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INTRODUCCIÓN
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(Parra Marina, 1998, p. 11, La hipótesis Sapir-Whorf)
Aunque, claramente no se ve una relación concreta entre lo que es realidad y lenguaje
por medio del contexto. Por tanto, creo que hay que hacer una aclaración sobre aquella
relación, hasta el momento, un poco difusa.
Esto, tan sólo habla de cómo el sujeto puede conformar, de cierta forma, el contexto.
Teniendo en cuenta eso, nos podemos dar cuenta de cómo el sujeto moldea la realidad
por medio del lenguaje. Pero no hemos hablado, de cómo la realidad moldea el lenguaje.
Sinceramente se puede ver en términos más fáciles de lo que es, si suponemos que la
realidad tiene un factor social determinante (código central), el cual varía a través del
tiempo y el espacio (geográficamente hablando), y de cómo sus elementos periféricos
tienen que cambiar, puesto que se ha cambiado lo que determinan(factor social), por lo
cual los elementos periféricos tienen que cambiar la forma de cómo los determinan.
Hasta este momento, hemos “hallado” la relación, en ambas direcciones, entre realidad,
pensamiento y lenguaje.
Además, llevando el tema del origen del lenguaje a mi pregunta principal, me surge
la inquietud sobre el momento en que el lenguaje como actualmente se define (Facultad
ingénita…) toma forma en la historia del ser humano. Pregunta aún mucho más compleja
pienso yo.
2
(Uribe, 2009, p. 138)
CONCLUSIÓN
El objetivo con todo lo anteriormente dicho, no era principalmente darle una respuesta
concreta a mi pregunta (como dije al principio). Sino más bien, encontrar una relación y
reflexionar sobre cómo se determinaban de alguna forma, el pensamiento, y la realidad
con el lenguaje, partiendo de las las estructuras sociales. Específicamente tratando de
encontrar por cuáles mecanismos se llegaba a que había una relación entre esos
conceptos. Claramente he tratado de argumentar hipótesis que he implicado tras tener
en cuenta ciertas premisas, como las de Sapir, en el texto de la profesora Marina Parra.
Y pues que, no representan de alguna forma una verdad absoluta sobre el lenguaje.