivo,
moral y relacional. Estudia
al hombre en sus múltiples
roles sociales, sus
interacciones grupales y el
medio ambiente.
Identifica 5 sistemas
ambientales que están
socialmente organizados de
manera que apoyan y guían
el desarrollo humano:
microsistema, el
mesosistema, el
Aportes a la Reflexiones o
Antropología cuestionamientos
Psicológica
La teoría de Bronfenbrenner y
Bronfrenbrener han Ceci (1994) han
permitido realizar modificado su teoría
propuestas educativas original y plantean
que influyan en el una nueva
desarrollo de los concepción del
sujetos, en desarrollo humano
Neuropsicopedagogía. en su teoría bio-
ecológica. Dentro
de esta teoría, el
desarrollo es
concebido como un
fenómeno de
continuidad y
cambio de las
características bio-
psicológicas de los
seres humanos,
tanto de los grupos
como de los
individuos.
Esta teoría puede
aplicarse en todos
los ámbitos de la
Psicología y otras
ciencias, ya que
partimos de la base
de que el desarrollo
humano se da en
interacción con las
variables genéticas
exosistema, el y el entorno, y
macrosistema y el expone de manera
cronosistema. clara los diferentes
sistemas que
conforman las
relaciones
personales en
función del contexto
en el que se
encuentran.

La principal crítica a
esta visión
ambientalista que
podemos encontrar
es que presta poca
atención a los
factores biológicos y
cognoscitivos del
desarrollo en su
esencia. Además de
que no proporciona
una secuencia del
cambio en el
desarrollo como por
ejemplo aportan las
teorías de Jean
Piaget y Erik
Erikson. Sin
embargo, al poner
tanto énfasis en el
aspecto contextual
del desarrollo
humano, que es un
espacio en el que se
puede intervenir

Cognitivo Jean Piaget Propone como base para el
1896-1980 estudio del enfoque las
ciencias biológicas (Klinger
y Vadillo, 2000) y la
perspectiva del cambio en
los procesos cognoscitivos
como estrategia
fundamental para el estudio
y comprensión del
pensamiento (Carretero,
1991), la teoría de Piaget es
evolucionista, de la cual se
consideró que el desarrollo
cognitivo sucede de forma
secuencial a través de una
serie de etapas y sube tapas
que implican la construcción
de conocimiento, el cual
Piaget clasifico en
conocimiento empírico y
conocimiento lógico
matemático. Este postulado
se guio por dos principios
tomados de la biología: la
organización y la
adaptación. Los cuales para
el caso del desarrollo del
pensamiento Piaget
directamente, esta
teoría suele
utilizarse a la hora
de hablar de
educación en red y
la responsabilidad
compartida de la
educación.
A partir de estos
postulados, algunos
autores consideran
que este enfoque es
de tipo
constructivista,
dado que a pesar de
tener un carácter
estático, en la
medida que supone
un desarrollo lineal
del pensamiento a
través de cuatro
etapas
fundamentales, a su
vez resalta un
carácter dinámico
considerando los
procesos del
pensamiento como
una construcción
resultante de la
interacción con los
otros y con el medio
denominaría: asimilación y
acomodación; la asimilación
se refiere al proceso por el
cual el sujeto interpreta la
información que proviene
del medio y que a través de
la acomodación los ajusta a
la realidad, a través de
estos dos procesos se llega
a la equilibraciòn del
conocimiento y su
construcción. Este enfoque
tienden a basarse en una
representación de los
fenómenos de
procesamiento humano de
la información como si los
mismos estuvieran
determinados por los datos,
como si fueran ( en
términos algo más técnicos)
procesos de abajo hacia
arriba, El tipo de procesos
que describían imponía que
se imaginara que la mente
humana realiza un análisis
progresivo de la información
a traes de una serie de
mecanismos dispuestos
linealmente y que estos
dispositivos realizan tareas
cada vez más sofisticadas,
desde van por una
percepción prístina, virginal
y determinante, concebida a
la manera empirista
Humanista
Socio
constructi
vista
Histórico Vygotsky Para comprender el ser Actualmente, son
cultural humano y su desarrollo incuestionables los
psicológico es necesario planteamientos de
entender y analizar las Vygotsky acerca de
relaciones sociales en que la comprensión
este se desenvuelve. integradora del
El eje central de su teoría diagnóstico, que en
recae en la relación el marco de la
indisoluble entre los enseñanza retoma
procesos socio-históricos y los fundamentos del
culturales y los procesos mismo, como
psicológicos. conocimiento
Enfatiza el desarrollo de la profundo de las
personalidad, el sujeto se diferentes
concibe por un ser social, categorías de la
como un ser social, con enseñanza: qué,
acciones más complejas, como, porque y a
producto de la interacción y quienes se enseña.
de la capacidad de pensar A partir de estas
sobre la acción. El desarrollo categorías se
de la personalidad, esta propicia un proceso
mediado por la relación con reflexivo de las
otros. condiciones para la
enseñanza, ya que
se concibe como
acción reflexiva que
permite la
integración,
mediante un
proceso colectivo de
análisis y contras.
El enfoque histórico
cultural hace
posible, una
interpretación
coherente se
integradora del
desarrollo humano
a partir de una
concepción abierta
a nuevas
estructuraciones,
que puede articular
positivamente,
desde una
comprensión del
individuo social y el
papel de la
medicación cultural,
todo lo valioso del
saber de las
disciplinas humanas
vinculadas al
desarrollo de la
persona.
La adopción de una
perspectiva cultural
nos permite
entender
fenómenos
culturales complejos
como la adquisición
de un sistema de
escritura, esto es, el
desarrollo de la
literacidad. El hecho
de que la escritura
no sea una
adquisición humana
universal, todas las
culturas tienen un
lenguaje, mas no
todas desarrollan
un sistema de
escritura; para la
psicología
evolucionista, la
escritura no es un
problema de
investigación de
importancia ; para
la psicología cultural
es un problema
esencial.
https://psicologiaymente.com/desarrollo/teoria-ecologica-bronfenbrenner