Clasificación de "Las fuentes de la Historia del Derecho", cuya autoría pertenece a

Jorge Basadre.

LAS FUENTES DE LA HISTORIA DEL DERECHO

FUENTES NO ESCRITAS

1. Fuentes pictóricas

Están constituidas por las reproducciones fotográficas de fenómenos o

accidentes geográficos de interés para el historiador del derecho, no solo es
ahora posible gracias al desarrollo de la fotografía, un acceso más fácil o
completo a los documentos históricos en general, sino que, además, es posible
el examen minucioso de los monumentos del pasado.
Un ejemplo de este tipo de fuentes es el libro: A Panorama of the World’s Legal
Systems, de John Henry Wigmore, donde se esforzó en juntar a una información
precisa, abundantes gráficos, con el fin de ofrecer en el texto y en las
ilustraciones una investigación impresionista sobre el Derecho y la justicia en las
culturas principales desde los tiempos antiguos hasta el presente. En suma, el
libro ofrece un panorama vivo de los sistemas jurídicos del mundo en su historia
junto con sus exponentes gráficos.

2. Fuentes no gráficas de la historia

Son otros testimonios que estudia el pasado humano, aparte del que
proporcionan los textos. La arqueología, la etnografía analizan monumentos o
formas de vida donde una cultura deja su pasado y lo que ocurrió de generación
en generación. Ejemplo de ello son los instrumentos o herramientas usados por
el hombre en las épocas A.C., que nos sirven para conocer el pasado
prehistórico.

3. El folclore jurídico

El folklore es la expresión de la cultura popular, recoge la cultura de los incultos;

Hay folclore jurídico, así como hay folclore musical, folclore literario, folclore
médico, etc.
El profesor Rene Maunter ha planteado el problema del folclore jurídico, y este
se trata de un derecho que no es el de los abogados, ni del Estado, pero suele
ser el derecho vivo del pueblo. En el encuentra determinadas características del
folclore jurídico que sintetiza en esta forma: es oral, local y privado.
Oral porque se transmite mediante la palabra hablada, no se promulga ni se
codifica; tiene la forma del cantar, del refrán o del dicho y constituye la herencia
de las orejas, lo que está en los corazones.
Local, generalmente el de las aldeas, del campo, de la variada pobre
Privado, en el sentido vulgar, es decir que no esta publicado: como que es obra
de la colectividad y no del legislador, vigente pero no establecido, lo licito al
margen de los códigos o lo ilícito impunemente practicado.

4. Fuentes orales

Dichas fuentes están formadas al estudio de las palabras que pueden ser útiles
para la investigación del fenómeno jurídico. Tal estudio tiene varias modalidades.
La geografía ligústico- jurídica rastrea el significado de las toponimias y analiza
la existencia o no existencia de determinadas palabras en deterematadas época
y en determinado territorio.