Los sindicatos, la violencia y las ideas marginalistas.
Las dinámicas y las relaciones sociales han sido un factor fundamental para que se desate la creación de teorías que puedan explicar el porqué de muchas dinámicas de la sociedad. La revolución marginalista es entonces una consecuencia de este cuestionamiento por la desigualdad y se presenta como una separación con las ideas de la teoría clásica. Por otro lado, los sindicatos han sido un fenómeno de carácter colectivo que se ha desarrollado desde hace varios siglos atrás y que de alguna manera ha funcionado como una forma de expresión de los trabajadores con relación a las inconformidades o a la defensa de sus derechos. A partir del siguiente texto se pretende generar una relación entre una serie de ideas de la escuela marginalista con el papel y la historia de los sindicatos en Colombia teniendo como eje fundamental la noción de individuo. La escuela marginalista Uno de los aspectos por el cual se conoce la escuela marginalista es por la implementación de la matemática dentro del estudio económico, lo cual permitió que se me empezara a hablar de la economía de una forma más general, es decir, dejando de lado aspectos de carácter político- sociales que estaban inmersos en la teoría clásica y que de alguna manera reflejaba un conflicto de intereses de clase que cada vez se hacía evidente en la sociedad. Con el surgimiento de estas ideas empieza a pensarse de forma “objetiva” y se busca una creación de leyes que fundamenten la economía. León Walras que era uno de los representantes de esta escuela fue uno de los principales constructores de la teoría del equilibrio económico, la cual de forma muy general consiste en analizar el comportamiento y como su nombre lo dice el equilibrio del mercado, para esto se vuelve fundamental tener en cuenta conceptos como oferta y demanda, producción, consumo y los precios. Este pensador tuvo una gran influencia en la formulación de modelos en los que se incluyeron otros conceptos como: Acumulación, crédito, dinero, entre otros. “En conjunto, Walras construyó los fundamentos conceptuales y analíticos de la teoría del equilibrio económico general, pero no consiguió completar su análisis, ni siquiera provisionalmente” (Roncaglia, 2006). Por otro lado, Alfred Marshall significó la unión de dos posturas teóricas que parecían tener una ruptura, pues como se dijo anteriormente sus ideas fueron la base de la teoría neoclásica y la implementación de la matemática en sus teorías económicas implicaron un cambio en la forma en la que se empieza a percibir esta ciencia. No obstante, para Marshall era fundamental dentro del desarrollo de su método tener en cuenta las complejidades del mundo real, es decir que la teoría logre representar la realidad. Dentro de la teoría de Marshall hay varios conceptos que se vuelven indispensables para el desarrollo de esta, en primer lugar, está el equilibrio el cual sería la igualdad entre la demanda y la oferta, y por otro lado la competencia en el cual haya una gran cantidad de empresas pero que se tenga en cuento el tamaño de la industria en general sin que cada empresa como individuo afecte al conjunto de la industria, es decir, donde se genere una competencia perfecta. Por otro lado, Marshall distingue los conceptos de industria y empresa, al mismo tiempo que diferencio los conceptos de capitalista y empresario. Con todo lo anterior se puede decir que este pensador intentó y logró en cierto modo unificar una serie de conceptos para dar explicación a la realidad económica de la sociedad; a pesar de tener una gran influencia marginalista Marshall no dejó de lado las ideas de la teoría clásica y de esta manera intentó innovar en torno a las teorías marginalistas que también fueron expuestas por otros contemporáneos. Los sindicatos en Colombia y la violencia La historia del surgimiento de los sindicatos en Colombia ha sido violenta desde el principio, las dificultades de los movimientos sindicales para surgir y desarrollarse como grupos con incidencia en los derechos laborales de los trabajadores han sido significativas, pues se han visto limitados por una serie de intereses económicos y políticos. La expansión de la industrialización en el país generó un crecimiento de la población obrera o trabajadora y con esto se da el surgimiento de sindicatos que buscaban mejorar las condiciones de los trabajadores y las relaciones de estos con las empresas. Uno de los acontecimientos que más sobresalen dentro de la historia del sindicalismo en Colombia es La masacre de las bananeras que se desarrolló en 1928 en la que murieron una gran cantidad de personas que hacían parte del sindicato de trabajadores y que estaban reclamando unas mejores condiciones de empleo, sin embargo, el gobierno de la época decidió defender los intereses de la empresa extranjera y detuvo las huelgas a través del asesinato y la violencia. No obstante, el asesinato de varios lideres sindicales de alguna manera hace parte de la historia de estos movimientos, pues tanto las empresas como el Estado demuestran a través de este tipo de acciones en contra de dichos grupos que no hay un total reconocimiento y que la inferencia en los derechos en torno al trabajo siempre se ha quedado en simples palabras. A pesar de que en Colombia se habla de la libertad sindical en la constitución política diferentes acciones y acontecimientos demuestran que tal libertad no va más allá de simples leyes, pues al parecer a los ámbitos políticos y económicos no les conviene que se organicen grupos conscientes de su papel con relación al trabajo, para de esta manera responder a los intereses de dichos ámbitos que se puede decir que en muchos casos funcionan a través de la explotación y de la búsqueda de los intereses propios; las empresas en Colombia con el paso del tiempo se han convertido en actores fundamentales de la toma de decisiones lo que implica una dificultad para que movimientos sindicales surjan sin ser violentados de alguna manera. *** A partir de lo anterior se realizó un análisis general de la escuela marginalista y del sindicalismo en Colombia y su relación con la violencia. A pesar de que pueda parecer que hay una discontinuidad considero que las ideas marginalistas de alguna manera empiezan a reflejar esa idea de pensar al hombre como individuo, dejando de lado ese análisis de clase que desde mi punto de vista es fundamental para entender cómo funcionan las relaciones económicas. No obstante, la escuela marginalista genera un rompimiento con las ideas de la escuela clásica, que a pesar de tener en cuenta ese factor social como uno de sus principales motores de análisis refleja que es una corriente de pensamiento hegemónica o dominante en torno a cómo deben funcionar las relaciones económicas en la sociedad, por tanto, la revolución marginalista como muchas otras revoluciones es una muestra de la necesidad de replantearse la forma en la que se entiende el mercado, el trabajo y la economía en general, lo cual implicó un cambio en la forma en la que se consolida la economía como una ciencia a través de la esquematización y definición de un lenguaje consecuente con la evolución de la teoría económica. No obstante, la relación que encuentro entre el marginalismo y el sindicalismo es cómo la idea de individuo se impone ante estas nociones colectivas como lo es el sindicato, y de alguna manera le quita pertinencia a la creación de grupos que defiendan los derechos laborales, pues las relaciones entre las diferentes empresas y los trabajadores se empieza a generar a través de la noción de individuo. Sin embargo, también considero pertinente resaltar que los movimientos sindicales se caracterizan por la fortaleza que han tenido a través del tiempo y que a pesar de las dificultades a las que se han tenido que enfrentar; se puede decir que aquella noción de individuo que es tan fundamental para entender una parte significativa de las dinámicas económicas y en cierta medida políticas implicó un cambio importante en la forma en la que se entendía el trabajo, sobre todo en aquellas formas colectivas dentro de las cuales el sindicato tiene un papel fundamental. Por otro lado, a pesar de la complejidad que ha adquirido la economía con el paso del tiempo, considero que sigue siendo una manera de explicar aquellas relaciones que se desarrollan en la cotidianidad, la escuela marginalista es un ejemplo de cómo hay una transformación de conceptos y se desarrollan otros que se acomodan a las dinámicas y sobre todo a los intereses de aquellos que están en el poder; entender los movimientos sindicales en un país como Colombia a través de las ideas marginalistas permiten entender cómo se dan estas trasformaciones y cómo las luchas y las discusiones de carácter social pasan a un segundo plano y generan una serie de acciones que demuestran que hay una aversión a la libertad sindical y a los movimientos colectivos por el derecho a unas buenas condiciones de trabajo. Bibliografía. Flórez, Adriana. Marzo 14 de 2016. Historia sindical en Colombia. Recuperado de: https://elsindicalistablog.wordpress.com/2016/03/14/historia-sindical-en-colombia/ Jaramillo, Iván. Octubre 26 de 2017. ¿Qué sería de Colombia sin los sindicatos? Recuperado de: http://www.portafolio.co/negocios/que-pasaria-si-en-colombia-no-existieran-los- sindicatos-511032. Roncaglia, Alessandro. 2006. La Riqueza de las ideas. Una historia del pensamiento económico. Prensas Universitarias de Zaragoza.